以享受過程為題目的作文
過程值得享受
美麗的結(jié)果令人神往，描繪的過程值得用心去享受，創(chuàng)造美的同時(shí)，創(chuàng)造了生活;享受過程的同時(shí)，享受了人生。——題記
閑暇時(shí)翻閱讀本，看到一則材料：“中國合唱團(tuán)與意大利合唱團(tuán)赴英參加國際音樂節(jié)比賽，中國隊(duì)獲得第三名、意大利隊(duì)第九名。”最后的結(jié)局卻是中國隊(duì)垂頭喪氣，意大利隊(duì)狂歡祝賀。慢慢咀嚼，心中多了一份感慨。
我們總是在成功的道路上直線奔跑，卻忽略了路旁的風(fēng)景。
梵高將一生獻(xiàn)給了向日葵，把藝術(shù)的精華留給了人類。他的生命是精彩的。當(dāng)他沉浸在向日葵的創(chuàng)作中廢寢忘食時(shí)，世人沒有認(rèn)可他的畫作。面對困窘的生活，他沒有氣餒。他堅(jiān)持作畫，他相信成功并不全是金錢和名譽(yù)，而是這過程中的享受和收獲。
莫扎特也曾十分窘迫。但他在天寒地凍中仍摟著妻子哼著曲子、跳舞御寒，他創(chuàng)造了音樂史上的奇跡，用短暫的生命譜寫了永恒的傳奇樂曲。面對心愛的妻子去世，泰戈?duì)柸淌苤寄钪啵瑢⑦@種痛徹心扉凝成詩集《追憶》。他說，我不求自己的痛苦會靜止，但求我的內(nèi)心能夠征服它。
莫扎特、泰戈?duì)柖际鞘澜珥敿馊宋铮麄儾]有因最初的失敗而放棄夢想，他們在困境中享受著生命過程的歷練。
成功的喜悅固然誘人，沿途風(fēng)景也一樣迷人。
海子一貧如洗，卻有著最充實(shí)華貴的精神。你可以說他一貧如洗，但他卻擁有每一座大
山，他給它們?nèi)×藴嘏拿郑闶菗碛腥f千山河的富者。德蘭修女也一貧如洗，畢竟她的遺物只有一雙涼鞋、三件舊衣和一幅耶穌受難像，可她的仁愛傳教會卻擁有四億多美元的資產(chǎn)。街上的流浪歌手，雖然他沒有絢麗的舞臺，但他是用心去歌唱，用執(zhí)著去唱響未來。無論是世界精英，還是平民百姓，他們都在生命的過程中懂得享受。
真正的生活，不在于結(jié)果，而在于過程。黛玉葬花可為化作春泥更護(hù)花？太白吟詩可為“光輝萬丈長”？
花開花落，不免感懷。心中想著中國隊(duì)的失落與意大利隊(duì)的狂歡、祝賀，美麗的結(jié)果讓人神往，過程卻豐厚著人生。
享受過程，享受人生。
【點(diǎn)評】如果少些功利的牽絆，多些對生命本身的重視，用心享受過程，生活其實(shí)無比美麗。作者以渾厚的筆力結(jié)合自己有限的經(jīng)歷，冷靜思考，寫出了很多成年人都無法認(rèn)識的人生哲理，對生命的洞察力不可謂不強(qiáng)，心胸不可謂不寬廣。
且于奔跑中享受沿途風(fēng)景
人生就像列車，我們都是列車上的乘客。有些人總是一味追求目的地，想著列車快啊快啊，殊不知到達(dá)目的地的同時(shí)，他們也走到了生命的盡頭；而有些人卻不急不躁，耐心地欣賞沿途的美景，帶著滿滿的收獲駛向目的地。
正如作家王安憶所言：“我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)。”唯有享受過程，于奔跑中欣賞美景，我們才能擁有一個(gè)既有效率而又不乏美好過程的光彩人生。
結(jié)果固然重要，但更重要的是過程。一個(gè)豐富充實(shí)的過程能孕育出更豐碩的結(jié)果。就拿作家顧漫來說吧，她是青春文學(xué)圈子里有名的“烏龜漫”，她的成名作歷時(shí)七年之久才完成。她字字推敲，把握人物心理，只求把人物完美地展現(xiàn)在讀者面前。雖然出道以來只有幾部作品，但這絲毫不影響她的人氣指數(shù)。相對于高產(chǎn)作家郭敬明來說，她可以說是效率低下，但是你能說她毫無效率嗎？當(dāng)然不能。正是因?yàn)樗皇且晃蹲非笮剩羌?xì)細(xì)感受寫作的心路歷程，于緩緩奔跑中欣賞美景，她的作品才能以豐滿的形象和飽蘸的濃情深深地打動千百萬讀者。
現(xiàn)代社會，燈紅酒綠，車馬喧囂，其中不乏追名逐利之徒，他們過于追求效率，而忘記了生活的本質(zhì)在于享受過程，最終收獲的只是喪失生活汁液的果干。記得有一則消息，說是一座摩天大樓建成僅用了三個(gè)月。人們在感嘆效率的同時(shí)又不禁擔(dān)心，這樣速成的大樓能保證質(zhì)量嗎？現(xiàn)在社會上的各種“速成班”可謂層出不窮，那些參加“速成班”而達(dá)到目的的人們在回想過程時(shí)，腦子里竟是一片空白，這是何等的諷刺！試問，這樣的“成功”到底意義何在？人生的路很長，需要我們慢慢地走。在這條路上，我們需要的不是一飛沖天的風(fēng)火輪，而是一份溫潤醇厚的心境。只有帶著這份心境上路，我們才能不驕不躁，不急不迫，穩(wěn)步向前，收獲美好。
林清玄說：“有人問我，這個(gè)社會最缺的是什么東西，我認(rèn)為最缺的是兩種：一是‘從容’，一是‘有情’。”既然如此，我們何不從容在左，有情在右，一路播種，一路開花？讓生命之路的兩旁花香彌漫，使穿花拂葉追求目標(biāo)的我們，享受過程，收獲美景，創(chuàng)造別樣的效率人生。
【點(diǎn)評】本文的論證功力在于說理透徹。作者在引出“唯有享受過程……既有效率而又不乏美好過程的光彩人生”的總論點(diǎn)之后，用“豐富充實(shí)的過程能孕育出更豐碩的結(jié)果”和“過于追求效率，而忘記了生活的本質(zhì)在于享受過程，最終收獲的只是喪失生活汁液的果干”這兩個(gè)分論點(diǎn)，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行了翔實(shí)的論證。不僅如此，作者在舉例論證的'過程之中，還能以議帶敘，剝繭抽絲，從而克服了以“事”壓人的堆砌流弊，彰顯了以“理”服人的論證魅力。
享受過程
不看重結(jié)果，不在乎輸贏，盡情地享受過程，才是一種真正的勝利，也是一種人生的樂趣。
把勝負(fù)看得淡一些，把勝利讓給別人，是一種善良和智慧。在一場親子賽跑比賽中，規(guī)定家長和孩子要同是到達(dá)終點(diǎn)才算完成比賽，除了最后一名之外其他人都可以得到獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)所有人都加緊腳步往前沖的時(shí)候，有一對父子遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他人。眼看有人快要沖到終點(diǎn)了，好勝心強(qiáng)的兒子忍不住埋怨父親，父親還是保持原來的速度，慢悠悠地跑著。當(dāng)跑道上只剩下兩對父子的時(shí)候，兒子著急地催促父親加快步伐，不愿意當(dāng)最后一名，可是父親依然不理會。在父親有意放水的情況下，父子倆成為了最后一名。兒子看著別人都可以拿到獎(jiǎng)品，而自己卻什么都沒有，委屈地哭了起來。父親讓兒子看向比賽的倒數(shù)第二名，告訴兒子為什么自己剛剛沒有盡全力跑。原來倒數(shù)第二名的孩子的腿有些跛，根本跑不快。父親就選擇把勝利讓給這個(gè)可憐的孩子，給予那個(gè)孩子一點(diǎn)信心和快樂。聽了父親的解釋，兒子看著那個(gè)孩子拿著獎(jiǎng)品開心的笑臉，露出了同樣的笑容。
有些勝利對我們來說并不重要，就算輸了也不會有什么損失。可是對一些人而言這些我們看不上的勝利卻是重要的，如果輸了可能會因此失去自信和希望，也許會毀了他們的一生。把贏讓給別人，把輸留給自己，看著別人贏得勝利的喜悅，我們也能得到同樣的喜悅。結(jié)果如何并不重要，重要的是要在過程中有所收獲。一個(gè)初出茅廬的服裝設(shè)計(jì)師參加了一個(gè)業(yè)界內(nèi)含金量很高的比賽。別人都嘲笑他不自量力，勸他盡早放棄不要浪費(fèi)時(shí)間做這種無用功。可是他還是一心一意地為比賽做準(zhǔn)備，制作出自己最滿意的作品拿去參賽。到了比賽當(dāng)天，他提早來到比賽場地，看著其他選手如何做賽前的最后準(zhǔn)備，過了好一會兒才開始動手。比賽期間，他專注地觀察別人的作品，然后仔細(xì)對照自己的作品。比賽結(jié)束后，他果然輸給了那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老手。但是他沒有絲毫沮喪，因?yàn)樗诒荣愔泻蛶孜淮髱熂壍脑O(shè)計(jì)師成為了朋友，還從大師那里學(xué)到了很多專業(yè)知識。他覺得就算沒有得到名次，但他在比賽中學(xué)到這么多東西，還得到大師的指點(diǎn)，這已經(jīng)是最好的獎(jiǎng)賞了。他相信只要持續(xù)地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，以后一定有機(jī)會拿到獎(jiǎng)的。
有時(shí)候我們明知道會失敗，也需要全力以赴。因?yàn)槲覀儠谶@個(gè)努力的過程當(dāng)中得到很多珍貴的東西，例如經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、友誼等。如果我們因?yàn)楹ε率《艞壟Γ敲催@些珍貴的東西就不可能會得到。
勝負(fù)乃兵家常事，我們無需過分在意，學(xué)會享受過程，在這些過程當(dāng)中得到收獲和成長，就是一種勝利，贏過自己比贏過別人更有價(jià)值。
學(xué)會在過程中享受
很多人做事都只重結(jié)果。
農(nóng)人種莊稼，都認(rèn)為是辛苦、勞累的，而只在糧食收獲時(shí)才感到喜悅。收獲多少與喜悅的程度是成正比的。學(xué)生學(xué)習(xí)被認(rèn)為是枯燥的，辛苦的，只有在考試后取得了好成績才會高興。文學(xué)愛好者認(rèn)為創(chuàng)作是艱辛的，只有發(fā)表了才認(rèn)為沒有白寫。繪畫者認(rèn)為是辛苦的，只有畫品被人買了才認(rèn)為沒有白畫。習(xí)書法者認(rèn)為只有堅(jiān)持苦練才會有長進(jìn)，而“成功”的標(biāo)志就是能否讓作品參展、能否參加協(xié)會、作品能否有價(jià)值。旅游者的旅途是辛苦的，只有到達(dá)目的地后才開始欣賞風(fēng)景??
做任何事情，都是過程更長。
農(nóng)人種糧種果，往往是幾個(gè)月才收獲一季，而收獲的時(shí)間相對來說都是短暫的。學(xué)生也如此，要經(jīng)過多少個(gè)日日夜夜地聽、寫、練，才會有拿成績的幾十分鐘。寫作有時(shí)看起來一蹴而就，但積累生活、打腹稿的時(shí)間也是很長的。
人活著總是要做事的，而做事的過程又會很長，如果我們都把過程看做苦，不能在過程中學(xué)會享受，那真是浪費(fèi)了生命!
做事的過程中是有樂趣供我們享受的。
農(nóng)人播種后，每天去田間地頭，看見種子發(fā)芽了，應(yīng)該高興；長葉了，由兩片葉變多片葉了，開花了，結(jié)果了，果熟了，哪一個(gè)過程不令人高興？學(xué)生冥思苦想的一道題終于解了，能不快樂？這快樂恐怕比看到高分時(shí)的快樂更實(shí)在。我曾在課堂上建議學(xué)生把古人說的“學(xué)海無涯苦作舟”的“苦”字改作“樂”字，為什么？雖然學(xué)生每天坐在同一地方，但每天都獲取了新的知識，使自己得到了新的充實(shí)，人的文化素養(yǎng)又有了新的提高，不應(yīng)該為此高興快樂？練書法者，某字長期寫來不滿意，或因臨摹古帖，或因借鑒他人，或是自己所悟，此次寫來十分滿意，不亦樂乎!文學(xué)創(chuàng)作者，把長期聚結(jié)在心中的極想通過文字傾述的情懷終于寫成了作品，愛恨情仇的心懷得以宣泄，發(fā)表與否，都是快樂!旅游者，并非只在目的地才有風(fēng)景，無論乘車乘船坐飛機(jī)，沿途都有風(fēng)景：或鄉(xiāng)野，或街鎮(zhèn)，或沙漠，或草原，或云海，或波濤??比那些只到目的地才開始欣賞風(fēng)景的人，不是多領(lǐng)略了美、多享受了樂趣嗎？
人的一生總是在一次次做事的過程中度過的。學(xué)會在過程中享受，會使我們更加熱愛學(xué)習(xí)和工作，更加熱愛生活，熱愛人生。
主要的是享受過程
有個(gè)美國富商，在臨終前，他看見附近廣場上有一群孩子在快樂地提蜻蜓。就把4個(gè)未成年的兒子叫到床前，對他們說：“我已許多年沒見過蜻蜓了，你們給我捉幾只來吧。”不一會兒，大兒子就帶了一只蜻蜓回來，富商問兒子：“怎么這么快就提了一只？”大兒子回答：“我是用你給我的遙控賽車換來的。”富商點(diǎn)點(diǎn)頭。
又過了一回兒，二兒子也回來了，他帶回兩只蜻蜓。富商問：“你這么快就捉了兩只蜻蜓？”二兒子說：“我把你送給我的遙控賽車租給了一位小朋友，他給我3美分，這兩只是我用2美分買來的，這是多出來的1美分。”富商微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
不久，老三也回來了，他帶來了10只蜻蜓。富商問他：“你怎么提了這么多蜻蜓？”三兒子說：“我把你送給我的遙控賽車放在廣場上，如果誰想玩，一次就要交1只蜻蜓。要不是怕你著急，我還可以收更多的蜻蜓。”富商拍了拍三兒子的頭。
最后回來的是最小的孩子，他滿頭大汗，卻兩手空空，衣服上還沾滿了塵土。富商問：“孩子，你怎么搞的？”四兒子說：“我捉了半天，也沒捉到一只，那些蜻蜓好可愛，飛得那么高，我蹦起來都捉不到它們，不過有好幾次我差點(diǎn)就抓住了！”看著小兒子眉飛色舞、似乎還沉浸在快樂中的樣子，富商笑得滿眼是淚，摸著他掛滿汗珠的可愛的臉蛋，富商緊緊地把他摟進(jìn)懷里。
幾天后，富商死了，他的孩子們在床頭發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面寫著：“孩子們，我并不需要蜻蜓，我需要的是看到你們捉蜻蜓的樂趣。”
這確是一個(gè)耐人尋味的故事。
從經(jīng)商的角度看，大兒子雖然以最快的速度弄來了蜻蜓，但他卻付出了一輛昂貴的遙控賽車的代價(jià)，很是劃不來；二兒子比大哥強(qiáng)，他不僅弄來的蜻蜓多一倍，還賺了1美分，更重要的是，遙控賽車的所有權(quán)仍然歸他自己；老三的辦法效率高、速度快，成本又低，無疑是最值得稱道的。但是，這些都不是富商所需要的，他需要的是能親眼看到孩子們捉蜻蜓的樂趣。
樂趣在哪里？它不僅在于事情的結(jié)果，更重要的是存在于做一件事情的過程中。只要過程中包含了你的喜悅和快樂，就不要苛求它的結(jié)果會是怎樣；因?yàn)樵佥x煌的成果，再令人炫目的業(yè)績，有時(shí)也買不來心情的愉悅。
在生活中，曾聽兩個(gè)年輕人在回憶他們的愛情生活時(shí)這樣說：不在于將來我們倆的婚姻
是否天老地荒而在于我們曾經(jīng)相愛、曾經(jīng)擁有。享受相戀相愛的過程，才是最重要的。參加一次演唱比賽或運(yùn)動會，不在于是否最后能得到第一，結(jié)果并不重要，重要的是享受參與的快樂，享受參加的過程給身心帶來的愉悅。如果你太看重結(jié)果，沒有爭到名次就感到不快樂，那么就與參加比賽或運(yùn)動的目的背道而馳了。
秋天到了，正是菊黃蟹肥時(shí)。許多人喜歡品嘗陽澄湖大閘蟹，如果有的人怕麻煩，讓人事先把蟹肉剔出來，那么，一只蟹剔出來的肉僅有一口就吃完了，你根本體會不到吃蟹的快樂。必須自己慢慢剝，慢慢嚼，慢慢品嘗，甚至喝點(diǎn)微溫的黃酒，加點(diǎn)姜絲和話梅，你才能體會吃蟹過程的快樂。
一個(gè)鮮活的生命，從娘肚子里出來呀呀學(xué)語，經(jīng)過嬰兒時(shí)期、童年、少年、青年、壯年、老年，到最后撒手人寰，是一個(gè)完整的過程。打一個(gè)形象的比方，生命是一個(gè)括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填好這個(gè)括號里面的東西，要盡量用濃墨重彩、靚麗多姿的筆觸，使生命的每一天都過得快樂，過得充實(shí)和有意義，這樣，我們就能有一個(gè)無悔的、無怨的、無瑕的人生。
讓我們學(xué)會享受過程，精彩生命的每一天！
悠然享受過程美
人的成熟不是趕季節(jié)的果子，得花一生的時(shí)光。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，只不過大小多少不同而已。人生的過程，就是不斷克服缺點(diǎn)，完善自己的過程。重要的不在于如何使自己不犯錯(cuò)誤，而是如何使自己不犯同樣的錯(cuò)誤，以及如何改正自己的錯(cuò)誤。
小河水流呀流，一支歌兒唱不休，從早唱到晚，從春唱到秋，過險(xiǎn)關(guān)，闖灘口，目標(biāo)向著大海去，不達(dá)目的不罷休。仔細(xì)想一想，整個(gè)人生的過程不就如同奔流到海的小河水一樣嗎?只有不畏艱險(xiǎn)堅(jiān)持到終點(diǎn)的人，才能越走越遠(yuǎn)，才有可能成為真正的贏家!夢想只是一種愿望，與現(xiàn)實(shí)存在一定的距離，實(shí)現(xiàn)夢想的過程，就是穿越現(xiàn)實(shí)的過程。世上最遠(yuǎn)的距離不是天上人間，也不是天涯海角，而是你從頭到腳的長度。頭用來夢想，腳用來實(shí)踐，從夢想到實(shí)踐就是世界上最遠(yuǎn)的距離。如果你停下了腳步，輸給了夢想，那剩下的只有絕望。生命的過程就是用腳去做夢，有夢，腳步就不能停下。
處處綠楊堪系馬，家家有路通長安。一位心理學(xué)權(quán)威人士說過這樣一段話“一個(gè)人身上并沒有所謂的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，只有與眾不同的特質(zhì)。特質(zhì)用對地方，那就成為自己的優(yōu)點(diǎn)。相反的，若是用錯(cuò)地方，也許就成為你的缺點(diǎn)。”對任何人來說，只有走對自己的路，選對自己的發(fā)展舞臺，成功和勝利才會屬于自己。每個(gè)人身上都有屬于我們自己的獨(dú)特的天才與能力，我們的責(zé)任就是盡早找出它們并徹徹底底發(fā)揮它們。人生的過程，是一次自我發(fā)現(xiàn)之旅，一次自我探索之旅，誰能最早認(rèn)識自己，誰就能最早駛?cè)氤砷L的高速公路。
冰心有一首小詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”每一個(gè)人的成長道路都不是一帆風(fēng)順的，所謂的大師和佼佼者，正是善于在艱難困苦的挫折中，磨礪意志，不斷提升自我，才在最險(xiǎn)峭的山崖上扎根成長為最偉岸挺拔的大樹，昂首向天。人生總有迂回曲折，伴隨著你成長的過程，你會遭遇許許多多的挫折和失敗，這就是人生的現(xiàn)實(shí)，也正因?yàn)檫@樣，人生才可以向更新、更有希望的方向轉(zhuǎn)變。
不到頂點(diǎn)，在通往頂點(diǎn)(巔峰)的過程中探索，不畏艱難和困苦，卻能永遠(yuǎn)激發(fā)出新發(fā)現(xiàn)、新收獲的快樂。“堅(jiān)”是一種品質(zhì)，更是一種智慧，堅(jiān)持的力量，堅(jiān)強(qiáng)的品格，堅(jiān)忍的性情，堅(jiān)決的行動，堅(jiān)守信念，無堅(jiān)不摧。任何偉大的事業(yè)，都有一個(gè)看來微不足道的開始，任何偉大的事業(yè)，常成于堅(jiān)持不懈，毀于半途而廢；任何偉大的事業(yè)，都不是靠一時(shí)的力量，而是靠長期的埋頭苦干來完成的。大千世界，獅子的威力有時(shí)需要藐視，而螞蟻的勤奮與努力卻需要人為之感動!愚公移山，終得天地相助；達(dá)摩參禪，石壁為之感化。
享受過程作文800字
凡事一般有過程，大多也會有結(jié)果。
那么，大家想問了，什么是過程？什么又是結(jié)果呢？二者之間有什么區(qū)別呢？別急，先聽我舉一個(gè)大家都熟悉的例子。
比如跑步，這個(gè)在熟悉不過了，如果你的目標(biāo)是跑下來五圈，那么，從你起跑到跑夠五圈的這一段時(shí)間便是這件事情的過程，而結(jié)果則是你堅(jiān)持跑下來了五圈。
看過了這個(gè)例子，相信大家都明白了什么是過程，什么是結(jié)果了吧！由此不難推斷二者之間因果關(guān)系，凡事需要有過程，才會有結(jié)果，二者之間沒有不可逾越的鴻溝。
但問題又來了，究竟是過程重要，還是結(jié)果重要呢？亦或是兩者都必不可少？我問過很多人，大多數(shù)人都會說是結(jié)果重要，因?yàn)榻Y(jié)果才擁有決定權(quán)，如果沒有結(jié)果，那過程豈不白搭？
但也有少數(shù)人認(rèn)為，有時(shí)過程也較為重要，比如吃飯，既然現(xiàn)在醫(yī)療技術(shù)那么發(fā)達(dá)，我們?yōu)楹芜�要吃飯，而不去輸那“營養(yǎng)液”呢？當(dāng)然是因?yàn)槌燥埧粗械氖沁^程，它會讓人放松身心去享受，而不單單只去獲得能量與營養(yǎng)。
所以，由此兩個(gè)觀點(diǎn)可以推斷出一個(gè)中立的結(jié)論——過程與結(jié)果都是必不可少的。而現(xiàn)代社會中，很多人則搞反了。
比如我們學(xué)生所面臨的中考，許多人都死盯著考試成績，以分?jǐn)?shù)來較好壞、論高低，卻忽視了學(xué)習(xí)過程中的趣味與快樂；亦或是考名著的閱讀、造句子，我們寧可看那枯燥無味、沒頭沒腦的《好詞好句好段》，也不愿意讀情節(jié)曲折、發(fā)人深省的名著??
我突然想起了一個(gè)故事：伊麗莎白女王對一群孩子們說：“我的手提包丟了，它遺失在了花園中，你們能幫我找回來嗎？”孩子們立刻就出發(fā)，不一會兒，手提包就找到了，但讓孩子們驚喜萬分的是，在尋找手提包的過程中，他們還發(fā)現(xiàn)了許多玩具。
這個(gè)故事的寓意就是凡事不要單單重視結(jié)果，有時(shí)過程比結(jié)果更要好，例如看連續(xù)劇，我們可能早已猜到了結(jié)果，但為什么還要看呢，當(dāng)然是因?yàn)檫^程比結(jié)果更加曲折、有趣、扣人心弦。做事情也是一樣，不要死盯結(jié)果，要學(xué)會在過程中收獲，這樣，也極有可能獲得一個(gè)令人滿意的結(jié)果??
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