《瑪特廖娜的家》讀后感750字

　　很喜歡小說的結尾：“我們大家就生活在她的身邊，卻沒能理解，其實她就是一個圣徒，民間諺語常說，沒有這樣的圣徒就不會有鄉村。就不會有城市。就不會有我們整個地球。”瑪特廖娜，一個看似再平凡不過的農村婦女形象，為什么對于作者來說有如此重要的意義？

　　看看瑪特廖娜的生活：早年丈夫赴戰場，不知生或死。六個子女相繼夭折死去。大半輩子都在農場勤奮地工作，后來卻沒有領到退休金，老來為了爭取退休金四處折騰，生活極其地困難，一直陪伴著她的只有那在別人眼里破敗的木屋。在糟糕的生活面前，瑪特廖娜沒有過多的抱怨，“她那滿面的愁容沒多久便消散了。我發現，她有個恢復心情的好法子做事。”瑪特廖娜就是隱忍地、平靜而又堅強地面對苦難，始終沒有放棄對生活的希望。

　　除了堅毅的品格外，瑪特廖娜還是一個無私奉獻的人。不僅是集體農莊，任何一個近鄰遠親都會找瑪特廖娜幫忙，而瑪特廖娜也總是不會拒絕，也不會索取報酬。法伊捷要求瑪特廖娜拆掉她的正房以運輸木材給吉拉建房子，瑪特廖娜也沒有拒絕。特廖娜是如此的善良、溫順。

　　瑪特廖娜在運輸木材的過程中，不幸地倒在車輪下。她死后，有貪婪的法伊捷仍在盤算著木材，幾個妹妹也在盤算著爭奪瑪特廖娜剩下的僅有的遺產木屋。親情淡薄，親戚們關注財產遠遠高于瑪特廖娜的死。在哭喪的那些淚水中，不是對瑪特廖娜的悼念，而是“一種策略。”這些虛情假意，冷漠做作讓人心寒。自私的、虛偽的人們與瑪特廖娜形成鮮明的對比，有的人精心盤算，自以為聰明，嘲笑瑪特廖娜那樣的“傻瓜”。

　　當身邊的人被物質世界腐蝕時，瑪特廖娜始終保持著精神的凈土，在她身上有作為“人”而應該有的品質。要謹記，我們是作為一個“人”而存在，而不是作為金錢財產的奴隸和附屬品而存在。

　　先進的技術和機器推進社會發展，物質生活不斷進步，同時我們也應該關注精神世界。假若人人自私自利，成為十足的利己主義者，道德體系崩塌，哪怕是物質多豐富的社會，沒有一種內在精神支撐，也不過是個空殼，是經不起推敲的。在物欲橫流的社會里，我們更應該像瑪特廖娜一樣保持純粹。

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