淺談創(chuàng)新的重要性優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的淺談創(chuàng)新的重要性優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
淺談創(chuàng)新的重要性優(yōu)秀作文1
畸形的葫蘆，因為它是從磚縫里艱難地生長起來的，它那與眾不同的樣子有一種別樣的美，所以有人“偏偏喜歡它”。我想，這正是因為畸形的葫蘆以自己獨特的生長經(jīng)歷，形成了自己新穎的個性，成就了一道亮麗的風(fēng)景，才會如此“令人心動”吧。這從一個側(cè)面告訴我們：創(chuàng)新才是“王道”。
在儒勒·凡爾納之前，有將歷史與文學(xué)相結(jié)合的大仲馬，有將社會倫理學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的巴爾扎克，有將人文精神與文學(xué)相結(jié)合的雨果。而凡爾納卻創(chuàng)造性地將科技與文學(xué)相結(jié)合，開創(chuàng)了“科幻小說”一脈。正是憑借這種文體的創(chuàng)新，凡爾納在那個名家眾多的時代讓自己留下了濃抹重彩的一筆。尤其可貴的是，凡爾納的科幻小說還推動了科技的發(fā)展。他的《海底兩萬里》中出現(xiàn)了潛水艇的雛形，他在《從地球到月球》中幻想了人類登月的情形，他的《八十天環(huán)游地球》更是發(fā)明了新事物——熱氣球。
司馬遷創(chuàng)造了紀(jì)傳體，使二十四史的編撰蒙澤受益；陶淵明開創(chuàng)了山水田園詩，澤及后代無數(shù)文人雅士；魯迅先生在《狂人日記》中開創(chuàng)了白話文寫作的風(fēng)尚，影響甚為深遠(yuǎn)。他們之所以成為彪炳千秋、令人景仰的巨匠大師，是因為各自“創(chuàng)新”的歷史功勛。
當(dāng)然，創(chuàng)新不是憑運(yùn)氣就能遇上的，也不是一蹴而就的，創(chuàng)新需要有舍棄成規(guī)的勇氣，需要有不懈追求的毅力。若只是創(chuàng)新一次兩次，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法跟上時代飛速前進(jìn)的步伐；只有在創(chuàng)新之后能持續(xù)奮發(fā)努力，矢志圖變創(chuàng)新，才能始終走在別人前面，成為現(xiàn)代競爭之戰(zhàn)的勇而勝者。
蘋果公司從推出iPhone開始，就以它的創(chuàng)新特質(zhì)風(fēng)靡全球。此后，蘋果公司持續(xù)發(fā)力，不斷推陳出新，相繼推出了iPod和iPad等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品，使蘋果公司始終充當(dāng)科技進(jìn)步的領(lǐng)頭羊。相比之下，當(dāng)柯達(dá)公司沉湎于膠片產(chǎn)業(yè)的出色業(yè)績無法自拔時，已然錯過了數(shù)碼成像技術(shù)，最終導(dǎo)致了破產(chǎn)。
回首歷史，我們發(fā)現(xiàn)，清王朝的覆滅不僅是政權(quán)的腐朽，更是從根本上缺少一種創(chuàng)新圖變的精神。當(dāng)文臣和秀才還在故紙堆里研習(xí)八股時，洋人的火炮已經(jīng)架到了我們的港口。魯迅先生在編譯《域外小說集》時，說了一句讓我們至今汗顏的話：“當(dāng)中國人的夢想還是‘洞房花燭夜，金榜題名時’的時候，西方人已經(jīng)開始幻想奔上月球了。”
當(dāng)前我國提出了“推動經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家”的宏偉目標(biāo)，致力于中華民族的偉大復(fù)興。而中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該首先復(fù)興我們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。因此，當(dāng)我們手捧蘋果或三星的手機(jī)時，最先想到的不應(yīng)該是對這款科技含量高、性價比高的新型手機(jī)的贊美，而應(yīng)該是我們何時才能自主創(chuàng)造出與之比肩的高科技產(chǎn)品。只有這樣，我們才有機(jī)會由“中國制造”變?yōu)椤爸袊窃臁薄?/p>
作為當(dāng)代高中生，我們應(yīng)該如陳寅恪先生所言要有“獨立之精神，自由之思想”，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必由之路。
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說起創(chuàng)新，那可是人類進(jìn)化史上密不可分的。舉個例子吧：人類的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無動于衷的話，那就不會有現(xiàn)在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時候才去取火而不想辦法取火，那沒有火時，野獸來了怎么辦呢？所以一定要有創(chuàng)新，不然的話，人類的文明成都估計還在野蠻狀態(tài)。當(dāng)然，關(guān)于創(chuàng)新，不能一味地抄襲別人的作品。我們來看看吧：科學(xué)是創(chuàng)新房子的生命力——阿西莫夫，；對新的`對象必須創(chuàng)造出全新的概念——帕羅森；而我寫的不是這，而是這幾則：一，踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍——李可染；二，要成長你必須要獨創(chuàng)才行——歌德；三，推陳出新是我無上的訣竅——莎士比亞。讓我們來圍繞這三則名言來探究一下它的含義吧！
先來說第一則，李可染，是我國近代著名的畫家，詩人。這則名言的意思是說抄別人的作品，最好的成績也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢？這個大家都知道，因為你抄的再好，但總歸是抄襲，要自己創(chuàng)新才行。同時，民間的諺語也說：不嚼別人嚼過的饅頭，也是這個道理了。
再來說說第二則，大家可能會有些陌生，歌德全名約翰。沃爾夫?qū)ｑT。歌德，名字有些長。是德國著名的思想家，作家，科學(xué)家，他說過的名言有很多，例如：生活之樹是長青的，經(jīng)驗是永久的生活老師等，真是只有偉大的人才有偉大的風(fēng)格等。
最后再說一說第三則，莎士比亞，全名威廉。莎士比亞，是英國著名的劇作家、詩人、文學(xué)家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢？
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俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人是天才，第二個人是庸才，第三個人就是蠢材。”莎士比亞也曾說過：推陳出新是我的無上訣竅。由此可見，在生活中，創(chuàng)新有多么重要。只有有了創(chuàng)新，社會才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來越美好，越來越發(fā)達(dá)，越來越進(jìn)步。
下面我講一個小故事來證明創(chuàng)新的重要性，那就是魯班的故事。有一次，國王要求他們在十天之內(nèi)砍倒三百顆樹來做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹。因為時間已經(jīng)過去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹的時候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來，經(jīng)過觀察，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個一個的小利齒，再想想蝗蟲吃草的時候吃的很快，也是因為牙上有一些利齒。于是，魯班突然有了一個主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹。此后，魯班把它取名為“鋸子”。
從以上的故事可以看出，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們說不定還活在原始社會；如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣，我們才能撐起整個世界。
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阿西莫夫曾說過，創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進(jìn)的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律·萬有引力·光學(xué)環(huán)·光微粒說·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無所得。由此看來即使是一個偉大的學(xué)者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學(xué)假設(shè)以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)格再度變化。據(jù)說齊白石的一生曾五易畫風(fēng)，正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨特的流派和風(fēng)格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)新，是一個人，一個民族，一個國家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機(jī)，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍(lán)天。
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