有關(guān)信仰作文（通用22篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的有關(guān)信仰作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　信仰作文 篇1

　　一朵芙蓉靜默的開放著，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態(tài)；它的清香無風(fēng)也飄蕩在這天地間，這是她無法影藏的魅力；她的花蕊高昂著仿佛披著五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴說湖南的歷史，高唱著中國的樂章！

　　你聽，是誰在高呼：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”你看，是誰峨冠博帶，長袖飄揚，似踏蓮花，從戰(zhàn)國硝煙中昂然走來。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛國深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛國詩人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。”這位楚地神子，潔凈到了骨子，愛國深情融于血液，終難逃命運多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚動聽，一位名士的隕落無關(guān)江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國的土地上。

　　人生七十古來稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閑無爭的時光，有人此時就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時光再次畫上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無清風(fēng)霽月，楊柳曉風(fēng)不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地決不回家 ，一百多平方公里的土地，回到了祖國的懷抱。是什么讓他放棄了京城的歡聲笑語，是什么讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時時刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉(xiāng)湖南，也照亮了他的祖國--中國！

　　芙蓉國里竟風(fēng)流，楚湘大地人杰地靈，英雄輩出。這里有著譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節(jié)操；這里有以一省之軍伸一國之威的湘軍統(tǒng)帥曾國藩，這里有才高八斗，錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟，當(dāng)然，是這里，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒有最愛國，只有更愛國，

　　國家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。

　　信仰作文 篇2

　　信仰，對于人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導(dǎo)著迷惘的我們走向目標(biāo)。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對于這個世界來說是毫不起眼的人，但對于他來說基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風(fēng)景，一個物品……甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的信仰，就是那最后一類，一個作家筆下的一個虛構(gòu)的人物。

　　我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認(rèn)識并且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒有什么理由將他認(rèn)為是我的信仰。或許是在小說中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔(dān)著天大的責(zé)任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

　　我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應(yīng)該是命中注定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。

　　我的信仰，他很強大，知識也很淵博。可他雖強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的說，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過去。

　　我還想說很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰“你是心臟，也是信仰。”

　　信仰作文 篇3

　　《靈魂擺渡》中有這樣一句話:在這個世上，我們終會于千萬人之中，遇見我們所遇見的人。而我，正好在那個天真無邪的童年遇見了你——李白。

　　撐一只長篙，坐于一葉扁舟之上，在歷史的長河中游蕩……你是千古詩仙，你是天縱奇才，你是我的人生信仰！我們的緣分從詩開始，可能是因為孩提時代偶然間在書架上翻出的哪句“床前明月光，疑是地上霜”，也可能是因為小學(xué)課本扉頁的那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

　　我遇見你，是幸運，是機遇，也是緣分。萬籟俱寂，夜涼如水，只見你臥于花叢之中，柔和的月光灑在你的身上，你手捧酒壺，半醉半醒地低呤一句“舉杯邀明月，對影成三人”，此刻，風(fēng)月與你共醉。月明星稀，微風(fēng)吹拂，你手觸一只螢火蟲，坐于舟上，仰頭靜望星海，隨口呤誦:“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”“昔年有狂客,號爾謫仙人。

　　筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汩沒一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。”唐代詩人杜甫在《寄李太白二十韻》中這樣寫道。你狂，你傲，你放蕩一生，這是我喜歡你的原因；你瘋，你癲，你放縱不羈，這也是我喜歡你的原因。好像是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，好像是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”，又好像是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。我在你的眼中看到了豪放，看到了堅強，看到了自信，卻沒有窺到一絲的畏懼，即便是在流放夜郎的途中，也只能聽到你對家鄉(xiāng)的思念：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”

　　你是千古詩仙，天縱奇才，我的人生信仰！你繡筆一揮，成就了半個盛唐！

　　信仰作文 篇4

　　五年前，也許是宿命的安排，袁我被你獨特的聲線深深吸引，從此成了你聽眾里的一員。跟普通的小歌迷一樣，我對你非常狂熱。在網(wǎng)上大量搜羅你的消息，播放列表里一直循環(huán)播放你的歌，買你的專輯、海報和書籍，因為你認(rèn)識了很多像我一樣的人……你占居了我的青春不可缺少的部分，是你教會了我長大，陪伴我成長。

　　隨著時間的流逝，我們都在成長，你說但凡能引起人們內(nèi)心某種共鳴的音樂都富有畫面感。你開始用純粹的音樂來表現(xiàn)那些骯臟的社會現(xiàn)象，你的音樂不再僅僅局限于愛情的分分合合，我也從你的音樂中感受到了更深沉、更復(fù)雜的東西。有人說你變了，他們說你是天空中劃過的一顆流星，你用實力一次次地證明，名叫許嵩的這顆流星到現(xiàn)在還沒有消失。我知道，你不是變了，你和我們一起成長了。

　　你用你的音樂和人生經(jīng)歷激勵著我一步步成長，每當(dāng)我失意的時候，每當(dāng)我難過的時候，每當(dāng)我茫然的時候，只要戴上耳機，聽著你的聲音，心情就會平靜下來，是你用音樂治愈著我的內(nèi)心。在這個容易被迷惑、容易走上歧路的年紀(jì)，是你用音樂指引著我往正確的方向前進。

　　音樂以純凈之和聲，愉悅?cè)说母泄伲�她令人感動或是激發(fā)人的熱情。你說世上沒有受不了的委屈，只有不夠健全的心臟；你說一個人也要清醒決絕地走下去；你說不要做悲哀的螢火蟲。謝謝你教會我堅強。

　　你做音樂已有七年，時光把我對你的狂熱沉淀，我不再是那個只會盲目追星的小姑娘，我在這些年你的感染下堅強成長。許嵩，你用你的青春陪伴我的青春，教會了我在課堂上學(xué)不到的東西，你是我忠實的信仰，比太陽還要溫暖的信仰。

　　七年之仰，一如既往。

　　信仰作文 篇5

　　狄更斯曾在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是希望的春天，這是絕望的冬天……”于我們而言，這是最好的時代，這是更好的時代。

　　燈影灼灼，寒窗夜半，稚徒誦讀，良師為伴。——每每想起“學(xué)習(xí)”二字，眼前浮現(xiàn)的都是這樣一幅寒窗苦讀的畫面。在這畫面中有春風(fēng)化雨的老師，有天真爛漫的學(xué)生，有盈盈可親的燈火……是前方眾多坎坷，仍需我們披荊斬棘，砥礪前行。

　　“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。”尼采如是說。魯迅抱著學(xué)醫(yī)救國的熱情東渡日本留學(xué)，當(dāng)他看到中國同胞麻木不仁的情景后，毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。而在國富民強，教育資源良好的今天，我們更應(yīng)珍惜時代的賦予，堅定自己的理想與目標(biāo)，舞出青春的燦爛。

　　雨果曾有言：“誰虛度了年華，青春就將褪色。”是的，青春是用來奮斗的，不是用來揮霍的。只有這樣，當(dāng)有一天我們回首來時路，和那個站在最燦爛的驕陽下，曾經(jīng)青春的自己告別的時候，我們才可能說謝謝你。

　　若無史鐵生癱瘓后的重新振作，哪里能成就《我與地壇》《合歡樹》的偉大著作？若無貝多芬耳聾后卻仍不肯放棄，哪里會有《命運交響曲》的誕生？若無奧斯特洛夫斯基雙腿癱瘓但自強不息的精神，哪里能夠創(chuàng)作出自傳性作品《鋼鐵是怎樣煉成的》？正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”誠然，學(xué)習(xí)的道路艱難，難于上青天，但我要扼住命運的咽喉，不容它毀掉我。

　　看，“門庭藩溷，皆著筆紙”的左思，費十年光陰賦就三都，意在告知我們，要為心中志向而學(xué)；觸，清華園里雕塑上鐫刻著魯迅先生那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，意在指導(dǎo)我們，要為人生價值的豐滿而學(xué)；聽，少年周恩來那句震響寰宇的“為中華之崛起而讀書”，意在教會我們，為祖國和民族騰飛而學(xué)。

　　故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。

　　信仰作文 篇6

　　流浪，為了不再流浪。 我不知道可以用什么形容詞來講述這個女人。她的文字清秀略顯蒼白，若一幅幅素描，黑白勾畫的驚艷之后，剩下滿眼的孤寂。

　　三毛，用眉化作炭筆，深深淺淺地繪出自己被淚渲染或釋然的，如血般艷麗的哀愁的。而溢出來的，是鐵錚錚若大漠之月的堅強。 一個用筆來作茶的女兒，如何使得起那重如山的鄉(xiāng)愁？ 或許她沒有鄉(xiāng)愁，因為她從沒有一個能讓她安心棲宿一輩子的.家，曾經(jīng)有過，卻因為他的逝去而沒有了。 難道這就能說明她不渴望嗎？ 不！當(dāng)年那個笑對獄牢的易安居士，面對秋桐，面對滿地黃花，頓時脆弱得怎一個“愁”字了得。而今這個獨樹一幟的文壇女將，心中那方凈土里柔嫩的芽——便是對家的向往。 一切都釋然了。

　　她流浪，是為了不再流浪。 正如易安正如淑真，正如那些舞文弄墨的兒女——他們的心堅若頑石卻柔似春水。 自古文人多寂寞，那是因為他們信仰，與文字相通的方向。 于是才朝拜于靈魂裸露的殿堂。 死亡 于是三毛那天用絲襪結(jié)束了素描最后苦澀的一筆，于是易安在漫天碧水里安詳?shù)剌d舴艋舟歸去，于是唐婉秋千架上倩影輕移駕鶴西去，于是中國人先前舉杯相邀的月亮洋洋灑灑之間又多了些許哀傷。 可他們終究仍歸于脆弱，因為信仰的高度令生活無法仰及，最后竭力得垂下頭來昏睡。 幸福呀，正盛開著，卻又在月夜里悄然的飄落了——駭俗的。 原來才情無數(shù)，只是錯了方向。傻，知道原本失誤卻執(zhí)著地跑。 悔嗎？ 不，太陽東升，西邊也是會見到的——不是嗎？——盡管是將落下去的。

　　因為不想流浪，流浪著。

　　信仰作文 篇7

　　列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“脫離各種惡的出路就是對理性的信仰；脫離各種虛偽的教訓(xùn)的出路就是對于真理的信仰。”這是信仰的力量，也是偉大的力量。

　　為了信仰就要付出代價，甚至生命。每年全世界億萬教徒都要去朝圣，每年也因此要發(fā)生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠的捅向麥加？我們只要看看他們深深跪下的雙腿，低低俯下的脊背，還有一張張誠摯的臉，就會明白——是信仰。堅持信仰是應(yīng)該的，但固守信仰則是不對的。社會在發(fā)展，時代在進步，人的信仰也應(yīng)該不斷發(fā)展，以順應(yīng)時代的潮流，滿足社會的需要。

　　蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家。當(dāng)時，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，并以毒害青年`反對民主的罪名判他死刑，他從容的對法官說：“作為一名哲人，只要活著，我就不會放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅持真理`堅持信仰的氣節(jié)值得后人學(xué)習(xí)。

　　從古到今，有無數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無畏形象，還是天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑上記載的無數(shù)為了他們的信仰所付出血的代價的革命先烈，無不是因為有堅定的信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無前的獻身精神。讓我們?yōu)樽约旱男叛龆鴬^斗吧！

　　信仰作文 篇8

　　他們一步一磕頭，他們在經(jīng)心靈與地面進行最接近的交戰(zhàn)。他們就要如許的五心向地的，以表白本質(zhì)的忠誠。他們在奔向崇奉，奔向人命的至高點。

　　大概，拉薩與其他圣城有很大的不同。他沒有耶路撒冷的時髦與哀傷，也沒有麥加的感化與牽引，他有的是一代代朝圣者夢寐的理念。宛然如江南的時髦，卻又比江南更加健康。是佛氣使然么？渾然天成的佛氣充溢著這雪域高原。似是夢中瑤池般如實，卻又如許明顯到觸手可及。那是消失于每個西藏民心中的勝地。

　　拉薩的布達拉宮那樣莊重地鵠立于山上。門窗向著遠(yuǎn)處開著，像是母親般的對著朝圣者輕聲呼吁。就如許，他們保護他們的信奉，他們聽著“呼吁”向前。他們在他們的路上一步一磕頭，磕大頭，五心向地。有不少老翁和兒童都在朝圣的路上死去。他們的友人不悲反喜，都覺得這是崇高無比的。由于他們的尸身即使被鷹吃掉，那么他們的精神就會被上天提早接收。

　　大概，他們用崇奉測量出來的路，別人不領(lǐng)會。然而那條崇奉之路，才是最為寬廣的。

　　忠誠的朝圣者還爬動在原野之中，雙手揚起塵埃，觸摸冰雪；身材爬行再豎立，沒有涓滴遲疑。大概這個寰球惟有這個民族執(zhí)著的經(jīng)心靈感知將來。朝圣的路，從他們內(nèi)心鋪向勝地，朝圣者就那樣倔犟的挪動著。

　　信仰作文 篇9

　　當(dāng)有人說，用一把利刃照某一人肚子猛刺會怎么樣？答案或許是：哦，腸子出來了。但是，要說那人一點事沒有，你會怎么想。告訴你：那人有硬氣功。這下，許多中年以上的人會說，知道了，見過，是真的。但這是不是不可思議？是不是說明人自身很是神奇？

　　是的，古來中國人信神的。神州也是中國稱謂。我想，所謂神也許是超常吧。我同學(xué)姐姐在大學(xué)學(xué)中醫(yī)，許多年前和我說，開始學(xué)還行，學(xué)學(xué)的就好像“迷信”了。我們知道中醫(yī)是道家的。大醫(yī)學(xué)家大都是修煉或半修煉的，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)圖就天目開后看到的。難怪?jǐn)?shù)千年后現(xiàn)代人們都搞不清古人為什這么棒！

　　現(xiàn)在的人哦，寧可炫耀自己讓鐵塊上天，也不相信本身的超然！一說神，大多就說迷信。還加上兒話音，說這個人神兒了鬼兒了的，神神叨叨的……是啊，環(huán)境影響著意識，宣傳影響著認(rèn)識。當(dāng)下，不相神是容易的，相信神卻要有個心歷過程，更要沖破種種障礙。

　　佛教中的故事：一個人不相信有神佛，一位老和尚把他帶到一間黑屋子里，說這屋子里有一把斧子。結(jié)果那人沒找到。老和燃起燈火，很快找到了斧頭。告訴那人：不相信，看不到不等于沒有。“悟”好比是光明。

　　基督教徒也說過，當(dāng)你看到一桌子飯菜擺放在那的時候，你會不會承認(rèn)是某人做的呢？不會因為沒有見到做飯者而去否定他的存在。（萬物好比豐盛的佳肴）

　　人啊，什么事是不是都要好好的思考？或許大多堅持的真是個錯誤，被大多數(shù)人吹捧或許是魔鬼或引誘。

　　信仰作文 篇10

　　母親信仰佛教，禮數(shù)很多，每次去探望都必須到佛前行禮。尊重母親，也就尊重了她的信仰，所以那些形式是不可能落下的。

　　母親拜佛不求錢財，只保平安，只留善念。母親說，只要平安就能得到人生的福祿，只要心中有善念，邪惡就不會出現(xiàn)在身邊。

　　我相信母親的話，也很佩服那些以善為本，以慈悲為懷，身心清凈的人。他們像一杯清水，清澈見底，沒有絲毫的污濁。以平等的心對人對物，用微笑接納一切，總會給人帶來一種淡然溫暖的感覺。

　　“心悟一切悟，心迷一切迷，心靜一切靜，心善一切善”。佛能教人做人，教善更善。它讓人懂得助人如同助己，害人就是害己的道理。它用博大的心，觸摸每一個靈魂，包容每一份過錯。而有些人就是借著佛的包容，頂著佛的名義實行詐騙，他們像發(fā)霉的種子，種在田里也長不出嫩苗，終究自己腐爛，就因為這些長不出苗的種子，讓農(nóng)人對所有種子有了懷疑。而要消除疑慮，就必須篩選，用明亮的眼睛將發(fā)霉的種子清除。這樣種子保證了質(zhì)量，佛門也就真正得到了清凈。

　　我尊敬佛教，也尊敬所有與佛教相似的宗教。曾經(jīng)在基督教堂附近散步，熟識了一位修女。閑聊中，我問過她，為什么當(dāng)修女？她說：是想把善傳播的更廣。我問：為什么選擇基督教？她說：選擇什么宗教不重要，重要的是能讓更多的人懂得善，任何一個宗教都是以善為本，都在弘揚一種文化。我問她有沒有感覺生活的苦，她說，苦是迷來的，樂是悟來的。

　　雖不懂她那種超然的心境，但是卻記住了她的話，還有那平易近人的笑容和她身心流露的喜悅與善良。偶爾想起還真有幾分懷念。

　　母親信仰的佛教，宣揚著一種善，所有的宗教也在傳播著善。那么，人的教育，除去知識，是不是就應(yīng)該是善的教育呢？

　　信仰作文 篇11

　　何謂“優(yōu)秀”，學(xué)習(xí)能力，辦事能力，社會成就？同樣的優(yōu)勢方面在這里可能是助人成事的必備條件，在另一種情景中就成了“花邊贅余”，甚至阻礙，于是有人嘆曰：何謂優(yōu)秀，優(yōu)秀為何？

　　優(yōu)秀，對于我來說是一種信仰。很多時候人們將優(yōu)秀理解為想要達到的一種固定的標(biāo)準(zhǔn)。但優(yōu)秀何常不是一種信念，一種人生信仰的堅守。學(xué)習(xí)，對我來說，是非常的重要。孔子曾說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這正說明了學(xué)習(xí)和思考的重要性。優(yōu)秀，也是如此。

　　我努力按照自己制定的計劃去做，朝著自己心的方向，做到不愧于自己。同時我心中也十分清楚，受周圍的人稱贊固然是好事，另外遵從自己的意愿，追求自己心中的向往并非不是一件好事，所謂優(yōu)秀與否取決于自己內(nèi)心的追求。

　　很多人之所以離優(yōu)秀越來越遠(yuǎn)，就是抱怨太多，而不去行動，嘆氣太多，而不重新開始；患得患失，而不去付出，自欺欺人，而不坦然面對。我們使自己變優(yōu)秀的機會就在一次次的空想中離我們越來越遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)何常不是這樣，一天天抱怨作業(yè)太多，我作為4門科目的“課代表”，有時候就會聽到一些抱怨聲。作為課代表，我以最為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，完成老師和同學(xué)之間橋梁的使命，配合老師工作，督促同學(xué)按時交作業(yè)。“大氣”是我人生的態(tài)度，“樂于助人”是我的代名詞。作為高一二班的一份子，我積極參加各種集體活動，為班級出一份力。

　　優(yōu)秀是一種信仰，是一種超脫凡事困擾、為人生默默傾注力量的源泉，只有你真正相信一種信念并為之付出時，才會體悟出其中的滋味。

　　信仰作文 篇12

　　窗外，是烏如墨汁的天空和嘩嘩下著的暴雨。這場遲來的暴雨，強勁地沖刷著大地。但同時，一顆羸弱不堪的小草，也在它的沖刷下?lián)u搖欲墜。然而，使人為之驚嘆的是，這株小草，竟久久不曾倒下……

　　冬夜，坐在略微冰涼的床上的我，以僵硬的手麻木地握著如冰塊般的筆。補著今天仍未完成的作業(yè)。耳邊，是室友平緩的呼吸聲。忽然，視線掃過那擺在床頭散發(fā)著溫暖氣息的被子。“該睡了，作業(yè)明天再補。”我放下手中的筆，轉(zhuǎn)身鋪開一直誘惑著我的被子。倏地，我停住了手中的動作，再次拿起了筆，補著仍未完成的作業(yè)……

　　周末，才剛寫一會兒作業(yè)的我，打著“看看有沒有人給我發(fā)消息的幌子”，放下手中的筆，故作平淡地拿起了身旁的手機，熟練地刷著空間。忽然，一張照片映入了眼簾。正沉浸在手機中的我毅然地放下手機，拿起了筆，繼續(xù)著我的作業(yè)……

　　午后，體育課上的我們，剛被不幸告知要測長跑成績。看著在太陽的烤炙之下而散發(fā)出炎熱氣息的塑膠跑道，本就不擅長運動的我，果斷地躲進了人群之中。然而此時我的腦海中，卻突然浮現(xiàn)一個雖已手指紅腫卻仍專心練琴的身影。于是，原本想要混過去的我，抿了抿嘴，從人群之中走出，堅定地站到了跑道之上……

　　信仰，一個縹緲而難以捕捉的東西，竟出現(xiàn)在了這個一向只相信自己的我的生活之中。不過，因為我的信仰，那個如此優(yōu)秀卻還那么努力的人——許嵩的出現(xiàn)，我學(xué)會了在冬季的深夜里打消睡覺的念頭而熬夜完成功課，我學(xué)會了在無人看管的周末放下手機而拿起筆，我學(xué)會了在炎炎夏日無畏地站到跑道之上……

　　轉(zhuǎn)身，小草，依舊還沒倒下。因為陽光，還不曾出現(xiàn)。而我，更是不能放棄。畢竟，那個優(yōu)秀的他，都還那么努力。

　　信仰作文 篇13

　　生而為人，沒有信仰，則沒有名副其實的生命價值;沒有信仰，則沒有名副其實的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人一旦沒有信念，精神原野會變得一片荒蕪，生命征途會變得漆黑一片。在人生的荊棘道上，惟有信念和忍耐方能開辟出敞亮的康莊大道。

　　可對于我們這些迷茫又空虛的高中生來說，給自己定一個目標(biāo)，一個信念，繼而堅定自己的目標(biāo)，堅信自己的信念，一路堅持不懈地走下去，真的挺難。而學(xué)校最新引入的讀、思、行的“三大步"勵志教育卻給我們這些處在迷茫中掙扎的學(xué)生帶來了福音。

　　當(dāng)有的同學(xué)說：“自己沒有目標(biāo)與信念，也不知道要向哪個方面努力”，手捧著一封封勵志信，大聲的朗讀出來，讓我們瞬間精神振奮，在讀中思，在思中悟，找尋自己的人生之夢;當(dāng)有的同學(xué)說：“我的目標(biāo)與夢想太遠(yuǎn)了，我肯定到達不了”，一個個勵志師便在我的身旁傾聽我迷茫的聲音，一行行鼓勵的話語讓我們立刻信心百倍，干勁十足。它能幫助我們貫徹自己的理想;幫助那些迷茫的同學(xué)，找到自已的理想信仰;幫助那些無助的同學(xué)堅定自己的信仰，走上正確的道路;幫助我們一步步，或大或小，或多或少地向前進步，向前沖!

　　主席在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上表示長征勝利啟示我們：“心中有信仰，腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。”信念支撐著十萬里長征的勝利，同樣，高中的三年征途也需堅定的信念才能開出豐碩的果實。感謝三大步勵志教育，感謝一個個辛勤付出的老師們，感謝一切為了我們的雪楓中學(xué)。因為有了你們，我才能放飛夢想，勵志青春，讓自己的夢想指引青春揚帆遠(yuǎn)航。

　　讓我們一同跟著“三大步”，堅定信念，勇往直前。

　　信仰作文 篇14

　　在本周的語文課上，語文老師帶領(lǐng)我們回到抗日戰(zhàn)爭，并緬懷革命烈士的英雄事跡。李大釗同志死而復(fù)生的堅定不移的意志；副營長郝光明磊落、舍己為人的無畏精神：周總理鞠躬盡瘁，死而后已的高尚品質(zhì)……"人生如夏花般燦爛"。因為無私的奉獻，他們的生命更有價值。

　　從古至今，有多少有崇高理想的人為了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衛(wèi)了自己的信仰！愛國將領(lǐng)文天祥，在戰(zhàn)場上帶病殺敵，最終被打敗并俘虜，留下了一句名言“自古不死，百折不撓”。革命烈士董存瑞，為了在戰(zhàn)斗中獲得轉(zhuǎn)機，毅然舍身轟炸了碉堡。“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森發(fā)明了“兩彈一星”，極大地推動了中國航天事業(yè)的發(fā)展，為中國的強國之路奠定了基石。他們，以“茍利國生死至，或因禍福避趨”為信念。

　　然而，也有許多自私的人，他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結(jié)，迷惑皇帝，最終導(dǎo)致明朝走向滅亡。法西斯領(lǐng)袖希特勒為了滿足其瘋狂擴張的野心，武裝入侵他國，血腥毀滅無辜人民，肆無忌憚地發(fā)動了一場世界大戰(zhàn)。今天的社會中也有一些腐敗的官員，他們被金錢賄賂，為了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應(yīng)該是正義的，而惡棍應(yīng)該是有利可圖的。"他們相信“私利”。

　　"當(dāng)所有的花都被收集到蜂蜜中后，它們對每個辛勤工作的人來說都是甜的。"祖先為正義的犧牲體現(xiàn)了“先憂后憂，后享天下”的信念。這種信念就像一條溫暖的圍巾，包裹著人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水，滋潤著廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光，照耀著世界上的一切。

　　信仰作文 篇15

　　我的媽媽是一個善良、勤勞的農(nóng)村女人，和其他人一樣憧憬著自己的美好未來，當(dāng)然她的未來就是自己的身體健康和兒女們的家庭幸福，在這樣的前提下再掙個盆滿缽盈就更好了。

　　我的爸爸去世六年了，她獨自一人在家，打理農(nóng)田、收拾家務(wù)，除了開始的日子從她的臉上能讀出傷心外，現(xiàn)在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一個他生前最期待的地方------五臺山，而她每日也不會忘記在千手觀音跟前禱告，共同著相同的“事業(yè)”。我和弟弟也常在自己小恙時打個電話回家讓她在神前祈禱，怎么說呢，好像有點迎奉吧----她在家也寂寞，這也算是兒女的一點“孝心”吧。

　　寫到這里你就該說我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社會科學(xué)的。國家支持正常的宗教信仰，現(xiàn)在在我看來擴展到了習(xí)俗領(lǐng)域，那就是中國歷史上的一些祭奠先人、指點迷津的活動等等。

　　那么為什么不橫掃一切牛鬼蛇神，不破四舊了呢？翻開歷史看看是不是得大于失呢？中國損失了多少歷史建筑和傳統(tǒng)文化的雕塑。現(xiàn)在社會的腐敗墮落是不是和唯物的無信仰有關(guān)呢？

　　人在一生中會遇到很多挫折、困難，誰都會有支撐不住的時候，而作為江湖術(shù)士的“神算”之言，就成了他們走下去的精神支柱。在汶川地震之后，喪失親人的人們哀嚎連天、痛不欲生，國家不得不派出大批的心理專家奔赴災(zāi)區(qū)，而在舟曲，他們卻很平靜，默默地埋葬著親人，因為他們相信自己的親人去了天堂。

　　清風(fēng)樓前的生意人再不會像以前一樣天天被攆、天天被查了，清明時也很少有人被城管指責(zé)燒紙迷信不環(huán)保，應(yīng)該放鮮花了，相反在大路口上放了大鍋供人祭奠使用。這也算是社會和諧的一個方面吧。

　　信仰作文 篇16

　　漆黑的夜里，涼風(fēng)絲絲縷縷地從窗戶的縫隙中透入人的心脾，涼風(fēng)刺骨，吹不盡那絲悲涼，剩下的只有憂傷，誰來檢閱我的憂傷？ 不知從何時開始，我漸漸開始喜歡黑色了。那種抑郁的顏色時常會把人拉入幻境，是憂傷的幻境。有時自己真的沉浸在幻境中，卻沒有絲毫感覺。幻境與現(xiàn)實本就是相生相輔的事物，亦沒有區(qū)別，又怎能分辨出來？有時不知道自己到底是在幻境中還是在現(xiàn)實中。即使分辨出來了又能怎樣呢？改變？哦不，在預(yù)知夢中發(fā)生的事照樣會在 現(xiàn)實中重新再發(fā)生一遍。改變是不切實際的，耶穌亦不會允許。

　　濃郁的黑色是貪婪的，所有的色彩被吸食，直到整個世界都充滿著濃郁的黑，黑成為主調(diào)，才到達到目的。但它是純正的，沒有雜質(zhì)的顏色。手上戴著的那條黑繩寄托了所有我的宗教信仰，如果人可以分成七個靈魂的話，我一定分一個駐在里面，愿主與誰同在呢？但如果可以把靈魂分為X份，生命將無限延長，七個壽命又經(jīng)歷怎樣的世事輪回呢？把靈魂放在最神圣的地方，靈魂就會變得神圣了嗎？過分追求也許會把夢想化成一團空氣，散漫在天空中。

　　習(xí)慣掩飾憂傷的我總是戴著微笑的面具，別人看的都只是我快樂的一面，可又有誰知道面具下是一張充滿憂傷的臉呢？上揚的嘴角僅僅是我掩飾那受傷的心······日復(fù)一日，年復(fù)一年，經(jīng)歷風(fēng)雨的面具為何還不破碎？也許在該碎的時候會碎的。讓憂傷再次寫滿了臉，讓悲涼再次充滿了心靈，讓抑郁的黑色再次涂滿我的世界。我的世界到處是黑色，沒有盡頭······

　　黑夜里，陪伴我的只有那一抹黑色，憂傷遍及全身，黑暗是屬于自己的，只有在黑夜里，你才是主宰。

　　信仰作文 篇17

　　想給你洗頭發(fā)，雖然我洗得不是很干凈！于是她每天晚上都去操場跑步。信仰的力量作文昨天的昨天 我已掉進你的圈套 逃不出你的手掌 不是堅強的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少堅強 只是我的堅強變成了逞強 因為我已對你不能自已 只是我的懦弱找不到勇氣 因為我已對你沒撤 不知道你是不是因為我的哭泣才會開心 看我傷心難過，你都不在乎嗎 今天的今天 因為你冰冷的面孔凝聚出我無窮的力量 我逃了，我離開了 逃出你控制的領(lǐng)域 我的情緒不再被你的喜怒哀樂所左右 我可以在我的天空自由飛翔 可我不開心，我會想你 想到頭痛了，心痛了 獨自緬懷著我的愛 獨自傷心，獨自哭泣 遺忘的城市里 我挖掘著深藏的回憶 慢慢地、慢慢地 我在緬懷中忘了現(xiàn)在的我還是想你我以為我可以,我可以不理會你的存在.可是我。

　　置身于厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因為信仰不同，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因為信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。

　　瞿、楊兩家人物之間的關(guān)系交錯相織，紛呈復(fù)雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅信共產(chǎn)主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過；二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國黨對共產(chǎn)黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢；三是立仁，將實用主義奉若神明，做著國黨的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。

　　也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認(rèn)程度的反映。

　　信仰作文 篇18

　　毛蟲不斷突破自己，成長成蝶，支撐點它的是信念；雛鷹不斷突破自己，展翅翱翔，支撐點它的是信念；大伙兒不斷突破自己，邁進理性化，支撐點大伙兒的一樣是信念。大家一步步的蛻變，為的是漸漸地的挨近信仰。

　　信仰是支撐大家前行的能量。擁有信仰，才會出現(xiàn)前行的驅(qū)動力；擁有信仰，大家才會持續(xù)勤奮。小李子的信念是奧斯卡獎小金人，便于這一信念，他不斷突破自己，嘗試了不計其數(shù)獨特的體會，它用最頑強的臉龐，最固執(zhí)己見的精神擺脫困境。依據(jù)不斷的成長，他終于看到了信念之翼，獲得了向往已久的小金人。是信仰，使他的演藝事業(yè)越來越多種多樣，是信仰給了他前行的能量。把信仰做為驅(qū)動力，支撐大家發(fā)展

　　信仰是大家持續(xù)蛻變越來越更為堅強。因信仰，大家穿過成千上萬淚水，越過成千上萬荊棘。一步一步往前，一步一步邁向信仰。由于廖智有信仰，因此她邁過成千上萬艱難，戰(zhàn)勝天災(zāi)，戰(zhàn)勝殘廢，戰(zhàn)勝運勢，最后取得成功的立在演出舞臺上，靠近她的信仰。信仰是光，使我們從孩子氣的兒童長大成人，越來越更為堅強，使大家邁向理想化。

　　大家有信仰，就務(wù)必而為勤奮。信念并并不是嘴頭說說的浮名，僅僅要依據(jù)努力去進行的。劉偉曾說：人生有兩條路，要不趕快死，要不精彩紛呈的活著，沒人要求鋼琴一定要用手彈。因此，他伸出兩腳仍然讓鋼琴傳出動聽的響聲。沒人要求鋼琴一定是用手彈得，要是心中有信仰，就一定會努力創(chuàng)造的。大家一樣，即然心中有信仰，就不要讓人生留有缺憾！

　　因信仰而蛻變，以便信仰，努力吧！

　　信仰作文 篇19

　　我人生中的第一個夢想就是環(huán)游世界。“外面”這兩個字對我的吸引力非常大。因為想要到外面去，我無數(shù)次渴望快點長大，在我的眼里，“長大”就等于“絕對的自由”。可隨著我一點點長大，我發(fā)現(xiàn)這樣的想法是不對的，并且我的愿望很難實現(xiàn)，于是這個愿望便漸漸淡出了。小時候為這個愿望熱血沸騰、興奮、期盼等等所有的情緒，現(xiàn)如今僅化作幾個簡單的字：我有過這樣的夢想。小時候的我見到如今的我會怎么想呢？我不敢猜，也猜不到。我能感覺到小時候那種探求未知事物的、對理想追求的熱情正在褪色。若說以前的我是主動的，那如今的我便是被動的。這很悲哀，我知道。如今的我對待夢想的熱忱，恐怕也沒有小時候的濃烈。我將自己困進了一個囚籠。

　　這樣的感知對我來說是一個不小的挫折在我的認(rèn)知里，有抱負(fù)、想要有所作為的人是不能沒有信仰的。而我眼中的信仰，就是對自己所走道路的熱愛與無比堅定。如今很顯然的事。我對我的信仰動搖了。

　　而我動搖的原因除了我的熱情在褪色，還有一點是我怕我的信仰找錯了而變得不堅定。對于未來的選擇，我只有一個大致的范圍，還不確定選擇哪一個，事實上我都想選擇，但魚和熊掌并不能兼得。不過當(dāng)然，我這樣的信仰不能稱之為信仰。如今的我還沒有找到自己的信仰，或許現(xiàn)在的我沒有找到還算正常，但是那種沒有信仰的迷茫，還是會時不時地折磨我。我不想像無頭蒼蠅一樣橫沖直撞。

　　愿我能找回小時候那濃烈而又充滿活力的熱情，愿我能找到我的道路，讓我的意志變得堅定，愿我可以把信仰寫進青春里。

　　信仰作文 篇20

　　住宿，日復(fù)一日。囚禁在白瓷磚的監(jiān)牢內(nèi)，即便有再廣闊的校園，也稍嫌乏味。隨著年紀(jì)增長，身邊的同學(xué)更替，年少以玩樂為本的浪漫漸漸地被不安定所吞噬。像飄浮在海洋沙漠的一葉，在尚未腐爛前，只能干瞪日夜的變化，無奈地攀在洋流上。渴望啊！多渴望有個能讓我安憩的地方，小小的沙灘也好，至少讓我不再漂泊。

　　假 期又到了，室友們在考完段考后紛紛出游了。偌大的空間只剩我一個。我不孤單，我巳麻痺了。回想此次段考，似乎也是糊里糊涂地敷衍過了。以往的好勝心不再，我開始為我的課業(yè)著慌。為什么？為什么就是靜不下心讀書？我晃入知識的寶庫，卻不見輿薪般空手而回。心，有如被干煮著，又焦又熱又急。

　　此時，手機鈴響了，是媽媽。媽的聲音軟軟地如往昔，溫暖如冬日的被窩—但我卻不自覺地紅了眼眶，酸了鼻頭。媽聽出我的異樣，她輕聲問：“怎么哭了？”我搖搖頭—對自己的心。媽不聞我回應(yīng)，擔(dān)憂地說：“怎么了？考試考壞了？朋友間吵架了？”我桌上巳聚成一小灘不規(guī)則的池子，我噎聲回應(yīng)：“沒… …沒事的。”但聲音里的哭腔背叛我的言辭。媽也慌了！她告訴我：“女兒，你不要想太多，這事上甚么都是假的，只有家人是最真的！”

　　那孤葉，總算被沖到白細(xì)溫柔的沙灘上了。我哭了，真真切切地哭了！我夢想這么久的港灣，原來一直都在我身邊，我信仰我的家庭，我那在白雪紛紛的夜晚暈出昏黃柔和的光的家。它不是虛無縹緲的存在！它一直都用它厚實的手掌撐在我身后！在我煩悶、挫敗之時，也只有媽媽會安慰我，爸爸會勉勵我，哥哥會伴我身旁！我不必雙手合十，我不必期待那遙遙無際的天聽！我的信仰，我的家，就在我身邊！

　　信仰作文 篇21

　　信仰，這一純潔美好的詞匯，象征著人心中的堅定目標(biāo)與奮斗方向；青年，這一朝氣蓬勃的群體，代表著敢于暢想，樂于前行的精神。如果人在青年時代有著堅定的信仰，并為之奮斗。有如艷陽遇上晴天，人生會充滿希冀與幸福，國家將擁有力量與光芒。

　　紅日初升，其道大光，《少年中國說》中，梁啟超用這樣的話比作青年。青年時期，人們對于未來總是擁有無限的憧憬與向往，此時的信仰定將對自身產(chǎn)生莫大的影響。若將信仰比作羅盤，揚帆起航時若連羅盤都沒有，何以走向正確航向，發(fā)現(xiàn)新大陸？在中國好聲音決賽上亮相的草根選手陳小同，在學(xué)生時代看過《三傻大鬧寶萊塢》后便定下了如電影中蘭徹一樣追尋自我、追求自由并實現(xiàn)自身價值的堅定信仰，最終站上了萬千矚目的舞臺。若沒有青年時的信仰引領(lǐng)著她的前行，哪有日后之圓夢？相反的，若年少時缺少信仰，人難免不為麻木不仁的行尸走肉。而年輕時代有信仰，就好比擁有朝陽，照亮未來，引領(lǐng)成功。

　　不僅如此，青年信仰之作用不但在于個人，更能夠影響國家，為國家?guī)�來力量。古今中外，無數(shù)擁有信仰的青年推動著國家前行。從項羽彼且取而代之的王侯將相寧有種乎般的反抗信仰，到毛澤東指點江山，激揚文字的為拯救華夏大地而奮斗的信仰；從波士頓傾倒茶葉的為民主而戰(zhàn)的美國青年，到天安門下疾呼救亡圖存、反對二十一條的那些為馬克思主義信仰奔走的中國青年，時代總由一個個有信仰的青年用拼搏推動前行。所謂青年有信仰，國家有力量，在新時代我們將迎來新常態(tài)，雖是常態(tài)也不容放松，國家與未來所需要的偉大信仰不會因歷史向前的車輪而改變，國家前進，永遠(yuǎn)需要青年有信仰。

　　身在新時代，肩負(fù)著建設(shè)新時代社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，我們作為青年，為了自身值得期許的未來，為了仍需前行的祖國，當(dāng)懷揣著投身社會主義建設(shè)且實現(xiàn)自身價值的堅定信仰，不忘初心，牢記使命，砥礪前行，為未來奮斗，做新時代的追夢人！

　　信仰作文 篇22

　　我們應(yīng)該堅信，規(guī)則絕不會輸給潛規(guī)則，學(xué)場有別于官場，學(xué)術(shù)與權(quán)術(shù)從來不相等，風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。然而，在如今的社會中，越來越多的人摒棄了真理，去追求級別，大師越來越少，大官越來越多，渾濁的空氣席卷了中國大陸，污濁的思想如蝗蟲般侵襲了國人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學(xué)生也不放過。

　　然而，我們不能被這種風(fēng)氣所打到。無論在何種環(huán)境之下，我們都應(yīng)該堅守自己的信仰。

　　堅守信仰，要我們自己樹立正確的人生觀，價值觀，是非觀。昔日，明代臭名昭著的奸臣嚴(yán)嵩在初入仕途時也曾正義凜然，不平則鳴，甚至曾因朝中佞宦當(dāng)?shù)蓝鴳嵢涣T官。然而歲月無情，眼看著自己將從少年得意蹉跎成一事無成的中年人，他最終站錯了隊，將自己的信仰出賣給了黑暗世界的阿諛奉承，賄賂拍馬，無所不用其極。如此崩壞的是非觀，價值觀則嫩那個成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢必失敗的人生，沒有正確是非觀的引導(dǎo)，必將走上邪路，錯誤的信仰從來沒有去堅守的理由。

　　堅守信仰，無論在多大的社會壓力之下，在多么渾濁的氛圍之下，我們的信仰將足以破除潛規(guī)則的陰影，渾濁的學(xué)術(shù)界與官場的最后一把利刃。昔日，方孝孺在面對朱棣靖難之役后對他的種種威逼利誘，也始終沒有為他起草即位詔書，方孝孺的最終結(jié)局是凌遲、滅十族，正是這樣的氣節(jié)讓他名垂青史。無論在何種情況下都不要舍棄了那份信仰。追求正義的，追求公平的，追求自由的。時間會認(rèn)可你的選擇，即使現(xiàn)在顯得孤立無援，穿越時空，未來人總會被你勾起共鳴。我們追求的信仰，堅守的信仰會給與后輩、后代們希望與光明。

　　然而我們所堅守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺是的金錢至上是不可取的。我們在堅守的過程中也并非愚忠于自己的信仰，我們在破除黑暗陰影之時也要懂得以退為進，靈活機動，因信仰而變得莽撞，魯莽是愚人的行為。

　　我們從來不需要去懼怕那些歪門邪道，我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍，無往而不利。

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