滿分高二作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的滿分高二作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
滿分高二作文1
泰戈?duì)栒f(shuō)，‘只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。’不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？磨難讓人在抗?fàn)幹杏煊拢矘?lè)使人在享樂(lè)中喪失斗志。然后知生于憂患，死于安樂(lè)也。
孟子說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”而歐陽(yáng)修所言“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”莫不是這個(gè)道理？
多一份憂患，夢(mèng)想就多一雙翅膀。19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的'五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。他們?cè)谀ルy中堅(jiān)強(qiáng)，在憂患中生存。
多一份憂患，民族就多一個(gè)明天。他在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，不惜生命，是員勇將；但是在政治上，卻是一個(gè)昏暗無(wú)知的蠢人。稱帝后，他認(rèn)為父仇已報(bào)，中原已定，不再進(jìn)取，開(kāi)始享樂(lè)。他寵幸伶人，封身無(wú)寸功的伶人當(dāng)刺史；將原唐宮太監(jiān)作為心腹，擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍；還派人強(qiáng)搶民女入宮，搞得她們眾叛親離，怨聲四起。最后的他落得個(gè)國(guó)破家亡的悲慘結(jié)局。死于安樂(lè)，大抵也就如此。
多一份憂患，未來(lái)就多一點(diǎn)光明。現(xiàn)如今的我們都是家中的小公主、小皇帝，父母握在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，對(duì)我們可謂無(wú)微不至。據(jù)報(bào)道，曾有位重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生因不會(huì)系鞋帶和不會(huì)剝雞蛋皮，而哭著找媽媽，最終被校方勸退。可見(jiàn)父母只顧著讓我們享受，卻從不讓我們受半點(diǎn)委屈，最后致使我們喪失了自我本能。
所以我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)直面苦難，用自身實(shí)力去挑戰(zhàn)苦難，做一個(gè)勇敢的人，只有這樣才能立足于當(dāng)今時(shí)代，不被時(shí)代所淘汰。
想學(xué)走路，就擺脫依賴的'念頭；想學(xué)獨(dú)立，就擺脫被人呵護(hù)的現(xiàn)狀。生活在憂患意識(shí)中，你會(huì)更加強(qiáng)大。
時(shí)刻謹(jǐn)記：生于憂患，死于安樂(lè)也。
滿分高二作文2
競(jìng)爭(zhēng)之于路，尤美德之于花
競(jìng)爭(zhēng)之路是通往成功的荊棘之路，雖指向成功，但難免路盡鮮血。美德之花卻是這條危道上的朵朵鮮花，盡管為血染成，但它為這殘酷的路添上了動(dòng)人的景致，贏得了行路人欣賞的目光。
“不具備良好的道德修養(yǎng)的人，不能干好工作。”張媛媛便是這樣一位凝血為花的人。人才中心的幾次讓坐雖然使她失去了面試的先機(jī)，但卻為她贏得了贊許與尊敬。她的謙讓不是猶豫，而是深層次的自信與沉著，一種足以讓搶坐者自慚形穢的品質(zhì)。
然而美德絕不是成功的全部。美德之花，若沒(méi)有成功的給養(yǎng)，也必將凋零殆盡。
宋襄公以德霸于春秋，但美德不是戰(zhàn)車，也不是兵卒，它在諸侯之爭(zhēng)中是那么的蒼白無(wú)力。莊周與世無(wú)爭(zhēng)，唯愿“曳尾于涂中”。呵！你可知不爭(zhēng)者也只能“曳尾于涂中”罷了！什么鯤鵬之逍遙、蝶夢(mèng)之奇幻，也不過(guò)一紙空談而已！圣人有名：孔子說(shuō)，學(xué)而優(yōu)則仕；孟子說(shuō)：當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)。這便是競(jìng)爭(zhēng)的力量。德而不競(jìng)，只能使德懸于高閣之上塵封，惟有倚德而競(jìng)，方能使美德之花于競(jìng)爭(zhēng)之路永綻。
當(dāng)蘇聯(lián)研制出了世界第一艘載人航天飛船，誰(shuí)將成為第一個(gè)飛出地球的人類成為全球心系的問(wèn)題。蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選拔，決定了三個(gè)候選人。當(dāng)時(shí)的加加林并不出眾，而就因在參觀三人心怡已久的載人飛船時(shí)，一個(gè)褪去軍靴后再登船的簡(jiǎn)單舉動(dòng)讓飛船的總設(shè)計(jì)師記住了這個(gè)年青人。總設(shè)計(jì)師決定將榮譽(yù)給予尊重自己勞動(dòng)成果的人，于是，加加林成為了史上第一個(gè)太空人。
成功與美德和競(jìng)爭(zhēng)同在。奧林匹亞山上那亙古不滅的火種時(shí)刻提醒著人們這個(gè)道理。奧林匹克是競(jìng)技的盛會(huì)，但它追求的是和平與美好；無(wú)論何時(shí)，只要奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，世界上任何戰(zhàn)爭(zhēng)都要無(wú)條件停止。諸神的法令就是這樣讓美德與競(jìng)爭(zhēng)化為“更快、更高與更強(qiáng)”。
惟競(jìng)是舉，則競(jìng)爭(zhēng)必遣責(zé)于美德。
惟德是舉，則美德也必淘汰于競(jìng)爭(zhēng)。
惟有美德與競(jìng)爭(zhēng)并存，才能讓競(jìng)爭(zhēng)的荊棘路上永綻絢麗的美德之花！
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