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讀后感大全

《雅舍小品》讀后感

時(shí)間:2020-12-29 08:47:05 讀后感大全 我要投稿

《雅舍小品》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《雅舍小品》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《雅舍小品》讀后感

《雅舍小品》讀后感1

  最近在讀梁實(shí)秋的《雅舍小品》一書(shū),感覺(jué)到很有風(fēng)趣。

  初看書(shū)之目錄,感覺(jué)都是很平常的題目,如:《孩子》、《衣裳》、《男人》、《女人》、《理發(fā)》、《下棋》等。待讀上一兩篇,就會(huì)從心中發(fā)出感嘆:作者確實(shí)具有獨(dú)特的智慧、過(guò)人的洞察力和超強(qiáng)的表達(dá)力。

  《雅舍小品》中的作品是名副其實(shí)的小品,所取的題材都屬于隨手拈來(lái)的生活瑣事,初看題目時(shí)給人的感覺(jué)是平凡,但細(xì)看內(nèi)容后,卻令人感到別具風(fēng)趣,讀來(lái)一點(diǎn)也不乏味。書(shū)之內(nèi)容涉及的題材都是平凡不過(guò),普通人不大注意的,但就是這樣平凡的題目,作者竟然能寫出這么豐富的內(nèi)容,而且別饒趣味,平凡中蘊(yùn)含哲理,令人在作者那機(jī)智閃爍、諧趣橫生、幽默和趣味的文字上體會(huì)人生,感悟“生活點(diǎn)滴都可入文”之真諦。

  《雅舍小品》是梁實(shí)秋1939年在四川北碚雅舍所寫的小品文的結(jié)集。雖然事隔七十多年,今日讀來(lái)依然倍感親切,絲毫沒(méi)有時(shí)過(guò)境遷昨日黃花之感。

  作者在《雅舍》一篇中說(shuō),他的作品是“長(zhǎng)日無(wú)俚,寫作自遣,隨想隨寫,不拘篇章”的,至于書(shū)名用“雅舍”二字,只在點(diǎn)明寫作的所在地而已。

《雅舍小品》讀后感2

  讀罷梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》中的《寫字》一篇后,我受益匪淺,感受深刻。

  從古到今,需要寫字的地方特別多,字的用處也特別大。因此,寫字一直是一件十分重要的事情。

  在中國(guó)古代,毛筆是十分通用的一種書(shū)寫工具,因此也就形成了一種獨(dú)具一格的書(shū)寫藝術(shù)——軟筆書(shū)法?墒,隨著社會(huì)的發(fā)展,我們已經(jīng)很少能見(jiàn)到毛筆的身影了。正如這篇文章所說(shuō):“自來(lái)水筆代替了傳統(tǒng)的毛筆,寫字一道,漸漸地要變成‘國(guó)粹’了!

  仔細(xì)一想,文章說(shuō)的'沒(méi)錯(cuò),隨著社會(huì)節(jié)奏地加快,毛筆已經(jīng)漸漸的淡出了歷史的舞臺(tái)?墒,毛筆雖然無(wú)法跟上社會(huì)發(fā)展,但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結(jié)晶!我們不能失去這么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)!相對(duì)鋼筆、水筆等等,毛筆有更多的書(shū)寫藝術(shù),也有許許多多的形體?梢哉f(shuō),毛筆是我國(guó)書(shū)法的化身。

  如今,更多的人丟下毛筆去用水筆。從中,我們等到了什么?又失去了什么?

《雅舍小品》讀后感3

  我最近剛閱讀了《雅舍小品》。這本書(shū)是梁實(shí)秋先生1939年在北碚雅舍所寫的小品文的結(jié)集。當(dāng)時(shí),劉英士在重慶辦《星期評(píng)論》,邀請(qǐng)作者寫稿,作者用筆名一連寫了10篇,即名為“雅舍小品”?锿^k后,他又寫了10篇。戰(zhàn)事結(jié)束后,作者又應(yīng)張純明之邀,繼續(xù)以“雅舍小品”的名義在《世紀(jì)評(píng)論》上陸續(xù)發(fā)表了14篇小品文。本書(shū)全部收錄了這些文章。

  “雅舍”雖然是一棟陋居,但在梁實(shí)秋先生的筆下寫來(lái),卻是如此的美麗而優(yōu)雅。一個(gè)人有許多方面可以表現(xiàn)他的才華。畫家拉斐爾不是也寫過(guò)詩(shī)嗎?詩(shī)人但丁不是也想畫嗎?“雅舍小品”不過(guò)是梁實(shí)秋先生的一面。許多人喜歡他這一面,雖然這并不是他的全貌。梁實(shí)秋先生還是中國(guó)迄今為止唯一一個(gè)獨(dú)立完成莎劇莎詩(shī)漢譯工程的翻譯家。

  從《雅舍小品》中,我讀到了梁實(shí)秋先生積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

《雅舍小品》讀后感4

  讀完了梁實(shí)秋的《雅舍小品》中的《寫字》一篇后,我受益匪淺,感受深刻。

  從古至今,需要寫字的地方特別多,字的用處也特別大。所以,寫字一直是一件十分重要的事情。

  在中國(guó)古代,毛筆是十分通用的一種書(shū)寫工具,所以也就形成了一種獨(dú)具一格的書(shū)寫藝術(shù)——軟筆書(shū)法?墒牵S著社會(huì)的發(fā)展,我們已經(jīng)很少能見(jiàn)到毛筆的身影了。正如這篇文章所說(shuō):“自來(lái)水筆代替了傳統(tǒng)的毛筆,寫字一道,漸漸地要變成‘國(guó)粹’了!

  仔細(xì)一想,文章說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),隨著社會(huì)節(jié)奏地加快,毛筆已經(jīng)慢慢的淡出了歷史的舞臺(tái)?墒,毛筆雖然無(wú)法跟上社會(huì)發(fā)展,但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結(jié)晶啊!我們不能失去這么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)!相對(duì)鋼筆、水筆等等,毛筆有更多的書(shū)寫藝術(shù),也有許許多多的形體?梢哉f(shuō),毛筆是我國(guó)書(shū)法的化身。

  如今,更多的人丟下毛筆去用水筆。從中,我們等到了什么?又失去了什么?

《雅舍小品》讀后感5

  近來(lái),有幸拜讀了梁實(shí)秋先生的散文集《雅舍小品》,其中有一篇散文是《談話的藝術(shù)》,讀了這篇散文后,我深深地覺(jué)得談話的禮貌。我認(rèn)為,人與人之間本來(lái)就要保持一定的距離,何況談話,如果距離進(jìn)了就會(huì)不小心把唾沫噴到別人臉上,使自己處于尷尬的境地。有一次,我看到有兩個(gè)人因?yàn)橐弧┈嵥榈男∈露l(fā)生口角,一個(gè)人因?yàn)槿詢烧Z(yǔ)之后嘴角上堆積有唾沫,于是發(fā)出重唇音的時(shí)候不免星沫四濺,使矛盾更加激烈。“談話和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語(yǔ)無(wú)倫次!边@句話使我感觸很深,寫作同說(shuō)話—樣,要言簡(jiǎn)意賅,想好了再說(shuō),不要語(yǔ)無(wú)倫次。總之,說(shuō)話要處處注意,如果稍不慎,就會(huì)引來(lái)別人的厭惡。

  在對(duì)談話的理解里,梁先生寫得特別幽默深刻,讓人忍俊不住,也讓人笑過(guò)之后會(huì)反思。他說(shuō)談的腔調(diào)與嗓音因人而異。有的如破鑼,有的如公雞,有的行腔使氣有板有眼,有的回腸蕩氣如怨如訴,有的于每一句尾加上一串格格的笑,有的說(shuō)完一段話之后像鯨魚(yú)一般噴一口氣。更要緊的是說(shuō)話聲大小需要一點(diǎn)兒控制。一開(kāi)口便血脈噴張,聲震屋瓦,不久便要聲嘶力竭,氣急敗壞,似可不必,有變成耳語(yǔ),令聽(tīng)者頗為吃力,讀來(lái)令人捧腹,但確實(shí)受益匪淺哦。

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