《人生若只如初見》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《人生若只如初見》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《人生若只如初見》讀后感1
《人生若只如初見》一書最適合在落日斜照之時或夜深人靜之時，一桌一椅一佳人，一燈一書一青茗，細細品讀，緩緩斟酌，深深探究。詩詞中不乏有曠世的奇才，也不缺絕代的佳人，千百年前才子佳人的才情品性讓人贊嘆，而才子佳人的愛恨情仇更讓人喟嘆。那似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然…牽引著我為之或喜或悲或淡然。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。”納蘭性德的詞清新婉約，直抒胸臆，并給予讀者很深的人生感悟。
人生若只如初見，想想都美！三年前的初見，我們迎來了這場美麗的邂逅，那種美好的感覺一直就象春天綻放的花，那種溫馨、自然、真誠一直彌漫在了你我的生命中。那一張張紅撲撲的小臉蛋，一雙雙忽閃閃的大眼睛，一聲聲清脆脆的問候……一切的一切仿佛就在昨天。
清晨，當我捧著書本走進教室，穿梭在你們挺立的身影中，聆聽著你們朗朗的書聲，想察看察看你們的小臉蛋時，驀然發(fā)覺，曾經(jīng)不及我肩高的你們，竟需要我抬頭甚至踮腳才能仰望你們的臉－－我竟不及你們的肩高了－－那一張張依舊紅撲撲的臉蛋褪去了幾分稚嫩，多了幾分成熟；那一雙雙忽閃閃的大眼睛少了幾分青澀，添了幾分穩(wěn)重；那朗朗的書聲中更是去除了幾分飄浮，增加了幾分堅定……
三年的時光說短不短，說長不長，我們共同的經(jīng)歷卻何其豐富。從相識到相殺到相愛，又即將走向相離相念。有贊有怨，有喜有悲，有爭執(zhí)怒斥，也有同仇敵慨……
猶記初識不久，當我背起行囊，跟你們揮手告別，得知我要出門參加為期半個月的培訓學習時，你們一個個淚眼婆娑："老師，我會想你的！……"前不久，當我又一次背上行囊外出學習時，班長用堅定的眼神告訴我：老師，放心去吧！我們會管好自己！“老師，不要太想念我們哦！”當這煽情的話從一米七五的你嘴中吐出時，我故作瀟灑地轉(zhuǎn)身揮手，淚水卻早已盈滿眼眶。
叫我如何不想你，我的孩子們。當我轉(zhuǎn)身時，思念已注入了我的每一個細胞，裝滿了我所有的行囊。這樣的經(jīng)歷注定我們不是彼此的過客，而已成為彼此漫漫人生長河中的朵朵浪花，伴隨我們?nèi)松钠鹌鸱蔀楸舜税狄怪械囊豢|微光，冬日里的一抹暖陽。
人生若只如初見，只不過是眾多凡人的美好心愿罷了。人始終是要成長的，隨著歲月的流逝，閱歷的增加，人的樣貌、心智乃至品性均會發(fā)生一定的改變，這是不可避免的。初見雖美好，但再見更讓人驚艷！孩子們，若干年后，我們又會在哪相見呢，那時的你們又將會是何種模樣？好期待喲！
《人生若只如初見》讀后感2
翻開素雅的書面，找了個清閑的時間，靜靜地端詳它——一本借詞達意的書。它包含的情感細膩繁碎，或喜或憂，或大起大落使人嗟嘆，或表達平平淡淡才是真。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆——你在我生命的出現(xiàn)，是對我的救贖。
曾經(jīng)他是那個敢指天為誓的人。“山無棱，天地合，夏雨雪，乃敢與君絕”如果你忘記了，他愿意再說一次。我為他們喜，世界之大，會有人把世間最純粹感情勇敢獻出，托之性命，寄之真情；我替它們悲，當魚玄機失去了李億，被溫庭筠婉拒，陳韙的背叛令一代女嬌做了囚奴——她的心死了，因妒撻死了綠翹，印證了她的一句“易求無價寶，難得有新郎”；我為題目嘆，“知君有兩意，故來相決絕”，我驚嘆于她們的狠厲決然；“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”“青青子衿，悠悠我心”，我羨艷于他們的純粹認真。
我心疼他們的斷腸之思，更辛酸與于她們的可遇不可得。人生應(yīng)能如初見，執(zhí)子手與子老，白首不相離。
吾愛孟夫子，風流天下聞——酒杯里能蹦出友誼來。
眾人皆知孟浩然與李白的知“酒”之交，對著皇帝的諭旨敢耍酒瘋的李白竟說出了“高山仰止”的敬語——高山安可仰，徒此揖清芬；李白的“斷指柔腸”只為孟浩然：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。他戀戀不舍地望著孟浩然離去的背影，悵然又無奈；王昌齡對辛漸純粹美好令人心生艷羨“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。我深切地感受到他含蓄又深沉地闡述了好友不在時自己一片熾心無處安放的黯然。
我為高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”豁達欣慰，前路漫長，友人啊，留步吧;我更為王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的不舍黯然，想到“古來征戰(zhàn)幾人回”的自嘲和心酸。
天底下的朋友，怕的不是離別，是離別之后再不能的遇見。天若有情，不應(yīng)留恨，應(yīng)讓相思相寄，隨風直到夜郎西。
曹操憂慮地高唱著“青青子衿，深遠；蘇子瞻嗟嘆著“千古風流人物”，他嘆的何止是江山更迭，不過是一場驚濤驚動了他的情懷，他幻想著功業(yè)與朝廷的美夢；張若虛對月沉思，凝望著浩瀚夜空詠誦了一曲人生高度的思考——人生代代無窮已，江月年年只相似。張若虛以江為硯，流水為墨，寫他，對宇宙之思。
坐下來吧，隨意看一曲香詞儂語，品其中淡景濃情。從小學機械地背著唐詩三百首，懵懂之中似乎也有所感悟；長大之后翻開了詩經(jīng)，卻內(nèi)心毫無波瀾麻木無知。收視創(chuàng)新的“中國詩詞大會”被高度追捧的背后，是我們這一代人對文化的缺失——若無缺失，何來“回歸”一說，何來熱捧？
坐下來，花一場美夢的時間，花一局游戲的時間，花一度空想的時間，拾一曲香詞傾一室芳馨，充實自己的情懷。讀書吧，仍是那句話——腹有詩書氣自華。
《人生若只如初見》讀后感3
喜歡這本書，在很大程度上源于這句話：人生若只如初見。
“人生若只如初見”，超越了多少的`是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！
“人生若只如初見”，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界!
“人生若只如初見”,又可以表達多少的無奈、感傷、向往。人生在世，多少的美麗與哀愁都將成為過往，然而心靈真的能還原成一張白紙嗎？為什么我們?nèi)彳浀男撵`總會留下歲月的滄桑劃痕而變的日益堅硬，為什么我們嬌嫩的容顏總會記錄歲月的痕跡而變得日益蒼老，只是因為人生再也不能如初見。
時光匆匆，我們已經(jīng)回不到過去,也許曾經(jīng)一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺……
是的，人生若只如初見那該多好，每一個人當最初和你相遇，那種美好的感覺一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什么在人的交往中會有誤會、費解、猜測和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網(wǎng)友，每次在網(wǎng)上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？
書中說：唐玄宗與楊貴妃如果不曾有一場過往，他還做他的英雄，她還做她的美人，該有多好；書中說“納蘭和他的表妹如果不曾有一場愛戀，后來的悲劇就不會發(fā)生”，該有多好；書中說：“如果沒有那一場刻骨的傷，就不會有咸宜觀里的曠世怨女”該有多好；如果，如果，如果人生若只如初見，如果這一切都不曾發(fā)生，該有多好！
人生若只如初見，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者,那天在某個特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。”納蘭長于情深于情，他的詞清新婉約，直抒胸臆，給人很深的人生感悟。
“初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。
《人生若只如初見》讀后感4
今天，又一次重讀了80后女作家安意如的《人生若只如初見：古典詩詞的美麗與哀愁》，全書以詩詞為鑒賞的由頭，以散文化的筆觸，抒寫了古典詩詞中的愛情故事與浪漫情懷。而我，也許因為在病中，不僅僅身體虛弱，精神更是脆弱得無以復(fù)加，難以抵御這來得太過于緊密的情感的沖擊，竟數(shù)次失語流淚……
可嘆納蘭容若，能寫下如此深刻而黯然的詞句。他當時恐不僅僅是在感慨班婕妤的不幸，更是發(fā)自肺腑地喟嘆“人生若只如初見”吧！可嘆安意如，以女作家特有的細膩與敏感，從納蘭容若的詩詞中，如此細微地體察他的一片肺腑之心，他們?nèi)羰窍嘧R，定能成為知己吧？
納蘭說得多好，“人生若只如初見，何事深秋悲畫扇”。如果我們只是如初見面時一樣，并不曾繼續(xù)深入地交往，你永遠是我心中的佳人“在水一方”，我也永遠只是從你窗前走過的友好過客，一切將會多么美好。只因“達達”的馬蹄聲犯的那個錯誤，我驚了你的春夢，你搖動了我的心扉，從此，一發(fā)而不可收……
柳永在作別那些愛著他的歌妓時，是否也會想著，與她們?nèi)糁蝗绯跻姡筒粫䝼须x別？東坡在傷懷亡妻時，是否也會想著與她若只如初見，就不用“相顧無言，唯有淚千行”了？漢唐，兩宋，中國從來不缺少才子佳人，可總是罕見真正的相知相守，不計較得失，不拘泥禮法，不懾于權(quán)勢！才子佳人的故事往往都是以悲劇收場：才子因為才，可以只顧風流，來贏得“青樓薄幸名”；佳人年老色衰，色衰則愛弛，終究只能孤獨老去，讓后人或喟嘆或傷感。喜歡安意如對蘇軾的評價：“他能夠從于自己的感覺。”感覺，比之于感情，更加鮮活。無論何時，跟著感覺走，感覺是感情中最感性、最真實，也是最有力量的部分。有了感覺，他不再是那個高高在上的詞壇宗主，而是有血有肉的詞客，用詞句來抒寫自己的感覺。
還說納蘭，他似乎很敏感，常人不察的東西，都能在他的筆下生動地呈現(xiàn)。他寫“人生若只如初見，何事深秋悲畫扇”，他寫“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”。這些語句如此動人心魄，一看到就讓心瞬間停跳，因為痛得深。讀他的詞，心靈真的很脆弱，一句話，能讓人心痛好久，讓人的心脆弱得不堪一擊，眼里總是充盈著淚水。這樣細膩的詞句，出自長于騎射的侍衛(wèi)之口，其情感似乎來得更加深邃而熱烈。讓我們再輕吟一遍這首詩：
人生若只如初見，何事深秋悲畫扇。等閑忘卻故人心，卻道故人心易變。
《人生若只如初見》讀后感5
當時一開始看《人生若只如初見》就覺得這本書寫的很精彩，只是后來看了不知是百度百科還是搜搜百科上面寫著這本書有70％的內(nèi)容是抄襲的，看了這消息之后我就覺得人出名真不容易。現(xiàn)在流行文化席卷著當代社會，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的書海中關(guān)于詩詞的書籍也是卷帙浩繁，安意如能從這么多的書籍中摘出這些內(nèi)容來也是十分不易的。與其批判安意如抄襲別人內(nèi)容的70％還不如把目光轉(zhuǎn)向其他的方面，比如說，去問一問為什么被安意如抄襲的這些內(nèi)容卻鮮為人知。
該書是借詩詞講述詩人往事，同時也表達作者意向。通過這種形式向讀者傳達詩詞背后的經(jīng)典故事，了解詩詞深刻含義，更是給讀者以經(jīng)典的國學教育。在現(xiàn)在的社會中，中華詩詞好像已經(jīng)淡忘在人們的腦海中。現(xiàn)在的人們內(nèi)心被流行文化充斥著，想要真正的擁有一片詩詞的凈土確實不易。古人說腹有詩書氣自華，當這句話在當下再提起的時候，我們就要不禁的問一下它符不符合辯證唯物主義。詩詞在人們心中的地位已經(jīng)逐日減下，重拾古典詩詞靠的不再是義務(wù)教育的書本內(nèi)容，而是需要真真正正詩詞文化。
《人生若只如初見》這本書相對于作者的《陌上花開緩緩歸》來說，這本書中援引了許多詩詞名家的經(jīng)典故事。如陸游與唐婉凄慘愛情故事，一曲《釵頭鳳》嘗盡多少離合悲歡。而《陌上》這本書卻像是俗人看的佛經(jīng)一樣，寫滿了心得體會歌頌教條。所以說，《人生若只如初見》更適合新手入門學習，和茶余飯后的消遣，用現(xiàn)在的流行的話說叫接地氣。
當然這本書中作者表達的觀點也不一定是完全正確。有些故事也是只能冠以“據(jù)說”二字。有的故事是靠譜，有的也就是也是野史傳言而已。但是在我看來《生查子 月上柳梢頭》這首詞確實是歐陽修所作而誤入朱淑真的詩集中的。但是安意如卻固執(zhí)己見認為這就是朱淑真的作品的。似乎看來這么柔情的詞就應(yīng)是出自女詞人之手的，但是不要忘了歐陽修工與艷詞的。真理不一定都是盡如人意的。就像是大名鼎鼎的《滿江紅》也是別人借岳飛之名寫的。寫在岳飛的名下，不禁讓這首詩更是意氣風發(fā)。
《人生若只如初見》里面講《詩經(jīng)》中的經(jīng)典，也講到清人的詩詞。可以說是囊括萬千。這就難免了這書的瑣碎，但也在這瑣碎之中見到歷史如煙的往事。在切合情景的吟誦一段詩詞：當時若只如初見，何事秋風悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
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