古文《家鄉的橋》片斷賞析
一、周老師努力在用新課標、新理念指導教學實踐，努力把新課標的精神在課堂教學上落實并有所體現。具體表現在：
1、教師角色定位好。整節課，教師注意發揮學生的主體作用，給時間學生充分地讀書、思考、交流、議論，給學生以思維、想象的空間。教師以引導者、促進者、參與者的身份貫穿課的始終。
2、教學方式的變化。①注重讀書方式的多樣化；②創設豐富的學習情境，激發學生學習興趣，融入文本學習；③注重感悟體驗，培養有個性的閱讀,等。
3、教學手段發生變化。多媒體課件，給學生展現的是中華民族悠悠文化，是一首詩、一幅畫、一段情，運用適度、實效。
二、課堂教學力求凸現新課改下的語文特點與性質。
1、注重語文工具性與人文性的有機統一。
新課程改革，語文教學強調“工具性”與“人文性”的'有機結合，但如何處理好它們的關系，本節課給我們做了個很好的范例。教師極付情感的語言，“綴”字的分析，“擷取”的理解，王維詩句的出現與誦讀，中華書法的鑒賞，填空的練習等，既展現了扎實的語言文字認知、感悟、積累、運用的訓練，又使學生得到情感的熏陶、習慣的培養、能力的提高。很好地把工具性與人文性、語文訓練與人文教育、情感態度價值觀融為一體。
2、努力把書讀起來，整個課堂書聲瑯瑯。
①讀書的形式多。個人讀、集體讀、引讀、導讀、配樂讀；②抓住重點詞語、語句讀。如：趣味讀千姿百態的橋，感悟讀“單拱橋”語句，想象讀“夜里，你撐條小船穿梭其間，那光景，會使你懷疑是不是進了月亮婆婆的家呢。”，欣賞讀充滿詩情畫意的、充滿古老故事的語段；③個性化的讀。“誰喜歡那種橋？重點讀一讀。”“誰喜歡過戶橋？來，讀快一點，流暢一點。”“自瀆‘我們的樂園’一小節，看你能不能感受到這份快樂呢？”；④多讀成誦。（課的最后教師引導背誦就能反映出來）。
整節課，學生在瑯瑯的讀書聲中，體會了家鄉小橋的千姿百態，感受了家鄉小橋的美及童年時光的快樂，欣賞了中華民族悠悠文化，更是讓學生在悟讀、積累語言文字的同時，進入文本，進入作者心靈，切實有效地提高學生的語文素養。
3、關注并實踐構建具有活力而開放的語文教學。
①橋名的延伸：三拱橋、村頭橋、玉帶橋、家門橋等。
②王維《歸嵩山作》：清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。
③中華書法欣賞：小篆、大篆、楷書、行書、隸書、草書。有的飄逸瀟灑，有的剛勁雄健，跟橋相襯相映，又平添了幾分情趣。
④民間故事。教師以“震龍橋”的故事引讀。
從中可見，教師根據課文特點，積極地開發和利用語文課程資源，以促進學生課內外學習與運用的結合，使學生擴大語文學習視野，提高學習運用語文的積極性，拓展了語文課程的內涵。
教學永遠是一門遺憾的藝術，盡管本節課獲得了一等獎，但也有值得思考的問題。如缺乏對朗讀的指導。教者在反思中說到：“孩子們的朗讀確實沒有達到我預先想到的效果，那種江南水鄉的悠悠文化的韻味還沒有讀出來。”學生沒能更好的讀出意境，主要是教師從始致中都沒有讀的指導。教師只是在創設情鏡中下了功夫，感染了學生，但是要讀出韻味，語言情感還需要給予引導和點撥的。如：古箏曲相伴，讀充滿美感的橋名，或急或緩，或揚或抑，教師應點撥到位，激發學生語言情感。
當然，斷壁的維納斯，比薩斜塔是有缺陷的，但都是美的。總的來說，這節課無論是從課改理念，還是從語文特點，都不失為一節好課。
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