尋找月亮作文

　　彼時，有銀婚二老毫不倦怠地玩著一個游戲——在意想不到的地方寫下英文“Shmily”等待對方發(fā)現(xiàn)。他們在各個角落輪流寫著，樂此不疲：冰箱里的糖罐、結(jié)著霜窗花的玻璃、霧氣蒙罩地鏡面；或者，枕頭下、鞋子里、甚至壁爐臺上地灰塵……“Shmily”好像一種神秘的魔法，傳遞著不由分說的快樂。

　　天妒佳人，命運不公，老太太得了癌，艱難地走著人生旅途的每一步。老爺爺把房間涂成暖暖的黃色，讓它映著病重的愛人，在她不能出去的時候變成陽光，跳躍在周圍。起先，他們清晨可以散步去教堂，聽唱詩班的孩子們唱歌或者做早晨的彌撒，但終于只有老爺爺一個人獨自前去，去祈求上帝的.仁慈，但是老奶奶還是走了。“Shmily”印在淡黃的緞帶上，人群散去老人步向靈樞，用顫抖的聲音輕輕唱著“知道我多么愛你……”

　　想來，世間多少美好的事總結(jié)束得悲涼，不免多少有些惆悵。天若有情天亦老，遙遙幽恨難盡。用什么來承載那些較之天海而不能度量的感情，才能讓生命走得更美滿呢？

　　唐傳奇中有三個小故事《紙月》、《取月》和《留月》�！都垺分v一個人能夠剪個月亮照明；《取》講另一個人，可以把月亮拿下來放在自己懷中，無月之夜拿來照照；《留》是說最后一個人把月亮放在籃子里，天一黑就掏出來照。噫!我不禁驚嘆于古人的奇想，那些看過的希臘神話縱是華麗無比卻不過是神創(chuàng)日月天地，而不見有人敢攬日月于懷的。在他們，日月是神，是要跪拜的，這不同于我們中國，月不是神，月上的人才是，比如嫦娥。想象著他們的故事，想象著那一片清明，月的意象就超出了它的神話，于是有了“青天攬月”、“平野江流”，有了“悲歡離合”、“陰晴圓缺”，有了杜甫的“故鄉(xiāng)月”，張繼的“泊楓橋”，有了貝多芬的“月光”，凡高的“星夜”。承接一寸月光，要的是一片澄澈的心，滿腔的情。年輕使我不懂得愛，只知道有一種愛是純潔而又歷久彌堅的，像“Shmily”一樣，絕非消遣。那種生活的方式是值得贊頌的，那基于深摯感情的生命承諾好比月亮，透徹無瑕。

　　然而，晦朔之日，當太陽早歇，月亮隱匿，心中的光明也隨之消失，那么，那些在黑暗的無盡路途中無法找到出路的人要用什么才能照亮前方？少年維特的心頭掛著沉甸甸的悲傷，羽毛筆和羊皮卷的映照，把歌德地痛苦無限放大，苦海茫茫，安能到達出口？海子和屈原走了，留下莫大的遺憾，他們是去尋找月亮了么，還是放棄了點燃月亮的機會？也許，他們只是放棄了自己的月亮而去點亮他人的了吧。

　　假如說，日和月都可以化作精神留在人們心中，那么太陽必然代表希望，播種光明，而月亮可以沉淀嘈雜，剪除陰影。許多歷代的文人墨客的例子比比皆是，他們沒有倒下，反而鍛造出更多的字句打下歷史的烙印，想必可是剪了個月亮給自己照著呢。找到了月亮，找到了一種心境，某些時候，自救往往比等待救贖來得更有效，文人放棄從政卻成了真正的文人，他們或是高歌，或是低吟，都默默剪了個月亮藏在心中溫暖自己，然后重整行囊，帶著希望飛奔進暗色地黎明幕布。

　　“剪月亮”不愧為一種生活態(tài)度特殊的代名詞。揣著自己的月亮讓它升起，會有光明驅(qū)散黑暗，捧一片好心情，總有絕佳的風(fēng)景。

　　觀月者，望極春秋，嘆天際暗；

　　探月者，疏狂一醉，對酒當歌；

　　取月者，伴云來夢去，不苦清秋風(fēng)露；

　　留月者，天地容與，不畏酷暑寒冬；

　　無月，難經(jīng)無端風(fēng)雨駭浪，怕見花落花開；

　　揣月，可駕扁舟一搏風(fēng)雨，淡看云卷云舒

　　“Shmily”如同這月亮，照在老人的生命中。

　　“SeehowmuchIloveyou”——知道我多么愛你。

　　感謝他們讓我知道有種感情可以超越生老病死，能夠抗起生命地重擔，讓心中有明月，走到哪都不怕黑暗。

　　尋一彎明月，照一路人生。

　　[點評]此文以月亮為意想展開豐富的聯(lián)想，內(nèi)容豐富，感情真摯，特別是作者對月亮的感覺擺脫了以往一般所認為的“清冷”、“憂傷”，而賦予了新的內(nèi)含，從她的文筆瀟灑，到她的旁征博引，可以看出作者的寫作功底，“腹有詩書氣自華”，這是一篇很有內(nèi)蘊，形式優(yōu)美的佳作。

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