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《華盛頓》讀書筆記(通用16篇)
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編收集整理的《華盛頓》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
《華盛頓》讀書筆記 1
老師要我們?cè)诤倮锒嘧x課外書。今天是新年初一,我閱讀了《華盛頓》的最后一章。讀完整本書之后,我的心情很激動(dòng)。
《華盛頓》主要寫了華盛頓一生的事跡。他一生行事果斷、堅(jiān)毅,更有非凡的軍事、政治才干,處處為人民著想。他從小就十分誠實(shí),一次,他為了試一下斧頭的.鋒利,砍斷了爸爸心愛的櫻桃樹,當(dāng)爸爸問起他時(shí),他主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),并說:如果我為了害怕受罰而撒謊,不是更不對(duì)嗎?讀到這里,我一下子想到我自己。一次我不小心把爸爸的剃須刀弄破了,我害怕受罰,在爸爸問起時(shí)沒敢說,現(xiàn)在真有點(diǎn)后悔。
華盛頓當(dāng)了美國總統(tǒng)時(shí),美國內(nèi)部還很混亂,為了早些使美國統(tǒng)一,他不斷地與大臣們討論創(chuàng)建憲法,夜以繼日地抄寫、編輯,工作室也十分簡樸,只有一張木桌,一盞臺(tái)燈與一張木椅。我又想到自己,平時(shí)對(duì)吃穿挑來挑去,從不穿補(bǔ)丁衣服,有時(shí)為一點(diǎn)小事還發(fā)火。想想華盛頓總統(tǒng),我十分慚愧。讀著讀著,我被華盛頓誠實(shí)、為人民、為國家而忘我工作的優(yōu)良品質(zhì)感動(dòng)了,我不禁想對(duì)全世界喊一聲:這就是美國國父華盛頓,你們見過這樣的總統(tǒng)嗎?
《華盛頓》讀書筆記 2
拿到這本書的時(shí)候就有種很濃厚的政治氛圍。但是這確實(shí)是一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書籍。但沒有一個(gè)國家的戰(zhàn)爭與政治脫離了關(guān)系!度A盛頓規(guī)則:美國通向永久戰(zhàn)爭之路》用批判的眼光審視了美國國家安全的“華盛頓共識(shí)”。如此的政治上軍事上的“戰(zhàn)略機(jī)密”而在這本書中得到解析甚至批評(píng),這在我國是無法想象的。
他在書中揭示了一系列美國人的預(yù)想、偏見和習(xí)慣,這些都直接或間接地導(dǎo)致了美國的軍事力量信仰,尤其是軍事力量能夠滿足其欲望——廉價(jià)的原油、貸款和消費(fèi)品——的信仰。他同時(shí)指出美國的軍國主義已經(jīng)成為不可承受的、與日俱增的危險(xiǎn)。
“華盛頓規(guī)則”和美國公民文化之間相互作用的討論可能是本書最深刻、最有意思的部分。作者指出,“華盛頓規(guī)則”之所以能經(jīng)久不衰,原因之一是它順應(yīng)并強(qiáng)化了美國公民文化的某些“成問題”的方面。巴塞維奇指出,當(dāng)今美國的公民概念僅僅“要求你交你該交的稅,再就是不要公然違反法律”。他用“貧弱”二字來形容這個(gè)公民概念,批評(píng)它“把個(gè)人選擇置于集體責(zé)任之上,把一時(shí)之欲的滿足置于長期福祉之上”。
沒有一本書是完美無缺的,巴塞維奇的`這部書也不例外。缺乏從經(jīng)濟(jì)和地緣政治的角度來討論問題,似乎是一個(gè)明顯的缺陷。但是很多人還是懷著充分的興趣去閱讀。因?yàn)樗倪@部書不僅提供了一個(gè)簡明而深刻的對(duì)美國對(duì)外政策和防務(wù)政策的歷史回顧,而且書中的很多論述發(fā)人深省。
《華盛頓》讀書筆記 3
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí),約瑟夫·J·埃利斯將目光投向他,其目的“是研究一個(gè)人,而不是一座雕像,必須跨越一切榮耀和尊崇,直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則,其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn),更是直指其心,給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處,一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫像。
作者沒有因循守舊,沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路,把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑,深入分析。比如,“華盛頓砍櫻桃樹,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”,流傳廣、影響大,而作者在考察后,得出結(jié)論,是編排的。
其實(shí)與我們一樣,華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心,甚至脆弱的心。不同的是,他擁有平衡自己與外界的.能力:控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù),他可以去死,盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理,而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無論是本書的寫作,還是其他傳記中的展現(xiàn),毋庸置疑,華盛頓不是軍事天才,甚至,他的抗英的成功,絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢!八С直泵廓(dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的,而不是自覺的……他將這場(chǎng)沖突看作一塊權(quán)力的爭奪……他有一種決斗式的想法,將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選,無疑是他堅(jiān)韌的性格,天賦人權(quán),自然正義的原則。并以此為基石,在戰(zhàn)爭中升華。勇敢、沉著冷靜,困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折,奠定了他后來成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的,甚至是魯莽的。
《華盛頓》讀書筆記 4
作為美國開國之父,華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國家的成功都離不開第一步:獨(dú)立。沒有獨(dú)立任何事情都不可能完成,所以說無論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過人的領(lǐng)導(dǎo)力,他提拔的第一個(gè)人才,詹姆斯麥迪遜,后來成為他最信任的司法和行政方面的顧問,并在他和國會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞,接著又替華盛頓草擬了答謝詞,麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力,集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說他是美國歷史上最重要的人之一,羅恩徹諾說:他的影響力甚至比美國總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國的'后來走向看,如果美國按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國肯定不是今天的美國,杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國,亞歷山大漢密爾頓主張金融立國。不得不說美國到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒,這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭期間他是華盛頓的副官,他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國家經(jīng)濟(jì)政策,確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威,毫無疑問,這就保證了國家對(duì)財(cái)政政策的控制,而沒有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí),另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長遠(yuǎn),他將首都視為國家活力的聚焦點(diǎn),能夠掃除地區(qū)間的猜疑,實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上,華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度,在第二次和英國將要發(fā)生戰(zhàn)爭期間,他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見。當(dāng)危機(jī)消除時(shí),決策期間,有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來:首先,為了避免戰(zhàn)爭,華盛頓幾乎不惜一切代價(jià),他相信這個(gè)脆弱的國家這時(shí)3既沒有軍事力量,也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來抗擊英國巨人;其次,更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
《華盛頓》讀書筆記 5
《華盛頓轉(zhuǎn)》一書是由美國約瑟夫·J·埃利斯編著的,由中國學(xué)者陳繼靜翻譯的。本書曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜,是一本很好的著作。通過閱讀《華盛頓傳》,讓我對(duì)華盛頓這個(gè)偉大的歷史人物有了更深的了解。本書作者跨越了一切榮耀和尊崇,只是華盛頓的靈魂深處。偉大不排斥野心,榮耀不拒絕利益,年輕時(shí)代的華盛頓性情暴烈,對(duì)土地有著強(qiáng)烈的占有欲,然而他勇敢卻不魯莽,真摯卻不狂熱,他對(duì)名聲的珍視和一絲不茍的行事風(fēng)格,使他最終走向成功。本書從華盛頓的年輕時(shí)代開始寫起,對(duì)華盛頓做了最大膽、最貼切人性的揣測(cè),坦言這個(gè)人在成為英雄之前,形象并不完美。呈現(xiàn)在在我們面前的是一個(gè)有血有肉的人,而不是一尊冷冰冰的大理石雕像。作者的深意在于揭示一個(gè)真實(shí)而平凡的人,如何成為一個(gè)偉大的人,尤其是在革命成功之后身處權(quán)力巔峰時(shí),如何獲得對(duì)權(quán)力的免疫力
從而出演了人類歷史上最偉大的退場(chǎng)。作為美利堅(jiān)合眾國的奠基人,華盛頓的名字家喻戶曉,他的聲望主要源自三個(gè)方面:
第一,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的軍事領(lǐng)袖。誠然,他決非是一位軍事天才,當(dāng)然也決不能亞歷山大和凱撒一類的將軍相提并論。他的成功看起來似乎是由于同他對(duì)壘的英軍將領(lǐng)的出人意料的無能,另一半才是由于他自己的才能。盡管如此,人們也許記得,當(dāng)美軍將領(lǐng)遭遇慘敗時(shí),華盛頓雖然也小有失利,但他堅(jiān)持作戰(zhàn),終于贏得了戰(zhàn)爭的最后勝利。
第二,立憲會(huì)議主席。雖然他的思想對(duì)于美國憲法本身影響不大,但是他的支持者和他的名望對(duì)各州批準(zhǔn)這部憲法卻起了重大的作用。當(dāng)時(shí)有一股強(qiáng)大的力量在反對(duì)新憲法,如果沒有華盛頓的支持,新憲法就不可能被采納。
第三,美國第一任總統(tǒng)。美國有一位華盛頓這樣德才兼?zhèn)涞娜俗鳛榈谝蝗慰偨y(tǒng)是幸運(yùn)的。翻開南美和非洲各國的歷史,我們可以看到即使是一個(gè)以民主憲法為伊始的`新國家,墮落成為軍事專制國家也是易如反掌。華盛頓是一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖,他保持了國家的統(tǒng)一,但是卻無永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心,既不想做國王,又不想當(dāng)獨(dú)裁者。他開創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例──一個(gè)至今美國仍然奉行的先例。其中,給我印象最深刻的是華盛頓在美國革命中的英勇善戰(zhàn)。美國革命是華盛頓一生的中心事件,也在他成為一名成熟男子、一名杰出政治家和民族英雄的過程中起了十分關(guān)鍵的作用
《華盛頓》讀書筆記 6
我走進(jìn)圖書館,一排有一排,花花綠綠的書目馬上撞進(jìn)我的眼簾。好奇地拿出一本名叫《華盛頓年的故事》這本書,開始慢慢品味。
像這一類大政治家,從小就養(yǎng)成很好的習(xí)慣。我們的第一任總統(tǒng)毛澤東就是一例值得我們學(xué)習(xí)的例子。
書的開頭就是寫華盛頓小時(shí)候,真是令我膜拜的好習(xí)慣。華盛頓從小就接觸教育杰出的家庭,這使小小的華盛頓就有良好的基礎(chǔ),他把所學(xué)到的良好習(xí)慣都記錄下來,并以后遵照良好習(xí)慣來做事。
小華盛頓的爸爸在花園里種了很多樹,其中一顆櫻桃樹是華盛頓的爸爸格外喜愛的。一次,小華盛頓從小就想當(dāng)兵,所以異想天開的想要用木頭做一支槍,天真的他恰恰選了爸爸最喜歡的櫻桃樹,義無返顧的把樹干做成了槍。晚上當(dāng)華盛頓的爸爸走進(jìn)花園時(shí),發(fā)現(xiàn)了自己視為寶貝的櫻桃樹變成樹皮。火冒三丈的拿著皮鞭準(zhǔn)備懲罰肇事者。華盛頓的爸爸進(jìn)了屋,大吼:“是誰干的!”小華盛頓這才知道自己闖了禍。我想那時(shí)候,要是我一定不敢承認(rèn)?尚∪A盛頓已經(jīng)養(yǎng)成了誠實(shí)守信的`好習(xí)慣,他承認(rèn)了錯(cuò)誤,這種勇氣,習(xí)慣使他得到原諒。好習(xí)慣是多么重要,也要堅(jiān)持這種好習(xí)慣。
生活中的好習(xí)慣有很多。寫字姿勢(shì)也是一種習(xí)慣,我的寫字姿勢(shì)就不端正,我的高度近視多半是由這點(diǎn)引起的。不管醫(yī)生怎么提醒我,我都改不過來,因?yàn)檫@正確的寫字姿勢(shì)對(duì)于我來說太變扭了。有一次,鄭重的告訴我,一定要改過來,再不改就會(huì)嚴(yán)重起來。我開始重視我的寫字姿勢(shì)。我按照醫(yī)生說的做,開頭就遇到了麻煩,本來是好好的,結(jié)果寫著寫著,寫字姿勢(shì)又變成了老樣子。我開始自己唾棄自己。一段時(shí)間后,好不容易才糾正,我覺得可以不用時(shí)時(shí)警惕了,但寫字姿勢(shì)一下子打了退堂鼓。好習(xí)慣真是不容易養(yǎng)成。
好習(xí)慣從小就要培養(yǎng),有時(shí)候好習(xí)慣會(huì)成就你的一生,使你的未來沖出更美的色彩
《華盛頓》讀書筆記 7
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是美國歷史上影響最大的事件,正是經(jīng)歷了這一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),美國的政治性格才最終形成。在長達(dá)八年的時(shí)間里,華盛頓的個(gè)人性格和國家的性格一直結(jié)合在一起,共同發(fā)展。他并沒有能力洞察歷史的下一步走向。但從一開始,他就意識(shí)到,不管歷史怎樣發(fā)展,他和北美都將同呼吸、共命運(yùn)。在整個(gè)戰(zhàn)爭期間,華盛頓戰(zhàn)敗的次數(shù)比打勝仗的次數(shù)還要多,他失敗的次數(shù)超過近代史上任何一個(gè)戰(zhàn)勝國的將軍。而且,失敗的原因往往是他過于自信、太渴望進(jìn)攻,尤其是在戰(zhàn)爭的早期階段,敵方以為沒有了軍隊(duì)支持,華盛頓就會(huì)束手就擒,但結(jié)果他卻逃了出來,又發(fā)動(dòng)下一輪進(jìn)攻。但除了在逆境中十分走運(yùn)以外,他還具有十分適合持久戰(zhàn)的個(gè)人品格。
他沉著冷靜、不知疲倦,善于從困難中學(xué)習(xí)。他確信自己有命運(yùn)之神的護(hù)佑——在某些傲慢的時(shí)刻,他甚至認(rèn)為命運(yùn)之神就再自己身邊。他在幾場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)英勇,盡管犯過許多錯(cuò)誤,事態(tài)似乎總按照他的直覺發(fā)展下去。他的首次大戰(zhàn)時(shí)奪取波士頓,給了英軍以國的.形成,麥迪遜的貢獻(xiàn)是重大的,而華盛頓的貢獻(xiàn)幾乎可以說是不可缺少的。華盛頓的這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí),雖然現(xiàn)在是二十一世紀(jì),不會(huì)重演那時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭局面,但是我們要勇于挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)新,遇到困難要知難而上,在逆境中磨練成長。我們出生于和平的時(shí)代,要珍惜今天的來之不易,努力學(xué)習(xí),為建設(shè)更好的祖國而努力奮斗!
《華盛頓》讀書筆記 8
今天我讀了一本書,書的名字是:[[外國名人故事]]。其中讓我感受最深的是一篇名叫[[誠實(shí)的華盛頓]]。
這篇文章主要寫了美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的一件事情,一次華盛頓的父親叫華盛頓用斧頭把果園里高大的雜樹砍掉,結(jié)果在砍雜樹時(shí)不小心把旁邊的一棵櫻桃樹給砍掉了。他害怕父親的責(zé)罵,用砍下來的雜樹把櫻桃樹蓋了起來。但是他不小心砍掉櫻桃樹的事情還是被他的父親發(fā)現(xiàn)了,但他的父親并沒有責(zé)罵他,反而先表揚(yáng)了他砍掉這么多的.雜樹。聽了父親的話,華盛頓感到很慚愧,便誠實(shí)地向父親坦白了誤砍櫻桃樹的事情。最終,父親原諒了他。
讀了這篇文章我知道了誠實(shí)是一個(gè)人最
寶貴的品質(zhì),沒有什么可以和它相比。不信,你看。華盛頓不小心砍掉了一棵櫻桃樹,雖然他原先是害怕,但是后來他還是誠實(shí)地向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。所以他沒有受到父親的責(zé)罵,反而還得到父親的表揚(yáng)。這不正是因?yàn)檎\實(shí)比1000棵甚至10000棵櫻桃樹更可貴嗎?從這一件小事情反映出華盛頓許多不為人知的高貴品質(zhì)。這正是華盛頓能成為美國第一任總統(tǒng)的可貴之處。
我們今后要從每一件小事做起,向華盛頓學(xué)習(xí)。
《華盛頓》讀書筆記 9
只讀《暮色》的人永遠(yuǎn)無法理解《華盛頓傳》的胸懷,只看《變形金剛》的人不會(huì)明白《十二怒漢》的精髓,本期向您推薦營銷中心員工李勇的《讀<華盛頓傳>有感》,也許唯有身居高位后的功成身退,才能名傳千古享譽(yù)中外。
《華盛頓傳》的作者華盛頓·歐文是美國第一位享有世界聲譽(yù)的作家,他從19歲開始文學(xué)創(chuàng)作,26歲便成為美國文壇的風(fēng)云人物,是深大眾喜愛的多產(chǎn)作家,其代表作《華盛頓傳》被稱為"記錄國父的杰作".《華盛頓傳》是一本記錄傳記,不是情節(jié)小說,書中沒有用華麗的辭藻、滌蕩起伏的故事情節(jié)來稱頌偉人的光輝榮耀和無上尊崇,只是據(jù)實(shí)描述了一個(gè)個(gè)真實(shí)的事跡,卻觸及到了偉人的靈魂深處,從而塑造出一個(gè)有血有肉活生生的偉人。雖然書中描寫的華盛頓自身存在一些缺點(diǎn),但卻不能抹殺他偉大的人格和一生所作出的偉大業(yè)績帶給他的無上榮耀。
《華盛頓傳》全書分4章,從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起,寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人,逐步成為一個(gè)偉大的領(lǐng)袖的歷程。他偉大不排斥野心,年輕時(shí)的華盛頓性情暴烈,屢屢與上司意見相悖,向上級(jí)申述,不賦予實(shí)權(quán)和官銜就拒絕履職。他榮耀不拒絕利益,原本他的家族資產(chǎn)本來就很可觀,婚后更是擁有大量資產(chǎn)和土地,喜歡打獵,酷愛純種馬和名犬,生活富裕結(jié)交權(quán)貴,但是國家出現(xiàn)危難時(shí),卻義無反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。全書大多數(shù)章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn),與敵人斗,與政敵斗,與不平等觀念斗,為大眾而斗。他不是一個(gè)軍事天才,他打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù),一生的戰(zhàn)役中,逆境、困境無數(shù),但是他在遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定,作戰(zhàn)時(shí)英勇無畏,處事謹(jǐn)慎明斷。正是由于他一直的堅(jiān)持,才能最終獲得勝利,而這種遇到困境,不急不躁,仔細(xì)分析事態(tài)及因素,選擇正確的處理方法,持之以恒的堅(jiān)持,才是我們?cè)谏钪杏龅絾栴}時(shí)最需要的品格,也是最值得我們學(xué)習(xí)的`地方。逆境中堅(jiān)持尤為可貴,成功源自于此。
"從軍的夢(mèng)想讓他有選擇地進(jìn)行著學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)成為他付出最多的學(xué)科,原因在于這門學(xué)科最可能在戰(zhàn)場(chǎng)上派上用場(chǎng)。"平常,我們對(duì)于學(xué)習(xí)常常是被動(dòng)的,無目的性的,為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),但書中的這句話卻深深地教育了我。我暗下決心,今后的學(xué)習(xí)一定要主動(dòng),并且學(xué)習(xí)目的要明確,短期內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)需要針對(duì)目前最需要的知識(shí),這樣的知識(shí)才對(duì)自己的目標(biāo)最有幫助。
"三年的測(cè)地員生涯,足跡遍及附近每一塊土地,積累許多經(jīng)驗(yàn),為他日后在田產(chǎn)購買中游刃有余打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。"這句話告訴我們,不論你從事什么工作,只要認(rèn)真努力,掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),可能會(huì)對(duì)你今后的人生有很大的幫助。如果你不在乎,不認(rèn)真,做多久也是毫無意義,只是為你提供簡單的生存物資,甚至?xí)䜩G掉這份工作。
第一章節(jié)的第一部分講述了華盛頓祖上血統(tǒng)高貴,出生望族,很容易誤解為是作者給偉人立天命,歌宗頌祖。其實(shí)榮格在《分析心理學(xué)理論與實(shí)踐》中描述集體無意識(shí)時(shí),就闡述了心靈有其歷史。而性格也有遺傳因素的影響,品格的造就更離不開人成長早期的環(huán)境因素的影響。"鍥而不舍、堅(jiān)守承諾、永不言棄鑄就了華盛頓家族世代相傳的美德。""奧古斯丁品行高尚,在他耳濡目染下,人生的最高準(zhǔn)則和信仰深深地刻在喬治天真無邪的心靈上。""喬治體魄健碩、為人謙和而坦誠,處事大公無私。早年的學(xué)習(xí)生涯,我們不得不被他的堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的誓不罷休的精神所折服。"作者描述的喬治早年養(yǎng)成的良好品格在他一生的歷程中,不斷涌現(xiàn)出來,促使他能夠在一個(gè)個(gè)逆境之中得以平安度過,并最終能身居高位,且功成身退,名傳千古。老子云:"是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。"
喬治·華盛頓,偉大的品格,鑄就偉大的事業(yè)。不利而利、不名而名,功成而身退,天之道也。
《華盛頓》讀書筆記 10
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
我覺得誠實(shí)不欺,遵守諾言,取信于人才是誠實(shí)守信。誠實(shí)的具體表現(xiàn)就是敢講真話,不講假話,講老實(shí)話,辦老實(shí)事做老實(shí)人,是每個(gè)人應(yīng)有的品德修養(yǎng)。說大話,說假話,當(dāng)面一套,背后一套的不誠實(shí)現(xiàn)象是剝削階級(jí)的道德和作風(fēng)。人的壞品德一旦養(yǎng)成,就會(huì)像決堤的大河,一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
今天早上,我起床時(shí)已經(jīng)有8:00了,吃了一小碗水泡飯,覺得肚子還很餓,媽媽給我一元錢,叫我到市場(chǎng)的小吃店買饅頭吃。我拿著一元錢來到小吃店。小吃店的生意很好,店主忙個(gè)不停。我等了很長時(shí)間,才買到了想吃的肉包子;丶衣飞,我一邊吃一邊看店主找給我的錢,“咦!仍然是一元錢。”我想回去把錢還給店主,可店主正在給顧客們拿東西,忙得不亦樂乎。我心想,多了五角錢,等一下再買東西吃。
回到家里,我把這件事情告訴了媽媽,滿以為媽媽會(huì)夸我?guī)拙洌瑳]料到,她嚴(yán)肅地說:“做人要誠實(shí)可信,他們賺錢困難,你把多找的.錢還給他們。”聽了媽媽的話,我感到羞愧極了,立刻拿著錢來到小吃店,把錢還給了店主,那個(gè)店主連聲說:“謝謝,謝謝!迸赃叺娜艘灿觅澰S的目光看著我,我如釋重負(fù),心里也舒服極了,連忙說:“不用謝!蹦憧,就是這個(gè)五角錢,自己拿了,頂多再吃一個(gè)肉包子,可還回去,得到的卻是誠實(shí)。
孔子說:“人而無信,不知其可也!泵献诱f:“誠者, 天之道也,思誠者, 人之道也!边@些名人格言, 可以說是對(duì)誠信美德的最好概括,是從品德發(fā)展過程中提煉出來的精華。人生之路,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷。如果沒有誠實(shí)的美德相伴,也一定是缺少陽光的灰色人生。所以我們做個(gè)誠實(shí)的人。
《華盛頓》讀書筆記 11
從小到大,傳記類的書我尤其愛看,什么《拿破侖傳》《林肯傳》,《居里夫人傳》,我家都有,但是看了這些后,《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文,美國第一位享有世界聲譽(yù)的作家,從十九歲開始文學(xué)創(chuàng)作,二十六歲便成為美國文壇的風(fēng)云人物 ,是深受大眾喜愛的作者,其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國父的杰作”。
《華盛頓傳》全書分四章,從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起,寫他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的.人,逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖,他偉大不具有野心,年輕時(shí)性格暴躁,屢屢與上司意見相反,一旦申訴,不予實(shí)權(quán)和官職,就拒絕履職,他不拒絕利益,原本家族資產(chǎn)就可觀,婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地,喜歡打獵,酷愛名犬,生活富裕,結(jié)交權(quán)貴,但是一旦國家危難,卻義無反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。
全書大多章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn),為大眾而戰(zhàn),與敵人斗,與政敵斗,但他不像拿破侖,不是一個(gè)軍事天才,它打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù),戰(zhàn)役中,逆境困境無數(shù),但遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定,作戰(zhàn)時(shí)英勇無畏,處處謹(jǐn)慎明斷,他一直堅(jiān)持,所以最終總能取得勝利。這種遇到困難,不急不躁,冷靜分析的性格不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
在華盛頓從軍時(shí),因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯,于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué),這也告訴我們,學(xué)習(xí)不可以被動(dòng),一定要具有主動(dòng)的精神,盲無目的的學(xué),總有人會(huì)學(xué)的很迷茫,我們一定要有目的性的學(xué)習(xí),才能成功,不要學(xué)習(xí)之后,卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過三年的探測(cè)員,這也為他的日后打下了基礎(chǔ),這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要,豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí),總能為你提供出一條捷徑,讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了,難免少走一些彎路,這也是非常好的,所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn),為了日后的成功,我們必須奮斗。
現(xiàn)在,我看完了《華盛頓傳》,我看到了總統(tǒng)先生的精神,你呢?沒看快來學(xué)習(xí)吧!
《華盛頓》讀書筆記 12
今天,我讀了一篇文章,這篇文章讓我知道了不能說謊話。
這篇文章講的是華盛頓的父親送給華盛頓一把小斧頭,華盛頓為了試試斧頭快不快,把父親的`櫻桃樹砍倒了,還玩起了騎馬打仗。后來父親回家了。問華盛頓是誰干的,華盛頓就把這件事告訴了父親。父親不但沒打他,還更喜歡他了。
這,不禁讓我想到了一件事:我們?cè)谀棠碳覍懽鳂I(yè),我已經(jīng)寫完了,劉金東說寫完了,結(jié)果等我吃完飯,他也沒寫完。
我還想起了一件事:我借了一本書,一天后,那個(gè)同學(xué)讓我還書,我說下午一定還。下午,我果真還了。
我又想起一個(gè)故事:曾子的妻子去趕集。孩子也想去,她哄孩子說回家殺豬給孩子吃。可她沒有殺,曾子真的殺了,她阻止,曾子說妻子不講信用。
看來,生活中真的不能說謊話!
《華盛頓》讀書筆記 13
“不精不誠,不能動(dòng)人”這句名言出自于《莊子·漁夫》,它教育我們做人要講誠信。最近我讀了《華盛頓砍櫻桃樹》這篇文章,心潮起伏,思緒萬千。
這篇文章主要講了華盛頓用斧頭砍倒了父親心愛的櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給華盛頓一個(gè)教訓(xùn),而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被華盛頓的誠實(shí)所感動(dòng),稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。華盛頓這種誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
在我們身邊,像華盛頓這樣誠實(shí)的'好人數(shù)不勝數(shù)。如:最美放羊老人——甘敬祖;“信義哥”張建;江家五代人打造“良心秤”名望高;一飯千金的劉益標(biāo);傻子糧油——曹偉等等。
曹偉是一個(gè)普普通通的農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年。他經(jīng)營的糧油店叫“傻子糧油”,他傳承的是“傻子”精神。他始終不渝、持之以恒地堅(jiān)守著不圖錢財(cái)、不求名望、遠(yuǎn)離功利助人為樂做好人的諾言。
當(dāng)然,我也有過誠實(shí)的事例。我打掃衛(wèi)生時(shí),一不小心把媽媽心愛的花瓶摔碎了。媽媽連忙走出來,便看見花瓶粉身碎骨了,她火冒三丈,問我怎么回事。我鼓起勇氣地把整件事情的來龍去脈告訴了媽媽,媽媽聽了后,不但沒有責(zé)怪我,而且夸獎(jiǎng)我是一個(gè)誠實(shí)的孩子。
俗話說得好:“人而無信,不知其可也”一個(gè)人不講信用,是不行的。我讀了《華盛頓砍櫻桃樹》這篇文章后,受益匪淺。我明白了誠實(shí)是取信于人的良策,是處己立身,成就事業(yè)的基石。還懂得了做人一定要像華盛頓一樣誠實(shí)守信,決不能弄虛作假。
《華盛頓》讀書筆記 14
俗話說最好的老師是自己的父母,其實(shí)這個(gè)故事已經(jīng)被驗(yàn)證很多次,歷史上有很多好的父母教育出非常好的孩子,比如法國的大仲馬,中國的孟母,美國的華盛頓,我今天就閱讀了這么一個(gè)故事《華盛頓和櫻桃樹》。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候有人送給他一把鋒利的斧頭,他非常高興。于是他想試一試這把斧頭的威力。于是他拿著這把斧頭朝著籬笆砍去,看著籬笆一下子就被砍斷了。他非常高興,之后他又在籬笆旁邊看到一棵櫻桃樹。于是小華盛頓拿著斧頭沒兩下就砍倒了這棵櫻桃樹。
當(dāng)華盛頓的父親回來以后,看著倒下的籬笆和櫻桃樹非常生氣。這時(shí)候小華盛頓也非常害怕,這會(huì)他的爸爸很可能要打他。然后他對(duì)父親說“對(duì)不起,爸爸!是我砍倒了櫻桃樹”。
這時(shí)候他的爸爸聽他說以后,不僅沒有打他,而且還一下子把他抱起來,說:“我的好兒子,你砍樹雖然是不對(duì)的,但是你沒有對(duì)我說謊,這讓我很高興!”。
讀完這個(gè)故事,讓我知道父母教育小孩應(yīng)該是有很多種方法的。因?yàn)榇笕撕托『⒌乃枷氩町,小孩子?duì)世界充滿了好奇,我們不能用大人的思想去要求小孩子,大人應(yīng)該明白孩子沒有惡意,只是有好奇心,所以,應(yīng)該靜下心來和小孩子溝通。所以華盛頓一生都保持很好的'習(xí)慣,這與童年的教育是有很大的關(guān)系的。希望所有的父母都能和小孩子用心溝通。
《華盛頓》讀書筆記 15
“誠實(shí)你能做到嗎?”許多人都會(huì)想,這有什么難的,非常簡單呀!可是你做到了嗎?生活中,有許多人為了擺脫懲罰或得到利益而撒謊,有些食物并不健康、美味,一些人為了賺錢,努力推薦群眾購買,導(dǎo)致人們輕者難受,重則生病。誠實(shí)看起來不容易,實(shí)際上很難。
華盛頓小時(shí)候,為了做玩具,砍掉了爸爸最愛的櫻桃樹。晚上爸爸發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍掉了,嚴(yán)厲地審問孩子們。小華盛頓覺得自己做的事要由自己承擔(dān),主動(dòng)與爸爸道歉,獲得了大家的原諒與稱贊。最后當(dāng)上了美國總統(tǒng)。
《華盛頓與櫻桃樹》,讓我想起了學(xué)校里的事,班級(jí)里的一位同學(xué)經(jīng)常撒謊,老師交給他的.事,他嘴上答應(yīng)好好的,第二天不是說忘了帶來就是說丟了,導(dǎo)致老師再也不把事情交給他了。早上交作業(yè),他也說沒帶,明天才上交。別人都是今天做明天的作業(yè),他是今天寫昨天的作業(yè)。他上課和別人說話,老師問他扭頭干什么?他說自己在找東西,老師問他找什么?他說沒什么。這也讓他原本中等的成績一落千丈,每次考試都徘徊在及格的邊緣。如果他誠實(shí)守信,作業(yè)認(rèn)真完成,別人交給他的任務(wù)全部完成,對(duì)他自己好,對(duì)別人也好。
生活中,誠實(shí)是連接他人的橋梁,今天你誠實(shí)了嗎?
《華盛頓》讀書筆記 16
今天下午,姥姥給我買了本《誠信的故事》,我本來不想看,可看了一眼這本書就把我吸引住了。
我最喜歡看的是《華盛頓和一棵櫻桃樹》,事情是這樣的:一天,華盛頓的父親讓華盛頓去砍掉花園里所有的雜樹,還叮囑不要把正在結(jié)果的果樹砍去。華盛頓不小心砍掉了爸爸最心愛的一棵櫻桃樹,他告訴了爸爸,爸爸并沒有說華盛頓,因?yàn)槿A盛頓很誠實(shí)。
我也有一件跟華盛頓一樣的事情。那天,我正在翻舊玩具,突然,我的目光被一個(gè)黃色的小東西吸引過去了。我拿起一看,原來是一個(gè)壞的小游戲機(jī)。我想把它拆開看看,于是,我便拿起了爸爸的小改錐,開始了拆的工程。我拿起改錐,先插在了它的后面,可擰不動(dòng)。我生起氣來,把改錐拔了出來,拿錘子狠狠地砸了幾下,它還不開。我自言自語地說:“我還不信這邪了!
”我拿起改錐就撬,幾乎用盡了吃奶的力氣。只聽“啪”地一聲,游戲機(jī)后面的蓋終于開了!
就在我正得意的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)手里的改錐頭和改錐棒“分家”了。我害怕起來了,一想起爸爸發(fā)火的樣子,我就害怕,更別說我還把爸爸的'改錐弄壞了呢!
我趕快把改錐的“尸體”藏在柜子里,把游戲機(jī)扔到了垃圾筒里,才安下心來。爸爸回來了,我好象受了條件反射,說:“我沒有弄壞它,它不是我弄的!卑职致犃耍f:“是不是他把什么東西弄壞了?說!
”爸爸發(fā)火了,如果我現(xiàn)在騙他,他現(xiàn)在好了,可等他發(fā)現(xiàn)改錐的時(shí)候我就完了!
更何況我從不說謊。于是,我把事情全部告訴我爸了。我本以為我完了,可爸爸聽了后象變了一個(gè)人。他慢慢站起來,摸著我的頭說:“只要你不說謊,就是讓你弄壞了一千個(gè)改錐也沒事!
”
讀了《華盛頓和一棵櫻桃樹》這本書,它讓我知道誰都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,只要不逃避錯(cuò)誤,積極面對(duì),認(rèn)真改正,就仍然是好孩子!
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