《我是貓》讀后感（通用23篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《我是貓》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我是貓》讀后感 1
孩子在暑假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁；所有的動物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機(jī)；臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量；一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。
作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的'大爭論，表露了當(dāng)時文人的各種心態(tài)，對外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對人的刻薄與冷漠，對自我價值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對生活的漠視；在談到修身養(yǎng)性之時，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實(shí)我國至改革開放以來，思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
《我是貓》讀后感 2
S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧，它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。可是，它決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的`對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄幊常ハ嘟辛R，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
《我是貓》讀后感 3
日本文學(xué)我接觸很少，看的最多的要數(shù)村上春樹了，村上描寫的群體比較特殊，而夏目漱石完全是另外一種感覺，這是我看的夏目漱石的第一本書，通過一只貓的視角，完全以旁觀者的角度描寫了一個普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人，敘述詼諧幽默、生動有趣，但不失深刻，通過這樣一個普通人的生活、工作、思想來表現(xiàn)日本社會的基本情況，這也是我看到的第一本關(guān)于普通人的書了，雖然角色普通，但對我來說意義重大，我看書的目的就是要認(rèn)清社會認(rèn)識自己，然而，許多書籍描寫的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論，這些對于我來說，有積極的.影響但不能促使我取得進(jìn)步，因?yàn)槲遗c這些人和事的距離太過遙遠(yuǎn)，所以我更愿意讀《我是貓》這本書，通過貓主人苦沙彌老師的平凡生活，他雖然熱愛知識，討厭教師工作，但是他天資愚鈍，無論怎么努力，卻也始終不得要領(lǐng)，不能認(rèn)清形勢，對待工作也是如此，由于知識匱乏，教授英語入門也鬧了笑話，與朋友聊天也不懂裝懂，愛面子。
但是呢，凡是這樣的人，又會很任性、喜怒無常、沒有恒心，卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時，固執(zhí)己見，逞能的很呢，會大發(fā)雷霆且絕不服輸，這就更加愚蠢了，也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見到而卻不自知的人，或者就如這只主角貓所說，人類真是愚蠢，總是以無所不知自居，實(shí)則愚蠢至極。
引文：“再也沒有比承認(rèn)自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受習(xí)俗所惑，就會忘卻了根本原理”“秘密這東西真可怕，任憑你怎么遮掩，也說不定會從什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一樣，人類也是厭惡平等的”“凡世間安樂，皆須經(jīng)由困苦而得“。
書中寫到日俄戰(zhàn)爭，寫到日本對西方思想的推崇，尤其是關(guān)于西方思想中個人主義的論述實(shí)在發(fā)人深省，個人主義的優(yōu)點(diǎn)是自由，可也帶來了諸多問題，每個人都持個人主義，必將引發(fā)各種矛盾，互不相讓，更有甚者，以強(qiáng)占別人的利益為榮譽(yù)，以金錢為成功的唯一要素。所謂的個人主義其實(shí)就是貪婪，永不滿足，追求享樂，等到矛盾不可調(diào)和之時，也就是個人主義的終點(diǎn)了。還提到西方思想中提倡的積極，讓人始終抱有信心，讓人進(jìn)取，這已成了如今全人類奉行的價值觀，可是，一味的強(qiáng)調(diào)積極，就真的好嗎？就真的適用全人類嗎？恐怕也是走了極端了。凡事，多一種聲音，多一個角度總是好的。
書中大量引用典故、著作，涉及中西方諸多文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，尤其引用了大量的中國古詩詞，可見夏目漱石對中國古代文化的了解可謂精深，也可看到中國古文化對日本及亞洲文化的影響之大。
知識是無止境的，在追求真理的過程中，首先要認(rèn)清自己的條件，的確，像苦沙彌老師一樣渾濁的腦袋數(shù)不勝數(shù)，雖然善良，卻也看不清問題的本質(zhì)，不具備邏輯分析的能力。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是好事，卻也不能盲目的輕信所有人說的話，只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上，加上自己的思考，總會得到一些能夠確認(rèn)的真理。在這之前，還是逐漸積累，虛心請教，兼聽則明偏聽則暗。學(xué)知識也是要有風(fēng)險意識的，并不是學(xué)了就一定明白，就能運(yùn)用。
可惜的是，這只聰明貓，敘述完主人的故事后，自己也醉倒在水缸里，死去了，當(dāng)然，是得道之后的，舒舒服服的死去了。
《我是貓》讀后感 4
一只沒有名字的貓，被一個長著“怪異的臉”的學(xué)生從稻草堆一把甩進(jìn)了竹林里。偷偷潛入一戶人家，因寒冷和饑餓與女仆展開了激烈的斗爭，被主人留下。
這只沒有名字的貓，能說會道，見到人類對貓族的所作所為，它敢說：“人類就是世界上最冷酷的生物。”它嘲笑自己那懶得要命的主人苦沙彌，那是一個中學(xué)英語教師，整天坐在書房里發(fā)表些無聊的言論或和一些同樣無聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結(jié)果什么也弄不好。卻總擺出一副假道學(xué)假正經(jīng)的姿態(tài)，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發(fā)出感慨：“沒有什么比人類更難理解的東西了。”與苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發(fā)財，自命清高，對周圍人和事都抱有強(qiáng)烈的不滿。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣弄知識，大發(fā)牢騷。貓發(fā)現(xiàn)了他們的弱點(diǎn)：他們只是崇尚空談，實(shí)際上什么也做不了，有時候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會風(fēng)俗和禮法制度的約束，對一切人及社會現(xiàn)象冷嘲熱諷，恣意評論。
貓評論的是日本資本主義社會社會生活，諷刺了那些自命清高的知識分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對明治社會的黑暗和罪惡，進(jìn)行了淋漓盡致的揭露和批判。其實(shí)何止是日本社會，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無聊的靈魂，那整日滿腹牢騷的閑人，那隨性淺薄的人，也存在著一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什么事都只有三分鐘熱度，今天干這個，明天干那個，后天又干別的，到頭來什么事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表里不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶著笑容，遇見有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的.一些不良習(xí)慣所導(dǎo)致的，卻硬要?dú)w咎于他人。總是將自己標(biāo)榜得高人一等，總覺得自己優(yōu)于他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責(zé)任的時候，卻死活不承認(rèn)自己的罪行，好面子，以臉紅來掩飾自己內(nèi)心的大尷尬。為了打發(fā)時間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個天昏地暗，實(shí)則虛度年華。對事物的評價就像瞳孔一般，根據(jù)時間和場合的變化而變化，好惡在不同的時間地點(diǎn)，也會有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無聊的人也是有的。在課上與路過的飛蛾作斗爭；自己的左手和右手交朋友；把直尺變成彈弓……等到成績揭曉，歸罪于命運(yùn)的不公，天資的愚鈍。唉!曾經(jīng)的我亦是如此，在書店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁，又開始尋覓下一本。結(jié)果，耗了太多時光，并沒有真正地看完一本書。這只沒有名字的貓所想，令我對自己感到悲哀。一只貓尚能感受到人的弱點(diǎn)，人焉能不如一只貓？我不應(yīng)愧對光陰，重拾光陰，尚能補(bǔ)救。
這只沒有名字的貓，自進(jìn)入苦沙彌家中，就由一個貓族慢慢變成了一個適應(yīng)于人類社會種種的貓，它熟悉人類的生活，敢居高臨下地去看待人類，便是這只貓的天才之處，也是無與倫比之處。
《我是貓》讀后感 5
不知過了多久沒有認(rèn)真去看一本書了，可無論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來了強(qiáng)烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書里虛構(gòu)的世間，論世間愁為何物。
主人公是一只貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精于辭辯，對人類的弱點(diǎn)諷喻的十分透骨貓公博學(xué)多識，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達(dá)哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩經(jīng)》，《論語》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還有點(diǎn)自由平等觀念。貓公針乏時弊，道出一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警言警句，比如：“官吏本是人民的'公仆，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力；但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有二不容人民置喙。”貓公還敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在墻上。他說：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會滅……“
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻薄！當(dāng)然，他同時是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會淹死貓，最終丟了性命。
在語言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智融為一體，以至在語言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長波，長于思辨。總之，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會到語言的色彩，聲韻，甚至字字都是個生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時期時，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打諢，玩世不恭來消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻時刻遭受命運(yùn)與時代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個心中的夢幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓怨見鬼去吧！
《我是貓》讀后感 6
無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說，以一直貓的視角來看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀，文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居，穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時代知識分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無力反抗，小說構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙，具有鮮明的藝術(shù)塑造。
讀了這本書讓我明白了兩件事情
第一，我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過，不看作者的話，我以為本書出在魯迅先生，文中手筆、文字用運(yùn)、語言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨(dú)樹一幟的存在于世界文壇，影響著日本社會意識形態(tài)，甚至周邊國家文人的.思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書籍是《人間失格》，這本書給我印象極為深刻，給我一種消極、頹廢的感覺，但是這種感覺會讓人上癮，一個民族的文化和它的社會是息息相關(guān)的，相輔相成。
第二，文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn)，諷刺意味極強(qiáng)，我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似，我總覺得他們太吵”，人類是一種高級動物，但對于生活的態(tài)度還不如一只貓，人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事，老是對于別人的失敗進(jìn)行挖苦，深怕自己成為人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》，人類的這種表現(xiàn)是有原因的，從科學(xué)的角度來說這是自我保護(hù)機(jī)制，這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然，國家機(jī)制、政府權(quán)威、社會形態(tài)將不會擁有。
《我是貓》讀后感 7
今天，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的`時候二、三天都吃不上飯。最后，它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國，一定會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼。看電視上的報道，有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗，現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實(shí)在是太幸福了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》讀后感 8
《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創(chuàng)作的。整個作品以“貓”的視角觀察人的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。不會捉老鼠的貓應(yīng)該是是一只假貓，它的靈魂已經(jīng)被“夏目漱石”更換了。所以，有時候，這只貓會產(chǎn)生幻覺，覺得自己是一個真正的.思想家，能夠統(tǒng)治宇宙的超級貓咪，人類在它的眼前晃來晃去，他們傲慢，自私，虛偽，懦弱…卻又在陽光下大聲說笑，在煙霧繚繞的書房里高談闊論，在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。
他們會分給它一些食物，是憐憫？是責(zé)任？還是高興時的施舍？它不屑于他們的慷慨，常常遛出去，可是轉(zhuǎn)了一圈不爭氣的肚子開始咕咕的叫，在饑餓面前還談什么貓的尊嚴(yán)。吃飽喝足后，伸過懶腰趴在那里無聊的拍打著尾巴，忘記了思考。有的人見了我，常說什么：“像貓那樣，多快活啊！哦？說的什么啊？我是一只有文化素養(yǎng)的貓！在“苦沙彌”的長久熏陶下，這只貓已然是半個知識分子，自然有些清高，不屑于與那些凡夫俗子同類。它站起來邁著貓步優(yōu)雅的離開。
但是，做貓的確有一點(diǎn)好處，可以隨意出入鄰居家的客廳，有如領(lǐng)導(dǎo)視察民眾生活的疾苦。這個世界容許了太多自作多情，有人被女人斜著眼睛瞟了一眼，就覺得自己是萬人迷。它巡視了一圈，發(fā)現(xiàn)了諸多問題，有一股正義之氣激蕩在胸懷，但最終只是發(fā)出了一聲悠長的“喵……”聲。它黯然的走進(jìn)黑色的夜里，它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類社會怎樣發(fā)達(dá)，僅就這一點(diǎn)來說，是萬般無奈的。何況，人類并不像他們自己所認(rèn)為得那么了不起，就更是難上加難了。
《我是貓》讀后感 9
《我是貓》的創(chuàng)作距今已經(jīng)有100多年了，歷時百年而經(jīng)久不衰，足以可見其魅力所在。夏目漱石通過貓的獨(dú)特視角，將社會、人性表現(xiàn)的淋漓盡致，批判腐朽的金錢社會同時，喚醒人們對真善美的追求。
《我是貓》中貓是一只不同尋常的貓，它可愛、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點(diǎn)就是不會抓老鼠。當(dāng)然，書中故事情節(jié)不是重點(diǎn)，通過人物的刻畫表現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)才是本書的重點(diǎn)，而人物則是通過一個個有趣的對話來表現(xiàn)。通過這只即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫出日本社會荒誕、瘋癲，看似在寫貓，其實(shí)是在表現(xiàn)社會的現(xiàn)象。一群窮困的文化人對于新思想的排斥與無奈，不知道自己的未來，他們的內(nèi)心是彷徨不安的。看似他們在嘲笑時代，其實(shí)都是被時代嘲弄的人。在詼諧的對話中，讓你對社會有深刻領(lǐng)悟。面對著西方資本主義文化的入侵，社會變成了金錢社會，就如那只貓所說的那樣，能使世界上的事物運(yùn)動的就是金錢，只有資本家知道怎樣能夠?qū)⒔疱X發(fā)揮最大的威力。這是對于充斥著臭銅氣社會的最大諷刺，表現(xiàn)出作者對于金錢社會的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢社會的.諷刺。社會的一切丑陋都是因金錢在作怪，這只貓看得很透徹。而這只貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬惡的金錢對于社會的影響，看到人們的價值觀發(fā)生的改變，看到市儈的社會哲學(xué)……但是貓僅僅是貓而已，無法去改變這個社會。就像是看到主人被欺負(fù)，看到家里半夜發(fā)生入室盜竊一樣，無能為力。夏目漱石只能通過這樣深邃的文章，警醒著世人，這是一種強(qiáng)烈社會責(zé)任感的表現(xiàn)，是對于回歸理想社會的期望。
《我是貓》讀后感 10
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真，與 的文化積淀及對動物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來，“貓”吃年糕時的擔(dān)憂不正是我們在準(zhǔn)備嘗試一件事時心里的`真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說并非難題)無法自拔時的窘相嗎?
同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間，我們應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)責(zé)任! 夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認(rèn)識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》讀后感 11
初次聽到夏目漱石這個名字是因?yàn)槟蔷湮竦谋磉_(dá)自己的情感的{今晚的夜色中真美}?才知道這個作者的存在，也從未了解過他的一切，《我是貓》這本書聽身邊的朋友提及過，我也忘了是什么機(jī)緣巧合之下才開始看這本書，只知道剛看的時候一直有棄書的想法，也是靠微信讀書剛更新的聽書功能才終于結(jié)束了這本書。
《我是貓》是主人公以一只貓的身份，俯視日本當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。整本書以一位窮教師家的貓為主人公，作者一直以貓的視角來觀察人類的社會心理。表面上它只是一只善于有自己的見識，善于分析人類心理的.貓，雖然它也會傻到至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠。書中對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，表達(dá)出對當(dāng)今社會的極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，文風(fēng)頗具漫畫色彩，文風(fēng)也很是詼諧。
《我是貓》中以主人公沙彌的和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話為整本書的額主要線索，雖然他們身處在不同的社會地位，但是都是慣于談天說地，道古論今的文人學(xué)士和勢力小人。?沙彌或許永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會知道，他取得的所有的成就，在貓的視眼中如此不堪可笑，當(dāng)然最終對貓的結(jié)局，也做了一個比較完美的結(jié)尾，因?yàn)楹闷嫘耐岛染频羲锥劳觯緯m然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
建議看這本書的時候不可太心急要不然就會和我一樣分分鐘想棄書，要讓自己的心靜下來就會感到其實(shí)這本書還是有它的趣味性所在的。
《我是貓》讀后感 12
大家喜歡貓嗎？那么，今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的，此外，他還寫了《門》等文學(xué)作品。言歸正傳，那就來說說他的《我是貓》這本書吧！
這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線，引出各色人物，事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀(jì)日本社會的真實(shí)寫照。
既然說到了人物，那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌，他性情暴躁，但學(xué)識淵博，偏執(zhí)任性，但善良正直。不為金錢折腰，有點(diǎn)外強(qiáng)中干，做事沒有毅力。渴望超凡脫，卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學(xué)生，而且他頭腦還不靈活，經(jīng)常被同學(xué)問的一些古怪問題難住。
再說說金田夫婦。他們狂妄自大，目中無人，認(rèn)為什么事金錢都能解決。他們還冷酷無情，殘忍卑鄙。難道這就是當(dāng)時日本的"大人物"嗎？這樣的人，連貓都看不起，還能稱之為"大人物"嗎？
再來說說作者的創(chuàng)作背景，在日俄戰(zhàn)爭后，日本認(rèn)識到了自己的`不足。于是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫，剝削工人的情況越來越多，越來越嚴(yán)重。夏目漱石對此大大不滿。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿，批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終，作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子，就是這樣，無用武之地。最后，作者的探尋之路就以失敗告終。
好了，不劇透那么多了，這些就是我對此書的片面理解，如果你對它感興趣，那么就去讀一讀吧！
《我是貓》讀后感 13
最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是貓》
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。這部作品寫于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的`貓。
小說圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”，“只要能賺錢，什么事也干得出來”，把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢，成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗，仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進(jìn)行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧，他卻得意洋洋地說：“……這個家伙……不久將來，總會投降的呢。”一副奸詐、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
《我是貓》讀后感 14
愛貓，愛它的討人喜歡，愛它的朦朧，更愛它一會兒清靜一會兒頑皮的模樣和它翡翠色的雙眸。常常見到貓，我一直會想象在貓的眼中，人類，到底是為什么東西，是神通廣大，無人能敵；還是愚昧落后，一無是處？
這禁不住要我想到了夏目漱石作品，有那樣一只貓，機(jī)警、公平正義、知識淵博卻唯有不容易捕鼠的無名貓。它以自身小小貓眼電影，悄悄地洞察著人世間的蒼桑。沒有錯，它就是《我是貓》中哪個趣味的主人公。
《我是貓》一個填滿奇特的小說名字，便是由于這一小說名字一下子激起了我的.興趣愛好，念完后，還簡直讓人感慨十分。因?yàn)槲彝蝗婚g愛上了這小小貓公。
或許，是由于是貓的原因，沒讓它沾上塵世間的污穢。
它的每一句談吐之間，都填滿被人類尖刻的譏諷，比如：大家褒義，因人而不一樣，像我的眼睛一樣變幻無常。呵，它是多么的一針見血的語句啊！把人性的丑惡表明得深入淋瀝。讓人迫不得已贊美它貓腦里的智慧。
殊不知，說它智慧，它有時候也是愚昧無比啊！悄悄闖進(jìn)餐廳廚房偷吃年糕不清楚綠豆糕會黏住牙，飲酒喝醉酒都不以為意，這種諸多的蠢事，都讓人贊嘆不已！但是，它與俗人不一樣的是，一直會在難后領(lǐng)悟到生活哲理，苦后自樂一番。
這個貓公，矛盾的特性，完全不知道它是智慧還是愚蠢。也許，應(yīng)當(dāng)說成智愚并兼吧！一些矛盾的性情才突顯得它更為真正，也要我對它更為鐘愛了！
當(dāng)然，人類也是填滿智慧的微生物，由于大家的智慧，全球才發(fā)展趨勢來到現(xiàn)如今。但是人類卻因而在不經(jīng)意間迷途了自身的天性。人類的一切，也在小寵物狗眼里越來越低賤。這時，人類是應(yīng)當(dāng)啼笑皆非，還是應(yīng)當(dāng)自我反省一番呢？
《我是貓》讀后感 15
貓，或許只會令小部分人著迷，但盡管貓有多平凡，我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧！我回到家中，捧著書細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理，針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索，有見識，富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西，事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買的東西太貴，應(yīng)……
這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，顯示了人類的市儈，對金錢的著重性。也許“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她併發(fā)出來。其實(shí)人類是如何分辨善于惡的呢？行為還是品行？內(nèi)在還是外在？我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善，而對自己不好或者沒有益處的'人歸分為惡。人們總說外在不重要，其實(shí)外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會接受嗎？大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中，也在做著一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗(yàn)?zāi)兀?/p>
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無限啟發(fā)，助人們揚(yáng)長避短，開辟一條走向成功的捷徑。
《我是貓》讀后感 16
今日，我看完了一本非常精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本聞名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主子公不是人而是一個窮老師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個擅長思索、有見識、富于正義感的貓，可是到了最終也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
也許資料是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，非常幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主子家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，非常的可憐。那個時代有錢的人非常少，沒錢的`人許多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。 假如它生長在此刻的我們中國，必需會被好心的人帶回家，每天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有暖和的小窩，冬曖夏涼。看電視上的報道，有一個老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子四周的流浪的貓和狗，此刻有愛心的人越來越多了。假如它生活在我們的社會，它必需是華蜜的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了，吃的有養(yǎng)分，穿的又溫煦又美麗，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實(shí)在是太華蜜了，我們要珍惜此刻的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力氣。
《我是貓》讀后感 17
今日，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，可是到了最終也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的'時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在此刻的我們中國，必須會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼。看電視上的報道，有一個老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗，此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它必須是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實(shí)在是太幸福了，我們要珍惜此刻的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》讀后感 18
今日，我看完了一本非常精彩的日本名作《我是貓》，它的是日本聞名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。 收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個擅長思考、有見識、富于正義感的貓，但是到了最終也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
也許內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，非常幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，非常的.可憐。那個時代有錢的人非常少，沒錢的人許多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最終，它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。 我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
假如它生長在現(xiàn)在的我們中國，一定會被好心的人帶回家，每天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有暖和的小窩，冬曖夏涼。看電視上的報道，有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子四周的流浪的貓和狗，現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。假如它生活在我們的社會，它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了，吃的有養(yǎng)分，穿的又溫和又美麗，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實(shí)在是太幸福了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力氣。
《我是貓》讀后感 19
貓，或許只會令小部分著迷，但盡管貓有多平凡，我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧！我回到家中，捧著書細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主公，以這只被“擬化”的貓的視覺來觀察類的心理，針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索，有見識，富于正義感又具有文氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的.貓兒。
最令我難忘的是有一個到那位窮老師家中偷東西，事后主夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買的東西太貴，應(yīng)......
這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，顯示了類的市儈，對金錢的著重性。也許“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她併發(fā)出來。其實(shí)類是如何分辨善于惡的呢？行為還是品行？內(nèi)在還是外在？我想我們不過以對自己好或者有益處的歸分為善，而對自己不好或者沒有益處的歸分為惡。們總說外在不重要，其實(shí)外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會接受嗎？大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。類在不知不覺中，也在做著一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視。類需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“性”的考驗(yàn)?zāi)兀?/p>
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給們無限啟發(fā)，助們揚(yáng)長避短，開辟一條走向成功的捷徑。
《我是貓》讀后感 20
貓是大家常見的一種動物，它通常被人類養(yǎng)在家里做寵物，可是大家知道嗎？小貓咪常年生活在我們家中，它們對人類也有一番不同尋常的見解呢，是什么呢？我們一起跟著夏木漱石走進(jìn)《我是貓》，一起“貓眼”觀世界吧。
《我是貓》是日本作家夏木漱石的一部優(yōu)秀作品，他是日本最杰出的資產(chǎn)階級作家，是日本近代文學(xué)的光輝代表。《我是貓》圍繞了一只被遺棄在馬路上的小貓的見聞和主人苦沙彌及其朋友卷入資本家女兒婚事引起的風(fēng)波。作家用風(fēng)趣幽默的手法把書中人物刻畫的活靈活現(xiàn)，是日本明治時期很好的一本書，由于日軍的侵華戰(zhàn)爭，使這本書埋沒在書海中無人問津。直到中日關(guān)系緩和，才有人發(fā)現(xiàn)了這部書，并將其入選至小學(xué)五年級語文課本。
該書與我們常接觸到的英法等歐洲國家的書不同，因?yàn)槿毡九c我們是鄰國，文化與文字與中國相似，所以全書浸透著濃濃的.中國氣息，讀起來也別有風(fēng)趣，收獲頗大，很吸引人，我一看就入了迷，為什么呢？因?yàn)樽骷易娘L(fēng)格幽默，語言優(yōu)美，在閱讀的過程中既能了解異國風(fēng)情，學(xué)習(xí)世界文化，又可以讓我們學(xué)習(xí)作者優(yōu)美的寫作手法，可謂一舉兩得。
一般的文學(xué)作品都是為了揭示一個道理，這本書也不例外，作者以一個貓的角度揭露了文中資本家金田的丑惡嘴臉，以及屬下仗勢欺人的丑態(tài)，欺負(fù)老百姓的可恥行為。寫出以小貓主人苦沙彌為首一群知識分子，雖然非常想對惡勢力做斗爭卻無能為力的處境和其苦中作樂的精神狀態(tài)，本書揭露了多個道理，可見作者文字功底之深和其對社會的了解。
這本書可以用來娛樂，也可以用來研究，還可以當(dāng)做一個直視日本明治時期的時空機(jī)，是一部不可多得的好書。
《我是貓》讀后感 21
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼里，人類，究竟是為何物，是神通廣大，無所不能;還是愚昧無知，一無是處?
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機(jī)敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨(dú)不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。
《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因?yàn)檫@個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。
也許，是因?yàn)槭秦埖木壒剩瑳]讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端。”呵，這是多么一針見血的話語啊!把人性的.丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點(diǎn)，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí)，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因?yàn)槲覀兊闹腔郏澜绮虐l(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
《我是貓》讀后感 22
《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認(rèn)為這本書是索然無味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”，也是一只善思索、有見識、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著，遇到事情就打動肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯；獨(dú)仙十分消極；東風(fēng)喜歡粉紅色的'唯美世界……但是卻有一個共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學(xué)問，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說不上有多了解。但是，自從看了這本小說，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會不會也有話對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊ィ腔铎`活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
《我是貓》讀后感 23
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀，第一次看到這本書時忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來理解人類的。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味，書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時期知識分子的生活風(fēng)俗畫，迂腐的'緊，卻也令人發(fā)笑。關(guān)于《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即為一體，又各自獨(dú)立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著，終日待在自己的小書房里讀書寫字，有妻女為伴，但他并不是徹徹底底的無欲無求。
苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時讀不了幾頁就在書房睡著了，這些細(xì)節(jié)表明，作者本人雖然傾向于無欲無求，但他作為一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾，與此同時，作者又化身為一只無名的貓，以冷靜，客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。即不參雜進(jìn)人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見解，小說里種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語境上的悲觀主義者，我本以為結(jié)尾作者會安排貓于其他人物的生活繼續(xù)延綿下去，直至自然死亡。我想的太過簡單，結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰，貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強(qiáng)求。而人呢？面對如今社會的誘惑，大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，我想這是現(xiàn)實(shí)語境下真正的悲哀。
【《我是貓》讀后感】相關(guān)文章：
我的貓作文02-07
我喜歡貓作文10-07
我愛我的貓作文05-17
《我是貓》讀后感02-22
我是貓的讀后感02-28
我是貓讀后感03-11
我是一只貓10-06
我是貓讀書筆記03-11
《我是貓》讀書筆記01-12
我是貓讀后感范文01-02