生命高度作文（精選21篇）

　　在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的生命高度作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　生命高度作文 1

　　記得有人曾經說過：“人活著，本來就是一個悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去！”

　　可是，又有人這樣說：“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達自己理想的彼岸！”

　　兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。

　　我說，前者少了對生命的熱忱，而后者，少了對生活的審視。

　　那么，生命，就竟為何物？

　　一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。

　　小草

　　矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風雨，就足以將它生生摧毀。

　　這只是我得一廂情愿的想法罷了。

　　就是這么一個被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風雨過后，留下的卻是經歷了洗禮的、更加頑強的生命。

　　那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。

　　這就是生命的高度。

　　小鳥

　　小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現狀，想要去探索未知的世界。

　　于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護，毅然選擇了迎接外界的挑戰。

　　風雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的'身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會就此放棄么？

　　不，看浩瀚的藍天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當初那只經歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅定了。

　　這生命，堅強，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。

　　人類

　　人們常常會在生活中感受到將生命延續下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進無邊的失意中，卻不知，當他們選擇放棄的時候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個徹徹底底的生活的奴隸。

　　這樣的生命，沒有令人仰望的高度。

　　現在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節，是一種敢于迎接挑戰的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。

　　憶起《希望井》中的這樣一句話：“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發現水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風景。”

　　這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。

　　生命高度作文 2

　　生命，一個莊重而又嚴肅的詞語，使我們對它肅然起敬。生命就像大樹，它有高度；生命就像大河，它有長度；生命就像大地，它有寬度。而至于是一個怎樣的長寬高的比例，這就需要我們自己來決定。

　　首先，我們需要樹立正確的生命觀。記得有只羊一個故事，一位記者去采訪一位放羊娃時，記者問放羊娃：“你為什么放羊？”放羊娃說：“為了掙錢。”記者問他：“掙錢干嘛？”他說：“為了娶媳婦。”記者又問他：“娶媳婦干嘛？”他說：“生娃。”記者追問道：“生娃干嘛？”他說：“放羊。”短短的一段對話讓許多人浮想聯翩。從他的觀念中我們得知他的生命莫過于這四個階段：放羊，娶媳婦，生娃，讓娃再去放羊。他的生命不會發生什么改變，就更不用說他的生命有多高多寬了。我們甚至可以想到他兒子的一生。他們應該改變觀念，明白生命的意義與價值，只有這樣他們的生命才能有高度。

　　其次，要堅信生命需要奮斗。愛因斯坦曾經說過：“天才是百分之九十九的汗水＋百分之一的靈感。”意思就是天才也需要辛苦奮斗。在這個世界上沒有功德圓滿，沒有一步登天。我們要堅信，只有奮斗我們才能成功。放眼望去，古今風流人物，有幾個是沒有經過奮斗就名垂青史的，幾乎沒有。因此我們要堅信生命需要奮斗。

　　最后，就要拿出行動力，努力奮斗。在全球最頂級的籃球聯盟中，有一個人一直深受全世界球迷的喜愛。他擁有全世界最多的球迷，所有人都為之傾倒，在人們看來他的生命是那么的高，那么的寬。然而在風光的背后，很少有人知道他的'付出。初進聯盟的時候，他受盡了質疑和欺負，盡管如此，他還是在努力奮斗，因為他相信生命需要奮斗，他堅信只要奮斗就會成功。你見過休斯頓凌晨四點鐘的樣子嗎？也許在沒有人比他更清楚了，因為那時候他已經早早來到球場訓練投籃。他的奮斗鑄就了他的成功。場均高達百分之四十的三分球命中率在聯盟歷史上也是屈指可數的。在他的努力下，他終于成為了聯盟最棒的得分后衛，成為了全世界為之仰慕的巨星。

　　自己的人生自己主宰，所以我們要樹立正確的生命觀，要堅信生命需要奮斗并且為之努力，我們才能成就屬于我們的生命高度。

　　生命高度作文 3

　　很久以前，有兩座廟，一座坐落在繁華熱鬧的內城，另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內寺廟的主持是一位胖和尚，山頂寺廟的主持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚進城為人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀請瘦和尚進寺廟交流佛法。

　　禪堂里，胖和尚拈棋笑道：“師兄為何偏居于廓外高山？”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子。才道：“曲徑通幽，花木森森，有何不好？”

　　“可是廟宇地處偏僻，山路險峻，香火如何鼎盛？”

　　“尚佛之人，自不會畏懼如此微妙的苦難。去過之人，更能夠體味其中的高度。”

　　“師兄，這‘高度’二字當做何解。”

　　“地處山中，行路艱難。正是這樣，禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的.喜悅。何況山中，清幽秀美，集天地之靈氣，不為世俗污染，所以更顯現出佛門中的清靜空明。”

　　胖和尚越發迷惑：“然而地處山巔，就從無高處不勝寒的感覺嗎？”瘦和尚徑直落下一子，雙手合十：“阿彌陀佛！人總在向著更高更高的山峰攀登。世間本沒有山頂，本寺位于山巔而高處不勝寒又從何談起呢？就如佛法，博大精深，何處是頂峰，大概連佛祖也企及吧。世人都應該有確鑿的目標，并為之努力。到達目的地，就會發現一些以前從未見過的新景致，越高的高度，視野越廣闊，那時，你才會發現以前的自己是何等的淺陋與無知。”

　　說著，輕敲一子：“師弟，承讓，你輸了。”胖和尚猛一看棋盤，笑道：“師兄棋藝精湛，師弟自愧弗如。阿彌陀佛！”瘦和尚道：“師弟，這通往高處的道路雖然不好走，卻是在磨煉人的意志，開發潛在的悟性。就如這一盤棋，如果你是坐在棋盤旁與我對弈，那我就是站在這兒綜觀全局，你下的是棋中的棋，下的是局部的棋，我下的是棋外的棋，整體的棋。境界比你高，取勝自然在情理中。”

　　有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風透窗而來，蕩起胖和尚深邃的思緒，微帶暖意。胖和尚驀然一笑，端起茶一飲而盡，而后起身，合掌念道：“阿彌陀佛！師兄，我要上貴寺叨擾幾日了。”說完，大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑，起身尾隨而走……

　　生命高度作文 4

　　黑夜，一道靈光幽靈似地劃過天際，定格住人類驚恐的臉龐；剎那間，一陣咆哮宛欲震馭萬物生命……

　　凝聚了幾天的炎熱時他憤怒的漲紅的臉，人類一就肆意踐踏著這片可愛的孕育著憤怒的熱土，他爆發了，向人類這里不知天高地厚的微塵發出了警告。他睜大眼睛欲裂整個天穹，他怒吼，震顫人類生命！

　　無以言表的恐懼——無以言表的敬畏

　　信大自然的力量，不要考驗他的忍耐，人類只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺滄海之一粟的小米粒，無可厚非——我們我們要始終對自然懷有一份敬畏！人春花開落凋零，秋葉哀歌伴舞傾盡凄涼，夏葉綠了又黃，冬雪捂熱希望。這一切都是大自然的靈性。人類是京華煙云，紛紛擾擾中的一個過客，除了欣賞自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

　　感慨大自然之偉大，凝系生命之精華……

　　那個”坐穿”牢底的才子，你選擇了什么？是茍且偷生？是激昂憤慨？那間彌漫著霉朽氣息的牢籠，竟成了你揮毫潑墨，盡展才華的天地，你懷著對光明的敬畏“茍且”地活著；訴盡內心不平的心境躍然紙上，感慨偉人業績滴墨之間，你懷著對希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙堅持著，生命在你眼中早已不僅僅是活著，你內心陳在這千千萬萬的想法，它們都是光明的，你手執玉筆，刻下生命的華章，將生命上升到一個新的高度，將生命升華！我肅然起敬，內心充滿了敬畏！

　　是什么讓你蓬頭垢面？是什么讓你一個七尺男兒淚彌全顏？你微顫著，踉蹌著走上那條不歸路，高歌一曲“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”永赴那條凄涼不清的汨羅江，你最終選擇了以死明志，不！你只是將生命的含義轉向了另一個方向，你懷著對精神的敬畏將肉體遺矢，那張充滿是的`軀殼早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命拋棄了那張軀殼，它受了太多世俗的污垢，你還是懷著敬畏的內心高潔的靈魂，所以選擇了死，成就了活！生與死的較量，死與生的抉擇，你的選擇同樣給予了我震撼，對你只有敬！只有畏！

　　朋友，保持一顆敬畏的心吧，畢竟那不是一件壞事！

　　生命高度作文 5

　　泥土中的種子在奮力破殼，它無時無刻不在積蓄力量，因為它的目標只有一個：向殼外生長；湍急的小溪在飛速流淌，它沒有停下來欣賞沿途的風景，因為它的目標只有一個：向大海奔去；空中的雄鷹在翱翔著，它沒有停在某座高山上。因為它的目標只有一個：向更廣闊的天空飛去。學會專注，跨越生命新高度。

　　專注，要學會全神貫注。英國物理學家牛頓請朋友到家里來做客，飯菜做好后，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，等了好一陣子，因急于趕去上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩下的'雞骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛頓做完實驗返家準備吃飯，當他看見盒子里的雞骨頭時顯出突然醒悟的樣子，哈哈大笑說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早已吃過了。”牛頓因做實驗忘記了吃飯，明明空著肚子卻誤以為自己“早已吃過了”，這位世界一流的物理大師聰明絕頂，為何會發生這種事情呢？這是因為牛頓專注于自己的事業。

　　專注，要學會矢志不移。古往今來，多少人就只是憑著專一的態度而走向成功的。韓信受胯下之辱不言，并更加專注于自己的命運，成為杰出的軍事將領、劉氏天下的功臣。

　　司馬遷所受宮刑之屈沉默，忍常人之所不能，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽巨著《史記》。譚嗣同一心變法，為民著想。即便被清廷捕殺，依然執著，雖死猶榮。他們都有自己的志向，都承受住了命運的打擊，不屈不撓，奮勇拼搏，在歷史的長河中閃閃發光，這便是專注的力量。

　　專注，要學會戒驕戒躁。我們耳熟能詳的寓言故事龜兔賽跑中，兔子由于過于驕傲而導致自己的失敗。白起是秦國有史以來最威名顯赫的將軍，排在 “戰國四大名將”之首。他一生征戰37年，未嘗一敗，為秦國的統一大業立下不世之功，但由于他為人飛揚跋扈，喜歡炫耀，以至于到最后落得個自刎的下場。白起給我們的教訓是：驕傲就像成功道路上的絆腳石，只有謙虛的人才會永久輝煌。

　　小溪入海，需九曲十八彎，卻依舊執著，因為它追求永恒；大雁南歸，即便崇山峻嶺，也無所畏懼，因為它追求溫暖。因此，懂得專注，邁出人生一大步；學會專注，跨越人生新高度。

　　生命高度作文 6

　　因為能夠站立，我們的祖先離開了莽莽的山林，站立決定了身（生）為人的權利和尊嚴。而自己站起來，不依托，不阿附，一個“自”字，一個“站”字，為生命澆鑄起新的高度。

　　“愿來世做一棵樹，一半是光，一半是影，方（浴）于風，沐于雨，不依附，不張揚。”三毛這樣說道。

　　我們的靈魂就像這樣一棵樹，站立于方寸之地。有的人站著，其實他早已躺下，有的人倒下了，他卻永遠站立著。

　　余純順仍在紅塵中深深叩問著，盡管他死了。他倒在羅布泊里，一片金銀色的海洋，似陣陣熱浪，卷走了他的生命。他右手彎著，左腿屈著，還保持著行走的姿勢。這個上海男人，不愛十里洋場，傾盡家業，只為“壯士千里行”。對他來說，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顧慮的擔子，于是他從庸庸碌碌的眾人中站起來了，后來的他，雖然倒下來了，但靈魂仍站立著，甚至保持著行走的姿勢。而他的那輛鐵皮小推車還在一戶人家的院子里等他回來，風和雨銹蝕不了它。正如同風和雨埋沒不了余純順的靈魂一樣，他飛得高高的，像天邊耀眼的太陽。

　　余純順，為了夢想，放低了世俗，拔高了靈魂。夢想令他自己站了起來，于是，那個多彩的理想世界屬于了他。自然，就是逐夢者的`天堂。

　　李叔同仍在青燈黃卷中深深叩問著。盡管，他也離去多時了。早年盡享繁華人生的他，中年時卻跪倒在佛前。他謙卑地跪坐著，靈魂的高度卻一再拔高。

　　有一次，李叔同的朋友夏丐（丏）尊來看望他。此刻，他正在吃午飯，揮舞著細碎塵埃的陽光落在他打滿補丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的臉上。夏丐（丏）尊默默地流淚了。但李叔同永遠是淡淡的。那碟鹽份太重的花生米，在他看來，甚好；那碗摻著石礫的粗米飯，在他看來，也甚好。

　　李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮塵，靜心潛思，甚好。靈魂的清淡使他站立于紅塵之外，不為他人，只為本我。

　　余純順立于紅塵，李叔同立于紅塵外。但他們的生命都站立起來，成就了獨特的高度。

　　浩瀚的星光，落在他們的身上，照見了靈魂之樹的光芒。那是一個曼妙的世界，心靈的無上純粹，他們擁有了。

　　生命高度作文 7

　　成熟不是市儈和庸俗，這種成熟的核心精神不過是妥協和和順從，茍且偷生、唯利是從，這是小人的智慧，并非是社會的主流，成熟是一個人攀登的高度，是一種閃亮的智慧人生。

　　一個人走向成熟是困難的，如泰戈爾所說：“除黑夜的道路，無以到達光明，而成熟卻又是偏偏和挫折聯系在一起的。”“傳道授業解惑也”不能讓你成熟，而是需要時間和代價的付出，通往成熟的道路，沒有終點，只有行程，這正應了那句話：“成熟是相對的，幼稚是絕對的。”

　　成熟不是手中的酒杯與指上的香煙，不是手臂上的`刺青也不是怪異的發型，更不是小資情調的淡淡憂傷，與自我傷感，有意的表現成熟那是幼稚，沒有境界與深刻，進而愈加明顯地凸顯了自己的淺薄無知。成熟是無需表現與無意于表現的，表現成熟，這是年輕與幼稚兩種人的通病。

　　成熟的標志是什么，成熟是一種對自己的肯定，遇事有自己的主見。

　　當你遭遇挫折時，你不會止步不前輕言放棄而會坦然面對，用自己想出的方法將其克服，如果你對于一切事情都成竹在胸，別人的批評意見及外面的侵襲不能打動，那么你就擁有一切力量中的力量，相反，假如你遇事舉棋不定猶豫不決，那么你會像一葉孤舟，永遠的漂泊下去。

　　成熟的標志是什么，成熟的標志是學會用別人的眼光看待自己。

　　當別人數落你的缺點時，你不會堅持已見而會欣然接受并向發現你缺點的人表示感謝，回到家中，考慮如何改正，向長輩咨詢如果你這樣對待別人提出的意見，表現了你已經跨越了幼稚的自我，進入了新的時期，真正做到：“吾是三省吾身——為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”

　　成熟的標志是什么，成熟的標志是善于否定自我。

　　當你稍有成績時，不會沾沾自喜，而是告誡自己今后的路還很長，如果你沒有失去方向，你一定能笑到最后笑得最甜！

　　還要指出，成熟并不排斥純真，真正的成熟是理性，智慧與道德的統一，趨炎附勢、唯命是從，這種庸俗而奴性的成熟不值得羨慕，這是蠅營狗茍的小人智慧，只能獲小利，而不會大有作為。

　　只有站在生命的這個高度來審視自己，才能收獲累累碩果。

　　生命高度作文 8

　　黃山上的迎客松堅挺峭拔，是因為貧瘠的土壤，艱難的困境磨礪了它不屈的意志，彰顯了它生命的高度；淤泥中的蓮花，出淤泥而不染，是因為污穢的環境、艱難的環境磨礪了蓮花的意志，成就了它生命的高度。

　　大自然以無聲的方式向我們述說了一個真理：艱難困境中，堅韌不屈可以成就生命的高度。回首歷史，許多英杰的生命之曲優美動聽，也往往是因經歷了生命的抑揚頓挫。

　　師從鬼谷子的孫臏，因才遭妒，被龐涓敲去兩塊膝蓋骨，他的'人生陷入最低谷，但孫臏從未向厄運低頭，而是挺起脊梁，站成壯麗的風景。兩塊膝蓋骨，像兩顆種子，生出兩柄不屈的利劍：一劍刺出桂陵之戰，殲敵兩萬、俘敵七萬，圍魏救趙，聲震天下；一劍刺出馬陵之戰，射死龐涓，殲敵三萬、俘敵五萬，減灶之計，千古流傳。

　　在困境中大聲說“不”的孫臏，用不屈的精神成就了他生命的高度！淡去軍事的戰火，撥開文學的紗帳，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》更讓我們的心靈為之震撼。

　　殘酷的宮刑，不幸的遭遇，沒有壓垮司馬遷的脊梁，反而使其生命在厄運中涅，在浴火中重生。十八年的艱辛路使司馬遷的生命得以張揚，流傳千古的《史記》成就了司馬遷生命的高度。

　　生命翱翔于茫茫大海之上，困境中仍能以不屈的精神作為生命導航的旗標，在旗標的指引下，生命的形象會越發飽滿，愈發堅挺。

　　哲人說，事業的成功需要正確意識的指導。我想其中的“正確意識”就是指困境中的不屈，有了它的指導，才會成就生命的高度。諾貝爾為試制炸藥，失去了一條腿，諾貝爾獎由此得來；愛迪生為了人類社會的前進，耳、眼、鼻多處器官受損，“發明大王”由此誕生。

　　是的，只要我們重整旗鼓，敢于在困境中大聲說“不”，我們也可以像青松、清荷一樣，在困境中以不屈的意志成就生命的高度。

　　生命高度作文 9

　　白居易的《放言五首》中有這么一句話“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”。老松屹立千年，對于個體生命來說確實很久很久了，但在漫漫的時光長河中，這只是一閃而過的生命光輝罷了。槿花雖然生命短暫，但卻能在有限的日子里綻放出美麗的花朵，散發出耀眼的光芒。

　　生命的價值本就不在于長度，而在于高度。生死本就無需執迷，在有生之年生命達到足夠的高度，此生便可無憾。

　　看世間熙熙攘攘，每個人追求的生命高度多少有些不同。多數人向往的是衣食無憂，家庭美滿；還有些人將財富名利作為畢生追求的`高度；另有一些人愿憑自己力量改變世界。對生命高度不同的追求往往決定著人的一生是如何度過的。

　　《勇敢的心》中有一句臺詞是這樣說的“每個人都會死去，但不是每個人都曾真正活過”。茍且偷生也是生活，奉獻自我也是生活。天穹遠瀚，宇宙深邃，每一個在地球上存在過的人都像是一顆恒星，總有一些恒星在點燃著自己的生命，達到生命的最高點。鐘揚教授在五十三載的人生中，收集了四千多萬種子，填補了世界種質資源庫中沒有西藏種子的空白。現在雖然采種子的人一去不回，但他一步一步觸及生命價值的頂端，留下種子和精神遍布人間。

　　有些人則認為我們都是普通人，普普通通過完自己一生就足夠了。其實不然，“苔花如米小，也學牡丹開”。苔雖然生長在陽光找不到的地方，但到了春天，它一樣擁有綠色，擁有生命，也許無法像牡丹那樣萬眾矚目，可它的勇敢追求撼動這觀賞者的心。我們活著，雖然平凡，但不平庸。雪線郵路上的其美多吉不辭辛苦為郵遞事業奉獻了三十多年；抱薪者張靜靜勇敢逆行，雖然無法在看到下一個春天，但她的生命散發著光與熱。遍地都是六便土，但他們卻抬頭看見了月亮。

　　人的生命總是有限的，我們也無法延長生命，但是可以把握它的高度，一步步登上屬于自己的山峰，探索更高的生命境界。

　　生命高度作文 10

　　人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云，有著俯視一切的勇氣和能力，也正如生命一樣充滿生機，閃耀著獨有的光芒。所以，攀登這座生命的高山所到達的高度，就是生命的高度了。

　　面對生命的高度，我們所應做的是永不滿足，懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰？也許永遠沒有頂峰，但這也正是它使人沮喪同時又更加好奇，更加充滿動力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點，多少年來“引無數英雄競折腰”。攀不到頂的人猶如恒河沙數，他們唯有含恨而終；而其中的少數幸運兒，也許，只有他們，才能領悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的'，他們有面對生命高度的勇氣。

　　生命的高度也許比珠峰高得多，所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有：

　　愛迪生，英國偉大的發明家，把人類歷史的行程推進了一大步。然而，他經歷的磨難也是成正比的。在小時候，因好奇在火車上做實驗，結果引起了大火，換來了左耳失鳴，但最后還是以無比的毅力完成了二千多項發明，被全世界人稱為“發明大王”。

　　愛因斯坦，一個有著猶太血統的偉人。但他小時候卻被人視為低能兒！也正是在這種恥辱中，他投身于科學，發表了震驚世界的相對論。接著，曾一度被邀請做以色列的總統，只是被他決然拒絕了，他要專心做他的學問。

　　還有，馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生……

　　我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰，到了生命的極限了嗎？我們所不知道的是，愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發明些什么，愛因斯坦在最后一刻還在科學世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。

　　“長江后浪推前浪”，生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧，一切向往“一覽眾山小”境界的人們，讓我們勇敢面對生命高度，生命不息，奮斗不止！

　　生命高度作文 11

　　在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動的雙鰭好像仍在搏擊著風浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉可曾是在那溫暖自由的渤海灣？

　　從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉遠行。你可以選擇和同伴們在一起，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠處的海洋遠行。可是，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。

　　七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。

　　這個世界上，你是唯一一條到達這里的魚，你改寫了魚類的`歷史，成就了生之堅韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進姿態的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴。

　　你沒有鯊魚的利齒自衛，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”

　　你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵著人們追夢遠行。所以，當中國第一個“載人飛行計劃”——萬戶點燃了竹椅下的四支火藥時，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代價，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。

　　沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價更高。夢的方向，就是他們遠行的方向；夢的重量，就是他們決心的重量；夢的高度，就是他們生命的高度。

　　生命的高度，我們永遠仰望。

　　生命高度作文 12

　　走過千山越過萬水，只剩千山萬水流淌過生命的年輪。他們都曾在屬于自己的國度里絢爛的存因為那份熟稔，源于那份勇氣，他們至今依舊完整。

　　他是海子。用火一般的生命熱愛過這個世界，那份熾熱。當他用盡全力去擁抱這個世界時，才發現一切都被耗盡，很多東西都已經黯然失色。他賣力的喊過：人要有最樸素的夢想和最遙遠的未來，即使明天，天寒地凍，路遙馬翻。（洋蔥的第一層皮）的確，他做到了，他選擇了極端，用極端的結局沖擊現實的棱角。給了那個曾經不容他一席之地的現實一記響亮的耳光。海子用年輕的死亡想沖洗凈這個污濁的世界，他用無與倫比的勇氣去挑戰世人的目光。

　　請不要否定海子，沒有勇氣的支撐，即使他對詩歌有多少摯愛，也成就不了他死亡的永恒。在詩歌的國度里，他是經驗十足的王，但內在的依舊是那股沖破所有世俗羈絆的勇氣，那股力量，讓他在走上山海關的那一刻，只有堅定的信念和對理想的追求，瘦弱的他在那一刻，高大的讓我們所有人都為此仰望，生命的高度在傾刻間因此而被凝結。

　　走過海子，驀然間發現他——倉央嘉措的身影也回蕩在人間。青海湖的美，因為她的'藍，但更因為她曾承載了倉央嘉措靈魂的歸宿。他是宗教，政治和世俗的矛盾者，他的出生否定了所有，甚至于生命都要為此終結。終于，當他的追求與現實以矛盾的形式激化到極限，他毅然決然地走向真正屬于他的時空。

　　落寞的他在那一刻如何能夠承受得住這份世俗，當然，勇氣是最好的佐證，沒有勇氣，他對理想境界的詮釋，全是蒼白的，他對詩歌的經驗把握有多深刻，才能支撐他義無反顧的走向那個象征所有追求的青海湖畔。

　　的確，梭羅也做到了，經驗讓他有所深思，勇氣讓他付諸行動，在他一舉成名的時候，大膽地拋開浮名和欲望，孤身一人跑到瓦爾登湖畔，生活了兩年，隨之而來的便是《瓦爾登湖》的問世。

　　在真正屬于他們的時空，經驗和勇氣凝結了他們生命中理想的堅守，更給了他們生命的高度。

　　生命高度作文 13

　　古往今來，生命都是人們熱切關注的話題。因為她的短暫，所以被賦予了更多的寄托，因為她的短暫，所以生出了很多的遺憾，因為她的短暫，才被人珍惜，因為她的短暫，才會被人吟詠不絕……

　　但是，有人卻在揮霍著青春，作踐著自己的生命，將生命視為兒戲。不知道擁有生命，那是上天的恩賜，應當珍惜才是。有的人，不僅僅重視自己的生命，而且視所有生命為上天創造的平等之物，不容侵犯，更不容踐踏！所以才有弘一法師圓寂之前的諄諄教誨，螞蟻的生命同樣不容輕視！所以才有人在大難將至之時，犧牲自己，將活的希望留給別人。

　　泰坦尼克號即將沉沒之際，最后一艘救生艇將駛往安全地帶，一名女士痛不欲生，原來她的兩個兒女在艇上，而艇上已載不下她了。這時，一名女士站起來輕聲說：“來，我讓你，孩子不能沒有媽媽。”就這樣，這位素不相識的女人將生的希望留給別人，而自己卻義無反顧地選擇了死亡。沒有任何豪言壯語，仿佛我們談及汗顏的公交車上讓座一般，輕描淡寫。當然，并不是這位無名的女士不愛惜生命，螻蟻尚且偷生，何況人乎？她只不過用結束自己生命的方式讓別人獲得了生命。她的生命不僅僅在那位素不相識的媽媽身上得以延續，而且還會在那兩個孩子身上得以發揚光大！她的生命也因此顯得更具張力，更顯美麗！

　　一場登山比賽，接近山巔時，一直遙遙領先的丈夫突然失手，慘叫一聲向山谷跌去，當他落到妻子的身邊時人們看見了驚心動魄、催人淚下的一幕：妻子奮力向空中躍出然后抱住丈夫，最終兩人一塊跌入深不見底的山谷。正是那一躍，在人們心中留下了永恒的一瞬，剎那間的生死抉擇讓人們熱血沸騰。我們仿佛聽見了妻子的聲音：“我要和你永遠在一起。”是的.，妻子用自己的生命獲得了愛情的永生。這樣的生命難道不因此而更加圣潔、更加崇高？

　　生命是平等的，更是珍貴的，就像一支射出去的利箭，沒有回頭的時候。

　　生命是神圣的，唯有不斷地給生命“加油”，才會達到一種更高的境界！

　　生命高度作文 14

　　天空上的云仍在漂浮著，它似乎沒有停止的意思。因為它的目標只有一個：向天邊游去。

　　湍急的溪水仍在飛速的流著，路旁的風景再美它也沒有停頓過。因為，它的目標只有一個：和大海交匯。

　　飛奔的'馬兒仍在馳騁著，疲倦按捺不住它跳動的鐵蹄。因為，它的目標只有一個：向更為廣闊的草原奔去。

　　曾經的多少次我們跌倒在路上，幾度的抑郁失落，幾度的憂愁彷徨，似乎正在向命運昭示著我們的失敗。可我們卻從不會因此而放棄自己的夢想。天邊的夕陽再紅，岸邊的旭日再美，我們始終沒有被迷住。

　　因為，我們只專注于自己的命運。

　　每個人都渴望成功，可每個人并未能真正的走向成功。在這條通往神圣之殿的大道上，支離出許多的小道，他們鳥語花香，草長鶯飛，抑或又是山清水秀，風光明媚。你會選擇去開拓那條屬于你自己的道路呢？

　　如果你被路旁的秀景迷住，或者是你想妄圖再找另一條走向成功的捷徑。那么，你將永遠走不到成功的大殿里。

　　劉翔繼雅典奧運會上奪得110米欄冠軍后，人們也驚奇地發現他幾乎具備娛樂“偶像”的全部條件，當人們紛紛猜測他是否會進入娛樂圈時，他明確地告訴記者：

　　我不會進入娛樂圈，我只會繼續從事跨欄，因為我只能專注做一件事情。此后，他又取得了一系列的好成績，并打破世界紀錄。

　　古往今來，多少人就只是憑著專一的態度而走向成功的。

　　韓信受胯下之辱不言，并更加專注于自己的命運，后成為杰出的軍事將領、劉氏天下的功臣。

　　司馬遷所受宮刑之屈沉默，忍常人之所不能，終成“無韻之離騷，史家之絕唱”的不朽巨著《史記》。

　　譚嗣同一心變法，為民著想。即便被清廷捕殺，依然執著，雖死猶榮。

　　小溪入海，需九曲十八彎，卻依舊執著，因為它追求永恒；大雁南歸，即便崇山峻嶺，也無所畏懼，因為它追求溫暖。

　　生命的漫漫旅途中，請卸下雜碎的思想。

　　又一陣微風吹了過來，掀開了《史記》那發黃的一頁。

　　生命高度作文 15

　　大千世界，蕓蕓眾生，形形色色的人裝點著我們五彩繽紛的生活。有一個小女孩，她的音容笑貌在我的腦海中揮之不去，她弱小的身軀時常還在我的眼前浮現……

　　晌午，火紅的太陽無情地灼烤著大地，一絲風也沒有，整個城市陷入了“紅色深淵”，家家關門閉戶，悠閑自得地享受著假日的輕松。

　　“唉，媽媽也真是的，居然沒有做飯。”我走在街道上，為怎樣解決午餐而煩惱。肚子雖然已經餓得“咕咕”叫了，但是這么熱的天，有哪家小吃店會開張呢？我漫無目的地走著。突然，一家饅頭店映入了我的眼簾，我就像抓住了救命稻草一樣沖過去。排隊的人還挺多，一個接著一個，可就是不見店主的身影。我穿過人群，向廚房里張望。

　　一個瘦小的女孩，在廚房里工作著。她長得眉清目秀，蒼白的臉上布滿了豆大的汗珠，雙手把面團一捏，一轉，一拉，一揉，幾個精致的小饅頭便“出世”了。手藝真不錯呢！我站在一旁專心致志地看著，她似乎發現了我，慢慢地轉過頭來，甜美的微笑在她的臉上綻放。

　　“饅頭還沒有做好，請到外面去等候。”她溫柔地說，顫顫巍巍地走來。原來她是個殘疾人啊！“你為什么自己在這里，你家人呢？”我問她。她的臉色立刻陰暗下來。“我出生時就被診斷出左腿殘疾，父母為了幫我治病，拼命賺錢，可還是沒能治好，父母也都因為過度勞累而病倒了，現在我要報答他們。”她的眼中閃爍著光芒，無比堅定。說完，她又轉身進入廚房工作，無數次地辛勤勞動，只為了掙些錢養活父母。雖然當時我還不知道她叫什么，但她在我心中已有了一個名字，叫“堅強”。

　　饅頭總算做好了，不足十平方米的小店里擠滿了人。她笑了，今天掙的'錢也許只是杯水車薪，但她已經滿足了，她臉上神采飛揚，在廚房和餐廳之間不斷穿梭。每次接過客人給的錢時，她總是笑得那么燦爛，那是發自內心的笑，不帶任何虛偽的笑。

　　“老板，你給我過來。”一個高大的男人拍著桌子叫道。女孩拖著沉重的步子走過來，戰戰兢兢地問：“有……有什么事嗎？”“今天的饅頭怎么這么小？”顧客大吼著。“因……因為面粉漲價了，所以……”“哼，我不吃了！”那人氣呼呼地走了。我正想跑過去幫她評評理，女孩卻一把拉住我。“那人是常客，如果讓他不高興，下次他就不會來了，我受點委屈沒關系。”女孩一本正經地說。我驚呆了，同時也沉默了……

　　殘酷的命運奪去了她美好的童年，但讓她磨煉出了一顆堅強之心，在她那弱小的身軀上，我感受到了不一樣的生命高度。

　　生命高度作文 16

　　宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”，跳出生命本應局限的高度，登高而遠望，“會當凌絕頂”時，是否真的可以“一覽眾山小”?

　　自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之。可這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個高度，一切的獲得都會付出意想不到的'代價﹍﹍

　　他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復奏琴;惠施之歿，莊子夫復何言。當那不期而之的凄涼襲來時，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時丘”。

　　陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現生命的價值嗎?若是金子，其發光之源，決定在于其本質，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統之心，越過生命的高度，蔑視一切來實現自己的價值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎的。

　　何不在生命高度內付出，用儻蕩心胸面對一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?

　　環繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。

　　在生命高度內，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現象觀其本質，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫魂。

　　面對至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應萬物;面對博愛，莊周厭惡，當卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。

　　莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達不能企及只高度。聆聽冷風小和，飄風大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢而不夢，覺而不覺”，在泥濘中體現其價值。

　　歲月遷流，其間兵燹，動亂頻仍，世間事本難預料。可無論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個人，每個人的生活都跳不出此高度，在這高度內一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。

　　生命高度作文 17

　　陡峭險峻，直聳云霄，這是群山的高度；雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度；自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度；枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢找準目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊："我可以做到！"

　　我們生命的高度既我們人生的目標，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在。我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標。這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流。我們要根據自己的特點，尋找合適的高度。

　　有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際。還不會走路，又談何跑步沒有一級一級的石階做基礎，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能"一步登天"沒有穩固的基礎，如何摘到耀眼的金星通向生命高度的單路是綿延悠長的，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟。

　　有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病。試想：高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成。這樣的人難以有所作為，維持自身的'生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了。

　　有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉。你有你的特點，他有他的特點；你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們如何才能共同起步，同起同落，達到同意高度一個問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉；一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們如何才能到達同一目的地由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的

　　群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位。而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當的目標，以我們各自的特點，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度！

　　生命高度作文 18

　　陡峭險峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢找準目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"

　　我們生命的高度既我們人生的目標，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在。我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標。這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據自己的特點，尋找合適的高度。

　　有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際。還不會走路，又談何跑步沒有一級一級的石階做基礎，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能"一步登天"沒有穩固的基礎，如何摘到耀眼的金星通向生命高度的單路是綿延悠長的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟。

　　有的人將他生命的高度定位的`太低，這難免會引起懶惰的毛病。試想:高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了。

　　有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點，他有他的特點;你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們如何才能共同起步，同起同落，達到同意高度一個問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉;一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們如何才能到達同一目的地由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的。

　　群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當的目標，以我們各自的特點，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登頂我們生命的高度!

　　生命高度作文 19

　　浮得久了，便想著要沉下來。

　　找一個別樣的角落，來擱置我的奢求與孤獨。這或是一座山，或是一片海，或是一片樹林，或是一條小溪，也可能是落日下的一片沙漠，或者一塊北風勁吹的曠野。只求一個讓我站立雙腳的地方，讓我去聆聽，或是傾訴。那里，是我整個的世界。

　　書，便是如此的所在。

　　誰都有過灰暗的經歷，我自然也不能例外。有那么一段時間，我走進了生命中的灰色地段。這之前，我不明白灰色竟也是生命顏色的一種。當時，我還為此翻了一下詞典，上面寫著:灰色，介于黑白之間的顏色。這樣的解釋讓我感動，使得我從極端走向了平和，浮動的靈魂著了地。灰色地段是一段狹長的地段，這或許是由于光明和黑暗都太寬廣了，才顯得粗短吧;也或是我深陷其中的緣故，才顯得其漫長。不是嗎?每個人都有自己人生的冬季，這一段時間要靠自己走過，誰也幫不了誰。只是那時的我不怎么明白，整個時間，我孤獨，我仿徨，深感自己的弱小。思緒就像是空中的雨滴，被扯成細細的絲線，漫天飄飛。那天，我在灰色的街頭徘徊，不知怎么地，就走進了那家書店。對它，我并不陌生，每天我都會經過此地，只是很少在此駐足罷了。有那么一本書一下子就拽住了我，書名叫《霧海孤帆》，著者是卡達耶夫。以我當時的.閱歷，書的著者還不會對我產生太大的影響，只是因了那書的名字，引起了我的興趣，便順手拿起看了起來。

　　不想一看就是整個下午。

　　這樣的經歷和感受給了我莫大的吸引，后來的許多時間，我都會來到這個地方，或是去學校的圖書館。每天都是這樣來來去去，感覺自己就像是忙著去跟情人約會。也就是這些日子，我讀了《林海雪原》、《在細雨中呼喊》、《少年維特之煩惱》、《熱愛生命》、《海狼》、《黃金時代》、《飛鳥集》、《火與冰》……“認識”了惠特曼、海子、茨威格、卡夫卡、錢鐘書、沈從文、陀斯妥也夫斯基、昆德拉、司馬遷……站在他們面前，我在聆聽，也輕聲說話。他們就像是我的父親，給了我厚厚的溫暖。那是一個我久違了的世界，一個冥冥之中的去處。這就是我 我至今都沒有弄明白，到底是書找到了我還是我找到了書，不過這已經不再重要。我想，每一個如我一般脆弱和敏感的青年都會愛上書的，這只不過是時間和機緣的問題。那里是一個別樣的世界，里面有一個別樣的角落，在那里，我可以自由地呼吸。

　　生命高度作文 20

　　有這樣一個故事，一個生物學家將跳蚤隨意拋起，它能跳一米多高，但加一個蓋子并經過一段時間后，它便怎樣也達不到一米了。是能力下降了嗎？非也。但同是一只跳蚤，又如何會有如此結果？我想，是環境迫使他改變，以致喪失斗志，沒能撐起生命的高度。

　　那么當我們面臨環境的影響與打擊時，又該如何做？記住，永遠銘記自己的目標，堅守高貴品格，給生命一個高度。

　　若是改變不了環境而又不愿被它玷污，不妨去做東蘺下的一簌菊吧！他生性高潔，心高氣傲，縱使世間如何污濁不堪，都改變不了他對心中世外桃源的追求。也曾“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”一般勞作過，也曾因田園生活中的“真意”而陶醉過，生活是清貧的，心靈卻是富足的。既然不愿被限制以至喪失斗志，不如離開，重新給生命一個高度。

　　若是懷有沖出蓋子的決心卻一次次失敗時，不妨去做天空中那輪皎潔的明月吧！他狡詐不羈，神奇浪漫，縱然環境帶給他的失意再多，都不曾改變過內心的樂觀與生性的自由。也曾在月下獨自舉杯消愁，可轉而便又可散發弄扁舟；也在滿桌珍饈面前停杯投著，可總能找到長風破浪，直掛云帆的豪情。因為內心有高飛的渴望，所以蓋子也阻抵不了向上的力量。他嘯出的劍氣、化作的月光，甚至繡口吐出的盛唐都在向我們昭示：若你在一直努力卻都未成功，不妨用曠達化解失意，給生命一個高度。

　　若是有過輝煌的`過去也從未放棄過沖出的渴望，不妨去做赤壁的一塊石吧！皇帝待他不好，他卻待百姓不薄。既然被放在了蓋子下的世界又能如何？只要堅持自己的高度，當蓋子拿下時，依然會有高飛的力量。所以他不會去逢迎群小，因為他知道，只有堅守自己的節操，才會不喪失斗志，不被污濁的環境拉下馬。所以他的內心是曠達的，因為那里有夢。所以他才能吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的恢宏篇章。他的經歷告訴我們：永遠不要向蓋子低頭，堅守內心的斗志，給生命一個高度。

　　跳蚤之所以再也跳不過一米，是因為環境的改變使他改變。區區一個簡單的蟲子，我們無法對它去談堅守，談曠達。可我們是人！若把我們放在蓋子下，我們若不想被改變，不失去能力，我們就必須堅持，用樂觀曠達的心，給生命一個高度。

　　古有無數仁人志士用盡一生去撞破蓋子，縱使失敗，但他們卻從未被環境改變，從未失去自己的能力和操守。所以，做為一個人，定不能如跳蚤一般放棄追求。永遠給生命一個高度，因為我便是我，環境不是我。

　　生命高度作文 21

　　“有志不在年高，無志空活百歲”生命個體都各有自己熠熠生輝的夢想，或遠或近，或大或小，或深或淺，琳瑯滿目。

　　夢想可以是直沖云霄的蔥郁大樹，“欲與天公試比高”的氣魄，大到視野之外；夢想也可以是匍匐在地的枯黃小草，“野火燒不盡，春風吹又生”的毅力，無形到飄渺虛幻。不論何種大小它終是由我們親手打造的精美絕倫的“工藝品”。

　　宇航員的夢想“工藝品”——是到神秘莫測的外太空去看看地球以外的迷人風光。不是“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊，也不是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的優雅，他們追求的是闃靜空間里我們不曾感受過的東西，未知總能令人著迷。

　　環衛工人的夢想“工藝品”——是打造出一座干凈整潔的城市。沒有滿地零亂的白色垃圾，也沒有如多米諾骨牌般傾軋一地的車輛，他們期望的是喧囂浮華里沁人心脾的.環境氛圍，美麗總能使人沉醉。

　　我說夢想是紅色的，是每位革命先烈為解放中華民族而流淌的血的顏色。義無反顧往懸崖深處縱身一躍的狼牙山壯士的血，為炸碉堡而與敵人同歸于盡的龍世昌的血，他們的夢想是妖艷且明媚的，是流年里閃閃發亮的里程碑，照進每個人的生命，賦予我們無窮的正能量，指引著人們生活得更有深度。

　　我說夢想是綠色的，是楊善洲老先生夜以繼日，不辭辛勞用雙手種植的樹苗的顏色。孤身一人在大山深處步履蹣跚時他腳下的綠，飽受子女抱怨傷心欲絕時他滿眼濕潤的綠。他的夢想是孤獨的但卻很耀眼，那是時光里的一片鮮翠欲滴、浩瀚無垠的堅持。他感動著千萬的后代子民，他用畢生的實踐告訴我們：夢想只要能堅持，就能成為現實。

　　我的夢想為何種顏色？我的夢想是彩色的，它將成為陪孩子們玩耍時，融為一體而散發的金光閃爍的顏色；他將成為給學生們批改作業時劃下的紅色勾叉的顏色；它將成為教同學們唱歌時白色琴鍵上音符飛舞而出的顏色。我的彩色的夢，我正在汲取先輩們理想中的堅持與高尚的品性來將你灌溉。我的夢想，為完善自我務必融會貫通知識的夢想，為向祖國奉獻自己的力量將努力給予孩子們牢固知識的夢想。你終將會開出美麗的花兒吧！

　　我要借三分大樹的氣魄，三分小草的毅力，三分革命先烈的熱血，一份楊善洲的堅持，湊成十分完美的夢想，去沖，去跑，去擁抱美好的新天地，挖掘自己生命的深度與價值。

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