【精品】愛崗敬業演講稿模板九篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會一步步向前發展的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的愛崗敬業演講稿9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
愛崗敬業演講稿 篇1
各位領導、各位評委：
今年四月，市委提出“興四干、治五庸”的出發點和落腳點就是，調動干部群眾的積極性，發揮所有人的聰明才智，推進我市“xx五”經濟社會事業大發展、快發展，快速提升縣域綜合競爭力，大幅提高人民群眾的生活水平。
治庸是為了快干、干成、干好;干，是治庸的良方。那么，具體到每個人，如何干，怎么治庸，我以為，就要從敬業愛崗做起。
平庸與否，是相對的。相對于參天大樹，小草是平凡的，但自然界中卻不能沒有小草。相對于偉人，常人都是平凡者。但是，世界不是由幾個偉人構成的。億萬個普通的平凡者才是歷史發展、社會進步的根本動力。事業也不是靠少數精英干成的，平凡不等于平庸。我們所說的庸者，不是拿偉人做參照系，也不是拿專家學者做標準，而是用他所從事的職業、所在的崗位以及拿其對職業付出了多少、在崗位上干了什么來衡量的。一個平凡的人在平凡的崗位上，做好了應做的平凡的工作，干成、干好了該干的事業，那就不是庸者，而是能者，正所謂“平凡的事做好了就不平凡，簡單的事堅持做就不簡單”。說實話，生活中的大多數人做的都是平凡的事、簡單的事，“指點江山”的風流人物畢竟是少數。比如說，一個單位的收發員，應該是一個非常平凡的職業，也是一個不起眼的崗位，但是如果你每天堅持準時收發、零差誤地收發，長期這樣就是了不起的。平凡的職業和崗位上同樣能出勞模。反之，不管多么熱門的職業、多么重要的崗位，干不成，干不好，甚至不干，本事再大的人也只是庸者。
有的人不把職業和崗位當回事，老氣橫秋，得過且過，眼高手低，一味地混，該做的不做，能做好的事偏就做不好，明于小利，眛于大局，誤了自己的生命，也誤了事業，這種人不就是典型的庸者嗎?這種人未必沒有才能，沒有本領，但就是缺乏對事業、對崗位的熱愛，缺乏干事業的熱情，缺乏對自己、對家庭、對社會的責任感。所以如此，既有體制機制的因素，更是個人的素質、目標、追求造成的。
憑一個人的力量可能難以改變體制機制，但可以從我做起，敬業愛崗。一個人對職業、對崗位，不僅應該熱愛，而且要有敬畏之心，因為一份職業、一個崗位來之不易，且能耐要在職業上體現，才華要在崗位上施展，沒有職業，脫離崗位，即便是滿腹經綸、天大的本事，又怎能“脫穎而出”，發揮作用?
敬業愛崗對每一個公民來說是最低目標，也是最高目標，更是治庸的最好抓手和措施。做好工作才能保住飯碗，才能對得起那份報酬;執著于事業、堅守崗位，才能為人民、為社會作出真正的貢獻。做到這一點，治庸也在其中了。那種治庸的口號喊得很響，行動上卻是吊兒郞當，無所事事，無所作為的人，是庸而又庸者。
誰甘當庸者，誰承認自己平庸呢?那就從熱愛你的職業，忠誠你的崗位做起吧!
愛崗敬業演講稿 篇2
各位領導、各位評委、各位同仁：
大家上午好！今天我演講的題目是：“在新聞崗位上鑄造精彩人生”。
xx年前，我滿懷憧憬成為一名電視新聞記者，這是一個崇高而神圣的職業，是無數熱血青年孜孜以求的夢想。能成為廣電隊伍中的一分子，我感到無比驕傲和自豪。
特殊的職業給了我深入基層接觸社會的機會，讓我親身感受了祖國前進的脈搏；耳聞了改革開放的時代強音；見證了蕭縣大發展大跨越的神奇速度；目睹了新農村日新月異的驚人變化！當創先爭優的熱潮如和煦春風，吹遍蕭縣大地每一個角落的時候，蕭縣廣電人乘勢而上，提出了“為廣電事業大發展大繁榮創先進、爭優秀”的活動主題，圍繞這個主題，蕭縣廣播電視臺在全體黨員中開展了黨員履行承諾、黨員進社區、創先爭優在行動等一系列活動，興起了崗位競賽大練兵熱潮。使全體廣電人樹立了創先進爭優秀的強烈意識，廣電事業闖出了一條科學發展的躍升之路。xx年，蕭縣電視臺在中央臺上稿創歷史新高；在省臺上稿總評全省縣級臺排名第一；市電視臺上稿總數位居全市榜首。xx年，共籌資100多萬元，258個行政村通上了有線電視。xx年，曾因是廣電子弟兵、學歷低而成為單位包袱的一批年輕人通過學習進修和崗位競賽，成為業務能手。想干事、想成才、想發展正成為廣播電視的時代主流。目前，蕭縣廣電已經融合廣播、電視、報紙、網絡、大活動中心五大載體，它們相得益彰，互為呼應，立體宣傳、綜合傳遞、多媒體協作的局面已經形成。愛崗敬業演講稿
創先爭優活動的不斷深入，為記者注入了奉獻崗位、創新實干的勃勃生機，媒體影響的擴大，給記者提供了施展才華的舞臺。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。在新聞采訪的第一現場，隨處都有記者忙碌的身影，處處體現了記者不甘寂寞、創先爭優的生動實踐！在抗旱救災的前沿陣地，在遍布泥濘的水利戰場，在機器轟鳴的工廠車間，隨處都留下我們拍攝采訪的足跡，到處都有記者揮灑的辛勤汗水。你能干什么？你能干成什么？你今天收獲了什么？這些問號時時刻刻在提醒著每位廣電人認清自己所處的位置，明確自己承擔的職責，履行自己肩負的使命！這些問號時時刻刻在警醒著每位廣電人要發展、要提高、要不懈努力！正是這些問號的提出和回答，才奏響了一曲凝心聚力和諧發展的動人樂章，才支撐了一個奮發進取、快速發展的科學框架，才聚集了一支思發展、求發展、創業發展的人才隊伍。正是這些問號的提出和回答，嚴冬時我們抱團取暖，酷暑中我們相互遮陽，前進中我們相互攙扶，朝著朝陽、朝著輝煌、朝著我們心中的理想義無反顧、闊步前進！
有人說：人，可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。我們誰也無法預知生命的長度，但是，我們可以拓展生命的寬度，讓有限的生命在廣電事業中燃燒。朋友，讓我們行動起來吧！創先爭優，我們義不容辭；加快崛起，我們敢于擔當。面對難得的發展機遇，我們激情澎湃；展望發展的大好局面，我們豪情滿懷！風潮激蕩，自當乘風破浪；任重道遠，更需斗志昂揚。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，蕭縣廣電人正最大能量的燃燒著干事創業的激情，與全縣人民一道，共克時艱，開拓奮進，張開雙臂，引吭高歌，去迎接蕭縣廣播電視更加輝煌燦爛的明天！
我的演講完了，謝謝大家！
愛崗敬業演講稿 篇3
尊敬的老師們，同學們：
愛因斯坦曾經說過：“我認為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什么行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯系在一起的精神指導下，兢兢業業，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節,于細微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基矗
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關系到國家、民族是否能夠興旺發達、并立于不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害.因此，要加強師德教育，促使教師著力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的.愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。
再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。
只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業是教師對各種規范、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。
任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，為更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業就是基礎的基矗愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。
教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發展教育事業。(總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會著力總結教育規律，并按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。
顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含著探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作為一種道德選擇，它體現著動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
我的演講完畢，謝謝大家。
愛崗敬業演講稿 篇4
尊敬的各位領導、老師:
大家好，非常高興今天能有機會站到這里，與大家分享我對輔導員工作、對新主人翁精神的一點點感悟，我的感悟就是:用心育桃李，無悔獻青春。
20xx年8月25日，我走進了三全這個大家庭，成為了學務部的一員，時間飛逝，日子在一天天的推移，屈指算來，我在三全已度過了200多個日日夜夜，一路走來，一路驚奇，一路感慨。回首過去的幾個月，是一名青澀的輔導員戰戰兢兢地帶著175名青澀的大一新生跌跌撞撞的身影，其中有過迷茫有過無助，但更多的是努力是成長是日漸成熟和提高，而所有的點滴進步都離不開學務部的領導和同事們給我的幫助。在工作的過程中，我日漸體會到了輔導員工作是一個良心活這句話的真正內涵，而看了“新主人翁精神”這本書，我更是找到了良心活的理論支持和靈魂所在，我覺得新主人翁精神不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時的高揚，它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的理想，一種強勁的精神力量。新主人翁精神就是良心活的理論支撐，就是良心活的靈魂所在，而良心活是新主人翁精神在輔導員身上的具體體現。
有人說，做輔導員要做一個有“七顆心”的輔導員，師者愛人，擁有一顆仁愛之心;愛崗敬業，擁有一顆責任之心;嚴謹求實，擁有一顆慎獨之心;勤于思考，擁有一顆好學之心;膽大心細，擁有一顆創新之心;注重細節，擁有一顆纖巧之心;加強溝通，擁有一顆交流之心;其實，七個心加起來就是一顆心，一顆沉甸甸的良心。
教育部把輔導員定位于思想政治教育工作者，其實在實際的工作中，輔導員工作千頭萬緒，既要管思想，又要抓學習，既要指導職業生涯規劃，又有解決日常矛盾糾紛，既要進行黨團建設，也要進行班級管理，既要保證獎助學金、助學貸款的公平公正，又有呵護學生敏感的自尊心，還有諸如人際關系、學習障礙、情感失戀等一串串的問題等著我們去解決……千頭萬緒的工作要求輔導員時刻以飽滿的激情投入，對得起學校的重托，對得起家長的信任，對得起學生的期待，更要對得起自己的良心。
作為輔導員，除了具有極強烈的責任感，業務素質和能力是開展工作的必備條件，牛頓先生說“無知識的熱心猶如在黑暗中遠征”。根據人力資源衰減、保值、增值理論，我們的知識、經驗、技能只有通過不斷學習、在實踐中鍛煉才能得到增長，才能由人力資源轉變成人力資本，知識才能越用越多，技能才能越用越熟，經驗才能越用越豐富。在網絡普及、知識經濟初見端倪的時代，知識量成倍增長，知識淘汰速度加快，往往教師與學生處于同一知識平臺上，有時候甚至學生比老師學得更快、懂得更多，這些都對輔導員提出了更高的要求，我們必須時刻加強學習，不斷充實自己，具備通才、通識的能力，切實做到業務精通，走上輔導員的專業化道路。
春華秋實，耕種收獲，演繹的原本是大自然悄無聲息的歷程;海納百川，巨浪滔天，也只是水滴與水滴的相撞與涌動。作為三全輔導員的一員，讓我們永遠用新主人翁精神來指導我們的工作，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻，用我們的真摯、熱情，用心育桃李，無悔獻青春!
愛崗敬業演講稿 篇5
來來往往的路人，陶醉于公路沿線如畫的風景，然而卻又有幾人曾將視線轉注意到創造這美麗風景的公路人身上。其實，我們的公路養護工人才是最美的風景線！炎炎烈日下，筑路人用汗水和心血鋪繪著一幅幅畫卷；揮汗如雨中，他們把自己的青春與熱血都融進了一條條的公路里。作為公路養護的我們甘為鋪石人，奉獻為他人。
20xx年中共十八大會議的順利召開，明確提出了奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，并確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標，在新的歷史條件下對推進中國特色社會主義事業作出了全面部署，對全面提高黨的建設科學化水平提出了明確要求。解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
為了積極響應十八大的會議精神，我市交通局下開展了“三講四型”促進交通活動，所謂的三講是指：講團結 講正氣 講效率；四型是指：學習型、 服務型 、陽光型、 創新型。開展“三講四型和諧大交通”的實踐活動發揮了揮了全體干部職工的智慧，調動了每名干部職工的工作熱情。成為“三講四型”的主導者、參與者、受益者，進而營造了全員參與、全身心投入的良好氛圍。形成了我們公路養護和管理的廣大干部職工團結向上，開拓創新，扎實工作，勤政為民的精神風貌。
作為公路管理和養護的工作者，我們是驕傲的。有人說，鋪路人的精神是一首詩，但我們的生活卻沒有詩歌那么的優美。也有人幽默的形容我們：“遠看像乞丐，近看像挖炭的，再看是公路維護的”，但這就是我們的真實生活。路上苦，我們沒怕過；路上累，我們沒怨過，我們將自己對人生的追求，對誠信、對奉獻的詮釋，默默的抒寫在那不斷延伸的公路上。寬廣的公路情懷如彩虹般絢麗，象山河般壯美，隨著飛馳而過的車輛傳遍祖國的神州大地。
我們的工人幾十年如一日在公路養護這個平凡的崗位上，迎著日曬風吹，邁過道道坎坎，一路走無怨無悔。20xx年，遼陽發生百年難遇的洪水災害。無情的洪水侵蝕了一處處堤壩，沖毀了一個個民宅，吞噬了一條條道路，道路邊的一處涵洞口被浪渣石塊堵塞了，洶涌的洪水直向路面沖來，如果不及時疏通涵洞，洪水隨時有可能毀壞路面，沖跨外駁岸，造成中斷交通的嚴重后果，目睹險情，我們的員工不顧自己生命的安全，毫不猶豫的鉆進涵洞，在我們的共同努力下，足足奮戰了兩個多小時，才把淤塞的涵洞疏通。為了做好被損公路的維護，我們的工人頂著近四十度的高溫在烈日從早上工作到傍晚，但是我們沒有任何怨言。
為了更好的落實到黨的十八大會議精神，我們要在以前的工作基礎上更進一步，在以后工作中應該從以下幾點出發：
一、狠抓了地方公路養護管理
我們通過認真貫徹落實我們一直堅持貫徹交通部的建養三十二字方針，進一步強化管理措施，加強公路日常養護，及時搶修公路水毀，確保了公路路況質量的穩定。
二、加強對黨的理論、方針、政策的學習，不斷提高自身的政治素養。
人的素養是多方面的，而目的只有一個，那就是增強辨別是非的能力，增強改造世界觀的能力。只有通過不斷的理論和實事的學習，才能保持一個人的敏銳力，才能為做好一切工作鋪墊良好的思想基礎
三、加強對業務技術、技能的學習，努力提高業務素質。
隨著科學文化的發展和現代技術手段推廣應用速度的不斷加快，各種專業技術理論的更新，手段更新周期愈來愈短，作為公路養護人員只有通過不斷的“充電”才能適應時代的發展，才能適應工作的需要。
每個人都有過美麗的青春，有的人青春美麗在雪山哨所，有的人青春美麗在菁菁校園，有的人青春美麗在無影燈下……而作為公路養護的我們，把自己的青春和最美好的年華獻給了祖國的養路事業，我們熱愛自己的崗位，在十八大為精神的帶動下，我們勢必做好公路的管理和養護工作，做一名合格的鋪路人。相信在我們全體工作人員的共同努力下，一定為公路養護創造更美好的明天。
我的演講完畢，謝謝大家！
愛崗敬業演講稿 篇6
您好，普通的一聲問候。蘊含著我們每一個營業員對每一位顧客的尊重，我們工作在營業的最前沿，柜臺貨架成了我們相依相守的舞臺。
急匆匆三四月粉桃逐流水，飄零零二月風箏線兒斷。俊男靚女們正沉侵在春風里沐浴愛的陽光時，我們卻告別家人趕在了上班的人群中。多少營業員。多少個日夜。多少領導的諄諄教導中我們日復一日年復一年。把美麗把青春默默地奉獻。
既來之則安之。我們有樂趣，我們在最基層的營業中享受生活。理解著生活。理解這工作。
工作的過程中，我們總結我們發現：
關愛別人也是一個人良好的道德修養，平時我們也要重視每一個細節，離別時的一句慢走。雨雪天的一聲叮嚀。通過關心拉近與顧客的距離。只有給顧客以關愛，才能獲得回報，更加穩固我們的顧客群。
為顧客提供超值服務，也是我們服務范圍的延伸。在平時時刻不忘為顧客排憂解難。不管遇到什么樣的情況我們都要主動為他們提供幫助，不厭其煩。講解清楚。做好示范。讓他們感覺到物有所值。
勤奮的工作換來了回報。在我社各項業務蒸蒸日上的同時，領帶同事的關心與愛護，這都將成為我更加出色完成工作任務的推動力量。
我們一步步勤奮向上，一步步見證。彼此相互指點相互扶持。我們風雨同舟我們相濡以沫。在愛崗中學習，在敬業中生存。我們在工作中見證成長我們在崗位上運籌帷幄。
各位領導。各位同仁。我們是幸運的一代欣逢盛世。這是我們人生難得的際遇。在這火熱的事業面前，我們火紅的青春正旺盛，火熱的心在跳躍。體現價值旺盛我們的奮斗意志。就在今天。走向成功領略人生正始于足下。我們清醒意識到今天的機遇難得。未來的輝煌需要我們的智慧和汗水。我們正肩負使命挺近未來。讓我們的崗位在平凡中更加強大，希望大家都相信天道酬勤。謝謝。
愛崗敬業演講稿 篇7
尊敬的領導、評委老師，親愛的同事們：
大家好!我叫××，來自拓展中心。在這秋高氣爽，萬山紅遍的美好季節里，能與大家歡聚一堂共同參加這次演講比賽我感到非常榮幸。今天，我演講的題目是《爭做優秀企業公民共建和諧移動通信》。
《尚書·大禹謨》有云“正德厚生”，舜帝和大禹討論治國，大禹對舜帝說，您時常說“德惟善政，政在養民。”我認為這就是正德，利用，厚生，唯和。大禹的這種治國思想，得到了舜帝的高度贊揚。在幾千年后的今天，“正德厚生”成為了中國移動的行為責任規范和社會責任的宣言。剛進公司的時候，我對公司這一企業文化的認知還只停留在簡單、膚淺的文字表面，通過公司領導的栽培、教導，身邊同事的攙扶、包容，自已不斷地吸取經驗、教訓，我越來越深刻地體會到它所包含的深厚文化底蘊。我認為，“正德”即盡人之性，以正人德;盡物之性，以正物德。“厚生”謂“厚民之生”，體現的是一種關愛民生、兼及天下的濟世情懷，表達了個體對自我的最高要求，做為中國移動的核心價值觀，更充盈著公司對自身嚴格的責任意識。
去年八月，我有幸成為湖南移動武岡營業部的一員。走進這個優秀的集體，我深深地感受到了做為其中一份子的責任感。工作之余,我認真學習業務知識，刻苦鉆研，謙虛求教，將“爭做優秀企業公民”做為我胸膛中呼之欲出的使命。功夫不負有心人，今年四月，我成為了營業部農村拓展中心區域經理之一，也越來越體味出“正德厚生“的深刻內涵，更加理解了它的精神實質，并以此要求所轄各代辦網點、產品經理和村級服務站長。將這種精神深深烙在我們心中，用自已的言行驗證“對待客戶就如對待我們自已”這一誓言。記得那次和南橋村書記約好之后帶產品經理下村，剛好碰上該村村道建設，道路封鎖了，不通客車，鄉下也不像城區可以隨時叫到摩托車。天空不緊不慢地下著雨，根本沒有要停的意思，我和產品經理邊走邊望，心里明知道下雨天不可能有老鄉出門，還是希望哪怕是來一輛自行車能帶一段也好。
那天滿腳泥水走了幾十里山路到村里時已近中午，用了近三個小時和村書記談妥事情后，碰巧有一老鄉騎車出村，我樂壞了，心想可以不用走山路了，飯也沒吃就告別了那位村書記。誰想走了一半就接到村書記的電話，說剛給一客戶辦理并試好的來電提醒業務不能正常使用了，我在電話里根據他描述的現象教他如何操作，可那位用戶還是不能使業務正常使用，還說是我把他的手機弄壞了，山野粗話不堪入耳。下雨天總黑得比較早，看著越來越暗的天色，我要產品經理先搭老鄉的車回城，一個人鼓起勁又折了回去，其實問題真的很簡單，就是那位客戶無意中把呼轉取消了而已。
手機弄好后那名用戶一句話都沒說就走了。望著他越來越遠的背景，我強忍住快要奪眶而出淚水走進了雨幕。那天我都不知道自已是怎么回家的，只記得到城時早已華燈初上，只記得躺在床上我的腦海中、淚眼里滿是“正德厚生”這幾個字。這件事情讓我深深地懂得，做為一名新時代的移動企業公民，應知厚企業，厚同事，厚客戶，推而廣之，厚民生，做為湖南移動的一員，我就是湖南移動的一滴血，就有和千千萬萬個同事服務于民、共同建立和諧移動的責任，受這點委屈算得了什么呢?
在日常的工作和實踐中，我和同事們同心協力，按照“正德厚生”的核心價值觀要求自己，鞭策自己。公司的企業文化如同海水空氣，我等同僚可比游魚，浸潤于斯，受其滋養。我馨慰、我自豪，多少甜言蜜語、多少經濟聯系、多少學術交流、多少管理通報，皆因我們的努力而得厚，企業社會得以和諧充盈。
“爭做優秀企業公民，共建和諧移動通信”，“正德厚生”則企業內外和諧，基業長青。社會是企業的依托，企業是社會的細胞。企業公民是構建和諧社會的重要組成部分，是推動社會可持續發展的重要力量。扮演好優秀企業公民的角色，是企業實現與社會發展和諧共進、確保企業基業長青的必要條件。
在未來的日子里，我和我的同事們將緊遵公司的業務指導思想，拋棄個人得失，做到“金杯銀杯不如客戶的口碑，金獎銀獎不如客戶的夸獎”，最終達到客戶滿意的宗旨，用更多的思想和行動詮釋“正德厚生”這一企業核心價值觀，爭做一名優秀的企業公民，為共建和諧的移動通信奉獻我們的青春!
我的演講完了，謝謝大家!
愛崗敬業演講稿 篇8
----用真誠和奉獻架起心靈的“橋梁”?（二等獎）
市長公開電話受理中心是我市機關干部作風建設的一個實踐基地，在組織的信任和關心下，我有幸在20xx年10月被選調到受理中心進行為期一年的工作鍛煉。這是一個特殊的崗位，給了我一段不尋常的經歷和許多酸甜苦辣的體會，所以我很高興，今天能有這樣的機會和大家一同分享。
市長公開電話是一座橋梁，一頭牽著黨和政府，一頭連著群眾百姓。它是一個窗口，體現政府的形象和聲譽；它是一個平臺，贏得百姓的尊重和理解；它更是一個服務站，解答和解決群眾的問題與困難。自從成為“12345”市長公開電話受理中心的2號工作人員，這道無形的空中連線，就將我融入于千家萬戶，感受到天下之大，無奇不有。當百姓稱我為“市長”時，當群眾求助政府時，我也感到了前所未有的壓力和責任。面對呼喚和求助，我怎能敷衍？還怎能輕松？又怎能無動于衷？！
為了贏得群眾的信任與滿意，我暗下決心，“勿以善小而不為”，從工作中的每件小事做起，把業務做好做精。一來時常充電學習，掌握各項新出臺的法律、法規和政策，完善自身的知識結構，提高自身的業務能力；二來在接聽電話的過程中，堅持“熱心、耐心、細心、誠心”的工作作風，多做換位思考，“群眾的需求多問一句、群眾的難題多想一點、群眾的不知多說一次，群眾的不快多管一事”。有的市民對政府工作不理解，反映情況時態度不友好，甚至口出臟話，雖然這樣的時候感覺很無辜，被罵的滋味也不好受，但是將心比心，更何況自己身處崗位的特殊性，這樣一想，心里也就坦然了。等對方情緒穩定下來，再繼續做好解釋工作。凡是做到了“微笑誠、肚量大、行動快、效率高”，那么來電人的困難也已經解決了一大半。
曾經有一位退休老人來電，反映他有一個三十幾歲的兒子患有精神病，經常在外惹是生非，不聽管教。老人本打算將兒子送到康慈醫院進行治療，但是苦于身邊沒有親人，憑他一人之力，根本無法將壯年的兒子從桐鄉送到烏鎮。出于無奈，他向市長公開電話求助，希望有關部門能幫他這個忙。接到這通電話后，我將老人反映的情況詳細記錄，并問清了他的住址和聯系電話，隨后又和相關方面聯系落實。最后，衛生局派車和老人一起將兒子送往了烏鎮進行治療，老人非常滿意，感謝政府為民排憂解難。
類似的情況還有很多，每當看到困難戶得到了政府的幫助，打工者被拖欠的工資得到了支付，違規經營、違法亂紀現象得到查處，百姓的求學、落戶、住房等生活難題得到解決，我的心中都會涌起一股甘甜，會覺得自己的工作是多么有價值。
把來電人作為鏡子可以正視自己，把意見作為鞭子可以驅動自己，只有群眾滿意了，我的工作才能算完成。半年多的實踐，使我深深地愛上了這個心甘情愿為之奉獻的一崗位，并在服務來電人、塑造政府形象的過程中，實現了人生價值的提高。我知道，我的成長離不開那些罵過我、求過我也感謝過我的來電市民，因此，在今后的日子里，我也要繼續用真誠和奉獻搭建起心靈溝通的橋梁，回報群眾，回報社會。
“叮鈴鈴……”
“您好！這里是桐鄉市市長公開電話受理中心，2號工作人員為您服務！”
……
愛崗敬業演講稿 篇9
各位領導，同仁們：
大家好!“人之初，性本善，性相近也，習相遠。”人性本善良，人的差異受后天影響非常大。因此，后天的道德修養顯得非常重要。越來越多的專家學者都認為，人的本性相差無幾，主要是遺傳基因、家庭背景、學校教育、人生經歷和社會環境共同影響造成性格差異。而品德形成與后天修煉關系更密切。下面我說幾種加強修煉品德的幾種方法，與大家共享：
一、學思結合
學習是提高道德認知能力，加強品德修煉的重要途徑。
一個人要脫離無知、愚昧、粗俗和不明事理，總是要與知識、文化相聯系的。而知識文化是通過學習獲得的。因此品德修煉的首要方法是學習。只有學習才能明白為什么要進行品德修煉，只有學習才能辯明善良和邪惡，只有學習才能清楚道德品質在社會交往、工作創業中的作用和地位，只有學習才能理解社會道德和個人品德之間的關系。
學習要與思考相結合。將學習和思考結合起來，形成高尚的道德意識和強烈的道德情感，并且把這種意識和情感化為道德行為。如果單單學習而不思考，那么學習的是死知識，不能運用到自己的品德修煉和境界提高上來。
二、自我反省
自我反省是一個思想斗爭的過程，就是自己與自己打官司。分析自己的行為動機，檢查自己的行為結果，評價自己的道德行為，思考自己與品德高尚者的差距，發現自己的品德缺陷。這些都是自我反省的行為，通過自我反省，明白了自己那些行為是正確的，那些行為是錯誤的，從而品德修煉就有了依據和方向，有的放矢，提高自己道德認識，加強品德修養。
品德修煉是一個長期的漸進過程，當你放下思想包袱，心神寧靜之時，思考自己的道德行為和思想觀念，往往會做出比較正確、比較客觀的決策。
三、克己自律
克己自律的作用就是為了長遠的、更大的快樂和成功，而約束眼前的、暫時的本能欲望，管制自己的私心雜念，不讓它危害自己的長遠利益。
品德修煉，事實上就是改善自身弱點與不足，征服本能欲望，抵制不良誘惑的自我約束管理的意志過程。要想取得更大的發展，取得更大的成功，就必須學會克己自律，時刻對自己的思想和行為進行自我體察，不斷清除、管制內心的私欲邪念。
自制力越強，克己自律能力越高，道德規范的約束力就越小，自己的道德行為就越自由。達到一定程度，外在的道德規范不再是一種束縛和負擔，而轉化為積極的、廣闊的展示舞臺。
四、社會實踐
品德的形成不是一朝一夕的，而是經過長久的道德行為而形成的道德習慣。所以在實際生活中，對某些人十分友善，在眾人面前冠冕堂皇的，偶爾幫助別人，都不算是高尚品德。一貫地友善和藹、平等待人;在沒有任何監督情況下遵守社會公德;幫助別人成為一種自覺習慣，才能稱之為美德。
一個人道德修養的程度如何，只能靠社會實踐來檢驗和和驗證。
一個人正確的道德信，只能在社會實踐中得到加強和鞏固。
一個人美德的力量和價值，只能在社會實踐中發揮和應用
一個人品德境界的提高，只能借助于社會實踐來實現。
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