中國人的后退有路演講稿

　　讀大學時，看一本教材用書，書的用詞用語非常好，邏輯思維很清晰，遣詞造句很幽默，我個人非常地欣賞。當我準備逐篇拜讀時，我留意到作者，即著名的四川大學藝術學院院長，博士生導師，黃宗賢院長，他在序中寫了這么一句話“由于時間倉促，本人學識疏淺，本書中的缺陷乃至錯誤在所難免，敬請讀者指正。”這時候，我嘀咕了一下，您這都學識疏淺啊，那我豈不是成了白丁啦?為不辜負這位學者的交代，我便帶著“讀者指正”的眼光，學習完這本書，果然是我白丁，我沒有發現一個錯誤。

　　毛姆在《月亮與六便士》說了這么一句話：如果你的身段苗條，為什么不盡量把它顯示出來呢?俊俏的小腳穿上時髦的鞋子絕不會妨礙編輯采用你的稿件。

　　這就是中西方文化的差異吧，中國人就像黃院長都很謙卑，我當時就想以后也要這樣才行，這是中國學者的風范呢。

　　后來寫畢業論文時，我幾經風雨，千搜萬刮，終于把論文寫完，想到黃院長的教科書，于是我在論文的下方致謝的位置加了這么一段話“本課題的設計和研究，離不開指導導師的大力支持及修正，在此一并謝過。由于時間倉促，本人才疏學淺，本研究調查如有錯誤在所難免，敬請各位評分導師提出修改”。當我滿懷希望按了提交鍵后，導師給我駁了回來，并叫我過去喝了杯茶，他說“通篇看起來都很好，就是這一段話是什么意思啊?你想說明你不認真呢還是想給你留條后路呢?”噴了一臉回來，我默默刪掉這段話，改成大眾致謝萬能句子。于是我犯愁了，難道這種謙卑是需要功成名就才能說嗎?一時也沒有答案。

　　后來有一天，和一個朋友聊天，朋友和我說“小帥剛才問我明天晚上有空嗎，想找我吃火鍋呢，可是我還在想畢業設計呢。所以我回復他說看看情況吧。”

　　我隨口就一句“哈哈，你這標準給自己留了后路啊，你不說去也不說不去，給自己留了余地，也給對方留了想象的空間。 ”

　　他說“哈哈，是啊，中國人的中庸思想嘛。”

　　隔了幾天，我問我朋友，“你最后去和小帥去吃火鍋了嗎?”朋友回答說“去了，但是卻不是很愉快。小帥的女朋友吃完后說去買衣服，本來是一件挺好的事情，可是那女孩問小帥衣服好看嗎，小帥說不好看，結果他女朋友火了，說‘哦，為什么不好看，是因為你覺得我穿，所以不好看嗎’，結果兩人就吵起來了。要是我是小帥，我就會把問題拋回去，直接問‘你覺得呢?’，因為不管你說好還是說不好，答案都是錯的，處理這樣的.問題，要充分發揮中國人的易經思維，善于打八卦才是。”

　　突然，感覺一個閃電在我腦中閃過一樣，這上下文的情景和當時論文指導導師不是有對比之處嗎?

　　我突然頓悟了，其實這就是《易經》對中國人的影響。中國人想問題、做事情都比較全面，很少走極端，做事比較謹慎，給人的答案不偏不倚多求中和、和諧，慣用的詞語中“家和萬事興”、“和氣生財”就體現出來這樣了，這也是世界那么大，最愛和平的就是中國人的原因了。

　　之前看過一句話，說外國人的思維語言是思維清楚，而中國人的思維特點是有機結合。直到今天中國人的思維還是“陰陽魚”式的思維方式，從來不直來直去，而是講究迂回進入、張弛有度、以退為進、內方外圓。而這種易經思維，也讓中國人在處理事情時，并不把話點明，話中有話，讓自己后方有路，有臺階可下。

　　然而在當下21世紀高科技時代，泱泱大國的中國，大門打開歡迎世界各地的朋友，遠道而來，為讓各方商業交流、科研學習更加有效，我們何不也學習學習西方的思維清楚方式呢?談吐可以有空間，觀點可以有個人，把話說明白，把觀點闡述清晰，是不是也會讓別人好做準備，為讓自己說出去的話不后悔，能更加負責任嚴把每一句話呢?

　　謙卑的中國人，如黃院長般，會讓我們覺得即使大師如斯，也吃人間煙火，在這種謙卑的基礎上，在中國人血液里流淌著中庸思想的基礎上，我們繼續學習，學習思維清楚，學習堅定表達自己的觀點，也許會讓我們更加適合當下良好發展和生存。

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