關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文1
詩(shī)歌是文學(xué)圣壇上的一顆明珠。盡管它已經(jīng)歷幾千年的歷史,僅管它被更好的文學(xué)取代,僅管它經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,但它仍是最璀璨的明珠,因?yàn)樗粫?huì)因時(shí)光變遷而被遺忘,它是流芳千古的!它,就是詩(shī)歌!沒(méi)有歌曲般動(dòng)聽(tīng),但它是有韻律的;沒(méi)有畫(huà)般精彩,但它是傳神的,它像一杯茶,或濃或淡,只有細(xì)細(xì)品味,才能擁有精髓。
吟誦一首首詩(shī)歌,我有這么一刻,感覺(jué)自己是在歌唱,唱詩(shī)人的心,唱詩(shī)人的情。讀詩(shī)的時(shí)候,猶如享受月光,那柔軟的心情,沒(méi)有一絲雜念,那淡淡的色彩,如同詩(shī)歌,雖不濃烈,但是文雅,那種感覺(jué),也許只有詩(shī)歌可以給予我,滿足我。
古詩(shī)是文雅的,是詩(shī)壇的最高境界;近代詩(shī)是哲理的,是消除愚昧無(wú)知的良藥;現(xiàn)代詩(shī)是易懂的,是表達(dá)情感,抒發(fā)心情的最佳方式;外國(guó)詩(shī)是奔放的,是用文學(xué)語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈感情的詩(shī)歌。每一種詩(shī),各有千秋,但我最喜歡近代詩(shī)和外國(guó)詩(shī),那種運(yùn)用擬人或比喻表達(dá)道理的文學(xué)底蘊(yùn)令我欽佩,外國(guó)詩(shī)人那開(kāi)朗、奔放的情懷讓我喜愛(ài)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,人的相貌美丑并不重要,心靈的美好才真正體現(xiàn)出一個(gè)人的最佳氣質(zhì),詩(shī)歌正是這樣一種文學(xué)修養(yǎng)和優(yōu)雅氣質(zhì)的體現(xiàn),詩(shī)是高雅的,高尚的,它可以凈化人的內(nèi)心,提升人的思想境界。
讀詩(shī)如同品一杯上好的茶,悠悠的香,隱隱的苦,令我沉醉,詩(shī)帶給我的,是一種純純的美,暖暖的情,潤(rùn)潤(rùn)的甜,這美好的感覺(jué)我會(huì)好好珍藏。
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文2
就在星期五的下午,我參加了一個(gè)比賽——詩(shī)歌朗誦比賽。在我的不斷努力下,終于取得了一個(gè)好成績(jī)。
剛到了五樓會(huì)議室,我的心就怦怦的跳了起來(lái)。一個(gè),二個(gè),三個(gè),四個(gè),五個(gè),六個(gè),……十個(gè),終于到我啦!我的心里更加緊張了,到了臺(tái)上,我便開(kāi)始朗誦了:我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌,我是你額上熏黑的礦燈,照你在歷史的隧洞里蝸行摸索,我是干癟的稻穗;是失修的路基,是淤灘上的駁船,把纖繩深深勒進(jìn)你的肩脖,——祖國(guó)啊,這句話要讀的很抒情,收嘴要慢。我是貧困,我是悲哀……這句話要讀的洪亮有力,收嘴也要慢。我是你簇新的理想,剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫……這句要讀的快有力度。收嘴要慢。我是你的十億分之一,是你九百六十萬(wàn)平方的總和……這句話要讀出自豪,和想感恩的感覺(jué)。最后一句要讀的回味,收嘴更要慢!爸x謝!”這兩個(gè)字讓我的心里輕松了許多。到了座位,李長(zhǎng)坤說(shuō):“我看見(jiàn)陳老師使勁的搖頭!币粫(huì)兒,我又看見(jiàn)金老師看完獎(jiǎng)狀后笑嘻嘻的走了出去,這兩個(gè)情景,使我迷惑不解。到了發(fā)獎(jiǎng)狀的時(shí)候啦!我的心里比上臺(tái)還要緊張,三等獎(jiǎng)——沒(méi)有我,二等獎(jiǎng)——也沒(méi)有我,正當(dāng)我要灰心的時(shí)候,有一個(gè)聲音大聲高喊了起來(lái):“四<4>班鄒雯倩第一名!”頓時(shí),我的心里歡呼了起來(lái),我欣喜若狂,哎呀!我當(dāng)時(shí)的心情,都不知道用什么詞語(yǔ)來(lái)形容。
向第一名沖!這個(gè)理想已經(jīng)深深的刻進(jìn)了我的心里。
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文3
我一直覺(jué)得詩(shī)歌是一種情感的自然流露,可能是經(jīng)過(guò)詩(shī)人特殊加工和裝飾的話語(yǔ),這是一種“敘述”。敘述,是一種敘事和抒情。詩(shī)歌的思想之光一直在呈現(xiàn),因?yàn)樗窃跀⑹拢锚?dú)特的視野進(jìn)行敘述,敘述恰恰是一種話語(yǔ),話語(yǔ)只要一出來(lái),就必定有其內(nèi)在的思想,在流動(dòng)著。敘事,是對(duì)事件發(fā)生的過(guò)程的敘述。因此,任何敘事都是一種有限的敘事,都是一種歷史的敘事。如果沒(méi)有敘事,我們根本就無(wú)法理解世界,或者擁有對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)同感?梢(jiàn),敘述是我們理解世界,理解個(gè)人情感以及所有事物的一種方法。我們每一個(gè)人都是一個(gè)敘述的工具。這敘述有其局限性,永遠(yuǎn)只能敘述已經(jīng)過(guò)去的事件,F(xiàn)在,不過(guò)是過(guò)去的一種重復(fù),詩(shī)人的目的也許只是重建那個(gè)輪廓,還原當(dāng)初的一些細(xì)節(jié),不一定要非常清晰。
優(yōu)秀的詩(shī)歌,應(yīng)該是自然地從人心中流露出來(lái)的感情。其根基固定于極其普通的人性。這種極其普通的人性才是詩(shī)歌的最重要的同化力量。詩(shī)歌,是一種對(duì)話或者對(duì)話的權(quán)利。這可能是詩(shī)人對(duì)世界,對(duì)萬(wàn)物,對(duì)人類或者對(duì)自己進(jìn)行的一場(chǎng)對(duì)話的痕跡,結(jié)果和交流。這種對(duì)話可能有一種“物我交流”的傾向。這種對(duì)話往往從情感從手,經(jīng)過(guò)話語(yǔ)到達(dá)自己本身的目的。很可惜,這種對(duì)話或者這種對(duì)話的權(quán)利,正被一部分詩(shī)人所壟斷。所以,筆者覺(jué)得應(yīng)該在寬容,平等和自由的原則之下,進(jìn)行對(duì)話,使用這種對(duì)話的權(quán)利,容忍多向度的更加寬闊的對(duì)話,承認(rèn)其平等性和合法性,傾向于話語(yǔ)之間的交流以及溝通。只有連續(xù)不斷地對(duì)話,和使用這種對(duì)話的權(quán)利,才能使這種對(duì)話充實(shí)并深度起來(lái)。對(duì)話更是一種交流,是一種話語(yǔ)和一種或多種話語(yǔ)的交流,是一種立場(chǎng)和一種立場(chǎng)或多種立場(chǎng)的交流,是一種思想和一種思想或多種思想的交流。詩(shī)歌,本身就是一種對(duì)話,是詩(shī)人和自我的“潛在性的對(duì)話”或者一種物我的或與他者的對(duì)話。
我越來(lái)越覺(jué)得自己是一個(gè)“口語(yǔ)”詩(shī)人。因?yàn)槲覍?xiě)東西的時(shí)候,總是先經(jīng)過(guò)嘴唇讀出來(lái),才寫(xiě)在筆下的。我一直把詩(shī)歌看成是對(duì)話,是對(duì)內(nèi)心,對(duì)我的父母,對(duì)這個(gè)世界,對(duì)我的妻子,對(duì)萬(wàn)物或?qū)ψ约哼M(jìn)行的傾述,緩緩的,就像在和一個(gè)最為熟悉的朋友幸福地交流,講最為普通的家常話。平常的話語(yǔ)中蘊(yùn)含著我最為熾熱的情感。我一直在說(shuō):平凡才能高貴,沒(méi)有高度才是一種高度。詩(shī)人就是一個(gè)永遠(yuǎn)都在路上,一直都在思考著的生命的個(gè)體。這種個(gè)體有其敏銳的感觸能力,可以創(chuàng)造出獨(dú)具自己個(gè)性的詩(shī)形。詩(shī)歌,無(wú)所謂好壞。詩(shī)歌只和詩(shī)意深入挖掘的深淺的程度和對(duì)某些細(xì)節(jié)的處理上的經(jīng)驗(yàn)高低有關(guān)。一個(gè)好的詩(shī)人,可以用極其平常的話語(yǔ)創(chuàng)造出那種能認(rèn)人為之靈魂震顫的作品和效果。我所知道的安徽詩(shī)人,《詩(shī)歌月刊》主編王明韻就是一個(gè)最好的例子!斑^(guò)馬路時(shí)。你要左右看一看/如果有盲人/你一定要攙扶著他/讓不幸的人/也有一個(gè)平安的人生”--《北京地理:寫(xiě)給女兒》,“車過(guò)符離集/離家越來(lái)越近了/我不能下車/家在面前一晃而過(guò)/鐵軌噙著熱淚/遲遲不肯落下來(lái)/我的白發(fā)母親/正倚門而立/她七十三歲了”--《車過(guò)符離集》。這樣的詩(shī)句,平常中卻帶有一種可以把人內(nèi)心剖開(kāi)的同化的力量,讓人細(xì)細(xì)品味后,久久陶醉,并為之感動(dòng)。是的,王明韻和郁蔥二位詩(shī)歌刊物的主編,是我最尊敬的二位詩(shī)人。他們都在用心寫(xiě)詩(shī),他們都在用自己的作品來(lái)證明他們存在的價(jià)值和自己對(duì)詩(shī)歌獨(dú)特的人文的理解。不像某些人,一味地炒作或者踐踏詩(shī)歌的神圣。筆者認(rèn)為,好的話語(yǔ)是極其平常的,平常的人人都能夠懂,也能夠在詩(shī)人的帶領(lǐng)下進(jìn)入,只是他們沒(méi)有能寫(xiě)出來(lái)。這是一種人人心中都有,就是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的話語(yǔ)。這種話語(yǔ)通常帶有那種能夠讓人產(chǎn)生認(rèn)同感的力量,容易讓人被詩(shī)人在詩(shī)歌中所散布的情感所同化,融化和量化。所以,和情感的自然流露相比,技巧是次要的。
在我的意識(shí)中,我是一個(gè)從農(nóng)村走出來(lái)的孩子,我有著對(duì)生命最為深刻的體驗(yàn)。我覺(jué)得我或者我的詩(shī)歌或者我的村莊,需要的不是同情,而是一種真誠(chéng)的理解。人的經(jīng)驗(yàn)不具有“同一性”或者“相同性”。詩(shī)歌的創(chuàng)作就是自我的對(duì)話,也是在他人的閱讀當(dāng)中和他人進(jìn)行的對(duì)話和交流。這是敘述的目的。創(chuàng)作,就是“反芻”,我記不清這是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話了。既然詩(shī)人使用的是詞語(yǔ),那么就必定有其“內(nèi)在的節(jié)奏”。寫(xiě)作,是一種自由和回憶矛盾的融合。只有在寫(xiě)作的過(guò)程中,時(shí)間才可以回過(guò)頭來(lái);貞,是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀下來(lái)的情感。周作人說(shuō):““自我表現(xiàn)”,“個(gè)性”,“自由”是寫(xiě)作的至關(guān)重要的前提條件。與其說(shuō)詩(shī)歌是情感,還不如說(shuō)詩(shī)歌是認(rèn)識(shí)自我,尋找自我,或認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,證明自身存在的一種微弱的力量,環(huán)繞著生命,裝飾著生命中所經(jīng)歷的一切。這是一種“單純”,正是這種“單純”從抽象中被剝離出來(lái),讓人在詩(shī)性中得到一種統(tǒng)一和形而上的存在的意義。
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文4
記得那是一個(gè)夏天,老師正在課堂上講解現(xiàn)代詩(shī)歌,由于我在課下里也常常閱讀一些現(xiàn)代詩(shī)歌,所以那堂課我聽(tīng)的特別認(rèn)真。當(dāng)時(shí)老師在講解里爾克的《豹》,我原本就很喜歡這首詩(shī),而經(jīng)過(guò)他老人家的一番講解,我就更加嘆服于里爾克所擁有的那種敏銳的感覺(jué)和超凡的想象了,于是當(dāng)這滿課堂的詩(shī)意在催眠了大多數(shù)同學(xué)的同時(shí),我卻受到了深深地感染,我只覺(jué)的自己也是滿懷詩(shī)意,簡(jiǎn)直就是一個(gè)詩(shī)人了,我想我現(xiàn)在就該去作一首詩(shī)去。
作詩(shī)需要意象,優(yōu)秀的詩(shī)人善于從身邊最普通的事物中去尋找意象,并利用自己絕妙的想象力去加以創(chuàng)造,所以我現(xiàn)在也要去尋找意象。老師說(shuō)了,詩(shī)人在尋找意象的時(shí)候,目光會(huì)是溫柔而富有詩(shī)意的,于是我便閉上眼睛,很是傾注了一番詩(shī)意,然后打開(kāi)眼皮,用溫柔的目光在教室里來(lái)回巡視。
然而要找些什么來(lái)寫(xiě)呢,斜對(duì)面那個(gè)戴眼鏡的女生嗎?女人在詩(shī)歌里的'確是不錯(cuò)的意象,不過(guò)我想我還是找一個(gè)看起來(lái)比較糟糕的意象來(lái)創(chuàng)作,這樣才能體現(xiàn)出我作為一個(gè)詩(shī)人的高超的技巧,更何況我現(xiàn)在的目光是溫柔而充滿詩(shī)意的,這樣盯著那女生,會(huì)容易引起誤會(huì)的。我抬眼望望那已然布滿裂縫的,發(fā)了黃的天花板,低頭看看那刻滿了作弊答案,湊近了聞會(huì)有一絲汗臭味的課桌,目光最終定格在我的同桌二胖的身上了——作為詩(shī)歌意象來(lái)說(shuō)這對(duì)我還真是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。我以為你是一座山——我費(fèi)力的組織著詩(shī)句——然而你卻是一座會(huì)走路的山……然而可惜的是,我剛剛從冥冥中招來(lái)一點(diǎn)靈感并創(chuàng)作著的時(shí)候,二胖卻忽然摳起了腳丫。二胖摳的很舒服,從他那陶醉的表情來(lái)看,他可能會(huì)摳到下課。他那滿臉的幸福到不失為一個(gè)創(chuàng)作的好題材,可遺憾的是,他那只幸福的腳丫卻也揮發(fā)出一股奇妙的味道,一邊侵襲著我的鼻子,一邊將我好容易招來(lái)的靈感驅(qū)散的無(wú)影無(wú)蹤。這倒令我頗為生氣,不過(guò)在自由搏擊方面,我對(duì)于二胖又沒(méi)什么優(yōu)勢(shì),只好在心里暗罵兩句,扭頭去看窗外了。
窗外有一只花腳蚊子,它正貼著紗窗上下來(lái)回的飛,我溫柔的看著它,沒(méi)有了往昔的憎恨,因?yàn)槲掖丝淌菨M懷詩(shī)意的。終于,在我的精神鼓勵(lì)下,花腳蚊子從紗窗上的一個(gè)破洞擠了進(jìn)來(lái)。花腳蚊子來(lái)回巡邏著,我想二胖要倒霉了,因?yàn)樗綍r(shí)很招蚊子,這也是我夏天喜歡跟他同桌的原因,然而花腳蚊子卻突然落到我胳臂上了。二胖還在摳著腳,看來(lái)他摳腳的時(shí)候是可以驅(qū)蚊的。我望著花腳蚊子,開(kāi)始作起了詩(shī):
從潘多拉的盒子里
逃走的
會(huì)吸血的妖精
它會(huì)擢取鮮血
它會(huì)帶來(lái)痛苦
它會(huì)播撒疾病
因?yàn)樗呛凶拥那敉?/p>
它會(huì)是一個(gè)母親
孕育新的生命
看來(lái)花腳蚊子也受到了詩(shī)的感染,賣力的吸著,我同時(shí)也感到一陣刺癢,不過(guò)這也是很好的意象:
生命在痛苦中交替
就如同一次分娩
在痛苦的嘶喊中
一個(gè)新生兒的誕生
花腳蚊子終于是拖著腫脹的肚子,搖搖晃晃地飛走了?磥(lái)被我傾注了詩(shī)意的蚊子果然是不同凡響,為了讓我深刻的感受意象,它咬得比平時(shí)任何時(shí)候都癢:我一邊想著,一邊用力的抓撓著。很快,胳臂上起了一個(gè)一元錢硬幣大小的大疙瘩,然而我心里還殘存那么一點(diǎn)詩(shī)意,便提起筆來(lái),在疙瘩上寫(xiě)下——該隱的印記。
深夜,我在床上翻來(lái)覆去睡不著,那個(gè)疙瘩已經(jīng)被我抓破了,卻還是止不住的癢。我心里直恨的牙根癢癢:我怎么就沒(méi)一巴掌拍死它,創(chuàng)造一個(gè)悲劇豈非更有詩(shī)意!
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文5
成熟的夜,燈下漫筆。潛移默化的思緒,依靠一首詩(shī)來(lái)寄托。寄托著我對(duì)人生實(shí)情、人間煙火、世間真情極盡的贊美。一支筆,一張紙,寫(xiě)下閑言詩(shī)語(yǔ)。這些極盡的贊美是便是一種寄托,而這種寄托并非來(lái)自于對(duì)外界的感嘆,而是通過(guò)想象后觸動(dòng)著內(nèi)心,最終撩起蕩漾著的寫(xiě)詩(shī)情懷。
對(duì)寫(xiě)詩(shī)的震撼和安排,總是“以小見(jiàn)大,取長(zhǎng)補(bǔ)短”,如同在旅行,更像是在流浪。在詩(shī)歌的海洋里,我是一葉扁舟,在波瀾壯闊的大海里翻滾,在盤(pán)旋而急涌的波濤里穿過(guò)。人生這個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人都在展露著自身的才華,他們都自有體魄,完全有炫動(dòng)自己味道的玄機(jī),因?yàn)樗麄円坏┟陨狭四切┧^不可自拔的事業(yè),他們的心很誠(chéng),意也很真,最后成為“心醉神怡”“紙醉金迷”人群中的一員。
人生于世,煎熬苦痛誰(shuí)不曾有過(guò)嘗試?而我,大山里走出來(lái)為了求學(xué)的鄉(xiāng)野娃子,正是鄉(xiāng)野生活觸動(dòng)著我,純樸的山風(fēng)熔煉了我,讓我知道,長(zhǎng)久的忍耐算不上什么,因?yàn)槲业男闹谐錆M了愛(ài)恨情愁,我懷著一顆對(duì)文學(xué)一見(jiàn)如故般真誠(chéng)的美麗心靈。生命在世,沒(méi)有任何東西可以阻止夜的來(lái)臨。而一個(gè)人的成功或是失敗,就好像是一場(chǎng)盛大的火海,總會(huì)有被燃燒的和不能被燃燒的。不是每個(gè)人心中的希望之火都能燃燒,就算他的心中充滿了信念,但總會(huì)有燃燒的機(jī)遇。當(dāng)被點(diǎn)燃升起的那一刻,注定了從瞬間走向輝煌的軌跡,他便來(lái)到了成功的岸邊。一步一步,為之奮斗,從幼稚走向成熟,從開(kāi)始走進(jìn)中間經(jīng)歷的過(guò)程,然后再?gòu)乃^的高潮走向結(jié)尾。
孤獨(dú)無(wú)助的夜,我背負(fù)詩(shī)歌的行囊,一步一步朝著高潮邁近,尋覓寫(xiě)詩(shī)的心情。總是一個(gè)人,游大街,觀人群,遇見(jiàn)知己幾人,酒吧里買醉,三杯兩盞淡酒來(lái)個(gè)一醉方休。走向高潮,如登高山。高處不勝寒,總是會(huì)感到陰冷不堪。最是夜深人靜之時(shí),耐不住的寂寞慢慢襲來(lái),心語(yǔ)束縛,拾起一張白色的薄紙,用手中的筆揮舞,推敲著堆積在腦海里的那些詞句。像是步入人生的另一境界,猶如天堂,如此美好!天堂里的烈火正熊熊燃燒,讓人滿腔熱血,于是寫(xiě)下一些對(duì)人生,對(duì)生活,對(duì)內(nèi)心的無(wú)奈、悲哀或是失落的情感。
感情是詩(shī)歌的生命。詩(shī)的旋律,勾起我追夢(mèng)的旅途。而我的人生,將以我滾燙的心血和情感,來(lái)寫(xiě)意出贊美自己關(guān)于自己的詩(shī)篇。愛(ài)恨是非,我以我的艱酸,我以我的歡愉,寫(xiě)下關(guān)于生命誓言般的詩(shī)句,還有華麗的曲子。我自謂男子漢,我懂得鄉(xiāng)野山娃的樸素,盡管喝的是苦水,吃的是淡飯,但是我始終相信甚至深信,困難只是暫時(shí)的,就好像是成長(zhǎng)中需要跨過(guò)的一道坎,只要勤奮用心,沒(méi)有什么是永遠(yuǎn)一成不變的!
堅(jiān)持到最后便是成功,這是眾人信仰的真理。我始終在堅(jiān)持在寫(xiě)作,我始終在改變?cè)趧?chuàng)新?v然目前冰雪封凍,春天的來(lái)臨一切又將被融化和解凍。生活,是微妙的,寫(xiě)詩(shī)如同很多很多的事情一樣,是需要化險(xiǎn)為夷,經(jīng)受磨難的。我耐住了寂寞,是詩(shī)歌載著我走到今天。一切成為現(xiàn)實(shí),不忘那些為之奮斗的歷程,生命的希望之火也終將會(huì)被點(diǎn)燃!它燎原的氣勢(shì),總會(huì)將我心中的無(wú)限愁緒和情思,在熱血火腔之下組結(jié)而成的詩(shī)句推舉。
樹(shù)立堅(jiān)定不變的信念,耐住寂寞和無(wú)奈,跨步闖蕩詩(shī)的世界,做一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人。只有這樣,我的人生目標(biāo),我的文學(xué)夢(mèng)想方才歸岸。非詩(shī)非文的那些文字,我自詡寫(xiě)詩(shī)的人,我號(hào)稱作者,醉在文學(xué)的境地里。詩(shī)歌,載我走出大山,載我飛翔,飛向山外的世界。詩(shī)歌,載我遠(yuǎn)航吧!我的人生,我的心靈,我的所有都托付給你!你就像是我這個(gè)人,我對(duì)你有多深情,那么你就應(yīng)該對(duì)我怎樣的真誠(chéng)!
詩(shī)歌,載我遠(yuǎn)航!
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文6
少先隊(duì)活動(dòng)課的第一課,在星期五下午拉開(kāi)了帷幕。而令我十分意外的是,這節(jié)課是一場(chǎng)小比賽,比賽問(wèn)題就是我們關(guān)于第六單元的內(nèi)容——詩(shī)歌。這就像一場(chǎng)空襲,我們沒(méi)有一人有準(zhǔn)備。
“啪”PPT上彈出二行字,我定眼一看:“陶淵明是什么詩(shī)詞派的代表人物?他的代表作是什么?”我注意到“陶淵明”這三個(gè)大字,腦海中就立刻跳出《桃花源記》這一書(shū)名。無(wú)奈,這一題并不是針對(duì)我們第二大組;正當(dāng)我萬(wàn)分沮喪之時(shí),第三大組隱隱約約傳來(lái)一句“‘采菊東籬下’這首詩(shī)題目是什么?”聽(tīng)完我把沮喪一掃而空。很快,30秒過(guò)去了,第三大組無(wú)人答題,這時(shí),我舉起手,大聲地回答:“陶淵明是山水田園詩(shī)派的代表人物,他的代表作是《桃花源記》!苯Y(jié)果當(dāng)然是正確的。
順利取得100分后,我再接再厲,一連答對(duì)了三道題,可老馬也有失足時(shí)!在一道搶答題:“‘商女不知亡國(guó)恨’的下一句詩(shī)是什么?”老師的話音還未落,我的手已高高舉起,幾乎是喊著回答:“隔岸猶唱后庭花”。話剛出口,我便后悔了,心中十分矛盾:到底是“隔江猶唱”還是“隔岸猶唱”呢?就在這時(shí),葉老師向我確認(rèn)結(jié)果。我選擇“忠于”我的第一反應(yīng)。可很不幸,我的選擇是錯(cuò)誤的?粗诎迳夏莻(gè)鮮明的“-100”,我們這一大組捶胸頓足的人不在少數(shù)。
隨著時(shí)間的流逝,我們四個(gè)大組間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”也漸漸白熱化,“!毕抡n鈴響了,葉老師站在黑板前,開(kāi)始統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)。隨著分?jǐn)?shù)的不斷上升,我們的心情也越來(lái)越緊張,最終我們以200分的差距敗于第三大組。
這次活動(dòng)讓我知道了“養(yǎng)兵一日,用兵一時(shí)”的道理,就像這一次“空襲”的比賽,在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下,我們“一敗涂地”。
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文7
詩(shī)歌,是一條永不枯竭的河。
她從遠(yuǎn)古走來(lái),從一聲聲勞作的號(hào)子中走來(lái),從麥田森林里走來(lái),從江南江北長(zhǎng)城內(nèi)外走來(lái);她匯入了思親的低吟,抒懷的長(zhǎng)嘯,胡人的琵琶,越女的菱歌;她接納了絢爛的落日,皎潔的明月,閃爍的星辰;她孕育了漢唐,滋養(yǎng)了兩宋,熏陶了從草原南下的大元,奏響了詩(shī)詞曲賦的炫音;她融入了滾滾黃河,悠悠長(zhǎng)江,最終奔向那浩瀚無(wú)垠的東海。
詩(shī)歌里有智慧明達(dá)的性情流露與告白。詩(shī)歌從自然的變遷、生活的片段和歷史的更迭中獲得靈感的泉源,并教給人們一種悲天憫人的意識(shí)。她教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉,欣賞裊裊炊煙;她教會(huì)人們以憐惜之心對(duì)待思子的母親,勞作的耕夫,戍邊的將士,分離的親友;她教會(huì)年輕的戀人一往情深卻未必要朝朝暮暮;她教會(huì)人們讀書(shū)要有清源活流,絕知?jiǎng)t需身體力行。每一首詩(shī),無(wú)不燃燒著那個(gè)時(shí)代的生命激情,散發(fā)著那個(gè)時(shí)代的生活氣息;每一首詩(shī),都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于生命本質(zhì)的探索與發(fā)掘,都是詩(shī)人在所處時(shí)代振聾發(fā)聵、卓爾不群的性靈宣言。
詩(shī)歌里也有民族獨(dú)特的思維方式。這種由民族在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中積淀起來(lái)的集體無(wú)意識(shí),滲透在每一個(gè)人的血脈中,綿延不絕。所以今天,流淌著中華文化血脈的我們,能夠較輕松地跨越時(shí)空的阻隔,讀懂先人詩(shī)篇背后的深情厚意。漢字是一種象形文字,中國(guó)詩(shī)歌也是一種象思維。美學(xué)大師宗白華說(shuō):“中國(guó)人的文學(xué)和藝術(shù)天才使他們用充滿激情的具體形象思維去進(jìn)行想象!币蚨,我們?cè)谠?shī)歌中看到了大量的比興、隱喻、象征、暗示、聯(lián)想,并借助它們,走進(jìn)詩(shī)歌的內(nèi)核,走進(jìn)詩(shī)人的心中,走進(jìn)人類的心靈。
詩(shī)歌里更有華夏兒女的民族精神。這里有對(duì)理想上下求索“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著堅(jiān)定,這里有對(duì)國(guó)家“位卑未敢忘憂國(guó)”的拳拳之心;“寶劍鋒從磨礪出”的自強(qiáng)不息促我們奮進(jìn),“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的厚德載物令他人溫暖;“書(shū)山有路勤為徑”的癡醉神迷沒(méi)有被遺忘,“要留清白在人間”的剛正廉潔總會(huì)被傳承;志士仁人胸中懷有“開(kāi)窗放入大江來(lái)”的博大寬廣,漁父樵夫眉宇顯出“坐看云起時(shí)”的淡定從容。
詩(shī)歌就這樣伴著時(shí)光的河流,一起緩緩流淌至今。歲月倏忽,在當(dāng)今鋼筋叢林的現(xiàn)代社會(huì)里,她似乎褪去了往日的神采!放眼望,河流的兩岸,新科技的摩天大廈早已聳云;驚回首,實(shí)用主義的花園已然遍布。河畔行吟的詩(shī)人背影落寞,他們或許早已形被物役?井水邊傳唱的詩(shī)篇模糊幻滅,她是否已悄然消逝在喧囂紛雜的紅塵之中?鴻雁傳書(shū)的詩(shī)意日漸式微,怎換作了新奇搞笑的表情包?即便是年輕的木心,也曾在黃浦江邊感嘆道:“有時(shí),人生真不如一行波德萊爾。有時(shí),波德萊爾真不如一碗餛飩。”
是生活中的詩(shī)意隨風(fēng)飄散了嗎?不,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。是詩(shī)歌沒(méi)有其薪火相傳的空間了嗎?不,遠(yuǎn)離了詩(shī)歌的我們分明已開(kāi)始迷茫彷徨。曾記否,我們哪個(gè)不是在詩(shī)歌里沐浴耳聞目染、潛移默化的啟蒙,終究讓生命綻放奪目的光彩的?!小時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有跟著媽媽望著明月,念著“床前明月光”?長(zhǎng)大些,誰(shuí)又不曾經(jīng)歷“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的青澀懵懂?追求理想,只盼“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”;遇到困境,但求“一蓑煙雨任平生”;年華老去,嘆一聲“流光容易把人拋”;朋友離別,贈(zèng)一句“天下誰(shuí)人不識(shí)君”!是的,詩(shī)歌從來(lái)不曾疏離我們,只是我們自己把她封存成泛黃的記憶!
詩(shī)歌,不能枯竭,也不會(huì)枯竭。馬克思說(shuō),“從最舊的東西中驚奇地發(fā)現(xiàn)了最新的東西!痹谠(shī)歌中,我們重新找回自己,拾起自信,覓到方向!君不見(jiàn):詩(shī)詞大會(huì)如春風(fēng)“綠”漫大江南北;“老樹(shù)畫(huà)畫(huà)”的詩(shī)畫(huà)亦如潺潺流淌的溪流在朋友圈中屢被刷屏;中英文對(duì)譯的余音繞梁的詩(shī)句使人會(huì)心一笑魂?duì)繅?mèng)縈;而木心也終將他坎坷多舛的一生譜成了一首高亢激昂的詩(shī)。我們將重溫舊的詩(shī)篇,汲取精神的營(yíng)養(yǎng);我們將創(chuàng)造新的詩(shī)篇,化作飛翔的動(dòng)力!
其實(shí),詩(shī)意一直都在!詩(shī)歌,永不枯竭!
關(guān)于詩(shī)歌的優(yōu)秀作文8
擁抱高山,你會(huì)感悟到峰巒的雄壯;擁抱大海,你會(huì)領(lǐng)略到汪洋的浩淼;擁抱大地,你會(huì)領(lǐng)悟到萬(wàn)物的生機(jī);擁抱天空,你會(huì)感受到白云的飄逸……
我愛(ài)高山,我愛(ài)大海,我愛(ài)大地,我亦愛(ài)藍(lán)天,但,我不會(huì)把我的第一次擁抱留在天地間,因?yàn)槲腋鼝?ài)詩(shī)歌,我要帶著我的擁抱穿越時(shí)空,去擁抱歷代的詩(shī)詞歌賦。
擁抱漢朝的詩(shī)歌,是那“風(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的雄壯,我感動(dòng),我啜泣,我傷心,我敬佩。短短一句詩(shī)文融入多少情感。只能感嘆“昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒”。
擁抱三國(guó)的詩(shī)歌,那是一代梟雄曹操的詩(shī)篇:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!边@是什么樣的豪情壯志!在那個(gè)烽火連天的年代,沒(méi)有兒女情長(zhǎng),只是一股豪氣和“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”
擁抱東晉的詩(shī)歌,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適浪漫感動(dòng)著我,那位不為五斗米折腰的詩(shī)人,傾心菊花已到了一切盡在不言中的地步。只有用詩(shī),含蓄而深沉。他的情操因詩(shī)句而更高尚。
擁抱唐朝的詩(shī)篇,我領(lǐng)悟到“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的寂寞境界,寂寞因詩(shī)句而得以慰藉。也終于學(xué)會(huì)了“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的豪情,所以我堅(jiān)信“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的說(shuō)法。
擁抱宋朝的詩(shī)詞,我仿佛聽(tīng)到葡萄樹(shù)下的喃喃低語(yǔ),那是牛郎織女的甜言蜜語(yǔ),是“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的詩(shī)情畫(huà)意,這里面蘊(yùn)涵著多少纏綿?
擁抱……
擁抱詩(shī)歌讓我明白——真正的友誼深過(guò)桃花潭水;“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”;“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的胸懷。我終于明白,當(dāng)愛(ài)到無(wú)聲無(wú)息時(shí),詩(shī)歌可以代言……
“我以我的詩(shī)歌感動(dòng)上帝,正如山以瀑布,感動(dòng)遙遠(yuǎn)的大海!碧└?duì)柹畛恋暮硪舫龅脑?shī),感動(dòng)著世界的每一個(gè)角落,也感動(dòng)著你、我、他。
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