詩人的眼睛作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的詩人的眼睛作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
詩人的眼睛作文1
日子中并不是短少美,而是短少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我國的詩人們正具有了這種眼睛。其實,詩人便是開掘日子中的美,并將其以愈加美麗的方式表達出來的人。
假如讓你立足于剛被火燒燎的一片枯草地里,你會不由情不自禁一種悲慘、悵惘的心境呢?大部分人或許都為此唏噓。而白居易卻從灰燼中尋到草籽,從荒蕪中開掘活力,寫下“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的千古名句,讓生命之美從詩句中開放。假使他沒有一雙長于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,怎么或許寫下如此意味深長的詩句?
到你在夏天怒放的荷花旁沉醉時,可否想到少許佳句?“接天蓮葉無量碧,映日荷花別樣紅”,這的確是佳句,但只限于景。周敦頤卻從景之美中再度分析,得到了質(zhì)之美:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。霎時間,蓮花的超凡脫俗、高尚自好飄入咱們的腦海中——果真是美上加美啊!周敦頤也因此而愛上了蓮花,成果了蓮花。這是更深一層次的美。
當(dāng)蘇軾見月起興,與張懷民步行亭中時,怕是月下已無別人吧!月光灑在院中,地被映得清澈如水,“亭下如積水空明”?僧(dāng)這一比方行將結(jié)束時,蘇軾的眼睛一亮光,寫下“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”的兩層比方!他的詩句瞬間釋放出一種意境,讓人不知不覺的墮入進來,和蘇軾一同賞識那潔白的月光、清澈的“清水”、交橫的“藻荇”!這種幻想美、意境美,不愧是出自蘇軾之眼!
這便是詩人,這便是詩人的眼睛,這便是詩人的長于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、傳達美的眼睛呀!
詩人的眼睛中飽含著才智,其實也蘊藏了美。只需咱們多去發(fā)現(xiàn)、多去了解、多去感觸,也能夠品嘗到詩詞中那些共同的美麗。有朝一日,當(dāng)咱們從詩詞中開掘出了新的美,乃至能夠?qū)⑺利惖乇磉_出來的時分,咱們會突然發(fā)現(xiàn):日子變得更美麗、更多彩了。由于咱們已具有了一雙詩人的眼睛。
詩人的眼睛作文2
生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。中國的詩人們正具備了這種眼睛。其實,詩人就是發(fā)掘生活中的美,并將其以更加優(yōu)美的形式表達出來的人。
如果讓你立足于剛被火燒燎的.一片枯草地里,你會不由油然而生一種悲涼、惋惜的心情呢?大部分人可能都為此唏噓。而白居易卻從灰燼中尋到草籽,從荒涼中發(fā)掘生機,寫下“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的千古名句,讓生命之美從詩句中綻放。倘若他沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,怎么可能寫下如此意味深長的詩句?
到你在夏日盛開的荷花旁陶醉時,可否想到些許佳句?“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,這的確是佳句,但只限于景。周敦頤卻從景之美中再度剖析,得到了質(zhì)之美:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。剎那間,蓮花的超凡脫俗、高潔自好飄入我們的腦海中——果真是美上加美!周敦頤也因此而愛上了蓮花,成就了蓮花。這是更深一層次的美。
當(dāng)蘇軾見月起興,與張懷民步行亭中時,怕是月下已無他人吧!月光灑在院中,地被映得澄澈如水,“亭下如積水空明”?僧(dāng)這一比喻即將結(jié)束時,蘇軾的眼睛一閃光,寫下“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”的雙重比喻!他的詩句瞬間釋放出一種意境,讓人不知不覺的陷入進來,和蘇軾一起欣賞那皎潔的月光、澄澈的“清水”、交橫的“藻荇”!這種想象美、意境美,不愧是出自蘇軾之眼!
這就是詩人,這就是詩人的眼睛,這就是詩人的善于發(fā)現(xiàn)、挖掘、傳達美的眼睛呀!
詩人的眼睛中飽含著智慧,其實也蘊藏了美。只要我們多去發(fā)現(xiàn)、多去了解、多去感受,也可以品味到詩詞中那些獨特的美麗。有朝一日,當(dāng)我們從詩詞中發(fā)掘出了新的美,甚至可以將它更優(yōu)美地表達出來的時候,我們會猛然發(fā)現(xiàn):生活變得更美麗、更多彩了。因為我們已擁有了一雙詩人的眼睛。
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