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修身演講稿（精選20篇）
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿對我們的作用越來越大，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編整理的修身演講稿，希望對大家有所幫助。
修身演講稿 1
在座的各位：
大家好！
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，質(zhì)樸凝練、內(nèi)涵深刻，立意高遠(yuǎn)，具有重大現(xiàn)實(shí)針對性和深遠(yuǎn)歷史意義，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，是對黨員干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的`堅定決心和恒心。如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，黨總支已安排了三個內(nèi)容：一是召開專題討論會以提高認(rèn)識，進(jìn)行理解;二是分內(nèi)容即每個委員分一個內(nèi)容用“筆談+交流”的形式談如何做，落實(shí)到行動上，同時把每個的發(fā)言掛到校園網(wǎng)上;三是由黨總支書記給干部上《踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做焦裕祿式的好干部》的黨課使全體黨員干部理解并踐行。下面就本人所分內(nèi)容如何落實(shí)“嚴(yán)以修身”談?wù)勛约旱目捶ā?br/>
“嚴(yán)以修身”在“三嚴(yán)三實(shí)”中居首位，古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位�？梢�，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。如何落實(shí)“嚴(yán)以修身”，我覺得主要是做到四修：
一修人格。人格即人品，人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標(biāo)志。人格是人生成敗的第一根源。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。打鐵還要自身硬。所謂“硬”，就是要有崇高的道德追求，自身要清正廉潔，講規(guī)矩，講原則。人要有一股浩然正氣，有了浩然正氣就不會隨波逐流，行為端正就敢于亮劍，遇事自然就有底氣擔(dān)當(dāng)。
二修性格。身為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。那種取得成績就沾沾自喜洋洋得意，發(fā)現(xiàn)問題就暴跳如雷，碰到麻煩就逃之夭夭，是難受群眾歡迎的。
三修涵養(yǎng)。古人有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。
四修自省。古人云：吾日三省吾身。把“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”做為一劑良藥。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，常“修”�！罢碇毙�，眾邪自息�！�,固本培元，請自嚴(yán)以修身開始。
修身演講稿 2
親愛的老師們：
大家好!我演講的題目是《修身立德 愛生如子》。
作為一名教師，我充分的認(rèn)識到當(dāng)前教育的形勢。國家一直在推行教育改革和新課程改革，希望能夠有更好的適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的方法。但是這些改革只是一方面的，對教師來說，永遠(yuǎn)不變的就是教師的師德師風(fēng)了。千百年來，“學(xué)高為師，德高為范”，教師只要做到身正，就能夠做到“誨人不倦”!
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的'最基本道德素養(yǎng)。師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦?這就是師德。 著名作家雨果說過“花的事業(yè)是甜蜜，果的事業(yè)是珍惜，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了美好的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢?我發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實(shí)際行動去呵護(hù)心靈，是教師最基本元素。
誰也不會忘記“5.12”那次突如其來的大地震，給我們帶來的巨大的災(zāi)難。雖災(zāi)難無情，但人間有愛，在那次地震中我們老師用身體保護(hù)著學(xué)生，哪怕是巨大的水泥塊砸了下來，他們也沒有哼一聲疼，在營救的過程中他們跌倒了再爬起來，顧不上喝一口水。沒有鏟子他們就用雙手刨，哪怕雙手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦礫之中。
當(dāng)看到那一幕幕催人淚下的場景時，我與他們相比，又算得了什么呢? 老師們： 是春蠶，就讓我們抽盡最后一根絲;是蠟燭，就讓我們發(fā)出最后的一片光; 是人梯，就讓我們?yōu)閷W(xué)生架起人生希望的橋梁; 是教師，就要讓愛，發(fā)光!
讓我們用慈愛去呵護(hù)純真，用智慧去孕育成長，用真誠去開啟心靈，用希望去放飛理想。我要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓水幼的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明。
教師是人類歷史上永遠(yuǎn)最偉大的職業(yè)，多年來，我一直認(rèn)為自己的教學(xué)能力不是最重要的，教學(xué)中的師德師風(fēng)才是最重要的。只有師德師風(fēng)做好了，孩子們有著良好的道德榜樣，學(xué)習(xí)就有了興趣�！懊總�人都需要愛，都需要尊重”
愛到底是什么呢?愛是一種依靠，一份牽掛;一種奉獻(xiàn)，一份獲得。愛自己的孩子，是每一位母親都會做的事情，但是像母親一樣愛別人的孩子，卻是圣人的行為。這種愛已經(jīng)超越了責(zé)任，它更是一種為人師者的幸福奉獻(xiàn)啊!我堅信在今后的歲月中，只有教師才可以撐得住清貧的生活，只有教師才會真正的熱愛學(xué)生。我為自己是一名教師感到永遠(yuǎn)的光榮和自豪!
謝謝大家!
修身演講稿 3
在座的各位好：
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉;在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的.行為吧，愧為中國的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的符號。
我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
修身演講稿 4
在座的各位：
大家好！
組工干部帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”須“正”當(dāng)先。
組工干部作為管干部的干部，要當(dāng)好干部選任的“守門員”、人才戰(zhàn)略的“實(shí)施員”、服務(wù)基層的“引領(lǐng)員”，必須“正”當(dāng)先，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
信仰要“正”�！叭龂�(yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為組工干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要求我們必須樹立正確的堅定的馬列主義信仰，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，時刻堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，始終在黨言黨、愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，對黨絕對忠誠、永遠(yuǎn)跟黨走。
心態(tài)要“正”�！叭龂�(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，就是要求我們時刻做到心中有責(zé)，要履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上，堅決摒棄只想�！拔蛔印�、不去挑“擔(dān)子”，只要不出事、寧愿不做事，工作不求有動、但求無過的思想。作為組工干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要樹立正確的人生觀、政績觀和價值觀，自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為凈化思想的武器、對照檢查的準(zhǔn)繩、整風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn)，時刻對照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己，做到內(nèi)化于心、外踐于行;要時刻保持一顆平常心，淡名、淡利、淡權(quán)，甘為“人梯”，善當(dāng)“伯樂”，樂做“嫁衣”。
言行要“正”。《荀子》中講到，“口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;口能言之，身不能行，國用也;口言善，身行惡，國妖也”。組工干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，必須做到做人要陽光透明、真誠老實(shí)，做事要立志創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)善謀，對黨和人民忠心耿耿，對工作盡職盡責(zé)，對群眾滿懷真情，對成績謙虛謹(jǐn)慎，對矛盾不繞不避，對困難迎頭而上，做思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)的人;時刻注意自己的一言一行、一舉一動，做到立言與立行的高度統(tǒng)一。
深刻指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”同時，他還多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“正人必先正己，正己才能正人”�！罢蹦藶槿酥�、從政之基。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須把握“正”之精髓要義，做正人以養(yǎng)德、走正道以律己、干正事以興軍、樹正氣以培元、聚正能以創(chuàng)業(yè)。
帶頭做正人。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做正人，就是要做正派、正直、正義的人，做正人君子。對黨要忠誠�！疤煜轮恋拢笥谥摇！睂h忠誠的要義在于絕對忠誠，忠心耿耿、始終如一，“必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。要高擎理想信念的旗幟，忠于黨的信仰、黨的組織、黨的事業(yè)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。為人要品正�！罢蹦巳似沸摒B(yǎng)之基礎(chǔ)，一“正”育百德、一“正”驅(qū)百邪。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深刻領(lǐng)悟修德正品須作風(fēng)正派，言行一致、表里如一，老實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)，做人不對付、做事不應(yīng)付;以誠待人，大氣大度，“欲正其心者，先誠其意”;低調(diào)行事，外柔內(nèi)剛，少說多做，不事張揚(yáng)。處事要公平�！捌匠鲇诠�，公出于道”。弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，秉公不以私利為謀，剛正不以私欲為累。想問題、辦事情，堅持從部隊(duì)建設(shè)大局和官兵根本利益出發(fā)，真正做到立公心、重公論、贏公信、樹公德。
堅定走正道。古語云：“正道壞，則邪徑成，”意在告誡世人，不走正道即會被邪道所侵。唯走正道才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，才是“陽光大道”、“安全通道”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為基層官兵的“引路人”，要帶頭不信并自覺破除“潛規(guī)則”，堅定不移引正路、走正道。要走勤學(xué)之道。學(xué)習(xí)使人明事理、提覺悟、長精神、強(qiáng)本領(lǐng)、養(yǎng)心氣，勤奮學(xué)習(xí)是走正道的前提和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部是教育人的人，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種習(xí)慣、一種健康的生活方式，深鉆黨的創(chuàng)新理論，常溫黨史國史軍史，廣涉社會人文知識。只有學(xué)習(xí)抓得緊，理論學(xué)精悟深吃透了，文化底蘊(yùn)深厚了，思想格調(diào)才會高，抓工作思路才會寬。要走實(shí)干之道。指出，真干實(shí)干，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后總會出成效。要愛崗知責(zé)、在崗思責(zé)、守崗盡責(zé)，始終對工作充滿激情、對部隊(duì)充滿感情，鼓實(shí)勁、干實(shí)事，持之以恒打基礎(chǔ)，甩開膀子干事業(yè)，做到踏石留印、抓鐵有痕。要走奮進(jìn)之道。能干事、干成事才是真本事。對待工作要有等不得的事業(yè)心、慢不得的責(zé)任心、拖不得的進(jìn)取心，不守攤度日，不干等苦熬，凡事高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)、高質(zhì)量落實(shí)，每項(xiàng)工作都盡己所能、務(wù)求最佳。
潛心干正事。領(lǐng)導(dǎo)干部是強(qiáng)軍興軍的中堅力量，要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀、利益觀，既努力多干事，又積極干正事，干好聚焦打仗的大事。軍隊(duì)根本職能是打仗，戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。干正事首要的是全部心思和精力都要向打仗聚焦，各項(xiàng)工作、所有力量都要向打仗用勁，真想打仗的事情，真謀打仗的問題，真做打仗的準(zhǔn)備。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不思打仗、不謀勝算，官兵就不可能把心思和精力放在準(zhǔn)備打仗上。要干好幫建基層的實(shí)事。基層是部隊(duì)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。幫建基層最大的實(shí)事是建強(qiáng)基層黨支部，黨支部堅強(qiáng)了，戰(zhàn)斗堡壘作用充分發(fā)揮了，基層建設(shè)就有了堅強(qiáng)的組織保證;最緊要的實(shí)事是提升一線帶兵人能力，多措并舉“授人以漁”，提高干部骨干落實(shí)經(jīng)常性工作的實(shí)際能力;最現(xiàn)實(shí)的實(shí)事是按夠用、耐用、實(shí)用原則完善基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)軟件硬件協(xié)調(diào)發(fā)展，為戰(zhàn)斗力生成鞏固提供重要保證。要干好服務(wù)官兵的好事。滿懷為兵服務(wù)情懷，堅持“基層第一、士兵至上”，真心實(shí)意聽兵聲、察兵情、知兵怨、解兵憂。著力抓好學(xué)習(xí)成才、心理法律服務(wù)、醫(yī)療文化下基層、干部探親休假、轉(zhuǎn)業(yè)安置、家屬就業(yè)、子女入托入學(xué)等工作，切實(shí)把為官兵服務(wù)的好事辦好。
躬身樹正氣。扶正祛邪、凈化風(fēng)氣，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，必須自覺擔(dān)當(dāng)起來。要身正為范帶正氣。喊破嗓子不如做出樣子。領(lǐng)導(dǎo)干部要恪守做得好比說得好更重要的信條，教育部隊(duì)踐行的，自己帶頭踐行;要求官兵做到的`，自己首先做到。始終把清正廉潔作為立身之本、作為終身職業(yè)操守，對手中權(quán)力常懷敬畏之心，經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、守得住底線，純潔人際交往，培養(yǎng)健康情趣，慎獨(dú)、慎微、慎初，干凈做事、清白為官，以自身良好形象帶出部隊(duì)堂堂正氣。要選賢用能聚正氣。用人導(dǎo)向是最根本的風(fēng)向。提出的軍隊(duì)好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，從宏觀和戰(zhàn)略層面闡釋了干部應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，對于辨識、評價、使用干部具有根本指導(dǎo)意義。要結(jié)合不同崗位，將“五條標(biāo)準(zhǔn)”細(xì)化、具體化，使之更具針對性、操作性，讓廣大干部學(xué)有參照、做有標(biāo)準(zhǔn)、干有目標(biāo)。黨委選人用人，既要堅持原則，客觀公正，知人善任，多為那些德才兼?zhèn)�、扎�?shí)干事的干部當(dāng)“人梯”;又要扎緊制度的籠子，嚴(yán)格按原則、規(guī)定、程序選用干部，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)取巧者得利。要整改作風(fēng)揚(yáng)正氣。世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)，貴于常。作風(fēng)建設(shè)是攻堅戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)，要扭住從嚴(yán)從緊的要求，鍥而不舍、馳而不息地把剎“四風(fēng)”抓下去，形成改作風(fēng)樹正風(fēng)的新常態(tài)。深刻反思__、谷俊山案件的教訓(xùn)，從強(qiáng)調(diào)的十個方面問題入手，堅持眼睛向內(nèi)、刀口向己，徹底清除各種沉疴流弊，把從嚴(yán)治黨落實(shí)到位。
著力聚正能。正能量是催人奮進(jìn)、積極向上的能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要黑白分明，是非清楚，揚(yáng)善除惡，努力聚集正能量、消除負(fù)能量，為干事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。要講真理傳播正能量。面對西方敵對勢力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”等錯誤政治觀點(diǎn)，面對網(wǎng)上網(wǎng)下各種負(fù)面信息給官兵思想帶來的沖擊，要理直氣壯地講好大道理，唱響時代主旋律，引導(dǎo)官兵不為噪音所擾，不為流言所惑，不為暗流所動，弘揚(yáng)真理、反對謬論，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，決不在奪取“制腦權(quán)”的戰(zhàn)斗中打敗仗，使雜音、噪音乘虛而入。要樹典型積聚正能量。一個先進(jìn)典型，就是一個標(biāo)桿、一面旗幟，能產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射、帶動和激勵效應(yīng)。要積極宣揚(yáng)雷鋒、焦裕祿等傳統(tǒng)典型，同時注重挖掘、培塑現(xiàn)實(shí)典型，用身邊人講身邊事，使官兵產(chǎn)生思想共鳴。要以__、谷俊山案件以及發(fā)生在身邊的違規(guī)違紀(jì)案件為反面教材，注重抓好警示教育，引導(dǎo)官兵通過正反比較，在思想上劃出紅線、行為上明確界限，形成人人向上向善向好的氛圍。要嚴(yán)獎懲激發(fā)正能量。獎懲是一根無形的“指揮棒”，無時無刻不影響著官兵的思想和行為。獎懲嚴(yán)格、賞罰分明，反映了黨委領(lǐng)導(dǎo)提倡什么、反對什么，折射的是一種正義和正氣，能極大地鼓舞斗志、激勵士氣。真的、善的、美的要表揚(yáng)鼓勵，假的、惡的、丑的要批評訓(xùn)誡，特別是在戰(zhàn)斗力建設(shè)、內(nèi)部風(fēng)氣培塑等全局性基礎(chǔ)性工作的獎懲上，必須做到公開公平公正，通過嚴(yán)格的獎懲把蘊(yùn)含在官兵中的正能量源源不斷地激發(fā)出來。
修身演講稿 5
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！冬日的暖陽沐浴著我們的心靈，五星紅旗是我們的驕傲。作為一名中學(xué)生，建設(shè)美麗xxx，共圓祖國夢想要從以衛(wèi)生修身，以文明立世開始。
細(xì)節(jié)決定成敗。打掃衛(wèi)生說起來簡單，做起來還是需要耐心。清理環(huán)境衛(wèi)生不僅僅是平面打掃，更是三維空間的立體清掃。既要掃地、拖地，還要擦墻、擦窗戶、擺桌椅。個別同學(xué)馬馬虎虎，總是忘記擦門框而讓值周生扣分，給班集體抹黑。這是多么可惜��！可見，打掃衛(wèi)生體現(xiàn)了一個人的觀察力和執(zhí)行力。
老一輩革命家周恩來總理曾經(jīng)說過，勞動最光榮。打掃衛(wèi)生不僅是清潔環(huán)境，更是洗滌心靈。有些同學(xué)不愛勞動、缺乏責(zé)任心，值日的時候故意遲到，班級大掃除時，趁勞動委員布置任務(wù)之際，悄悄地跑到操場打籃球，可謂“來無影、去無蹤”�！耙晃莶粧�，何以掃天下？”子曰：“不在其位不謀其政。”作為值日生，就應(yīng)該“在其位，謀其政”，做讓校園整潔明亮的忠誠衛(wèi)士。
一個班集體想要獲得“衛(wèi)生優(yōu)勝班級”的`稱號，并不是哪一天哪一組的值日做得好，而是每一天每一位同學(xué)都做得好，是大家共同努力的結(jié)果，體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識、靠的是持之以恒的堅持、自律和他律的結(jié)合以及維護(hù)集體榮譽(yù)的那份執(zhí)著�！昂＜{百川，有容乃大�！比绾翁幚砗孟噜彴嗉壄h(huán)境區(qū)的邊界問題，體現(xiàn)了我們的胸懷。我們班的環(huán)境區(qū)緊挨著11班，起初我們總是為劃清界線而爭論不休，誰也不肯讓步。經(jīng)過老師的耐心教誨和我們的感悟，我們與11班都互相謙讓、友好相處，再也不會因環(huán)境區(qū)劃分界線的事情而斤斤計較，傷害我們之間的同學(xué)情誼了。
凜冬將至，積雪清掃任務(wù)十分繁重。下雪就是通知，雪停就是命令。不管家離學(xué)校多遠(yuǎn)，都要迅速及時來校清理積雪。“兄弟同心，其利斷金�！蔽疑钚�，只要我們共同努力，人人參與掃雪、個個爭先創(chuàng)優(yōu)，再大的風(fēng)雪都是浮云！
在學(xué)校，我們刻苦學(xué)習(xí)的同時要認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成好值日，是我們的義務(wù)；在家里，主動幫父母干一些力所能及的家務(wù)，是我們的孝心；在社會，我們是一中的莘莘學(xué)子，我們的形象就是一中的形象，讓我們共同以衛(wèi)生修身，以文明立世！
我的講話完畢，謝謝大家！
修身演講稿 6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《愛讓我擁有光榮的稱號》。
人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來，有多少仁人志士肩負(fù)著這個崇高的使命，又有多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號。教師——用筆耕耘，用語言傳播，用汗水澆灌，用心血滋潤，這是人民教師最崇高的勞動，“國運(yùn)興衰，系于教育”，教師傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈，孩子們在教師手里牙牙學(xué)語，蹣跚起步，潔白的心靈被教師打上深深的烙印，青春的熱血因教師而沸騰，生命的凱歌因教師而奏響。在這里，請允許我向每一位教師致敬！
初為人師時，我也曾有過迷惑，感覺教師只是生活的配角。在豪華氣派、出手闊綽的群體里，是尋不到教師的足跡的，教師被遺忘在角落里。這時偶得雨果的一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做業(yè)的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！鳖D時心生羞愧。我永遠(yuǎn)忘不了20xx年《感動中國人物》中燭照深山的李桂林夫婦，頒獎詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。”于是，重拾自己最初的夢想，尋一處純凈的地方安放自己純凈的心靈，釋放青春的夢想，踐行人生的價值，縱然兩袖清風(fēng)，縱然一身粉塵，縱然清貧如水，縱然浮華散盡……選擇這個職業(yè)，我無怨無悔，從事這份事業(yè)，我矢志不渝。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要我們用熱情和生命去擁抱。教師，不能僅僅是手拿粉筆的“教書匠”，更不能是粉墨登場的“表演家”，三尺講臺很小很窄，但是神圣不容褻瀆。車爾尼雪夫斯基說過：“要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”在學(xué)生眼里，教師具有無可懷疑的威信，一次家長會，一位家長跟我笑著談起“老師的話是孩子心里的圣旨”，體會到孩子的天真爛漫、可愛乖巧，也深深體味到教師的責(zé)任。從教幾年，我深切的意識到名師的重要性，社會需要名師，家長追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。何為名師？其實(shí)名師都有一個共同的特性——強(qiáng)大的人格力量。為人師表，言傳身教，教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平和道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己教授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想，無德無才，學(xué)生厭惡，無德有才，學(xué)生敬畏，有德無才，學(xué)生同情，德才兼?zhèn)�，學(xué)生擁戴。在我看來，高超的學(xué)術(shù)水平需要的是頭腦，而高尚的道德情操需要的是心，頭腦因人而異，而心是造物者公平給予的，只是這顆心又因個人取舍不同而變得不同。名師擁有的這顆心中是滿載愛的，愛是無形的力量，是教育的推動力，是教育成功的基礎(chǔ)。托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個完善的教
師�！睈凼菐熒鷾贤ǖ淖詈脴蛄�，教師通過愛來傳播知識，會讓知識都充滿愛，而學(xué)生這時所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動化的教育，而是充滿著人性與關(guān)懷，充滿著無私與奉獻(xiàn)，充滿著靈性與活性的'愛的教育。在教學(xué)過程中，愛不但扮演著師生互動的積極角色，同時也沐浴和凈化著師生雙方的心靈。愛能把枯燥化為有趣，能把死悶化為活潑，能把被動化為主動；愛也能把惡轉(zhuǎn)為善，把頑劣變?yōu)槁牱押筮M(jìn)變?yōu)閮?yōu)等，靠在一顆滿載愛的心靈旁，如沐春風(fēng)。我也明白，在現(xiàn)實(shí)生活中擁有愛的心靈并不少，我們沒有的只是平均分配愛的能力，同等對待對事業(yè)的愛與對學(xué)生的愛的能力。不同的學(xué)生擁有著我們重量不同的愛，我們往往對升學(xué)率的關(guān)注要遠(yuǎn)大于對學(xué)生身心健康的關(guān)注，只是我們不愿承認(rèn)，我們會說：“十個手指都各有長短”“教育機(jī)制是造成的”，這到底是原因，還是借口？在這里我想說，愛應(yīng)是無差別的，教育應(yīng)是無功利的，如果校園放飛的是希望，那么守巢的就應(yīng)該是愛愿。
我無法用學(xué)者那深邃的語言闡述教師的價值，也無法用詩人優(yōu)美的詩句謳歌教師的使命，但是我可以用自己最大的努力去開拓、創(chuàng)造、耕耘、收獲。最后我借用一首詩來結(jié)束我的演講：
我，是個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個生命，在燭火的跳動中閃光，在燭淚的鮮紅里奔騰。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
修身演講稿 7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“學(xué)會人類最美麗的語言――愛”。
曾經(jīng)有過這樣一個真實(shí)的故事：某地一家新幼兒園剛剛開張，要召收一批幼兒教師。因?yàn)槟羌倚麻_的幼兒園的條件非常優(yōu)越，所以省內(nèi)外一大批幼師畢業(yè)生聞訊而來，可最終她們居然一個都沒被錄取。原因很簡單！在她們應(yīng)試的過程中，邊上始終有個小孩在哭泣 ，可來應(yīng)聘者只顧展示自己的才藝，只顧自己應(yīng)試，只想給主考官留下個好的印象，卻沒有一個人去理會那哭泣的小孩。招聘者當(dāng)然不可能錄用這樣的人。她們竟然會任憑一個小孩子哭泣而不聞不問，連一點(diǎn)起碼的關(guān)心別人，愛護(hù)小孩子之心都沒有，怎么可能當(dāng)?shù)暮糜變簣@教師？從中我們可以看出一個人自身的文明修養(yǎng)對其工作有著密切的關(guān)系。所以，這是我們中職生必修的一門課程。其中也包括禮貌用語，也就是學(xué)會人類最美麗的語言――愛。愛，在某個瞬間里是自由的、浪漫的。而在生活的漫長時間里，它受的`約制和束縛卻是如此深重。許多東西如同流水 一般，從指間一股一股的滑落，消失，卻不在有。愛，確實(shí)是人類最崇高的情感 ，是人間最美麗的語言。一個充滿愛的世界，一定是一個最美麗的世界。
幾年前的2月23號，在天都動物 園的熊山上，清華大學(xué)的一個學(xué)生劉洋把一瓶濃度高達(dá)98%的高純度硫酸潑向了正在向人們乞食的大熊貓，導(dǎo)致四只熊東倒西歪，來回翻滾，口中的白沫甩的到處都是，它們雙目緊閉，前爪不住的揉搓，發(fā)出一聲聲痛苦的呻吟……當(dāng)我們聽到這個駭人聽聞的消息時，你的心中是否會感到同情呢？世界生靈均應(yīng)平等不受摧殘，不要讓我們失望，也不要讓那受傷眼睛 中期盼的目光從此消逝。為了我們大家的地球，請你也加入到這個文明世界中來吧！而愿意成為這個文明的世界中一員的你，當(dāng)然應(yīng)該學(xué)會人類最美麗的語言。并且運(yùn)用美麗語言講出文明動聽的話，講出讓人聽了愉快 的話，講出讓人舒服的話，只要你真心去培養(yǎng)，這就不會是空想，而會成為事實(shí)。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。學(xué)會運(yùn)用文明的語言，不但可以增加你與朋友的友誼 ，還可以讓你交更多的朋友。
古代的讀書人把“修身、齊家、治國平天下”奉為自己最高的的人身準(zhǔn)則。一個優(yōu)秀的中職生，他們在提高自身修養(yǎng)的道路上，也是做得很好的。當(dāng)你懂得說文明的語言時，你會感到自己也正在邁向文明世界，如果你真心真意地付出愛，那么，你也將得到更多的愛，這樣我們的世界才會變得更美麗。
修身演講稿 8
同學(xué)們老師們，大家上午好。今天我發(fā)言的主題是“糧以載德，食育修身”。
所謂“食育”，顧名思義，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。日本著名的養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄在其著作中提出“體育智育才育即是食育”。
首先，要做到膳食均衡，培養(yǎng)健康意識。就日常飲食而言，有的同學(xué)成天拿餅干面包當(dāng)主食;有的同學(xué)葷素搭配不合理；有的同學(xué)口渴了只喝碳酸飲料;還有一些饑一頓、飽一頓,三餐沒規(guī)律,餓了就吃零食......這些都會給我們帶來嚴(yán)重的后果。良好的飲食習(xí)慣，并非是滿足口腹之欲，而是吃得好，吃得健康，從而給予我們一天學(xué)習(xí)生活的物質(zhì)動力。
其次，要培養(yǎng)節(jié)約美德，提倡光盤行動。食堂每張餐桌上都有著光盤行動的`字樣，提醒我們珍惜糧食，可食堂浪費(fèi)現(xiàn)象依然嚴(yán)重。大家都應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi)，勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)糧食，常思“一粥一飯來之不易”。
第三，我們要學(xué)習(xí)飲食禮儀，做到文明用餐。食育不僅僅在于膳食均衡，也在于餐桌禮儀。食可表意，也可傳情�！胺蚨Y之初，始諸飲食”。雖然是一張桌，一副碗筷，一頓飯，但其間卻蘊(yùn)含著深刻的飲食禮儀。中國是禮儀之邦，飲食禮儀自古發(fā)達(dá)，根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知，最晚在周代時，飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。這些食禮在以后的社會實(shí)踐中不斷得到完善，在古代社會發(fā)揮過重要作用，對現(xiàn)代社會依然產(chǎn)生著影響，成為文明時代的重要行為規(guī)范。在食堂吃完飯后，同學(xué)們真的都能做到將剩菜剩飯倒進(jìn)泔水桶，將碗筷整齊地擺放在藍(lán)色的大筐里嗎？然而大多數(shù)同學(xué)都只是把碗筷隨手扔進(jìn)筐里，剩菜剩飯倒的一地都是，更有甚者把餐具留在桌上就直接走人。食堂讓同學(xué)們飽腹，我們留給食堂的卻是一片狼藉，身為誠肅的二中學(xué)子，我們應(yīng)該從自身做起，文明用餐。
最后，我們要傳承飲食文化，培養(yǎng)愛國情懷。法國一位著名的學(xué)者曾經(jīng)說過:“一個民族的命運(yùn)要看她吃的是什么和怎么吃�！北娝苤�，我天朝大國的“食”文化不可謂不豐富。我們要學(xué)習(xí)中華源遠(yuǎn)流長的飲食文化，了解我國傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗和禮儀，了解不同地區(qū)，不同民族的飲食特點(diǎn),從中培養(yǎng)愛國情懷，傳承我國天人相應(yīng)的質(zhì)樸飲食觀。我們要把飲食上升到立己、立國的高度，為我們成為“人中君子，國之棟梁”奠定基礎(chǔ)。
謝謝大家!
修身演講稿 9
各位年輕的朋友：
大家好!
如果有人問你：什么是精彩?你會怎樣回答?戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱?對，它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，輔導(dǎo)員就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的“讀書無用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無影無蹤。時代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰，它迎著太陽飛翔，為的.就是將自己的身體點(diǎn)燃，因?yàn)橹挥腥紵拍苤厣＿@多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因?yàn)閵^斗拼搏的過程無比精彩!
為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說“機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人”，那么，年青的朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，“不滿是向上的靈魂”。時代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓活得精彩!
追求成功是我們每個人的信念，但是如果你想成功，你必須首先讓自己變得優(yōu)秀。優(yōu)秀的概括涵蓋廣泛。它不僅強(qiáng)大，而且需要許多優(yōu)于普通人的特征。許多人一生都在努力提高自己的技能，但收獲與他們的能力成正比，否則就很難提高。因?yàn)槲覀冎恢匾暷芰Γ雎粤似渌匾囊蛩亍?/p>
事實(shí)上，一個人能否成功往往并不決定他的能力。只要這種能力在一定程度上輔之以其他優(yōu)秀的特征，就能起到事半功倍的效果。生活觀察發(fā)現(xiàn)，一個人的野心，除了他的能力，隱藏在這三個字，他的掌握變得越來越好。
一、情商
通俗地說，情商實(shí)際上是我們對生活的通常態(tài)度。一個人的良好行為會直接決定他的人際關(guān)系，而網(wǎng)絡(luò)的重要性自然不用多說。大多數(shù)時候，即使你有很好的能力但沒有人際關(guān)系網(wǎng)，你也很難做人生的目標(biāo)好工作。相反，只要能力達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，然后有了網(wǎng)絡(luò)的支持，往往就能成功。
因此，平時我們必須培養(yǎng)我們的情商，也就是說，我們應(yīng)該注意我們的行為。具體來說，不要太以自我為中心，學(xué)會在自己的地方思考。當(dāng)你和別人相處時，要寬宏大量，心胸開闊，以便積累你自己的人際關(guān)系資源。
二、模式
有句話說得很對。能力決定下限，模式?jīng)Q定上限。一個人一生能取得什么成就通常取決于我們的模式。不管你的能力有多好，如果模式很狹窄，你將無法放開你的手和腳，在你生命中的關(guān)鍵時刻，你將總是害怕你的手和腳，從而錯過許多機(jī)會。
那些真正成功和有前途的人往往更注重培養(yǎng)自己的模式。所以在他們做事之前，他們通常還有很長的路要走。在人生的關(guān)鍵時刻，他們總是會表現(xiàn)出無與倫比的洞察力，善于抓住每一個機(jī)會。這樣的人注定會走得越來越快，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
三、自律
決心先開口，先修身。無論你做什么，行動總是最重要的。如果沒有一致的行動，那么計劃是完美的，機(jī)會是適當(dāng)?shù)模詈笾荒苁强照劇Ｒ虼�，�?zhí)行力是做好工作的必要因素。然而，如果你想有很強(qiáng)的執(zhí)行力，你必須有自律能力。這是大多數(shù)人現(xiàn)在所缺少的。每個人都習(xí)慣于懶惰、拖延和對外部誘惑的低抵抗力。所以熱量通常持續(xù)三分鐘，中途停止。
如果你想變得越來越好，最終成為一個有前途的人，你必須停止喊口號和忽視行動。如果你有想法，你就會行動;如果你采取行動，你會堅持下去，并顯示出你不撞南墻、不回頭的決心。這樣，不管你做什么，即使你最終失敗了，那也將是一個巨大的成功。然而，如果一個人能在一生中保持這種自律，他在一生中一定會取得很大成就。
修身演講稿 10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是：“讀書修身養(yǎng)性”。
我們都知道，讀書是一件非常重要的事情。它可以幫助我們拓寬視野，增長知識，提高自身素養(yǎng)。然而，讀書并不僅僅是為了讓我們變得更加聰明，更加有學(xué)問。更重要的是，它可以幫助我們修身養(yǎng)性。
什么是修身養(yǎng)性？它意味著通過一些特定的行為和習(xí)慣，讓我們的心境更加平和、淡泊，更加克制和自律，更加健康和快樂。這些行為和習(xí)慣，可以幫助我們面對人生的挑戰(zhàn)和誘惑，培養(yǎng)自己的品德、禮儀和道德觀念，成為一位更好的.自己。
那么，讀書如何可以幫助我們修身養(yǎng)性呢？
首先，讀書可以幫助我們增強(qiáng)自我認(rèn)知。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以深入了解自己的內(nèi)心和意識，認(rèn)識我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在這個過程中，我們可以更加坦率、正直地對待自己，發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，培養(yǎng)自己的美德，提高自己的品格。因此，讀書的第一個好處就是可以幫助我們成為一個更好的人。
其次，讀書也可以幫助我們提高自我管理和自律能力。在讀書的過程中，我們需要控制自己的行為和心態(tài)，將焦點(diǎn)集中在閱讀上。通過這樣的過程，我們可以逐漸培養(yǎng)出自我管理和自律的能力，學(xué)會克制自己的欲望和沖動，不輕易受到外界的干擾和影響，進(jìn)而提高自己的自我控制和情緒管理能力。這樣，我們就能更好地應(yīng)對人生中的壓力和挑戰(zhàn)。
最后，讀書還可以幫助我們樹立正確的價值觀。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以接觸到不同的人生觀、價值觀和道德觀念。這些觀念可以幫助我們看到世界的多樣性和復(fù)雜性，懂得如何與不同的人相處和合作。同時，它也可以促使我們反思自己的價值觀和信仰，認(rèn)識到自己可能存在的錯誤和偏見，進(jìn)而進(jìn)一步調(diào)整和完善自己的人格和品德。
因此，可以說，讀書是一條通往“修身養(yǎng)性”之路的捷徑。
在這個信息時代，我們手頭上有眾多的資訊來自于各種名為“自媒體”的網(wǎng)絡(luò)平臺，雖然內(nèi)容豐富，但并不一定可靠。在閱讀時，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)向更加可靠的書籍，去挖掘真正有價值的信息。當(dāng)然，我們也應(yīng)該選擇真正適合自己的讀物，而不是盲目地追從流行文化或別人的意見。
在我看來，孔夫子所說的“有教無類”是非常有啟示性的。不論我們的年齡、職業(yè)或地位如何，我們都應(yīng)該從讀書中受益。閱讀不僅能夠給我們帶來豐富的知識和人生經(jīng)驗(yàn)，也能塑造我們的個性和品德。因此，讓我們拋開等身的心理，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，我們便可以從無數(shù)佳作中獲得心靈的滋養(yǎng)和啟示，從而成為一位修身養(yǎng)性，讀書成才的人。
謝謝大家！
修身演講稿 11
尊敬的評委、各位專家、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是“讀書修身養(yǎng)性”。
讀書，是人類智慧積累的結(jié)果，是傳承人類文化的橋梁。讀書對于修身養(yǎng)性至關(guān)重要。讀書不僅僅是獲取知識，更是一種形式的靈魂寄托和文化積淀。
首先，讀書是提高人類素質(zhì)的一個重要途徑。通讀各類書籍，可以讓人感受到人生的無限魅力，可以讓人看到自己與世界相比的局限性。在不斷地積累知識的.過程中，我們的知識面和視野也會不斷地拓寬，這讓我們更加獨(dú)立、堅定、自信。
其次，讀書也能有效提高我們的思維能力。閱讀可以培養(yǎng)我們的想象力、聯(lián)想能力和邏輯思維能力。通過不同類別的閱讀，可以鍛煉我們的思維及察覺力，創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)即將面對的挑戰(zhàn)時更加積極和果斷。
再者，閱讀是一種有效的舒緩壓力、減少煩惱和增強(qiáng)心理承受能力的方法。我們經(jīng)常會面對各種各樣的壓力和煩惱，在這個時候，閱讀是我們充電的有效方式。每經(jīng)歷一段閱讀，會讓我們沉淀自心里的煩惱，增強(qiáng)我們的心理承受能力。
此外，讀書是優(yōu)秀家教的一個不可替代的方法。在父母的引導(dǎo)下，讀書能夠讓孩子更早得到人文關(guān)懷，更早獲得開闊的視野。同時，針對孩子不同的特長和性格，鼓勵他們看不同的書籍，增加孩子的好奇心和對生活的熱愛度。
最后，讀書也是一條通往成功之路的有效途徑。不同的成功人士在其專業(yè)領(lǐng)域都有著豐富的書籍閱讀經(jīng)驗(yàn)。他們不斷地通過閱讀來實(shí)現(xiàn)自己的成長，從而取得更多的成功。通過讀書，我們不斷擴(kuò)大自己的視野，不斷學(xué)習(xí)更多的知識，成為一個擁有更多素質(zhì)的人。
總之，讀書修身養(yǎng)性，從讀書中汲取力量，在讀書中找到自己的方向和生命的意義。在這個不斷升華的閱讀過程中，我們愈能理解智慧的蘊(yùn)含和積累智慧的方式。希望大家能夠在讀書中得到快樂，找到生命的意義，成為人文、學(xué)術(shù)、格局更高尚的棟梁之才！謝謝！
修身演講稿 12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果把廉潔比作成一顆繁茂的大樹，那么誠信是每日滋潤它茁壯成長的陽光；如果把廉潔比作一棟高大的房屋，那么誠信便是支持它屹立不倒的支柱；如果把廉潔比作成一個流淌的小河，那么誠信便是給予生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質(zhì)的基礎(chǔ)，只有擁有誠信的人，才擁有廉潔。
生活中有這樣一個人，我們稱他為“誠信雞蛋哥”，他就是任慶河，河南汝州人，在鄭州租房開一糧油雞蛋店。去年末，他經(jīng)營8年的店鋪在整頓臨街房時被拆除，并不富裕的他沒有失信，而是守候等待數(shù)日，直到將已售出的.六千多斤雞蛋票的最后一張兌給顧客。誠信是商業(yè)的靈魂，“雞蛋哥”雖然做的是小生意，但體現(xiàn)的是誠信大氣魄。他將自己的靈魂提升到人性至善的境界。大千世界的誘惑很多，因此我們要保持一顆誠信之心，對待誘惑要學(xué)會自覺抵制，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！蔽覀儠龅礁鞣N問題，所以面對問題，恪守廉潔是前提，心存誠信是關(guān)鍵。廉潔和誠信總會給我們帶來生活的希望和感動，使我們的生活更加美好。
我們常常告訴自己：吾未見人無廉而能為信也。誠信是廉潔的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。誠信就像日光，經(jīng)過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的廉潔。心念他人，才能夠擁有內(nèi)心的誠信，堅守誠信，人才能夠擁有人性的廉潔。
是的，做人不能貪心，子罕的清正廉潔讓我感受到他的一身正氣，我十分敬佩他。在我們生活中就發(fā)生過許多這樣的事。有些家長為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績，不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學(xué)生為了競選班干，就請客賄賂同學(xué)，要求同學(xué)投自己一票。這幾例事是絕不能容忍的，如果人人都這樣，那我們中華民族的美德都去哪兒了？整個社會都成什么樣了？簡直無法想象，當(dāng)官的都成了貪官，每個人眼里都是自己的利益，整個社會都亂套了。我們一定要用實(shí)際行動來和這些行為作斗爭。
誠信是一顆閃亮的星斗，與廉潔一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風(fēng)，與廉潔一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥鳴，與廉潔一同唱響人類的生機(jī)，守住誠信與廉潔，就是守住了人性最美的光輝。
修身演講稿 13
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲;人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經(jīng)歷。是讀書，讓我朦朧的世界中，學(xué)會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書經(jīng)歷。
在喧囂的都市中，人們往往忘記了很多原始的生命的本能與需求。汽車代替了行走，電視代替了觀察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流。我們不否認(rèn)進(jìn)步，但我們知道有的東西是永遠(yuǎn)不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書，如一首經(jīng)典老歌。即使我們已經(jīng)有著e時代的時尚外形，在內(nèi)心的最深處，也許我們還執(zhí)著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風(fēng)趣，還有，雨夜讀書的清幽。
還記得，小時候，好玩。還因?yàn)檫@樣闖禍了，被父親痛打了一頓。當(dāng)時不懂得把書好好珍惜，只知道玩。把父親心愛的那本《水滸傳》撕下幾頁，用來折成小時候最流行的紙飛機(jī)和同伴一起玩耍。被打后還不理解為什么父親會為這幾頁紙打了心愛的我，但從此以后，我再不敢對書這樣殘忍了。慢慢還懂得了珍惜它! 我上小學(xué)了。讀書讓我知道：冰心老奶奶對我們的殷切期望、列寧讓我們知道了怎樣才算是一個誠實(shí)的孩子、狼牙山五壯士讓我們對英雄有了敬慕。隨著我逐漸地成長，讀的.書也越來越多了，原來的小人書、機(jī)器貓、故事會，都不能滿足我對知識的那種渴求。于是努力尋求更多更喜歡的書籍來陪伴我度過快樂的時光。
讀書已成了我生活的重要。我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。還有課后，我和同學(xué)們常聚在一起，為梁山好漢喝彩，因火燒赤壁興嘆，隨黛玉葬花落淚，被保爾精神鼓舞，我們一起體味獨(dú)孤九劍后的超然境界，品悟金戈鐵馬后的歷史風(fēng)云，有時還會因分歧爭得面紅耳赤，而更多的時候則是會心一笑。
每個人，也許都會有類似的夢。我們無法丈量自身生活的長度，但我們可以拓展自身生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展�？傁Ｍ诟m半日的悠閑里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書;總希望喧囂繁復(fù)之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱……
面對讀書，我會快樂，我會努力，高揚(yáng)知識的風(fēng)帆，在時代競爭的大潮中，掛云帆，濟(jì)滄�！�
修身演講稿 14
各位老師們、同學(xué)們：
大家清晨好!
第一，我想問大家，什么是誠信?有人說很簡單，誠信就是誠實(shí)守信，是人類的美德，不論在什么地方，在哪個時代，誠信都是一種最受重視和最值得珍愛的道德。誠信，它就像是一粒種子，只需勤勞耕作，播種到每個人的心中，那社會必定就能綻開漂亮的花朵。
誠信，它就像一股清泉，只需奔騰不息，就必定能滋潤哪怕以前干渴的內(nèi)心。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了出色的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明日。
記得以前有一位名人這樣說過：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了借東西必定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會了真摯以對，學(xué)會了誠信。”這是一句很一般的`話，沒有華麗的句子，卻說了然一個大道理，說明誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
誠信很大，但誠信其實(shí)其實(shí)不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時做起就行。打個很簡單的比方，在我們買東西的時候，常常會碰到老板一忙就把錢找錯了，碰到找多了的狀況，好多人就會暗地快樂，而后收起來，而誠信則是碰到這類狀況的時候，主動把剩余的錢還給賣主。再比方說撿到他人丟掉的物件，不要占為己有，而是還給失主，考試不好時，要實(shí)事求是的告告訴家長，不可以故弄玄虛，他人向你討教知識時，會就是會，不會就說不會，答應(yīng)他人的事要辦到等。
同學(xué)們，這就是我們平時生活中的誠信，認(rèn)真想想，你做到這些了嗎?想想當(dāng)你在走開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書此后能送復(fù)原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)他人的事你努力做到了嗎?這些都是小事，沒做到不會這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好質(zhì)量需要從小事做起，更需要堅持去做，只需同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持不時到處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真扎實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度。在平時的學(xué)習(xí)、生活中培育自己的優(yōu)異道德，那你就會漸漸成為一個具備誠信好質(zhì)量的人。
同學(xué)們，誠信是最難得的質(zhì)量，就讓我們從小做一個誠實(shí)守信的人吧。只需人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向鵬程萬里的明日，愿你們因誠信多了友情，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏扎實(shí)實(shí)，成為一個崇高的誠信人。
修身演講稿 15
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國旗下講話的題目是“勤以修身，勉以養(yǎng)德”。以此來送給我們的準(zhǔn)高三生和拼搏在路上的同學(xué)們。在我國，高考這個牽動著無數(shù)人心弦的詞語，大家一定不會陌生，20xx高考的硝煙還沒有散去，高考語文科目作文所提到的人應(yīng)該讀的三本書——“有字之書、無字之書和心靈之書”中，我們常常會關(guān)注象征著文化的“有字之書”，而對于后兩者“無字之書”和“心靈之書”，我們卻常常忽略。今天，我們就來談?wù)劇盁o字之書”和“心靈之書”所代表的“德行和修養(yǎng)”的問題。
古人云，“修身治國平天下”。由此，我們不難看出人的“德行”對于一個人發(fā)展過程中的重要性。如果一個人在修養(yǎng)和德行方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失，那么即使擁有在高的成就，也難以成為一個受人尊敬，對于國家和民族有貢獻(xiàn)的人。相反，如果一個人的德行修養(yǎng)讓人欽佩，那么基于“得道者多助”的道理，也會有人去愿意幫助他更好地完善自身，取得更多的成就和更好的成績。學(xué)校三個年級的責(zé)任感教育、組織的各項(xiàng)活動、各方面的評比也都是基于這樣一個道理。
然而，活動、評比的現(xiàn)狀也折射出我們的學(xué)生對于“德行”修養(yǎng)的問題重視不夠的問題。我們時常會覺得“修身”和“養(yǎng)德”并不是當(dāng)下應(yīng)該考慮的`問題，而“勤勉”僅僅是用來針對高考文化課的。但是，這樣的看法是有失偏頗的。今天我想談的是——“勤以修身，勉以養(yǎng)德”。只有“勤勉”更好地用于“修養(yǎng)自身”，我們才能更好地首先在修養(yǎng)上更高的要求自己，其次我們才能更好地?fù)碛谐绺叩睦硐牒偷赖伦非�。基于這兩點(diǎn)的人生方向，我們才能在誘惑繁多的世間守住內(nèi)心的一汪清泉，默默努力，不為紛擾所動。也只有肯于修身養(yǎng)德，堅守得住寂寞的心態(tài)才會在自己的路上前行的更遠(yuǎn)。
論語有訓(xùn)，吾每日三省吾身。臨近期末，我們各方面相較于上個學(xué)期而言有了大的進(jìn)步，但在肯定成績的同時，我們也要看見自己的不足。通過反思，！我們可以更好的認(rèn)清自己的不足和疏漏，也能不在成績面前迷失自己。我希望同學(xué)們能通過學(xué)期末自我鑒定反思本學(xué)期的言行，來更好地獲得下個學(xué)期的長足進(jìn)步！
親愛的同學(xué)們，你們的人生才剛剛開始。處在校園生活的你們，干凈的像一張白紙。今天，通過高考命題的作文切入，我想告訴大家在關(guān)注“有字之書”的同時，切莫忽視了“無字之書”和“心靈之書”的重要性。要知道，前者是你人生發(fā)展的基礎(chǔ)，而后者則是你人生成就的核心和根本！最后，謝謝大家！
修身演講稿 16
老師們，同學(xué)們：
大家好！每年的12月4日，是全國法制宣傳日。按照上級文件精神，我校將這一月命名為法制教育宣傳月，重點(diǎn)宣傳介紹法律知識，目的是讓所有的同學(xué)能夠知法、懂法、守法，做遵紀(jì)守法的公民，并能用法律武器保護(hù)自己，使自己和家人幸福快樂的生活。我覺得要想做到這一點(diǎn)先要從自身的道德修養(yǎng)說起，《修身立德，完善自己》，就是我今天的演講題目。
同學(xué)們都知道：中共中央印發(fā)的《公民道路建設(shè)實(shí)施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個字：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。修身立德是完善自我的重要途徑和方法，是為人、立身、處世的根本。人常說：“玉不琢不成器。”一個人不接受道德教育，只有知識而缺少道德修養(yǎng)同樣不能成為有用的人才。
一個具備道德修養(yǎng)的人就要“慎獨(dú)”。慎就是謹(jǐn)慎，獨(dú)就是獨(dú)立。一個有道德的人，即使在眾人看不見的地方也要嚴(yán)于律已。劉少奇同志曾說過：“一個人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的'時候不做壞事，這就叫慎獨(dú)�！�
在山東省有一座廟，是紀(jì)念東漢名醫(yī)楊震的。為什么要紀(jì)念他呢？就是因?yàn)闂钫鹗且晃粐?yán)于律已的人。據(jù)說有人曾以十兩金子向楊震行賄，并說：“暮夜無知者。”意思是不在光天化日之下誰會知道呢？楊震卻諷刺地回答：“天知、神知、子知、我知，何謂無知？”結(jié)果行賄者灰溜溜地離去了。
同學(xué)們，當(dāng)老師不在時，你是否能像老師在場一樣嚴(yán)格要求自己？考試時，如果沒有老師監(jiān)考，你能否做到獨(dú)立思考？在校外時，你能否具有社會公德遵紀(jì)守法？這都是一個人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。我們要成為具有高尚道德品質(zhì)和較高思想情操的人，就要注意養(yǎng)成慎獨(dú)的習(xí)慣。
一個有道德的人，就要“勿以善小而不為”。就是說，不要以為小事不起眼而不去做，大善是小善的積累。還有一句話是：“不以惡小而為之”，大惡是小惡與時間的乘積。千里之堤，潰于蟻穴。平時拿人家一本書，說一次謊話，值日時偷一次懶，以大欺小，趁別人不注意搞一次惡作劇，在嶄新的墻上踩幾個腳印。這些小事雖小，但體現(xiàn)了這種人道德、情趣的低下。
同學(xué)們，我們提倡小善精神，就是要先人后已，尊老愛幼，說話禮貌，行為文明，待人和氣。讓我們從身邊的每一件小事上嚴(yán)格要求自己，不斷地完善自己，成為一個講公德、守法制，具有高尚道德品格的人。
謝謝大家！
修身演講稿 17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家清晨好!
誠信友好是荒漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大難過中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旌旗。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是今世青年正確的.價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要鼎力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友好待人。
高爾基以前說過，走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個心安理得的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里鼎力宣揚(yáng)的道德質(zhì)量。誠，即真摯、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、赴約、無欺。平時地表述，就是說老真話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他本來的商鋪拆遷了，他擔(dān)憂拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家焦急，所以在商鋪原址一等就是三個月。這個看似平時的等候，惹起了大家的關(guān)注和贊美，他也因此在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不單是一種優(yōu)異的個人質(zhì)量和一種契約精神下的道德垂范，更是一個能夠改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)即是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友好”是人際交往中一定具備的道德規(guī)范，假如人們都能以“與人為善“的態(tài)度去辦理平時生活中各種各種的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、諒解他人的過失、主動肩負(fù)較為辛苦的工作等，這些都是做事友好的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、快樂的氣氛中，都希望自己的四周充滿和善、寬容和溫馨的氣味這就需要我們每一個同學(xué)以友好的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同創(chuàng)建一個心情愉快、到處溫暖和睦的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動踴躍踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友好和睦的因子，讓我們的學(xué)校變得更為優(yōu)異，讓我們一同做一個“誠信立身，友好待人”的人吧!
我的演講完成，感謝大家!
修身演講稿 18
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早晨好！今天我演講的題目是《修身養(yǎng)性，做文明人》。
大家都知道《公民道德建設(shè)綱要》吧？它把基本道德規(guī)范概括為五句話：愛國守志，明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，今天我就著重講一講“明禮”。所謂“明禮”，就是需要講究禮節(jié)、禮儀、禮貌，講文明。我們中華民族素有禮儀之幫的美譽(yù)，身為炎黃子孫，我們要將這優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
我國偉大的教育家孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人。”孟子說過：“老吾老以及人之吾，幼吾幼以及人之幼�！庇纱丝梢�，古人對“禮”是非常注重的，我們不妨捫心自問一下，古人尚能如此，作為進(jìn)步的現(xiàn)代人我們又如何呢？
有這樣一篇報道：一位退休老工人在公園晨跑時，撿到一個皮夾子，內(nèi)有身份證、國債、存折、人民幣等共計萬余元，老工人千方百計找到失主，而失主在面對這個經(jīng)歷千辛萬苦尋找他的老工人時，認(rèn)真檢查了皮夾內(nèi)的東西后，僅僅只是隨口說了句“沒少，沒少”，便轉(zhuǎn)身離去，連一句最起碼的謝謝都沒有留下。在評論這位失主的同時 ，不妨想一下這篇報道，呼喚了什么吶喊了什么�？吹竭@醒目的標(biāo)題“中國人的文明究竟在哪里”時，身為一個中國人你是否感到慚愧，感到羞恥呢？
我們共同生活在社會大家庭中，每天要與很多人接觸，這就少不了文明禮貌，倘若我們都不講文明禮貌，撞到人家不道歉，反罵別人沒長眼睛，別人幫了你的忙不說謝謝，反責(zé)怪別人多管閑事，逢人便叫“喂”，美其名曰“新潮”……那時，我們的社會會變成什么樣子，哪里還談得上公民的良好素質(zhì)，哪里談得上中國人民的大團(tuán)結(jié)，哪里談得上社會主義精神文明建設(shè)的'成就！
我們偉大的領(lǐng)袖周總理為我樹立了很好的榜樣。每當(dāng)服務(wù)員送來茶水點(diǎn)心，周總理總要放下工作，雙手接過，總是面帶微笑，點(diǎn)頭表示感謝。
同學(xué)們，我們的領(lǐng)袖人物已為我們開了路，我們又何必吝嗇于給別人一個基本得不能再基本、樸素得不能再樸素的“請”“謝謝”“對不起”等禮貌用語呢？
同學(xué)們，我們是祖國的未來和希望，是21世紀(jì)社會主義精神文明的主力軍，我們更應(yīng)該增強(qiáng)公德素質(zhì)，自覺遵守社會法則，讓自己成為講公德守法紀(jì)的文明人，讓我們的祖國充滿燦爛的陽光。
謝謝大家！
修身演講稿 19
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國旗下講話的主題是“正心修身，播撒廉潔”。
所謂廉潔，原意為清白不污，純正不茍�！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也�！�
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森……他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰！是的，無論歷史如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚！勤政廉潔永遠(yuǎn)是時代的主旋律！廉潔，不會過時。
毛澤東曾說：“這個時代是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們年輕人的�！绷疂崒τ诂F(xiàn)在正處于高中生的我們似乎還很遙遠(yuǎn)，但未來，當(dāng)我們真正踏入社會時，終究要面對它�，F(xiàn)在進(jìn)行廉潔學(xué)習(xí)，將引領(lǐng)我們明辨是非，弘揚(yáng)正氣，為我們未來立身處世打下堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。那么，如何正道直行，廉潔自律，出淤泥而不染呢？
古語云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心�！币虼�，“欲廉潔，先正心”。正心，就是要除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。正心是人自我完善的一種最有效，最經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑。其次為修身，古希臘的哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)�！毙奚�，就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動的、自覺的`鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。
今天我們學(xué)習(xí)廉潔，并不是為了現(xiàn)在，而是為了即將到來的屬于我們的時代。只有從正心，修身做起，在自我完善，自我升華中養(yǎng)成“廉潔”這種習(xí)慣 ，做到“心廉”為本，心底無私，播撒廉潔的種子，讓廉潔在我們心中扎實(shí)根基，我相信這樣，我們的社會將變得更好。謝謝大家。
修身演講稿 20
尊敬的老師親愛的同學(xué)評委：
大家下午好。
今日我演講的題目是《誠信立德，發(fā)奮圖強(qiáng)》。自強(qiáng)是直面困難困苦的強(qiáng)者智慧，在困難困苦眼前不心灰意冷，不唉聲嘆氣；自強(qiáng)是頭頂槍林彈雨的大丈夫時令，在危難眼前，不奴顏婢膝，不忍氣吞聲；自強(qiáng)是自己富貴榮華以外的坦蕩蕩風(fēng)采，在富貴榮華眼前，不隨聲附和，不見機(jī)行事。
自強(qiáng)是一山怪石簡歷風(fēng)霜刀劍的強(qiáng)迫仍棱角分明的剛毅，是爬山者只管寸步難行仍不達(dá)目的誓不罷手的執(zhí)著，是雄鷹擊射長空的有力翅膀，是流水跋山涉水仍不甘落伍的恢宏氣概！自強(qiáng)者的精神之所以難得，在于其不自怨自艾，在于其永不言敗的'堅韌不屈，在于自己的拼搏、奮斗。
有志者事竟成孤注一擲百二秦關(guān)終屬楚,苦心人天不負(fù)養(yǎng)精蓄銳三千越甲可吞吳。”宋代大文豪蘇軾，幾次受貶后發(fā)奮圖強(qiáng)，寫出了很多千古絕唱，清代落選秀才蒲松齡，以歷史上強(qiáng)者的事跡自勉，終于使自己成為一個名載史冊的自強(qiáng)者。成功不以天分和環(huán)境決定，明確的目標(biāo)加以堅定信念付諸奮斗才能鑄就。
正如朱敏先生所說的那樣，他之所以能戰(zhàn)勝那些強(qiáng)盛的敵手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鼓勵我們百折不回，失敗算什么，困難算什么，自強(qiáng)者永不只步。生命能夠大寫，也能夠小寫，還可以夠簡寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒，簡寫的生命是靈魂上的庸碌。惟有自強(qiáng)是天地間用正氣智慧寫出的一個氣度軒昂的大寫的人字。獨(dú)立是它的一瞥，拼搏是它的一捺。
二者缺乏其一，都不可以稱之為一個完好意義上的人生。自強(qiáng)是生命之杯中的美酒玉液，他讓每一個舉杯者博得了鮮花和掌聲，收獲了成功和愉悅，體會到了人生的真切與厚重!在我們的人生旅途中，每個人或多或少會碰到這樣那樣的挫折，或許是一次次考試的失敗，或許是一場忽如其來的不測，沒有誰能夠保證他的一世老是平安全安，一帆風(fēng)順。面對挫折我們不該當(dāng)失落，徘徊，使自已墮入人生灰色的圈子而倍感憂慮，難以自拔。
我們要學(xué)會自強(qiáng)，因?yàn)橹挥袑W(xué)會自強(qiáng)，我們才會有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題，面對嶄新的生活；只有學(xué)會自強(qiáng)，才會更好更快地適應(yīng)全部變化，面對來自各個方面的壓力，只有學(xué)會自強(qiáng)，才會正視所有問題。
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