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關于幸福的作文

視野與幸福作文

時間:2021-03-01 19:07:30 關于幸福的作文 我要投稿

視野與幸福作文9篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編整理的視野與幸福作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

視野與幸福作文9篇

視野與幸福作文1

  簡媜在《只緣身在此山中》一書中說:理性無處不在,但要經過人事。我覺得不僅僅是理智,還有那種虛無縹緲的幸福。

  當孩子嘗到糖果,甜甜一笑,我可以說是一種幸福。農民在烈日下看著生機勃勃的莊稼瞇著眼睛,也是一種幸福。當一個老人遇到他多年不見的最好的朋友時,這也是一種幸福。

  所以我覺得,一個人即使沒有什么眼光和見識,也可以很快樂,快樂不會減少。幸福就像淘氣的小精靈。它一直在你身邊飛來飛去。如果我們仔細了解周圍的風流,也許就能看到。

  幸福遍布虛空。心滿意足的人,戒酒了也能看出來。是全家人一起吃飯的幸福。一家人安居樂業,早出晚歸,五點到九點。雖然他們做不了什么大事,但米、油、鹽、簡餐的快樂一直縈繞在他們身邊。

  眼界開闊的人難道沒有幸福感嗎?不是。他只是一個視野開闊的人。他可能已經遠離了祖國的大好河山,走過了許多地方,看到了許多風景,從而知道了許多事情。他寫道,人可能對自己的所見所聞感到不安,有時擔心,有時焦慮,他們可能沒有注意到全身的幸福。但是,如果他們不再關注這個世界,稍作休息,縮小視野,就能看到眼前的一切。他們可能會看到燕子啄食樹枝和泥土,在大廳前的屋檐下筑巢,或者孩子們追逐玩耍,或者春天樹枝上的一抹新綠。也就是他們之前沒有體驗過快樂。

  我想簡媜是把自己放在山里聽師父念經,看山中竹波起伏。也許她想縮小視野,所以她會和師父一起冥想,看和尚摘水果,和修行者一起打球。她不僅發現了理性存在于每一個舉動中,我想,還有幸福。每天都有,一切都是理性的,都有幸福。

  所以,幸福是遍布虛空的,不會因為自己眼界小而沒落。是不是眼界不變,人就會越來越不快樂?

  所以,通過縮小視野,也許我們越滿足,就越能在虛空中看到幸福。也許藏在柜子上的糖罐里,也許藏在遠方人寄來的信件的郵戳里,也許藏在你我的眼睛里。

視野與幸福作文2

  在他的《《只緣身在此山中》》一書中寫道:“李虛榮心很強,但他經歷過人間的事。”我不認為這只是理由,這和虛幻的幸福一樣嗎?

  當孩子們品嘗糖果,甜甜地笑著,我可以說這是一種幸福。當一個農民在烈日下斜眼看著正在生長的莊稼時,這也是一種幸福。當一個老人遇見他多年不見的最好的朋友,他的眼睛閃閃發光,這也是一種幸福。

  所以我認為,即使一個人的視野很小,知識很少,他也會很快樂,他的快樂不會減少。幸福就像一個頑皮的小精靈,它一直在你身邊飛來飛去,只要我們仔細了解周圍風的流動,我們就可以看到它的影子。

  幸福無處不在。一個容易滿足的人可以在停杯和扔筷子的房間里看到它。那是全家一起吃飯的幸福。一個安居樂業的家庭,他們很早回家,很晚回家,從五點到九點工作。雖然他們做不了什么大事,但日常生活必需品和微薄食物的快樂總是縈繞在他們周圍。

  視野開闊的人難道沒有幸福嗎?不完全是。作為一個有著廣闊視野的人,他可能已經遠離了祖國的大江大河和大山,走過了許多地方,看到了許多景象,因而知道了許多事情。他們可能不放心他們所看到和聽到的,有時擔心,有時焦慮,他們可能不注意整個身體的幸福。然而,如果他們停止關注這個世界,在身體和精神上休息一會兒,減少他們的視野,他們就能看到他們面前的和他們面前的。他們可能會看到燕子啄食樹枝上的泥土,在大廳前的屋檐下筑巢。他們可能會看到四五個孩子追逐打鬧。春天他們可能會在樹枝上看到新的綠色。也就是他們以前沒有意識到的幸福。

  我想簡媜把自己放在山里聽師父念經,看山中的竹波。也許她只是想縮小視野。她會和師父一起打坐,看僧侶們摘水果,和瑜伽士一起玩球。由此,她不僅發現理智存在于每一個動作中,我想,她沒有寫什么,而且幸福。每一天都有理性和幸福。

  因此,幸福無處不在,它不會因為一個人的視野狹小而衰退。愿景保持不變,人們會變得越來越不開心嗎?

  所以,如果我們保持小視野,也許我們越滿足,我們就越快樂。也許它藏在柜子上的糖果罐里,也許它藏在遠方某個人寄來的信的郵戳里,也許它藏在你我的眼睛里。

視野與幸福作文3

  “少年心當云,誰念幽寒坐嗚兒”一句七行務道盡書生意氣,聲討方遒的野心。

  古人說,“知足常樂。”似乎如果你沒有雄心壯志,沒有遠大的理想,你很容易就會滿足。然而,有些人說,“如果模式越來越小,生活的道路就會越來越窄。如何談論幸福?”

  為什么這些觀點會有分歧?原因在于“人”。所有這些都來自于人們對自身能力的`評估以及隨著時間的推移人們對社會變化的適應性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄,但他們野心勃勃,只能在生活中混日子。那些沒有野心的人只能從井底看天空。盲目的傲慢只會導致自我毀滅、懦弱、自卑、容易一事無成,而固執只能被社會所消除。

  因此,對于那些想要生活幸福的人來說,正確的愿景和事業無疑是一切的基石。

  從前有一只青蛙坐在井底看天空。認為天空如此之小是多么荒謬。許多人,像這只青蛙,被困難所困,卻不知道它。如果他們能混過一段時間,他們真的會很滿意嗎?恐怕不行。因為這個世界上沒有人喜歡平庸。他們都渴望藍天和外面的世界。

  "大鵬在一天之內順風飛升至9萬英里."他的翅膀不僅滿足于翱翔的龍蒿,也滿足于與驅蟲劑的競爭。他的視野如此廣闊,以至于他瞄準了所有的方向。

  也許每個人都聽過“先給他賺一億美元”這個有趣的故事。許多人嘲笑它,但他們不知道王建林的小標志可以讓無數人接近它。那些說他們將“先賺一億美元”的人只是在開玩笑。

  由此我們可以看到愿景有多重要,模式有多重要,什么適合自己的愿景更重要。

  作為年輕一代,一個人必須有“乘云”的頭腦。這不是為了高目標,而是根據自己的情況逐步調整。然而,在今天和諧穩定的生活中,一個人絕不能無所事事,無拘無束,浪費時間。這種幸福是舒適生活創造的虛假氛圍。烈士們在他們的暮年仍然瞄準數千英里。他們想馳騁在更廣闊的領域,欣賞他們成就的高尚情操和幸福。對于那些想得太多而做得太少的人來說,他們最終會用篩子篩出——杯水。

  “年輕人應該牢記在心”。只有當他們以自己的方向為目標,看到適合他們所看到的愿景時,他們才能擁有幸福的生活!

視野與幸福作文4

  簡媜在《只緣身在此山中》一書說道:“理遍布虛空,卻又歷經人事。”我想不僅僅是理吧,那虛無縹緲的幸福也是如此吧?

  當孩童嘗到糖果而露出甜蜜的笑容,我可以說,那是一種幸福感。當一位農民在烈日下看著生長旺盛的莊稼而瞇起雙眼,那也是一種幸福感。當一位老人重逢自己多年未見的好友而雙眸泛光時,那也是一種幸福感。

  所以我想,縱使一個人視野小,見識少,他也可以很幸福,并不會因此而下降其幸福感。幸福就像一個頑皮的小精靈,它一直在你周圍飛來飛去,只要我們仔細去體會周圍風的流動,也許就能看到它的身影。

  幸福遍布虛空,一個容易知足的人,可以在停杯投箸間看見它,那是全家人一同用餐的幸福。一戶安居樂業的人家,他們早出晚歸,朝五晚九,雖做不成什么大事,但柴米油鹽粗茶淡飯的幸福一直縈繞在他們身邊。

  難道視野廣闊的人就沒有幸福感了嗎?并不是。只是一個視野廣闊的人,他或許游離了祖國大好河流山川,走過許多地方,看到許多景,也因此知道了許多事,他們也許放心不下自己的所見所聞,時而憂慮,時而焦躁,他們或許并未留意那周身的幸福感。但若讓他們不再留心天下,短暫地休憩身心,將視野放小,可以看到眼前之物,眼前之景。他們也許會看到堂前檐下燕子正啄來枝干泥巴筑著新窩,也許會看到四五孩童追逐打鬧,也許會看到春來那枝頭的一抹新綠。那是,他們從前體會不到的幸福。

  我想,簡媜將自己置身于大山中聽師傅念誦經文,看山間竹濤波動,也許正是想把自己的視野縮小,她才會跟從師傅打坐,看僧人摘果子,陪修行之人打球。她從中不僅僅是發現了理存之于一舉一動,我想,她未曾寫出來的,還有幸福。那里的每一天萬事萬物中即有理,也存在著幸福。

  所以,幸福是遍布虛空的,它并不會因為一個人視野小了,而隨之下降。難道視野是一成不變的,人會越來越不幸福嗎?

  所以,將視野放小,也許我們越知足,也就能看到那遍布虛空的幸福了。也許它就藏在柜子上的糖果罐里,也許它就藏在遠人寄來信件的郵戳里,也許它就藏在你我的雙眸中。

視野與幸福作文5

  我愿擇一方小院,靜候花開滿院而后佇立庭前,看花開花落,云卷云舒,攜閑情逸趣,一壺清茶,安享一生之幸福。

  有人說:“大丈夫志在四方,安事一室乎?”毛澤東也曾壯志揮毫:“數風流人物,還看今朝”,文天祥亦云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青,”就連手無縛雞之力的李清照也說:“生當作人杰,死亦為鬼雄,”而我只愿護我小院安寧,不愿染是與非,只愿在這小院品茶、賞花、享幸福。堂堂七尺男兒,怎就胸無大志?或許有人說這是自甘平凡,更有甚者言,根本就是爛泥扶不上墻!”

  聞此,只能置之一笑,是的,我只是一個普通人,視野小,容易知足,但恰恰如此,我才懂得幸福,幸福就是平淡生活,安享心中的那份寧靜。

  那些自命不凡,不甘平凡的人又該說了:“你這是妄自菲薄,”我卻不然,或許我確實是井底之蛙,可井底之蛙也可看見那明媚的陽光、湛藍天空,還有何不滿足。子非魚,安知魚之樂,正如千年之前,莊惠二人在那橋上探討魚的快樂一般,我就是我,旁人如何得知我的幸福是什么,又如何會理解大好青春,歲月如花,把時間浪費在一隅小院中的幸福呢。

  心中的花枯萎,時光它一去不回,我在這小小視野間看見了芬芳遍地,看見了五彩霞光,又在自己的心中精心栽種了一朵小花,心房一片光明,心間香氣繚繞,如何能不幸福?

  視野大小,無關幸福,我視野小,我能安享芳華,難道我能說雄霸天下的秦皇不幸福?

  陶淵明有“采菊東籬下,悠然見南山”的幸福,而秦皇卻有手握天下,威儀臨九州的幸福,如此可見,視野之大小,與幸福確無關聯。始皇帝擁兵百萬,一統天下,沙場征戰,戰無不勝,而后天子一怒,伏尸百萬,或許至高無上的權力就是他的幸福。

  一人之下,萬人之上的盛唐宰相張九齡說:“江山安好,百姓安康,臣與君王相處融洽,便是臣之幸福,”他的幸福,便是大視野所見,雖說他最終死于帝王猜忌,但他為國,為君王奉獻一生的貢獻可使后世傳頌、帝王銘記,這才有了后來玄宗拜相時總問,“風度比九齡何,”張九齡的一生,都奉獻給了百姓君王,可謂處江湖之遠則憂其君,居廟堂之高則憂其民,雖然他一生在“憂”中忙碌,可心懷天下的他終究還是幸福的,否則也不會安祥辭世。

  無論是誰,總有個幸福的理由,我不染功名事非,始皇拋卻個人私情,統一天下,終于手握大權,這都是幸福,水花只開在雨天,煙花要綻放在黑夜,幸福必有得失,無關視野只看心之所向,那便是幸福,而我們的幸福就是靜立閑庭,等候花開滿院。

視野與幸福作文6

  年輕的心靈應乘云而行,誰讀幽冷而坐嗚,呃,一條七律便道盡了書生之氣,斥方遒之志。

  古人云,知足常樂,仿佛沒有志氣,沒有大局觀,很容易知足。但是有人說:格局小了,人生的路就會越走越窄。幸福呢?

  為什么以上觀點有差異?原因在于人。這一切都源于人們對自身能力的評價,以及隨著時間的推移人們對社會變化的適應能力。野心勃勃的人,自然是人杰地靈,卻因為這個而志存高遠,所以這輩子只能得過且過,沒有野心的人,只能局限在井底看天。盲目自大只能是自殺,懦弱自卑容易一事無成,固執只能被社會淘汰。

  所以對于想要生活幸福的人來說,適當的大局和事業無疑是一切的基石。

  以前有一只青蛙坐在井里看天空,以為天空那么小。這個想法有多可笑?很多人都像這只青蛙一樣陷入困境,甚至不知道。混日子真的是知足常樂嗎?恐怕不行。因為這個世界上沒有人愿意平庸,他們都向往藍天,向往外面的世界。

  大風整天刮著,大鵬幫助震動了9萬英里。他的翅膀不僅滿足于在艾葉間翱翔,也滿足于與汾的決戰。他的視野如此廣闊,以至于他把目光投向了各個方向。

  也許大家都聽過先賺他一個億的有趣故事,也有很多人在嘲笑,但不知道王健林的小招牌能讓無數人看起來很親近,那些還在開玩笑先賺它一個億的人也只能在嘲笑。

  這說明愿景有多重要,格局有多重要,適合自己的愿景才是最重要的。

  作為年輕的一代,要有取云的胸懷,不要志存高遠,要結合自己的情況逐步調整目標。但是,我們不要野心勃勃,在今天和諧穩定的生活中安逸自在,浪費時間,浪費歲月。這樣的幸福是安逸的生活制造出來的虛假氛圍。烈士們的暮年還很遙遠,他們想馳騁在更廣闊的疆域里,體會做出貢獻的驕傲和快樂。至于崇高的目標,就更不能接受了。想多做少的人,最后只會竹籃打水一場空。

  青少年要把心中的云帶上,瞄準適合自己的方向,看到適合自己的愿景,才能擁有人生的幸福!

視野與幸福作文7

  鮰魚,一種不可思議的生物。它雖生于河川,卻奔向海洋。縱然路途中充滿艱難險阻,它仍然勇往直前。

  我也應該做一條鮰魚。

  市井小民,人們總是對他們感到嫌惡。“目光短淺”,“小肚雞腸”,“唯利是圖”等貶義詞總是會與他們綁在一塊。但他們卻會對他人的評價不以為然,一笑置之。他們反而對他人所指責之事樂在其中,因為那是他們生活的全部。他們不會去研究詩詞歌賦,不理解風花雪月,更不會討論自然科學,人世哲理。在菜場還了幾塊錢,臨走再順手牽羊拿走幾根蔥便是樂事。他們難道活得不快樂嗎?當然快樂。

  但這樣的幸福,是麻木的歡愉,而不是真正的幸福。在這樣如一潭死水的生活中,人們興許會逐漸厭倦,逐漸麻木。日復一日的安逸侵蝕著人們的靈魂,使他們成為一具沒有思想的空殼,如同井底的那只蛙一樣將自己鎖在那片小天地中。

  因此我想做一條鮰魚。

  最近《大黃蜂》電影熱度似乎很高,他的導演塔拉維斯?奈特在我眼里就是這樣一條鮰魚。他極力擺脫自己父親的禁錮與他名聲對自己的影響,不愿被家族的企業所束縛。因為在他眼中有個更廣闊的世界——電影創作。就像他說的:“我希望巧妙平衡黑暗與光明、強烈與溫暖、幽默與熱血的關系,而能夠將我的理念運用在電影上,真的很讓人興奮。”盡管他的電影票房平淡,但他們砥礪前行。我想雖有磨難,他仍是幸福的。

  我們的人生不應是一攤死水,而是一片汪洋大海。

  生命匆匆,世上如此廣闊。我們難道就甘于將自己的視野安于自己的腳下的彈丸之地?寧愿在安逸的時光中為自己種下遺憾,種下憂傷,留下無名的苦澀和酸楚?霍德華?舒爾茨放棄高薪工作,最終用“星巴克”為自己開啟一條康莊大道。即使自己卸下自己那條綠圍裙,他卻仍看向更遙遠的土地——國家與人類。

  但視野開闊者卻大部分是孤獨的。白居易曾言“平生知心者,屈指能幾人。”是啊,這世上又有幾人是能夠與自己達到相同高度的呢?埃隆?馬斯克的大膽創想受到許多非議與指責。但他仍然樂此不疲。最終在他的成功面前,那些議論也飄然散去。也許那份孤獨從來沒有被他看在眼里。縱使如叔本華所言“要么庸俗,要么孤獨。”但視野開闊者仍在自己選擇的道路尋找更加純凈的幸福。就像埃隆?馬斯克,興許他從沒有將自己的幸福放于這顆蔚藍色星球,而是那天邊的火星。

  鮰魚也許從沒認為自己的生命屬于自己出生的河川,它們要前往的是廣闊的天地。

  做一條鮰魚!生于河川,心存大海。

視野與幸福作文8

  孔子云:“登山而小魯,登泰山而小天下,觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。”人所處的高度決定他的視野,而人的視野大小又對人生寬度起著重大影響。

  有人會認為視野小,人就容易知足,他的幸福感就會提高,我認為這句話本就是謬論。也許有人會說井底之蛙,占一隅之地,望一寸之空,他的世界就那么大,他不會去奢望更遠更美好的世界。這樣的他,充實滿足,有什么不幸福呢?這話看似有些道理,但是處于這個高速發展、網絡遍布,甚至直手可以摘星辰的現代社會里,誰又能真正做到“兩耳不聞窗外事”,安享于自己的一方天地呢?

  人不是一座座孤島,他來到這個世界的每一天起,就會和這個世界產生千絲萬縷的關系,尤其在這個時代。我想,應該沒人在看到別人談論新興科技而自己卻一竅不通的情況下產生莫大幸福感的吧?

  除此之外,也有人認為“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”我既然沒有“達”的能力,不如放低視野,做個“窮人”,還能收獲幸福感提高的豐厚成果,何樂而不為呢?可是,細細琢磨,這里的“窮”真的是指視野低淺、寡學無知的人嗎?我認為不是,因為真正視野淺顯的人是做不到“獨善其身”的,視野小,就意味著關注不到集體,就意味著將自己的利益至大化,因而會因為蠅頭小利而你爭我奪,這樣的人也許會得到一時的幸福,自身的幸福,可無法做到為這個社會添一抹幸福,而只有在大環境里幸福感提升的情況下,自身的幸福感才可能隨之提升。

  因此,我們得擁有開闊的視野,但怎么做才能開闊我們的視野,提高我們的幸福感呢?你不妨去讀讀書,去書去看看魯迅是怎樣在黑暗中確定自己的坐標,去書中去看看張愛玲是怎么樣用詭譎的文字去喚醒人們心中的聲音,去書中看看陳一邛是怎么樣在螞蟻遍布的森林中尋找門巴人……書會將你帶入一個個你沒有經歷過的世界,你也許會在他們的世界中尋覓到那一絲體悟,然后讓你的生活更溫暖更美好充實。

  你也可以去關注我們的社會正在如何成長,去關注創建他的每一次跌倒每一次爬起,每一次迷茫,每一次重獲生機,然后將視線從自己身上撥開一些,將他們扔得遠一點,拋得高一點。

  大概在此之后,你會更加幸福一點。

  朋友啊,請拓寬你的視野吧,于須彌望天下的人,會收獲更多的幸福的!

視野與幸福作文9

  少年心事當拿云,誰念幽寒坐嗚呃一句七律便道盡了書生意氣,揮斥方遒的雄心壯志。

  古人云:知足常樂,仿佛沒有野心,沒有大的視野,便易知足。但又有人說:格局小了,人生之路便越走越窄,談何幸福感呢?

  為何以上觀點會產生分歧呢?原因便在于人。這一切都源于人對自身能力的評價,以及隨時間推移,社會變遷的人的適應能力。有雄心壯志的人自然是人中英杰,但卻因此而好高騖遠,那這一生便只能得過且過,沒有大志的人只能囿于井底觀天。盲目自大只能是自取滅亡,懦弱自卑易于一事無成,頑固不化也只能慘遭社會淘汰。

  所以,對于想要對人生常樂的人,恰當的大局觀以及事業無疑是一切的基石。

  曾有井底之蛙坐而觀天,自以為天便是如此之小,這種想法何其可笑,許多人便如同這蛙般囿于困境而不自知,一時的得過且過,真的是知足的快樂嗎?恐怕不是。因為這個世界沒有人會自甘平庸,他們都渴望藍天,渴望外面的世界。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里,他的振翅不僅僅滿足于翱翔蓬蒿之間,滿足于與斥鴳的爭勝,他的視野何其廣闊,于是便志在四方。

  或許都曾耳聞過先賺他一個億的趣事,許多人對此付之一笑,卻不知王健林的這個小標志,撫掌之間便可令無數人望其項背,而那些同樣戲笑說要先賺它一個億的人也只能是戲笑而已。

  由此可見視野何其重要,格局何其重要而適合自己的視野更是重中之重。

  而作為少年一輩要有拿云的心智,不是好高騖遠,而是隨著自己境況而逐漸調整的目標,但無萬萬不可胸無大志,安逸于如今和諧穩定的生活,浪費了時光,蹉跎了歲月,這樣的幸福感是安逸生活所營造的虛假氛圍。烈士暮年,尚還志在千里,想要在更廣闊的疆域里馳騁,體味建功立業的豪情與幸福。至于好高騖遠更是要不得,對于想得太多做得太少的人來說,到頭來也只會是竹籃打水一場空。

  少年心事當拿云,以適合自己的方向為目標,看到適合自己所看到的視野,才能擁有人生常樂的幸福感!

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