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《名師怎樣觀察課堂》讀后感（通用11篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《名師怎樣觀察課堂》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 1
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內容的理解和對教學策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學設計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話，是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業引領。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是：
這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段，我們的教學重點應放在哪里，應該用什么方法指導學生的學習。“精彩課堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學環節上的準確把握，每節課后的教學反思，更是剖析深刻。這樣的內容和形式安排，意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領學生突破本課的難點，做以簡練的總結，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發。
讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現在的教學中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學中都曾出現過，不禁讓我汗顏。
1、教學內容胖。我們在有領導、老師聽課的時候，經常是一節課的內容安排的非常多，把兩節課的任務合并在一節課完成，為了就是課堂，上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結果呢，往往是倉促結束，給聽課的老師留下的印象就是一節課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。
2、教學環節碎。我們在教學中尤其應該重視培養良好的數感和整體把握的能力，只有整合教學環節才有利于學生對課本的整體把握，才能較好的落實教學目標，切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設問的.質量，擴大教學各環節的容量，保證每個人都有自主學習、探究的空間。
3、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據教學的需要設計必要的教學形式，而不能盲目追求時髦。
這本書，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學的方向，我要創造性的使用教材，設計出更科學、更合理的教學過程，激發學生的興趣，變被動學習，為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉化的必要性，學會與時俱進.“活到老，學到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學最前沿，不斷探索，努力學習，以求不斷完善與提高，這種終身學習、學無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術值得我們學習與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向導。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 2
讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂--小學數學卷》一書后，感慨很深。這本書，主要從“好課標準”、“問診課堂”、“數學之道”、“觀課品課”四大版塊闡述編者對于各學段教學內容的理解和對教學策略的思考。書中匯集了許多數學專家、學者對于小學數學一些現狀的思考、分析、感悟，許多的觀點引人深思，從這本書中你可以讀到諸多名師對課堂教學的感言，領略到名師對課堂教學的獨特理解及其精湛的課堂教學藝術。
在讀這本書時，我總是感嘆于名師揮灑自如的課堂風范和教學藝術，自問名師的課堂何以如此精彩，是課前靈動的預設？還是師生默契的交流？是師生彭湃的語言？還是名師詩意的語言？是學習材料的引進？還是精美的課件？讀完這本書后，我仿佛與這二十五位名師進行了一次對話，感覺是他們把知識教給了我、是他們給了我課堂教學的建議……
如果你也讀這本書，你也會象我一樣不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光，你會發現，原來自己與名師們的差距居然是--對于課堂的觀察！
一、好課的標準
這一版塊教你評判什么是一節好課，讓你了解名師是如何理解“什么是一節好課”。請看書中的一些經典摘錄：
張奇華《好課是從心靈深處流淌出來的》
一堂好課，應該是數學教師全部數學素養在某個特定課堂情境中的自然揮灑。正如我所堅持的，好課是從心靈深處流淌出來的。
一堂成功的課，往往不是教師教學技藝與技巧的簡單疊加與拼湊，而是其多年來學識、功底、經驗、技巧、智慧、個性乃至人生閱歷等在特定教育情境下的一種自然勃發與流淌。
他所講到的“全部數學素養”也就是在數學方面的綜合素養，講得更廣泛一些，也可理解為教師全面的綜合素質。所以給我的啟示是：要提高數學教學的境界，應從全面提高教師自身的素質做起，這樣才能“厚積而薄發”。
黃愛華《課堂--學生放飛心靈的天空》讓我明白了教師要創設一個學生喜歡、充滿思維活力、促進心靈成長的理想課堂環境，應該著力于以下幾個方面：
1、引趣--以學生喜聞樂見的身邊的事為素材，創設問題情境，讓學生把解決或解釋某個實際問題的愿望轉移到學習新課的認知興趣上來。
2、啟智--充分挖掘教學素材的智力因素，把問題情境用“夠”通過多層次的設問引導，啟發學生積極思維，主動探究。
3、應變--在教學中面對學生提出的一些稀奇古怪的問題或出現的錯誤時，教師要有耐心，及時引導，巧妙“糾正”，誘發學生積極思考。
4、呵護--尊重學生的生活感受，以愛心和善意去理解學生的行為，讓學生“體面”地坐下。
5、喚醒--引領學生在數學活動中不僅僅停留在快樂學習的狀態，而且進入真正創造性思維的境界。
6、欣賞--發自內心地欣賞學生的成長，分享學生成功的快樂，讓學生的個性得到充分的`展示。
二、問診課堂
這一版塊教你如何尋找教學設計的不足，引導你走出教學誤區。讀完這一版塊我才明白數學教學的重要目標就是要努力引導學生用數學思想、方法分析問題和解決問題，使所有的學生都有一雙能用數學視角觀察世界的眼睛，同時又有一個能用數學思考的頭腦。
在“問診課堂”版塊，名師提出很多我們平時課堂教學中的困惑，讓我了解了當前小學數學課堂教學的主要誤區、如何讓錯誤價值最大化等問題。如在“小學數學課堂教學的主要誤區”一文中，徐斌老師將“情境創設為哪般”、“調動積極性是教學目的嗎？”、“生活味>數學味”、“合作交流=小組學習嗎？”、“算法多樣化還是形式化”、“活動越多越好嗎？”等我們老師日常“崇拜”并“爭議”著的問題，從具體案例入手，理論聯系實際，深入淺出地進行了論述，使我對這些問題的認識逐漸趨于清晰。
三、數學之道
這一版塊有眾多的優秀數學教師帶領你從“什么是數學”、“數學文化”等角度認識和理解數學，告訴你這就是設計并開展“課堂教學”的理論基礎。
夏青峰老師說：在關注數學事實的同時，更應該關注孩子的數學經驗。讓數學從靜態走向動態，從客觀走向主觀相結合……
華應龍老師說：在教學中研究學生，在探索中感悟課堂，在實踐中反思問題，在思考中生成智慧。
朱德江老師說：我愿用我的一生，去追尋充滿智慧的數學教學，去追逐智慧教學之夢。
賁友林老師說：行動、反思，讓我們的教育生活多了激情，多了智慧，多了藝術，多了創造。反思，連接著現實與理想，關注現實，指導未來。反思，使我們成為關注自己的人，成為自己想做的人。
讀了這些名師的精辟話語，我才明白，在過去的數學課堂上，我很少關注學生的數學學習生涯是否幸福，而是一味的將成人化的東西塞給學生。
四、觀課品課
在“觀課品課”版塊中，我再一次閱讀了張興華老師的《重提數學教學心理學》一文，文章論述了數學教學中出現的一些現象、問題與學生心理規律、心理特征之間的一些關聯，以及如何根據心理學知識設計和指導我們的日常教學。這就是我們日常“觀課品課”中應該著眼的一個重要方面。
當我看到孩子身上天真而爛漫的童真時，我感覺任重而道遠。這本書中需要我學習的地方太多太多，作為老師我一直在努力，通過這次閱讀，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。
讀書，真的會使我們的人生收獲一份真實而奇妙的美麗。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 3
最近讀完了小學語文卷《名師怎樣觀察課堂》一書，領略了小語界各名家的教學風采，也為自己今后如何觀察課堂，如何評價課堂提供了一些有效可行的方法，也讓自己對語文課堂教學豁然開朗了許多。
我最深的感受是：名家就是名家并各有風采，有我崇拜的竇桂梅、支玉恒、王崧舟、薛發根、于永正、孫雙金……他們無論是學識，還是課堂教學都讓我折服。一邊看書一邊反思，我為什么沒有這樣處理，我為什么沒有想到，我以往的課堂也曾經是這樣上的……這就是差距，需要學習學習再學習，也覺得要學的東西太多了。怎么學？學什么？值得思考。如果讓我今天學竇桂梅、明天學支玉恒、后天學王崧舟……那我最后就是四不像，就像東施效顰那樣，連最起碼的教學都不會了。拿來主義可以，但要看是否適合你的教學風格，我缺的是什么？要提升的是什么？在博采眾長的基礎上，尋求自己的個性教學特色，這是我最深的感悟，我心向往之。
這本書名家觀察課堂各有自己的特色，無論是從哪個角度去觀察，都沒有失去大的語文觀及語文學科的特殊性。薛發根的'好課美在簡約，于永正的樸實無華課堂，王崧舟的詩意純美課堂，都給我留下了深刻的印象。也為我以后的語文教學，如何去觀察別人的課堂，如何評課指明了方向。掩卷沉思，最清晰的可能就是你最缺的，或有同感的地方。如：課文說了什么？是怎么說的？為什么這樣說？你想對文本說什么？大家想說什么？還有你這節課教什么？用什么方法教？如何運用多媒體？如何消除語文課堂浮華？讓語文回歸……真的讓我受益匪淺。看看我們現在的語文課堂，要么浮華熱鬧，要么老生常談，要么為多媒體而多媒體，要么失去語文本真……在名家開辟的道路上前行，會讓你盡快成長起來，也做一個語文專家。
語文教學不同于其它學科，它是母語，可謂包羅萬象、博大精深，怎樣借助教材學語文，是一門藝術，也就是課堂藝術。我的感悟是這本書各名家講的就是學語文的課堂藝術。作為語文教師任重道遠，要用心修行這門藝術，方為人師。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 4
俗話說“書籍是人類進步的階梯。”對于我們教育工作者而言，更是如此。只有不斷地汲取書中的營養，才能迸發出更多智慧的火花。
今年寒假，拜讀了中國輕工業出版社出版的《名師談高效課堂》，它如同一股春風吹進了我的心田，不僅讓我看到了名師們獻身教育的精神，學到了打造高效課堂的策略及方法，更讓我明白了從事教育事業的真諦。
寒假時間不長，白天走親訪友。一到晚上，我就坐在床頭捧起它讀幾十頁。每次讀完，回味著書中的話語，如同咀嚼著耐人尋味的美食。《名師談高效課堂》集結了廣東省名師工作室主持人何瑩娟、阮美好、彭婭、王棟昌、鮑當洪、盧煥玲及他們工作室成員的教育理念，他們從不同的角度為我們剖析了高效課堂的宗旨，用實實在在的課堂教學過程指引著我們打造高效課堂前進的方向。從他們的文章里，我汲取了這些不同地方、不同學科的名師們積極思考、刻苦鉆研、獨具的教學精髓，同時，結合自己的教學，帶來了自己的思考。更加肯定了之前正確的教育教學方法，但也找到了自己教學中的不足。
六個工作室分別是語、數、英三科老師主持的。身為一名小學語文老師，自然更加關注語文學科的，因此，何瑩娟、阮美好兩個名師工作室里的文章更加吸引著我。從她們的文章中，我深深地感受到打造高效課堂不是一朝一夕的事。它需要我們通讀教材、細致而準確地解讀文本、確定可行的教學目標……才能尋找到培養學生終身學習的有效途徑，把每一節課都打造成高效課堂，保證教學質量。
細讀里面的每一篇文章，可謂受益匪淺。何瑩娟教師工作室談高效課堂的《時代感、層次感、現場感——習作內容的三要素》教會了我如何讓學生在習作中“言之有物人、言之有情、言之有趣、言之有味”；《中藥固本培元語文教學》中提及的現狀“老師不范讀、不板書、不辨析詞意、字形……”讓我看到了自己平時教學中的`疏漏之處，領悟了“課文成熟地，自有碩果生——讀而未曉則思，思而未曉則讀”的道理。阮美好教師工作室談高效課堂的《打造高效課堂，從做對加減法開始》字字扣入我心——“提問的無效、討論的無效、小結的無效、多媒體使用的無效”，雖是簡短的陳述現象，卻道出了自己平時低效課堂的本質；《實現閱讀教學的高效，要從準確把握教學目標開始》更讓我找到了高效課堂的落角點。為什么這么說呢？
不知不覺，從教十幾年了。一直以來，教學目標的制定都是根據教科書去制定的，從沒有懷疑過。每篇課文圍繞著總目標上一課時、二課時，甚至三四個課時，每個課時的重難點也是如此。上學期，我要參與《伯牙絕弦》的磨課活動，這是一篇文言文，對于學生而言是有一定難度的。我在研讀了文本、結合教參后制定了如下的教學目標“
1．通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文，在學懂的基礎上熟讀成誦。
2．初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3．緊扣單元教學目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統文化的熏陶。制定后給指導老師指出目標定位不準，過于籠統，并幫助進行修改為“……”
當時，只知其然而不知其所以然。現在，學習了《實現閱讀教學的高效，要從準確把握教學目標開始》，我恍然大悟。文章中提及“教什么絕不是指課文內容，而指從課文內容中提取出來的語文知識和語文能力。”我制定的教學目標不就只著重于內容的教學，而忽視了文本中存在的能力訓練嗎？不也正是“閱讀教學低效的根本所在：教學目標不明確”中提及的幾個誤區“錯位、缺位、越位、不到位”中的不到位嗎？
培根說過“讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足”。這次《名師談高效課堂》“之行”讓我讀中有思，思中有得。今后在教學中，一定把所得運用于教學當中，打造自己的高效課堂。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 5
每每看魏書生等名師授課的視頻，總是佩服不已。羨慕他們在課堂上的神情自若，妙語連珠；羨慕他們對學科知識的系統整合和靈活調度；佩服他們對課堂生成資源的合理利用，對偶發事件的巧妙處理。在羨慕佩服之余也心存疑惑：他們何以有如此爐火純青的教學技藝和深厚的`理論功底？
在讀了高帆、李秀華主編的《名師營造課堂氛圍的經典細節》之后，我從中找到了答案：那就是讀書，讀書，再讀書。從書中不斷吸取營養，學習他人的經典細節，加以揣摩，思索，消化形成自己的知識儲備，以便自己在今后的教學中應用。
從視頻中看到“魏書生老師面對陌生的學生，能把課上得十分精彩，學生的表現超乎尋常得活躍和出色。我奇怪的是魏書生課前幾分鐘準備，成就一堂精彩課堂。他和學生僅僅接觸十幾分鐘，就能和學生融為一體。面對這樣的教學境界，我自愧不如。其實，人家做的總結起來，就是讀書讀到一定程度，自己能靈活應用。
自己身邊的彭教師到了退休的年齡還在讀書，每當聽到他的評課，想想自己，真得汗顏，從教以來，很少去讀學術著作，在教育教學中遇到問題，常常是有針對性地找有關書來翻一翻，很少去系統地進行學習。
人的發展離不開學習，人生的任何階段，都要保持學習的積極性，教師更需要如此。現實中讀書可以緩解教學中捉襟見肘、底氣不足、不能游刃有余的窘況。所以，把讀書當作一種樂趣，并自覺把讀書和教學結合起來，更好的指導自己的工作，讓自己不斷成長。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 6
這學期學校老師的讀書活動，我選讀的是《拿什么調動學生——名師生態課堂的情緒管理》，拿什么調動學生——名師生態課堂的情緒管理讀后感。比較長一段時間以來，我都在嘗試“小組合作學習”的課堂教學模式，應該說取得了一定的成果，但在平時組織教學過程中，發現班上總還是有個別學生上課注意力不集中，而且班上有很大部分學生的學習積極性和主動性比較缺乏，結果自己總還是會為“拿什么調動學生”而煩惱。在拿到這本書的當天中午，我坐在沙發上一口氣就翻看完了大半本，第二天就基本看完了。從中很有些感觸，收獲不少。
這本書匯集了教育改革與實踐中名師的創新經驗和先進理念，介紹了課堂管理的關鍵——情緒管理，全書共分6章，內容包括情緒的控制與管理、積極情緒的激發藝術、臨時負面情緒的轉化策略、突發事件下的情緒管理、教師的自己情緒管理等。書中有經典的案例、情境式的敘述、充滿感情的評述，以及發人深省的剖析……
課堂上，我們老師拿什么來調動學生呢？讀了《拿什么調動學生——名師生態課堂的情緒管理》這本書，再結合自己的教學實際，我有以下幾點感悟：
（一）要調動學生，先要調動自己，要努力提高自我的情商。
課堂上學生打不起勁，注意力不集中，課堂氣氛枯燥乏味，有很多種原因，除了教學方法問題外，有一個值得考慮和重視的因素，就是教師本人在課堂上的精神狀態。課前，如果我們能把自己的情緒調節好，走進課堂就能以良好的情緒影響學生，而且對整堂課保持師生良好情緒都有促進作用。為此，我們教師必須注意調整自己的身體狀態，注意調整工作和生活的節奏，以保持上課時精神飽滿。
情緒是人類的基本特性之一。不管多么優秀的人，都有情緒反應。我們作為教師，肩負教書育人的神圣使命，必須學會駕馭情緒，管理情緒，盡可能地減小消極情緒對我們的影響。教師要善于自我調控情緒，教師情緒的好壞會直接影響到學生。如果老師上課時情緒飽滿、樂觀向上，就會讓學生學得有興趣、有成效；而如果老師情緒低落、態度冷漠，則會導致學生對學習毫無興趣，甚至厭惡學習，課堂秩序、效果因此也會陷入糟糕的境地。
我們學校教地理的魏老師就很值得我們學習。他不管學生如何，自己總能做到最好：課堂上，他講課的音量能讓所有的學生都聽見，總是微笑著注視學生，講到興奮處還常常“手舞足蹈”（肢體語言非常豐富），還不時與學生開句玩笑緩解緊張氣氛……他每節課都會使出自己的渾身解數來上課，將自己的滿腔熱情都投入到這堂課上來。這樣，魏老師的熱情感染了每一位學生，學生也都很喜歡他，進而都愛上地理（課）。
（二）要調動學生，要注意平等和民主，要注重方法和趣味。
不論是課堂教學還是課后學習，教師都應該和學生形成積極的交往和互動，要特別注意平等和民主。這既體現新課程的理念，也是新時期教師角色轉變的必然。教師和學生如果建立了積極的互動關系，學生得到了最大程度的.尊重，學習積極性就能最大限度地被調動起來。另一方面，我們老師一定要改變傳統單一的教學方法，想方設法激活學生的學習方法，“讓學生會學”，在教學中不斷培養學生動手、動口、動腦的能力，并且使學生養成良好的觀察、實驗、想象和思維習慣。所有這些都會促進學生發展。
但是，在實際教育教學中，我們有的老師（有時我自己也在其中）之方面做得并不好。比較典型的事，就是對于學生犯的錯誤，諸如上課開小差、作業做錯或缺交等，動不動就罰站、罰抄、罰留堂，甚至罰款、罰跑步，不一而足，這樣的“以罰代教”，里面是沒有“平等”的，也根本談不上有“民主”。可能學生們表面上是不會說什么（也不敢說），但心里對我們老師怕是不會有多少“認同”。最終，我們老師“付出了不少”，但恐怕收獲最多的還是“好心沒好報”這樣的話！而那些個被罰的學生，在課堂上怕是始終難以真正調動！
要讓課堂充滿高效率，很好地調動學生，書中第二章介紹了“提問激發法”、“幽默激發法”、“游戲激發法”、“贊美激發法”等十多種方法；而要讓學生始終情緒高昂，第三章六篇文章則從“批評不要帶情緒”、“不搞家長制”、“做學生的朋友”、“尊重原則”等多方面教我們學習掌握“臨時負面情緒的轉化策略”。
（三）要調動學生，管理在課堂，“功夫”在課外。
現在越來越多的學生不喜歡學校，不喜歡上課，不喜歡學習和做作業，想想其實真的不應感到奇怪，因為有時我自己都想不明白，不知道我們自己和我們學校到底在拿什么來吸引我們的孩子？
學生最歡迎的是和藹可親的教師，親其師才能信其道。但因為這樣那樣的原因，我們老師大多時候拿出來的都是“師道尊嚴”的面孔和架子，平時和學生距離遠遠的，這樣，要想在課堂上很好地調動學生學習的積極性，恐怕真的會比較難。
我們都知道，“教學是遺憾的藝術”，一堂課下來或是感到滿意，或是感到不夠滿意，甚至是感到失敗，都是比較正常的現象。我們老師對教學中存在的問題，要多從本身找原因，不應該歸罪于學生。因為倘若歸罪于學生，下一節課的教學情緒常常會是不理想的。我想，我們老師課后積極的自我反思和調控，對于課堂上調動學生是有相當重要的意義的。我自己平時較好堅持了寫博客，小結記錄自己教育教學中滿意和不滿意的地方，反思遇到的困惑，以及失敗或成功之處等。每當把自己或良好或欠佳的情緒抒發出來以后，我的心態常常就能“正常起來”，晚上安然入睡，第二天再以新的良好的姿態全身心投入到工作當中。
從以上方面來想，要想在課堂上調動學生，我們老師真的要在課外多花“功夫”！
在《拿什么調動學生——名師生態課堂的情緒管理》這本書導言的最后部分，有幾句話闡述了情緒管理的重大意義，現摘錄下來，以作為今后“調動學生”的“行動指南”——“課堂管理的關鍵取決于教師和學生的情緒管理。尤其是老師在管理自己情緒的同時，還要做好對學生情緒的調控，要學會化解來自各方面的壓力和情緒困擾，激發學生學習的積極性和主動性，使他們健康茁壯地成長。”讓我們從此記住這句話：課堂成功的關鍵是情緒管理！
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 7
本書集許書明先生多年研究成果之大成，它包括中學語文卷和小學語文卷兩部。中學語文卷遴選了當代十大名師，小學語文卷遴選了當代八大名師。選擇的標準兼顧兩條：一是我國改革開放30年三次教育大變革中的代表人物。二是創立或倡導了“特色語文”并自成理論體系，影響較大。
當代中學語文界的十大名師是指：第一代名師于漪的“情美語文”，錢夢龍的“導讀語文”，寧鴻彬的“輕簡語文”，洪鎮濤的“本體語文”，蔡澄清的“導學語文”；第二代（中生代）名師余映潮的“創美語文”，程少堂的“文化語文”，黃厚江的“本色語文”，趙謙翔的“綠色語文”；第三代（新生代）名師董一菲的“詩意語文”。
當代小學語文界的八大名師是指：第一代名師李吉林的“情境語文”，賈志敏的“本真語文”，于永正的“悟讀語文”，靳家彥的“導讀語文”；第二代（中生代）名師竇桂梅的“情思語文”，孫雙金的“情智語文”，第三代（新生代）王松洲的“詩意語文”，薛發根的“簡略語文”。
這18位名師創立或倡導的“特色語文”是對“語文課程”的獨到解讀，蘊含豐富的“智慧課堂”教學思想，具有高超的“智慧課堂”教學藝術。他們的智慧課堂教學思想（理念、模式、方法、特色）自成理論體系，成為智慧課堂教學藝術的內驅力。他們的智慧課堂教學藝術（因人而異，各具特色）是“教學智慧”的結晶，是“智慧語文”的珍奇。探索名師智慧課堂教學藝術，評析名師的教學課品，是深化課改的需要，是教師專業化發展的需要，是名師成長的重要研究課題。
本書在結構上采用專人專題的研究形式，自成章節。每個章節由三小節構成：第一節“名師智慧課堂教學思想”（教學理念、教學模式、教學方法、教學特色）；第二節“名師智慧課堂教學藝術”（5—6種智慧藝術表現形態）；第三節“名師經典課品片段賞析”（最能體現名師特色語文的教學實錄片段）。三節之間的內在聯系是：第一節凸顯名師“智慧課堂”的教學藝術理論特質；第二節從教學實踐層面探索智慧藝術的表現形態；第三節是對名師智慧課堂教學藝術的現場展示。
本書的理論價值表現在：它既不是籠統的研究教學藝術，也不是單一的研究教學智慧，而是將影響和制約智慧藝術的諸多因素綜合起來進行考察，著眼于名師智慧課堂教學藝術的理論與實踐研究。
適合教學論原則的.教學方法應當說都是好的和正確的，但要把教學升華為藝術，僅有1
好的和正確的教學方法是不夠的，還需將其達到審美化、藝術化的程度，才能實現教學過程最優化的理想。本書創造性地提出“智慧藝術”的概念，意在從教學智慧的角度研究教學藝術，屬于教學藝術的應用性研究，屬于微觀教學技術研究，針對性和應用性強。
教學具有藝術的內涵，它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創造性的工作方式，還要注意運用語言、動作、音響、圖像等形象化手段表達特定的教學內容和教師的思想感情。本書從一個側面揭示出名師成功的有效途徑和奧秘，這對一般教師的迅速成長和最終成功，具有特殊意義和價值。
本書的實用意義表現在：它針對當前語文課堂教學普遍缺乏趣味，學習情緒不高、效率和效益低下的現狀，提出向名師求教，做智慧型教師，學習借鑒名師智慧課堂教學藝術，提高課堂教學技藝、技能和藝術修養。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 8
閑暇之余，我拜讀了教育專著大夏書系<名師課堂>之一《小學語文名師課堂成敗探究》。
這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的語文教學有示范與指導作用。這本教育專著，旨在宣傳新課程，推廣新課程，幫助廣大中小學教師探究新課程，實踐新課程，進而領會和掌握新課程。從內容上看，它分為四個板塊：一課多例；案例診斷；同課異教之同人異構；同課異教之異人異構。收錄并按一定方式對比呈現了在全國頗具影響的名師們所講授的一節課的主題性精彩課堂實錄；從形式看，它一般包括二個部分：一是失敗案例及反思；二是成功案例及反思；三是對本節課的說課和點評。這樣的內容和形式安排，意在對教師起到名師引路的作用。
讀完這本專著，我感受頗多。首先，我感受到教師課堂角色的轉化。我們過去十分強調教師的“傳道，授業，解惑”，強調教師的傳播知識功能，這原本是不錯的，但是，在名師的課堂中，我感覺到，名師們更強調教師作為教學的'設計者、引導者、信息源、學習的促進者、組織者、學生學習的伙伴以及學生成長進步的發現者的角色。因此，我作為一名正在成長的中青年教師，應當努力適應這種角色的變化，學會與時俱進。
其次，名師在課堂上的表現讓我體會到終身學習的重要性，“活到老，學到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學最前沿，不斷探索，努力學習，以求不斷完善與提高，這種終身學習、學無止境的熱情，讓我深刻地認識到，新課程對我們來說雖然比較新鮮，但只要我們放下架子，反思經驗，從頭學習，老老實實地學，認真虛心地學，就能全面完整地把握新課程，駕馭新課程，《小學語文名師課堂成敗探究》的學習，縮短了我與新課程相知融會的時間與距離。第三，新課程的學習是一個探究的過程。從諸多名師的課堂上，我感覺到新課程實現的方式沒有固定的模式，教無定法，學無定式，它需要我們通過自己的實踐來探索，來把握，名師的課堂藝術值得我們學習與借鑒，有示范與指導作用，但不應該讓它成為束縛我們思想和手腳的范本，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向導。
我要感謝《小學語文名師課堂成敗探究》，它指導了我的語文課堂教學，變革了我的教育觀念，提升了我的語文教學水平。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 9
在《名師課堂管理的66個經典細節》中，著名特級教師李烈說：“平等、民主的課堂很重要，在課堂上一定要尊重學生，建立和諧、平等、民主的師生關系；在課堂教學活動中，教師絕不能“居高臨下”，而要把自己看作是與學生在一起的參與者、探索者。”
古時有天、地、君、親、師之說，特別推崇教師的地位。而傳統的教學中，教師是教學活動的主宰，學生是教師知識傳授的對象。許多人在被賦予上教師這個稱號后，便自覺不自覺地將自己擺上了神壇，似乎身為教師便應是無所不會、無所不能，上知天文，下知地理。因此，有的教師在上課時流露出的是一種高高在上的姿態，居高臨下。有一位教師在介紹中國的傳統文化時，提到了三十六計，并將其歸入《孫子兵法》，有學生提出三十六計不是《孫子兵法》的相應內容時，這位教師臉紅了一下，便毫不客氣地駁回了學生的異議，并笑著說了一句：“不會錯的。”事實上《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是有心人采集群書，編撰而成。但此書為何時何人所撰已難確考。當今部分教師的“權威觀”確實可見一斑。
然而，大千世界，蕓蕓眾生，人人均是再也普通不過的人。因此，在知識經濟迅猛發展的今天，教師的觀念也當與時俱進，把自己的`位置放妥，用凡人的眼光看待自己，把自己當人而非“神”，主動走下神壇。而我們的學生，他們是一個個活生生的個體，有思想、有主見，一樣有向善的一面，一樣能用發現的眼睛去打量這個世界。他們涉獵廣泛，懂的東西是我們無法預料也無法想象的。因而，我們一定要注意把學生當“人”。
在教育上，我們教師要切實尊重學生主體地位，相信其作為人會有一定的主動性、創造性與求善、求美的一面，一樣有被尊重的需求。盡量給學生創造多元、開放的思想環境，用學生的思維思考學生，教育學生大膽置疑，充分表達自己的想法；敢于打破權威，推翻條框，創造條件讓學生體會成功、體驗激情，這樣，學生才是快樂的，放松的，主動的，學習才更富有成效。
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 10
“作文難，提起作文就心煩。”我想這不僅是學生的心聲，也是廣大語文老師的呼聲。帶著困惑，帶著希冀，我拜讀了由張文質、竇桂梅老師主編的《小學語文名師作文課堂實錄》，因個人資質問題，雖然不能說是豁然開朗，但也算是看到了作文教學的曙光吧。
《小學語文名師作文課堂實錄》一書用課堂實錄的形式詳細探究了20個優秀案例，有于永正老師，賈志敏老師等名師的優秀課例。每一節課都獨特創新之處，每一位教師都有自己的獨特之處。教學方法新穎，情感融入了無痕跡，讓我獲益良多。他們精妙的作文教學設計、恰如其分的賞析點撥，讓人不得不慨嘆名師們作文教學水平的高超。他們的設計大膽創新，不走常人之路。很多課例對于我們的日常作文教學，有很好的借鑒作用，值得細細品讀。比如孫雙金老師的“觀察作文就是借用了一塊磚頭，通過讓孩子觀察她的形狀，顏色，輕重，想象他的制作過程，用處，以及丑陋的磚頭有這么多用處，說明其中蘊含著的人生哲理，人不可貌相海水不可斗量等哲理。通過物-理-事”由遠到近，由實到虛等方式，在平中見奇，常中見新。
又如張祖慶老師的“亞馬孫河探險記”，這篇以知識為載體的想象作文，張老師共分為五個板塊。第一板塊是創設情境，誘發探險欲望。課前老師布置學生搜集有關亞馬孫河的資料，在課堂交流后，教師出示有關亞馬孫河的`風光片和電影片的片段剪輯，進一步激發學生的探險欲望，并讓孩子們調整座位，組成探險小組，商量帶些什么工具，為探險做好準備。第二板塊是借助音效，想象探險經歷。在各種音樂及老師的敘述中學生開始了虛擬的探險之旅，交流在探險過程中，你仿佛經歷了什么。第三版塊就開始動筆記錄，描述探險之旅。在寫之前老師對學生進行習作提示，明確寫作要求。第四版塊交流賞評，學生交流自己的片斷，師生適時點評，并且老師也跟同學們交流自己當堂寫的下水文，讓師生共同來重溫探險時刻。最后就是課后延伸，激勵探險志向。鼓勵大家把自己的文章合起來，出本書，并推薦孩子們課后閱讀有關探險的書。整節課雖沒有什么雕花之處，但也是平常之中見本領，盡顯名師風范。
竇桂梅老師在書中寫道：“若說贏在奮斗不息的人生路上是一種積極的人生態度，我們這些每天行走與課堂的教師，不也應該‘贏在課堂’？”怎么贏，才能讓連接我們一生的課堂熠熠生輝呢？竇老師認為，要贏，就贏在一個“熬”字。精彩的課堂和名師深厚的功底都是一點點“熬”出來的，是其智慧努力和精神探索的結晶。而我們這些年輕教師要做的就是分享與體驗名師課堂的精彩中，積攢成長的力量與方法。
今后，我將繼續與書相伴的旅程，努力與經典同行，開啟自己的書香人生……
《名師怎樣觀察課堂》讀后感 11
在學校組織的讀書活動中，我有幸拜讀了山東人民出版社出版的走進名師課堂這本書，收獲頗豐。這本書分為數與代數，圖形與幾何，統計與概率三個專題。每個專題又分名師視點，精彩課堂與深度對話三部分。每個精彩課堂又分為內容簡析，目標定位，教學目標，教學重點，教學難點，方法闡述，教學流程設計意圖。現將主要的心得與大家進行交流。
課堂究竟是什么呢？它僅僅是一個知識單一傳輸的場所還是更應當成為促進學生的智慧，情感，人格，教養等生命品質發展的舞臺，它關注的僅僅是學生功利性的當下，還是更應該關注為其長遠人生的可持續性發展而奠基呢？這是我們永遠繞不開的話題。所幸的是，現在我們終于有了共識。請聽專家們的精彩論述：課堂應是師生互動，心靈對話的舞臺，而不僅僅是優秀教師展示的表演場所。課堂應當是師生共同創造奇跡喚醒各自沉睡的潛能的時空，離開學生的主體活動，這個時空就會破碎。課堂應當是向未知方向挺近的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的.圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的過程。課堂應當是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱。平等，民主。安全，愉悅，是它最顯眼的標志，沒有人會被無情打擊，更沒有人會受到法庭式的審判。課堂應當是點燃學生智慧的火把，而給予火把的是一個個具有挑戰性的問題，讓學生走出教室的時候，仍然面對問號，懷抱好奇
教案是什么，如何書寫教案教案應最關注的是什么？其對教學的作用到底有多大？這是一個爭論不休的老問題讀了這本書，我覺得教案是必需的，但是教案書寫的重點應當是對于教材的理解和對重難點的整體把握，我們現在的教案大都是項目極多，內容卻空泛，即假大空。這在某種意義上也使得教師對于書寫教案感到是一種負擔而不是一種知識的再造，不是一種創造性的勞動。在這樣的情況下，試想教案能寫得好嗎？如果教案刪去那些重復性的項目，而把重點放在使教師對內容的整體理解，對重難點的整體把握上，這樣的話教師的激情就會重新勃發。教案對于教學的作用就會起到很大的作用。閱讀了這本書，我感到我們與名師對教材的整體認知和重難點的把握還有很大的差距，這是我們今后應努力的方向。因此我認為課堂不是作秀的場所，應該是師生真心交流的舞臺，同樣教案不是擺設，而應該是駕馭課堂這條航船的舵手。
教師的教學風格與教學經驗的積累是一個循序漸進的過程，要耐得住寂寞，經得起挫折。我們大多數的教師都程度不同的認為自己是老教師，教的科目內容基本不變。因此自己對于教材的理解便應該很深刻。因此不需備課靠經驗就能勝任。其實正是這種思想制約了我們的發展。妨礙了我們的進步。這種惰性使得我們永遠是教書匠而不是教育家。閱讀這本書，這點尤其感覺強烈。因此我們應該從現在做起，靜下心來，研究教材，研究學生，反思自己，不斷提高。這樣我們才能與時俱進，成為一名經驗豐富，方法靈活，激情洋溢深受學生喜愛的新型教師。才能在今后的教學中為學校做出較大貢獻！
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