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像陶淵明那樣生活作文

時間:2024-03-21 09:29:59 詩琳 關于生活的作文 我要投稿
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像陶淵明那樣生活作文(精選17篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的像陶淵明那樣生活作文,希望對大家有所幫助。

像陶淵明那樣生活作文(精選17篇)

  像陶淵明那樣生活作文 1

  我不癡迷于穿越時空,回到古代,然而我希望能有他的那份灑脫釋然;我不癡想著有他那般文采飛揚,然而我希望同他一樣,雖活得艱辛卻又快樂。

  巍巍匡廬之畔,滾滾長江之濱,一位大文豪曾向我們款款走來,他,就是晉朝的陶淵明,田園詩的鼻祖,潯陽的驕傲,柴桑的輝煌。雖然家道清貧,但面對高官厚祿,他仍堅定地說:不為五斗米折腰向鄉里小人!這,就是他的骨氣凜然,滿腔正義。

  也不知他的清高孤傲,毀了他的仕途,終究是好是壞,是福是禍。可我仍記得,是他,曾幾何時,“采菊東籬下,悠然見南山”;是他,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;又是他,順著漁人的腳步,輕輕追尋著桃花源,那落英繽紛、怡然自樂……

  哦!我要像?淵明那樣生活!

  初三的學習確實很苦。跑操總得筋疲力盡,大汗淋漓;課程繁密冗雜而作業又堆積如山,周考月考接踵而至;教室里瞬間緊張,凝重了許多。昏昏欲睡地,一天天就這樣過去了;只有在挑燈夜戰或獨步湖畔時,才稍微被冷風吹回了知覺。

  這樣的生活,我喜歡嗎?我想給出堅定的回答來,卻又似乎真的是愛恨交加。我不喜歡寫作業,不愿意跑操,不熱心考試。然而我知道,面對未知的前方,任重而道遠,非若是,則前途無量!我又知道,青春正是用來努力學習、開發腦力的,這是應該的且是最美好的,那我又有什么理由去抱怨呢?

  坐在燈下,無意地抽出語文書,漫無目的地翻著,卻又一次見到了“山氣日夕佳,飛鳥相與還”。哦,想必陶淵明獨處院內,眺望群山,一定有過什么感悟吧?那是對美好生活的向往,對大同理想的'追尋。妻子早已離他而去,兒子都天生的愚鈍,每天還要同百姓們一樣耕耘,可這生活的艱辛與重荷,卻又如何能綻放出如此樸實又絢爛的詩話?

  我終于清醒了。人活著,就要有遠大的理想,有堅定的性格,有樂觀的心態,有艱苦的奮斗。美好的生活,就是讓自己的精神、思想豐富起來。

  我踱步陽臺,揭開窗簾,輕輕推開窗戶。那兒,星星在漆黑的夜幕中時隱時現,如在微風中蠟燭的火苗。又恰似明亮的眼睛,智者狡黠而深邃的目光。

  我對著夜空,露出天真的微笑。

  像陶淵明那樣生活作文 2

  滿山的菊花,包裹著白云中醉人的芬芳,穿著藍色的襯衫,洗盡了鉛花。陶淵明,穿越歷史的迷霧,我要探索你獨立的心,駛入你飲酒的河流。

  你才華出眾,傲然挺立,有遠大的志向去實現自己的抱負,卻選擇了退休;你在詩中多次表達了自己的理想和抱負,卻不愿意再去抗爭,反而選擇了退縮,渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前,你的心已經死了。你埋在菊花的芬芳里,感嘆亂世之惡,放下歷史的枷鎖,我在茫茫人海中遇見了你。陶淵明,你出身貧寒,父親早逝。你有很大的.野心,想贏得眼前和身后的名聲,但你向往山河之美和鄉村的歡樂。

  迷失在背景里,深深的在桃源里。一個衣著樸素,相貌不凡的人慢慢走著,一陣風打在樹上和桃花上。一瞬間,一棵樹芳香四溢,遍地開花。你渴望在桃花源過平靜的生活。《桃花源》桃林之美讓我留戀,淳樸的民風讓我感動。沒有剝削壓迫陰謀詭計。大家安居樂業。因為這個原因,你把激情埋在心里,把對和平與幸福的思考寄托在筆里。

  陶淵明,你像世間萬物一樣從我身邊飛過,像風一樣輕盈,像蝴蝶一樣飛舞。回憶往事,你有暢快飲酒的心思,你有歸田的勤快忙碌。很高興認識你,你是我眼中最美的!

  像陶淵明那樣生活作文 3

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里,復得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩中句句描寫的都是他厭惡官場污穢,返自然的喜悅,可他真的“少無適俗韻,性本愛丘山”嗎?他真是因為厭惡官場而歸隱?終究是他本身所決定的,他無法適應官場,無法改變自己去適應世俗。天津固然是倔強的,卻是一味錯誤地倔強,歸隱后“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,哪里是輕松,哪里體會出喜悅與自由,無疑是為自己的失敗找一個冠冕堂皇的'借口罷了。

  陶淵明壓根就是一個失敗之人,他不懂得去適應世俗,一個成功之人必定是因世俗的變化,時代的變遷去改變自己,順應社會發展,陶淵明不過無法適應世俗的變化,無法在社會中生存,因此,辭官歸隱,過著他口中的田園生活。辭官歸隱,不過無法適應社會被迫所做的決定;歸隱夠輕松與喜悅,不過無奈之下對自我的安慰與慰藉;哪里有“少無適俗韻,性本愛丘山”,不過失敗的借口。

  陶淵明,一個失敗之人,一個真真正正的人生失敗者。

  像陶淵明那樣生活作文 4

  晉陶淵明是一位聞名于世,名留青史的詩人兼隱士,他的精神及他的詩作,一直為后人所傳頌。但今天,我,一個普通中學生卻對其略有疑問。當時,陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居,這種剛烈的性格確實值得贊頌,但也有一句話叫:“大丈夫能屈能伸”。

  如果世人皆學陶淵明,在官場中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園,過著舒心的生活,固然自在,但清官忠誠一旦辭官,那奸臣豈不如魚得水,更加橫行霸道?那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園,任秦檜奸賊一手遮天,任金賊侵占中原?

  郭子儀、李光弼豈不是也可以過自在生活,任李林甫、楊國忠當道掌權,任安祿山、史思明推翻唐朝嗎?眾所周知的.紀曉嵐也不是能辭去官職,任和珅大貪特貪嗎?非也非也,陶淵明當與朝中奸賊小人斗爭,即使是一個小縣令,也可為一縣百姓鏟除惡霸,幫助百姓。另外,他的《桃花源記》說明了他對黑暗社會的厭惡、憎恨,希望生活在沒有壓迫,沒有戰爭,人人平等,家人共享天倫之樂的世外桃源中。此處固然令人向往,但這種生活有返古現象,人人生活在這種環境中,幸福快樂,人人滿足,那社會怎能進步呢?人類怎能發展呢?諸君,不要認為名留青史的名人偉人就毫無缺點錯誤啊!

  像陶淵明那樣生活作文 5

  陶淵明,一個不與世俗同流合污[注: 流:流俗;污:骯臟。指跟壞人一起干壞事。],不愿為五斗米折腰的鄉里小兒,做了80多天彭澤令就棄鄉歸隱,躬耕田園的偉大人物。

  他喜愛恬淡自然的田園生活,他厭棄官場政治的腐敗、門閥制度深嚴而對現實極端不滿,毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉遭焚,生活陷入困境,但他安貧樂道[注: 安于貧窮,以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。],不與世俗同流合污,與世隔絕。

  駘蕩的江風,吹得他衣袂漂浮,如仙人一般——籠中的鳥兒此時重返自然了。他的'快樂又有誰能體會呢?人生的美好難以企及時,便在于心靈的自然與悠然;人生的永恒瞬間,也常常緣起于那片刻的安閑:只不過是輕輕飄過的一縷云煙,便有了難言的滿足;只不過是閑敘幾句家常,便有了一整日的溫暖。在那個并不富足的田園里,他欣然開懷,灑脫自在一如那朵無心出岫的白云。其實,田園處處可尋,千載難逢[注: 一千年里也難碰到一次。形容機會極其難得。]的是那般快樂而滿足的心。

  像陶淵明那樣生活作文 6

  人生在世,始終一帆風順是天方夜譚的,面對挫折堅信,我們絕不能望而生畏,徘徊不前,生活的積極者,應像陶淵明一樣為自己的志向不為五斗米折腰不求名利,保持一顆快樂的心,于濁世中,潔身獨立。

  在陶淵明的《五柳先生傳》中,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,寫出了他不涉官場的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕容利,點點風骨,躍然紙上,從不為五斗米折腰到嫻靜少言,不慕容利陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的`隱士形象立居。

  陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應該是我國文學史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質樸、簡練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔;至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補他吧!

  “有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

  像陶淵明那樣生活作文 7

  從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂道,他自得其樂,他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因為這只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個人能像陶淵明一樣呢?

  現在是21世紀,當然不能同很久很久前那個社會相比較,現在處處需要競爭,而逃避不能解決問題,在當今社會,不競爭是不行的,然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的`不慕榮利,在競爭中,不僅要為自己想,也要為他人著想,做到共享,才是真正意義上的競爭。

  不過,每天生活在百花間,看百花齊放,聽百鳥共鳴,觀日出日落,又是何等的享受呢?

  永遠的陶淵明,永遠的五柳先生,永遠的活在我心中,永遠是我心中的天枰。

  像陶淵明那樣生活作文 8

  歡這冷冷清清的山林中?”“非也,非也”,陶先生邊走邊扇著扇子說:“我們坐下說話。”于是指了指前面的凳子,我扶陶先生坐下來,“我十分喜歡清靜之地,然而這個地方既有令人眼花繚亂的桃花林,又有我喜歡的花中四君子,以至于說我不喜歡熱鬧,看來你還沒有享受山林中的`哎!

  你自己親身體會一下呢,才會感覺到動物們的言語,清新的空氣…”“哦,對了。陶先生,在您喜愛的事物中,您最喜歡。”陶先生打開酒壺,喝了一口酒,回答道:“老朽當然喜歡花中四君子—————————梅。蘭。竹。菊。”“四君子中您最喜歡哪兩種植物呢?”“這個,我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說:“老朽為什么喜歡他們呢?正是因為菊花可供人們賞用,供人們欣賞,它盛開的爛漫,凋謝時菀轉,老朽所以說‘采菊東籬下,悠悠見南山’嘛,至于梅花,我喜歡它樂觀謙虛,凌寒獨放的品格,這做人哪,也就要有菊花和梅花的品格,在逆境中生長,在逆境中愈戰愈勇,子禎,你說對不對?” “哦!”“哎”陶先生長嘆一口氣,說道:“雖然在這深山野林中生活,城市,我也想去呀!”

  “禎兒——醒醒”我掙開眼睛,原來是一場夢,不過陶先生說的話,我會銘記在心,并且運用到實際生活中。

  像陶淵明那樣生活作文 9

  我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候,我只記得我知道他是一個詩人,一個田園詩人。

  曾經我以為我懂陶淵明,但總覺得他不盡如人意。別人自帶酒給你喝,他卻完全不顧及別人的感受,喝的很漂亮的時候對別人說,我走了,你自便。多么任性的陶淵明,你可以少關心名利,多多少少關心一下別人的感受。我以為我六歲就懂陶淵明了。

  再一次,我覺得我理解陶淵明,我覺得他是個孤獨無能的`人。采菊東籬下,悠然見南山,哪里有人,哪里就有競爭,或者說閑話,陶公能有這樣一顆悠然的心,我想一定是一個安靜的人在采菊,何曾一次次被錄用,一次次辭職。我問過自己很多次,他為什么適應不了?我以為我九歲就懂陶淵明了。

  最近看《桃花源記》,突然覺得他有這樣的政治覺悟。這里民風淳樸,農民可愛,生活井然有序,風景秀麗。很多人希望建立一個烏托邦社會,但陶淵明希望有這樣一個天堂,但他也清醒地認識到這很難實現,于是他為我們勾畫了一個夢想,一個對政治沒有欲望,對生活孜孜不倦的美好夢想。

  陶淵明,我想要了解他,了解他的率真,了解他的不變本性,了解他對生活的熱愛,需要很長時間。

  像陶淵明那樣生活作文 10

  有一位老者,在落英繽紛之際,在桃花源深處舞出一曲淡泊,在進退間遺萬世芳香。

  曾經的少年也是胸懷大志,也曾想過要大濟蒼生,然而一個祭酒三個參軍的官場經歷使他看透了黑暗的官場,一個個官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已,他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場。

  雖然家徒四壁,雖然短褐穿結,雖然單食瓢漿,但是看到那倦飛而知還的鳥兒,那叮叮咚咚的涓涓泉水,云霧環繞的青山,他笑了,這就是他要回歸的生活。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”脫下象征著權力的官袍,穿著粗布麻衣躬耕田園,雖然辛苦,倒也清閑自在。

  “采菊東籬下,悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的`生活,勞作、飲酒、賞花,返璞歸真,快活逍遙。

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安,不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求,安然靜心隱于山,如同葛天氏、無懷氏之民,自得其樂。

  燈火闌珊驀然回首時,隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊,紛紛揚揚的桃花從他身邊落下,留下永恒的芬芳……

  像陶淵明那樣生活作文 11

  在每個人心目中,都會有一個影響著自己,推動著自己前進的偶像。或許,他就像天使,在前方為我們指路。或許,他就是我們的良師益友,讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。

  五柳先生是誰呢?沒錯,他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事,一直傳為美談。他堅持不與世俗同流合污的孤傲品格,成為后世之正直文人的人生標桿。

  五柳先生,他閑靜少言,不慕名利,好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘物。

  是的,他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子!蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,表明君子不會在黑暗、丑惡的'現實中與權貴同流合污;蓮中通外直,不蔓不枝,也說明君子是正直的人,不會被世俗與權勢所折服。君子他只想永遠的像蓮花一般清純,不被環境所染指。君子對蓮“可遠觀而不可褻玩焉”的獨特想法,更表明自己要在黑暗的現實中保留尊嚴而不被踐踏。

  君子對蓮的態度和認知使我明白了這樣一個道理:人在任何困難面前都不能低頭,做人要有做人的基本原則,在困難面前應昂起頭,挺直腰勇敢的往前走,要活得有尊嚴。

  先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”更讓我明白了擁有金錢不等于擁有一切,金錢,名利,富貴并不代表一切,唯有學識才是我們的全部。

  像陶淵明那樣生活作文 12

  在語文課上,語文教師用了落寞兩個字評價他辭官歸隱后的心境,我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學派的影響,逐漸的思想產生了達則兼濟天下和窮則獨善其身的.思想,在家人及朋友的鼓勵下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無法實現心中的夢想。

  十三年的宦游生涯,對陶淵明來說,僅僅是一場噩夢,他的《歸去來兮辭》寫得再明確可是了。既自以心為形役,奚惆悵而獨悲悟以往之不諫,知來者之可追,這是心性與出仕的矛盾;世與我而相違,復駕言兮焉求,這是心性與世俗的矛盾;羨萬物之得時,感吾生之行休,這是心性與時代的矛盾。既然如此,寓形宇內復幾時,曷不委心任去留更何況質性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病呢!聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!這不是一時的感情沖動,而是深思熟慮后的理性抉擇。

  實迷途其未遠,覺今是而昨非。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

  像陶淵明那樣生活作文 13

  我心目中的陶淵明陶淵明是一個自學成才的人,他生性愛創作,因此被鄉民所推薦

  陶淵明留著一頭長發,這是他的特征之一,他的第2特征就是寫的書很多。

  陶淵明是南朝時代的人,而他卻創作了許多不朽的名著,正因為陶淵明這一創作,所以才造福了廣大讀者,吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經寫過一部《五柳先生傳》借以述說自己的生平情狀。該傳寫道:“有一位先生,不知其姓名,也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹,因號五柳先生。《五柳先生傳》自序就是這樣寫的。當時的人們說,這其實是述說陶淵明自己生平的.真實記錄。陶淵明外表十分文靜,但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后,常常擺酒款待他。但他一去,就一定會將酒喝得一干二凈,而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走,一點也不使自己拘束不盡興。

  陶淵明家里十分破陋,不足以遮風避日。家里人穿的也是鄉民般打了補丁的破爛短衫,吃的常常顧了上頓沒下頓。雖然如此,先生還是常常寫文章,給廣大的讀者一部又一部“神來之作”,來抒發自己志向抱負。并以此忘懷世事人情之得失,度過自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人,他為世人創造了不朽的名著。

  像陶淵明那樣生活作文 14

  我心中的陶淵明是清高的,驕傲的。陶淵明多次辭官,厭倦勾心鬥角的官場,而嚮往幽遠靜謐的田園生活。

  陶淵明早年沒有做官,二十九歲時,因為親人衰老、家道貧困的緣故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官場的.腐敗和黑暗,沒過幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄,他也是“辭不就”,在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后,陶淵明又出任桓玄鎮軍的參軍。母親去世后,他辭官奔喪,守制兩年。

  後來,陶淵明又做了彭澤縣令。

  陶淵明當上彭澤縣令沒多長時間,有一天,潯陽郡郡守派一個督郵到縣里視察,縣吏告訴他:“您應當穿好衣服,束好衣帶前去拜見。”陶淵明聽后,嘆了口氣說:“我豈能為了五斗米,就向那些鄉里小兒卑躬屈膝?”當天便辭了彭澤縣令這個職務,回歸故鄉。

  陶淵明只當了八十五天的彭澤縣令,從此就沒有再做官,開始了長達二十多年的隱居生活。

  陶淵明是生活的進取者,他不追求名利,不向往金山銀山,始終堅持一顆歡樂的心,堅持一種進取的態度,讓自我處于一種主觀完美的境界。我佩服陶淵明的毅然決然,他不被名利所誘惑,雖然他在事業上沒有取得成功,卻在後世留下良好的口碑。

  像陶淵明那樣生活作文 15

  從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言,不慕榮利",陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗,是我給陶淵明的定義,他是安貧樂道,他自得其樂,他淡泊名利,他不愿與世同流合污,他寧愿過清貧的生活,也不愿生活在世俗中,他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無違"。我崇尚陶淵明的精神境界,我向往陶淵明的生活方式,但是我注定不可能如同陶淵明一般,放棄紅塵,舍棄所有,隱居深林,因為這只有心境自然平靜的人才能做到,可是,又有幾個人能像陶淵明一樣呢?現在是21世紀,當然不能同很久很久前那個社會相比較,現在處處需要競爭,而逃避不能解決問題,在當今社會,不競爭是不行的,然而在競爭中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利,在競爭中,不僅要為自己想,也要為他人著想,做到共享,才是真正意義上的競爭。

  不過,每天生活在百花間,看百花齊放,聽百鳥共鳴,觀日出日落,又是何等的享受呢?永遠的.陶淵明,永遠的五柳先生,永遠的活在我心中,永遠是我心中的天枰。

  像陶淵明那樣生活作文 16

  縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。

  ——題記

  南山悠悠,花香淡淡,晚風習習,良辰獨往,執杖耘耔。

  披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風,回想那時的錦衣玉食,你沒有后悔,沒有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會因五斗米折腰?

  清高淡雅,酒醉撫無弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩。沒有勾心斗角,沒有明爭暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場,你沒有不舍,心中只有著釋然。

  “衣沾不足惜,但使愿無違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無視,歸園田居,隱于南山,又有誰如你這般灑脫?

  在這里,沒有金碧輝煌的.樓閣,只有幽靜簡陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

  南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?

  臨溪賦詩,題“采菊東籬下,悠然見南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復得返自然”,苦盡甘來,戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺睡去——夢里南山。

  像陶淵明那樣生活作文 17

  我不記得第一次聽到陶淵明的名字是什么時候。我只記得我知道他是個詩人和田園詩人。

  我曾以為我了解陶淵明,但我總覺得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝,但他完全無視別人的感受,自己喝了。他對其他人說:“我要走了,你可以自己動手。”多么任性的陶淵明,你可以不在乎名利,但你要多多少少關心別人的感受。我以為我六歲時就理解了陶淵明。

  我想我又一次理解了陶淵明。我認為他是一個孤獨無能的人。“采菊東籬下,悠然見南山”,哪里有競爭,哪里有八卦,陶公能有這樣悠然的心,我想一定是一個人靜靜的采菊;他一次又一次地進入政府,一次又一次地辭職。我已經問過自己很多次了,為什么他不能習慣。當我九歲的時候,我認為我理解了陶淵明。

  最近讀《桃花源記》,我突然覺得他有這樣的政治意識。那里有樸素的民俗、可愛的農民、井然有序的'生活和美麗的風景。許多人希望建立一個烏托邦社會,但陶淵明希望有這樣一個天堂,但他也清楚地意識到這是很難實現的,所以他為我們勾畫了一個夢想,一個美麗的夢想,沒有政治欲望,沒有生活欲望。

  陶淵明,我想我需要很長時間才能理解他,理解他的率真,理解他的本性,理解他對生活的熱愛。

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