《富國論》讀后感
看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的《富國論》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《富國論》讀后感1
經(jīng)濟牽系一個國家,可以說有了經(jīng)濟一個國家才有了幸福,有了安祥。一個國家經(jīng)濟是動脈,然而,要如何掌控好經(jīng)濟,帶來最大效應(yīng)的利益,只能從無數(shù)實踐中獲取。
《富國論》的開篇便是告知勞動生產(chǎn)力推動經(jīng)濟效應(yīng)。《論分工》是該篇第一章節(jié),所述內(nèi)容通過按勞分配作為基礎(chǔ)生產(chǎn),在無限制的生產(chǎn)工作中,勞動者的技術(shù)能力、實踐損耗以及有關(guān)機械發(fā)明都在循環(huán)產(chǎn)生經(jīng)濟,這也是最基礎(chǔ)、最具影響的。
“人把注意力傾注在單一目標上,比分散在多個目標上能更快更輕易地找出達到目的的捷徑”由此可得效應(yīng)產(chǎn)生經(jīng)濟。再一次將經(jīng)濟聯(lián)系一起。分工所得,按勞分配,自然而然就把生產(chǎn)力的價值凸顯出來。
有了生產(chǎn)力,經(jīng)濟得到提高,接下來的《論資產(chǎn)》是該書第二章節(jié),其實,從資產(chǎn)章節(jié)中我們不難得出,所有物質(zhì)生活都是有了資產(chǎn),根據(jù)資產(chǎn)多少我們購買與之需要的物品,然而當你在購買或付出資產(chǎn)的時候,與所收獲資產(chǎn)超出,那么,資產(chǎn)永遠都是停留在負數(shù)上面。
看到這一章節(jié)不由聯(lián)想到自己,奢侈品的消耗,并沒有給你在生活上帶來實質(zhì)性改變,除了外表華麗或滿足心理需求,的確消耗絕大部分資產(chǎn)價值。
第三章國家財富發(fā)展中,生產(chǎn)力是必不可少,只是一個國家不僅要通過生產(chǎn)力,還要在發(fā)展中去獲取有力財富,這就得從無數(shù)國民繳納稅款中獲取。納稅是每個公民的義務(wù),至今納稅中的各項收款,都是根據(jù)國家經(jīng)濟發(fā)展進行,那怕是一項公共建設(shè)也從中開銷。
每個國家納稅不同,經(jīng)濟發(fā)展也不同,就拿作者自己國家—英國而言,納稅中的絕大部分用于國民建設(shè)和商業(yè)開發(fā)。吸引外來商業(yè),首先建設(shè)好港口等交通要道。同時本國商品與國外商品外貿(mào)交換,由此引發(fā)對外商業(yè)。
從事各行人員逐漸在商貿(mào)中劃分出顯著階層,農(nóng)民是為大地而生的開耕者,面朝黃土背朝天的無數(shù)作業(yè),所換取利潤往往與所付出的代價不相符,但他們又是最重要的生產(chǎn)力,所以國權(quán)就必須調(diào)配平衡,以保證生產(chǎn)力輸出,同時保證經(jīng)濟利益不下滑,同商貿(mào)促進有很大聯(lián)系。
賦稅、橋稅、落地稅…稅率增加,也是國家收入增加,但往往過多稅率會造成稅率真正勞動的人承擔大于不勞動的人,或真正繳納稅的人不愿或逃離該國稅率,轉(zhuǎn)移個人資產(chǎn),所以稅率產(chǎn)生除了在平等和適度外,還要有公正。
個人稅率繳納除了固定款項外,物質(zhì)需購品中,許多商販為保證自己利益損失最小,往往將商品稅率加在物品上,最終落在購買者上。
看起來最悲慘消費者,除了必需購買物品外,在無需購買其他。生活必需品的需購,在日常生活中所產(chǎn)生的物價應(yīng)該隨同生產(chǎn)力和稅率所得,所以國家在賦稅上,也由此得出應(yīng)收數(shù)據(jù)。
“關(guān)于自己的才能,大多數(shù)人自信滿滿…但過于對于自己的運氣過高估計,卻往往不為自身所察覺…每個人都會過高地預(yù)估獲利的機率,很少正確地估計虧損的可能性”《富國論》中經(jīng)濟學,也許在當下已經(jīng)過遠,但經(jīng)濟永遠是一個國家的命脈,所以對于這本書最大效應(yīng)就是讓你懂得了在生產(chǎn)力帶動下,經(jīng)濟發(fā)展所走過的艱辛和屢次變革進步。
作者簡介:
筆名添翼。代表作散文集《似水柔情》。作品《木凳》獲全國第五屆“書香三八”征文一等獎;《使命》獲重慶市首個“中國醫(yī)師節(jié)”(記者、作家組)三等獎;《光明使者》獲“電力故事家國情懷”慶祝改革開放40年征文獎等國家級、市級獎項。
《富國論》讀后感2
在這個悠長的假期里我根據(jù)自己的就讀專業(yè)閱讀了一本著名經(jīng)濟學理論--《富國論》。通過對這本書的閱讀,令對經(jīng)濟學略知一二的我對經(jīng)濟學有了更加深入的了解,對我學習本專業(yè)有很大的幫助。
"錯過《資本論》,你可能不懂社會主義。不讀《富國論》你不會了解市場經(jīng)濟。"這句話在封面上十分吸引人眼球,也是令我最深刻的一句話。雖然聽起來有點夸張,但只要認真閱讀完這本書,你就會發(fā)覺這描述得十分恰當。作者亞當·斯密從原始社會到現(xiàn)代社會的經(jīng)濟變化,認真描述了它們的.起因、經(jīng)過、結(jié)果、對后世的影響,整個市場經(jīng)濟的歷史版圖都顯示在你面前。當你閱讀完才懂得真正佩服作者這份才智,能對市場經(jīng)濟分析得如此透徹。
《富國論》研究的是財富的來源和如何增加財富,并找出促進和阻礙財富增長的原因。書中批評了重商主義只有對外貿(mào)易才是財富的唯一源泉的觀點,也拋棄了重農(nóng)主義的只有農(nóng)業(yè)才創(chuàng)造財富的偏見,認為一切物質(zhì)生產(chǎn)部門都創(chuàng)造財富。當然,斯密最偉大的貢獻在于他是從弄清市場經(jīng)濟是如何運行的這個復(fù)雜的問題入手,并獲得重大發(fā)現(xiàn),即自行調(diào)節(jié)的自然秩序-"看不見的手".
在整本書中令我最深刻的莫過于這兩大條理論了。第一條就是馬太效應(yīng),斯密在《富國論》中對墮落的富人的道德譴責,是因為他隱約意識到了市場經(jīng)濟必然會將自然界的弱肉強食法則運用到人類社會中來。馬太效應(yīng)是指市場經(jīng)濟中富者會越富,窮者會越窮。其實造成馬太效應(yīng)的成因也很容易理解,因為有錢人有大量的資本,除去了基本生活開支,還剩大量資本可以拿去進行各種投資以獲得更大的收益和利潤,不斷壯大自己的資本。而窮人本來就沒有什么資本,每個月得來的工資也只能勉強維持生活,所以長期下去就形成馬太效應(yīng)所描述的局面。
第二條理論就是劣幣驅(qū)遂良幣又稱格雷欣法則,我覺得這條理論挺有趣的,我一直以為人只會貪新厭舊的,沒想到還會喜歡差劣的東西,閱讀完我才知道這講得也蠻有道理的。想理解這條理論其實也很簡單,用一個很有趣的比喻來說明吧!例如拍拖情侶,為什么街上的情侶女的一方的相貌總是一般般的,而街上單獨行走的女相貌總比她們好看得多,難道那些女孩都沒有人追嗎?還是那些男的都瞎了眼呢?其實原因很明了,主要是因為相貌好點的女的眼光都很高,很長遠,看不起那些一般的男生,可是白馬王子怎么可能這么容易遇到呢!所以就一直孤單渡過,但那些相貌一般的女生對自己的侶伴要求就低得多了,所以自尊心強的男生為了不給別人拒絕當然去追求那些女生咯!這就是格雷欣法則。
最后它還令我理解到節(jié)約是財富累積的關(guān)鍵,人生來平等,世界上本來就沒有什么窮富之分,現(xiàn)在的富者也只是在當初懂得節(jié)約,累積資本,在通過投資等各種手段不斷壯大自己的資本,才成為現(xiàn)在的有錢人。所以我們要懂得節(jié)約,懂得珍惜,說不定我們就是未來的有錢人呢!
在這個假期里對我最受益的就是看了《富國論》,它令我理解了很多,知道了很多,明白了很多。我以后一定會再通過各類書本加強自己知識水平,不再做故事中的那只井底之蛙。
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