【推薦】勵志演講稿七篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現在社會，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的勵志演講稿7篇，歡迎大家分享。
勵志演講稿 篇1
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我演講的題目是《微笑面對失敗》。
任何一個成功者都回被人們看做是會做事的的人，人們情不自禁地將羨慕的眼光投向他們。可是，你是否想到，幾乎他們中的每一個人都經歷過失敗考驗。
愛迪生為了研究，失敗過無數次；居里夫人為了“鐳”，遭受過許多挫折袁隆平為了“雜交水稻”經受了難以想象的打擊。然而，他們挺過來了，他們微笑著面對，微笑著成功。
所以，如果一個人有著巨大的心理承受能力，他就有了成功的首要條件。
我們努力了，總是想擁抱成功。可是，如果失敗了呢？
申雪，趙宏博著兩個中國人的名字在愛好花樣滑冰的美國都是家喻戶曉的，然而，就在幾年前，他們遭遇過慘敗。那是一次世界級的比賽，在一次拋出轉體四周的動作中，申雪重重的摔在了冰面上，金牌與他們擦肩而過。但是，他們并沒氣餒，微笑著接受了一切。終于，在20xx年世界花樣滑冰錦標賽上，他們成功了。在華盛頓體育館中，全場觀眾起立，掌聲為他們響起。
講到這兒，我想起了唐代詩人杜牧的一首詩：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”
人生像一杯茶，不會苦一輩子。但，總得苦一陣子。
珍妮是個不幸的人，至少她認為是這樣。因為，在兩個月中，他經歷了家庭的變故及父親的去世。感恩節到了，雖然情緒十分低落，但，還是忍不住去了花店。在了解了她的遭遇后，花店老板向她推薦了“荊棘花”，這種花很特別，是玫瑰剪掉了花，所剩下枝干。花店老板說：“人不能乞求一帆風順，苦難也是上帝送給你的財富，同樣的，要感恩！”
微笑著面對失敗，不要抱怨生活給予你太多磨難，不要抱怨學習給予你太多曲折。大海如果失去巨浪的翻滾就會失去雄渾，沙漠如果失去飛沙的狂舞就回失去壯觀。人生如果只求兩點一線一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
同學們，其實再平的路上也會有幾塊石頭。遭遇挫折是我們每個人成長歷程必經的一站，既然我們無法逃避它，就讓我們勇敢地面對它吧！
勵志演講稿 篇2
下午好，今天很高興和大家共聚，一起慶祝長江商學院成立十周年。
我十四歲那年，一位會看相的同鄉對我母親說：你兒子眼眸無神，骨瘦如柴，未來恐難成大器。他安分守己，終日乾乾，勉強謀生是可以的，但飛黃騰達，恐怕沒有他的福分！
彼時我媽媽剛剛失去丈夫，這番話令她多心酸。媽媽把失望放在一旁，安慰和鼓勵我說：阿誠！天命難算，上天一定會厚待善良、努力的人。再艱難，只要一家人相依一起就不錯啦。我當然相信母親，但我更相信我自己！我請媽媽放心，我內心相信，只有自己雙手創建的未來，才是唯一能信任的命運。
當年我們一家生活在戰亂、父親病故、貧窮三重合奏的悲歌中。抬頭白云悠悠，前景一片黯愁，仰嘯問天，人情茫如風影，四方沒有回應。我唯一的信念是建立更好的自己，才能建立更好的未來。
在我眼中，未來跟明天是兩回事，天命和命運是不同的。明天只是新的一天，而未來是自己在一生的各種偶然性中，不斷選擇的結果。追求自我，努力改善自己是一股正面的驅動力，當你把思維、想象和行動譜成樂章，在科技、人文、商業無限機會中實踐自我；知識、責任感和目標融會成智慧，天命不一定是命運的藍圖。
你成功追求自我，前途光明遠大，你下一階段的追求是什么？你的價值取向、你的理想是什么？我們活著又是為了什么？世界上千千萬萬的人，今天依然活在悲慘、孤寂、貧病的絕望之谷，承擔社會的責任，是不是我們的義務？
有能力的人，要為人類謀幸福，這是任務。歷史中有很多具創意、有抱負的人和群體，同心合力，在追求無我中，推動社會進步。天地之間有一種不可衡量、永恒價值的元素，只有具使命感的人才能享有。這不是秘密，可惜，三歲小孩知道的事，不是人人做得到。回想過往，人生似夢非夢，七十年匆匆過去，那個同鄉看不起的瘦弱、無神的少年，一直憑努力和自信建立自我，追求無我。
各位同學，你們生活在機遇的時代，在這片充滿機會的大地上，我深信你們的成就一定比我更高、更好，能量一定比我更大，我們不一定是拯救世界的英雄，但我們謹守正知、正行、正念，應該可以高聲回應社會：我們一生未曾不仁不義、不善不正。我盼望，為下一代建立和守望未來，是每一位長江商學院同學的承諾，讓我們一起共勉，同塑更美好的世界，世世代代能在尊嚴、自由和快樂中，活出我們民族的精彩。
勵志演講稿 篇3
大家好,我是李玉剛,真的非常高興我能夠參加《開講啦》這樣的一個欄目。 所以今天我特地給我母親打了一個電話，我說媽媽你沒有回到北京來，今天我去參加一個節目叫《開講啦》。我母親說：”那你能中獎嗎?”所以呢，今天我演講的題目叫做《做一朵迎風盛開的花》。
我不喜歡做樹，樹大招風，所以我最喜歡低調的奢華，就包括我今天穿這樣的衣服，也是這樣的，我感覺這樣特別有味道。其實我從小到大的時候，就沒有人夸過我長得帥，但是我今天有個愿望，大家能不能給我一點掌聲，或者夸夸我，謝謝大家!因為我行走江湖的時候，由于我的長相，我一直沒有登上一個特別絢麗的舞臺，因為我長得不夠帥，我說著特別笨的東北話，因為那個時候在我們那樣的歌廳里唱歌特別流行南方那樣的語言，哪怕我們東北人，上舞臺也會學著那樣的語言。那個時候流行周華健的歌，還有四大天王的歌，國內的歌也流行，比如說高林生的歌，陳明的歌。那時候有一首歌叫《我聽過你的歌我的大哥哥》。所以有的時候我們東北人，特別女歌手，為了更受觀眾歡迎，她們都會努力地學，。所以老板也會經常告訴我說你說話一定要嗲，你要學南方人，但是因為我實在學不來，所以我就是屬于那種最末等的演員。
這就是我行走江湖的一個小故事，從這件故事我再追溯以前，因為今天肯定有很多，對我不太熟悉的學生們，因為在你們的心目中(的偶像)肯定有剛才小撒講過的王力宏、周杰倫，或者科比，或者俞敏洪，可能你們的心目中或者說你們的心里那個角落未必有我李玉剛。但是我希望你們通過我們今天的接觸之后在心里的某一個角落里，裝上李玉剛這三個字，好不好?謝謝!
所以追溯一下我的故事，我是生長在吉林省公主嶺市，朝陽坡鄉中央堡村九囤的這樣的一個農村孩子。而且我家里很窮，后來我母親的父親，還有她的嫂子，還有我的一個姐姐，在同一年相繼去世，我母親在精神上有了一點問題。之后呢我們家的人生狀況就特別特別不一樣。其實我為什么能夠在我的事業當中或者我的生命當中能夠模仿女性，很多東西我感覺有命運的使然，一定會在這里，有我對母親深厚的感情。讀孔子的一句話就是“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”。就是說我一看到母親的時候，我會突然有一種說不出來的感情。不僅因為她給予我生命，包括我今天所有的成就我認為都是歸功于母親，還有身上的堅韌，也應該
勵志演講稿 篇4
親愛的同學們敬愛的陳老師：
大家上午好！
我今天演講的題目是《論實干》。
實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃牛一樣埋下頭來做自己的事情就是實干。如果你想成功那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的，那么我可以肯定的告訴你成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中而不是活在實干中。大家應該都知道王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著急結果有會是怎樣眾所周知魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣。如果他們不去實干不付出行動，那么他們就不會成功。實干造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發展的今天實干尤為重要。如果不是醫務工作者的實干SARS就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實干我們今天的生活就不會這么好。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識扎實平時肯實干的同學成績就會好。相反的，那些平時沒事做整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人成績就會差。所以在學習當中我們一定要實干多做實事少喊口好。只有實實在在的做有用的事知識才會一點點的積累學識才會一步步的提高。為了自己理想的實現。為了在高考場上一舉奪魁，我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不做二不休。知識點要一個一個過關，學習是一個持恒的過程。對每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。“實干”二字說出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習，誰就是最后的勝利者。實干如同一葉船槳，推動著我們不斷前行，實干如同一只螢火蟲，照亮并指引我們前行的路，實干又如同一只信鴿，帶著我們的夢想飛向遠方。
同學們，為了我們的理想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身于實干中去吧！
我的演講完畢。謝謝大家。
勵志演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。 著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己，就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗! 人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
勵志演講稿 篇6
對于英語學習者來說，多聽多看多練英語演講是學地道英語的最佳有效途徑之一，也是訓練語音語調最有效的輔助手段。你不用擔心這些演講是否有語法問題，也不用擔心用詞是否準確，表達是否到位。因為一些名人的`演講稿通常是字斟句酌精心完成的。此外，通過演講學英語還可以潛移默化地幫助自己提升對英文的駕馭能力，增強英語的語感和美感。
本書精選了19篇具有代表性的名人的英語演講。這些名人或是國家領袖，或是關心民權民生的政治人物，或是創造經濟財富的精英，或是用文字抒發情懷的作家記者，或是演藝界的娛樂名人。他們都在自己的領域里作出了杰出的貢獻。他們思想深刻，見解獨到，注定是站在時代前列的人。
這些名人的演講充滿了智慧，富含啟迪。它們或是結合自身經歷立足于個人發展的諄諄教誨，像亞馬遜ceo杰夫·貝索斯在普林斯頓大學演講，他講了自己創業的故事，以此鼓勵畢業生：未來掌握在自己的手中，追尋自己的夢
想，慎重選擇;或是號召民眾面對困難迎難而上，像美國第32任總統富蘭克林·羅斯福，他就任于美國經濟大蕭條時期，國內民生凋敝，萎靡不振，他告訴大家，我們惟一害怕的是害怕本身，展示了帶領民眾走出低谷的豪情;或者充滿人文關懷，如美國著名作家威廉·福克納，站在人類精神的高度，勉勵作家文人心中時時充滿愛、憐憫、同情和犧牲的精神;或是顯示了追求自由平等的決心，如馬釘路德·金和南非總統曼德拉，他們在演講中都表達了誓死捍衛民主和自由的決心;或是顯示了對家庭的愛，并把這種愛升華為“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，如米歇爾·噢吧嗎，她在演講中表達了對家庭的熱愛，同時也為丈夫競選吶喊助威----如果巴拉克·噢吧嗎當選總統，將會保證每個美國人都能享受衛生保健，確保本國的每個孩子都能得到世界一流的教育。精選出的這些演講名篇題材涉獵廣泛，風格迥異。無論你是被其恢宏的氣勢所震撼，還是被其精深的意蘊所折服，亦或是為其詼諧幽默而莞爾，都能感受到演講者所傳遞的共同心聲：一定要奮發向上，積極進取，做出個人應有的成績，為時代，為國家做貢獻。
隨書贈送的mp3演講音頻，為演講者的原聲音頻。這些聲音鏗鏘有力，或給你啟迪，或讓你感動，或給你溫暖，或激發你前行的信念。同時，也讓你更有機會品味最地道的英語表達。此外，在每一篇文章之后，都附有提煉出的演講中具有指引性、勵志性的“經典語錄”，方便模仿與背誦。地道實用的英語學得多了積累得多了，你就能很自然地表達出極為純正的英語，既能提升你的書面語表達能力，也可以提升你的口語表達能力。
準備好了嗎?讓我們從現在開始，去聆聽那些溫暖人心的聲音吧!
勵志演講稿 篇7
尊敬的各位領導：
大家好！
過去，我們一直在講：只管付出，不望回報；只講奉獻，不講報酬。這實際上是一種誤導，是對人性心理的一種扭曲。
其實，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報，而且付出的越多，回報的期望值也就越高。當然，這種付出和回報既可以是物質上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒有得到回報的話，至少人的心理是會失衡的。至于那些曾經付出了而沒有得到回報卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過，話又說回來了，能說出自己付出不望回報的話，這本身就昭示了渴望回報的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報一樣，畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。
我想，這只不過是難以得到回報或根本得不到回報時的一種說辭而已，并不是其心理的真實寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當其得到愛的回報時，他是否還會再向對方說出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬不要因為這個原因而給我愛的回報，這一點還是請你考慮清楚的話呢？我猜想，面對這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會說出這種話的。因為，畢竟付出了愛就總想得到愛的回報。
由此可見，人的內心深處還是渴望得到回報的。至于后者——那些心理素質比較高的人，即便心理素質再高，恐怕也是由于付出不過九牛一毛或者只是自認為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災區群眾捐款捐物一樣，當為而為罷了，自然是不求回報的了。如若他的付出超過了一定的界限，那么，他也會產生渴望回報的情結的。其實，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報等等。既然我們中間的絕大多數人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態表現，那么，我們就應該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態。
這樣做，于人于己皆有好處，何樂而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無動于衷的話，那么，我們自己往往是會產生一種負疚感的，而且這種負疚感的折磨恐怕是不會亞于心理失衡的。所以，能給別人的付出以回報的話，最好就給予別人回報；如果不能給予回報，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會對別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強得多吧。
過去，我們常常說我們這個民族是一個知恩圖報的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當涌泉相報”的道德準則，這都沒有錯，因為這種道德準則其實就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報”，這似乎倒無關緊要，重要的是至少該有“報”的表示。“報”了，我心坦然；“報”了，彼心平和。當然，這種“報”指的是積極意義上的回報，與“以德報怨”和“以怨報德”無關。
總之，就常人的心態而言，如果在付出的時候能少一點回報的期望，多一點“助人為樂”的精神；在得到回報的時候少一點對等的要求，多一點滿足的情感。那么，我們就一定會活得更加開心快樂！
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