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出師表讀書筆記
當認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編幫大家整理的出師表讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
出師表讀書筆記1
諸葛亮終究是一個悲劇式的英雄。史說分久必合，合久必分，我理解為，應(yīng)順天意遂民心也。國家的統(tǒng)一是民心，無利于人民的政府遲早要分裂。諸葛亮的悲劇不是“愚忠”，而是不能順任天意。違背“休養(yǎng)生息可以強兵，窮兵黷武可以亡國”的道理，無休止的征戰(zhàn)，又輔助一個愚蠢無能、聽信讒言的昏君與畸形政權(quán)，焉有不敗之結(jié)局。
寫到這里猛然想起杜甫的兩首詩，其一：廣德二年春，他歸成都時所寫《登樓》一首：“花盡高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父詠》”
雖然這是老杜由北極朝廷想到蜀后主，由西山的寇盜想到諸葛亮的'能靖邊患，借劉禪比李豫，借諸葛亮以自喻，嘆空懷壯志，恨不逢時。卻更為那錦官門外的先主廟宇，西配殿是武候祠，東配殿是后主祠而感到憤憤不平，這太辱沒了諸葛亮的光輝形象！
其二《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草知春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”杜甫徘徊在祠堂的庭廡間，遐想諸葛亮的一生事業(yè)，不由發(fā)出深沉的長長的一聲嘆息后老淚縱橫了。
諸葛亮畢竟是千古棟梁之材，人間智慧之星。他的《出師表》如帶淚的星光將永在天空閃爍。杜甫的婉惜之聲穿越時空，流淌到今天，還能引出多少淚飛傾盆雨嗎？
出師表讀書筆記2
《出師表》是諸葛亮給劉禪上的建議以及對現(xiàn)在局面的分析，整篇文章充滿了他對蜀國的熱愛，充滿了鞠躬盡瘁死而后已的奮斗精神。
給我印象最深的是，三大建議。第一條，是聽取臣下的意見。不可以援引不恰當?shù)谋扔骱顺枷碌男模踔炼氯已赃M諫的.道路。
第二條，宮禁侍衛(wèi)，各府幕僚都是一個整體。要賞罰分明，作惡的人要受到懲罰，忠誠的人，要獎勵。
第三條，親近賢臣遠小人。只有這樣，才能，統(tǒng)御天下。
在此表中，我們可以看出諸葛亮，才華橫溢，為漢室一統(tǒng)天下，鞠躬盡瘁，死而后已。
其實，這三條建議，我們也可以用在現(xiàn)在的生活上。第一，要聽取別人的建議，別人的建議，有可能是正確的，還可以讓自己變得更好。第二，雖然我們不能給別人定罪，但是我們可以讓自己不去做一些違法的事情。第三，要遠小人近君子。如果我們一直和不好的小人壞人玩，有一天你也會變壞，和好人玩，你也會變好，這正是，近朱者赤近墨者黑。
出師表讀書筆記3
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”千載之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談?wù)劀\見吧。
諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的`篡權(quán)奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮啊！可惜，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險！！！
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
越想越遠，就此擱筆了。
出師表讀書筆記4
閑余，重拾初中課本讀了幾冊，曾學(xué)過的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來如故友相逢，心里涌起兒時在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運籌帷幄的謀略，從《三國演義》中的歷次戰(zhàn)爭中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動的是諸葛亮對蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。
劉備在時，一生惦念漢朝基業(yè)，恢復(fù)漢家一統(tǒng)成畢生所望，然而自知才智不濟，但胸懷天下，也堪難能可貴，招攬?zhí)煜掠⒉乓詽约翰蛔悖颐⿵]三顧得到諸葛亮這位曠世奇才，既為劉備欣慰，也為歷史所嘆一一天緣其巧劉備而三國嗎?隆中一對如預(yù)言一樣竟描繪了后數(shù)十年的三國鼎立局面，成了以后劉備事業(yè)的.藍圖。諸葛亮縱懷有臥龍之技，也仍能居于一草堂沉靜下去躬耕讀書撫琴，不主動求仕，這與出世后的揮斥方遒相比，可見諸葛亮的內(nèi)心世界是何等沉靜，三顧茅廬正彰顯了諸葛亮不求聞達于諸侯的真名士風范。歷史不容假想，若能、劉備不顧或一顧茅廬，還會有劉備及以后的三國鼎立嗎?還有替代諸葛亮的奇才出現(xiàn)嗎?有隆中對如此審時度勢的精準分析嗎?
三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對為劉備謀了藍圖一樣，也在那里定格了自己的命運一一忠于劉備，一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒有個人的私情，自己限制了自己，從無貳心。劉備在世時諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時，劉備深知劉禪昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時，諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對世人的身體力范，如對他兒子的教育:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
出師表讀書筆記5
網(wǎng)上曾讀到胡覺照先生寫給教育部教材司的建議信，認為《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學(xué)的軍事觀，甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念，應(yīng)將《出師表》撤出中學(xué)語文課本。在下不敢茍同。近日反復(fù)讀了幾遍有所悟感記下。
其一，三國時期，諸葛亮的《出師表》和華歆的《止戰(zhàn)疏》也就是戰(zhàn)爭時期的一種軍事上的戰(zhàn)與和攻與守的建議或者說是國策的意見而已。把諸葛亮的.《出師表》與“愚忠”相聯(lián)系，實在是超脫歷史背景的無稽之談。封建王朝，哪一朝哪一代能少了“愚忠”的文臣武將？而所謂的愚忠思想，往往則是一種民族氣節(jié)與精神的體現(xiàn)。
其二，中學(xué)課本選入《出師表》是作為“范文”，也就是一篇精美的古文屬“古文觀止”類，學(xué)生學(xué)的是語文，而不是政治與軍事。影響學(xué)生思想的是學(xué)校的德智體全面教育，而絕不是某一篇古文的滲透。中學(xué)不是軍事院校，何談要“形成科學(xué)的軍事觀”？
其三，《出師表》通觀八個字：敘事抒情，寓意警言。一代名相，忠肝赤膽躍然紙上。宣戰(zhàn)與止戰(zhàn)之爭，則退其后。學(xué)生學(xué)的是語言文采，戰(zhàn)爭是歷史的軌跡。統(tǒng)言之，教師授課分三步，釋文、解意、論其品。況《出師表》歷受后人高度贊揚，劉勰將其與《薦禰衡表》并論，陸游詩“出師》真名世，千載誰堪伯仲間”。文天祥“或為出師表，鬼神泣壯烈”早已深入民心而感人至深。難道蕓蕓學(xué)子，學(xué)的不是千古史上曠世英才的壯懷激烈精神嗎？更何況瑯瑯上口的《出師表》，它的文采要比它的思想內(nèi)容精美而使教師做范文讓學(xué)生去熏陶去領(lǐng)略，怎不是學(xué)習中國文化精粹之必經(jīng)之途么？
出師表讀書筆記6
讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。 《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家?guī)淼溁肌Ｂ?lián)系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫齲這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。
〔簡析〕：讀諸葛亮的《出師表》，沒有不為諸葛亮的.誠心而感動的，重讀它更有深刻的現(xiàn)實意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)和當今的部分腐敗現(xiàn)象進行對比，含義深刻。在對諸葛亮贊美的同時，鞭撻了當今某些謀私利者。 2.
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。
實在是義! “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人
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