悠悠紅山情為題目的作文
悠悠紅山情
生活在家鄉的黃土地上，日日暢飲著大凌河的水，漫步在青山綠水之間，很想寫一篇關于家鄉的文字，又怕文筆拙劣，不能盡言其美，不能盡釋我對家鄉的情感，可還是忍不住敲動鍵盤打出幾個字——悠悠紅山情。
生長在北方的人，很多人都羨慕氣候溫潤的江南，即使冬季也會滿目蔥綠，細雨霏霏。我也不能免俗，曾抱怨生錯了地方，怨不能在江南。
我的無知會得到祖先的原諒，就在我生存的這片土地下，埋藏著千年的文明。遵循著歷史的足跡，回溯到五千年前，來到燕山以北這片廣袤的土地，日夜奔流的遼河水，養育了遼西的兒女，努魯兒虎山脈腳下是他們的家。
沿著西遼河，分出了三條支流，大凌河、老哈河、西拉木倫河。生活在這三條河水流經的土地上，先祖們正處于新石器時期，精致的.雙孔石刀、石耜、肩石鋤還有石鏃，是先祖們征服自然的智慧的象征。
睿智的人們，過著男耕女織的生活，與世無爭，偶爾也會從事放牧和漁獵，在貧瘠的土地上繁衍生息。半地穴式房屋里同樣充滿了溫馨，同樣會有美好的愛情，同樣演繹著香火傳承的神圣。
站在家鄉的紅山文化遺址前，看著靜靜陳列的石雕、陶器、玉器，仿佛五千年的時光只是一瞬間，看著歷經歲月洗染的文物，那幾千年前的生活就在眼前，心中不免對千年的文明肅然起敬。
形態各異的貓頭鷹石雕，已成為紅山文化的圖騰，古時的人們從心里渴望能擁有一雙貓頭鷹的眼睛，在黑暗中看到光明，在黑夜里驅走恐懼，讓生活永遠充滿陽光。
陶塑女神像，昭示著當時正處于母系社會；陶塑孕婦的形象說明古人對生命繁衍的重視與崇敬。泥質紅陶、夾砂灰陶、泥質灰陶和泥質黑陶，在明亮的燈光下，紅、黑、棕三色彩陶發出淡淡的清輝，美麗的線條勾勒出的三角、八角和回字云紋，和現代陶瓷相比，幾乎讓人看不出那是埋藏于地下幾千年的文物。如果這些陶器埋于地下不被人發掘，誰又知道四五千年前的古人，有如此高超的制陶工藝。各類精美的陶器，展示著當時人們生活已經達到了一定的文明程度。
玉器作為紅山文化的核心，多用于祭神。看著精美的玉器，想象著巫師手持玉器，在神像前膜拜的場景，那是古人對神靈的信仰，對自然界的敬畏，更是古人在孤獨無助時的精神寄托。
散發著幽光的碧玉C型龍，卷曲著身體，毛發飄舉，靈動的神韻，向人們訴說著千年的滄桑；小巧的玉蟬，是否曾經把玩在美麗少女的手中，使其歷經千載仍然光潤不減，那小小的羽翼，是否承載了少女甜美的夢想，小小的玉蟬似乎鳴唱著千年的愛戀。
精致的“耳雙蛇”，一副蛇頭形耳墜，是不是當年俊美的少年親手為伊人戴在耳邊。月亮寧靜的懸于樹梢，一對戀人坐在花叢間，依偎著雙肩，聆聽著彼此的心跳，訴說著亙古不變的愛戀；耳墜映著月光，集月華于其中，閃動著歲月的光澤，引得鳴蟬歌唱，歌唱著人間的曼妙。
為記住這塵世的美好，少年把玉做的蟬放在了少女手中，當作無聲的誓言。
遙望著遠方的紅山，感受著千古的文明，聆聽著世代傳承的心音；北國的家鄉我又怎能不喜歡！我只是看到了千古文明的一角，足以讓我的心靈為之震顫。
悠悠紅山情，如大凌河水奔流不息。
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