散文集《素履》封面設(shè)計(jì)賞析
記得陜北著名散文家曹潔女士，那天給我送她的大作游記文學(xué)《素履》時(shí)，說(shuō)這本書(shū)的封面是自己設(shè)計(jì)的，說(shuō)時(shí)臉上還帶著三分自豪的神色。
我回到家，反復(fù)玩味，還真的藝術(shù)魅力十足。
散文集《素履》的封面，背景色調(diào)是淡淡的灰白色，給人一種寧?kù)o、平和和安詳?shù)母杏X(jué)。這不僅暗示了作者的藝術(shù)心境，而且也表現(xiàn)了作者的生活追求，更重要的是揭示了游記類散文所應(yīng)擁有的審美心理，同時(shí)和封面設(shè)計(jì)的內(nèi)容和諧統(tǒng)一。
封面的趣味中心，是一個(gè)女子的背影。我們知道，在視覺(jué)形象中，藝術(shù)家為了更好的表現(xiàn)人物的思想情感和形象性格，總是選擇最佳的角度。人物形象，選擇正面有利于從人物的面部表情來(lái)表現(xiàn)人物；選擇側(cè)面，有利于從人物的肢體動(dòng)作來(lái)展示人物；選擇背面，有利于人物的行為指向來(lái)揭示人物；選擇仰視，有利于表現(xiàn)英雄、豪杰和偉人；選擇俯視，有利于表現(xiàn)卑微或藐視；選擇剪影，有利于從人物的身體姿態(tài)以及肢體語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)主題。這只是一般來(lái)說(shuō)，具體來(lái)看，往往一件杰出的藝術(shù)品，人物形象的角度，在藝術(shù)環(huán)境中，內(nèi)容更是豐富多彩。
曹潔女士，以一個(gè)女子的`背影作為畫(huà)面的趣味中心，就有著豐富的內(nèi)含。
一是從服飾來(lái)看，這個(gè)女子戴著圓圓的圈檐帽，輕曼的上衣，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙子，下穿一雙皮鞋，并束著潔白、寬松的腰巾，這些如果你只認(rèn)為不過(guò)表現(xiàn)了人物的性別、情趣和暗示了人物的性格，那就理解的狹窄了，要知道形與形的結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生關(guān)系對(duì)象意義和關(guān)系綜合意義，而關(guān)系的聯(lián)系點(diǎn)則是我們思索的方向。這樣說(shuō)來(lái)，這個(gè)女子和周圍的景色發(fā)生藝術(shù)關(guān)系，而其中之一的聯(lián)系點(diǎn)就是服飾，這讓我們想到了這是一個(gè)天氣暖融融的季節(jié)，自然我們想象畫(huà)面中的景物也是野綠花紅，一派生機(jī)勃勃的景象，而垂腰的秀發(fā)和高挑頎長(zhǎng)而動(dòng)人的身姿，更是讓我們感到景美人也美。
二從動(dòng)作和姿態(tài)來(lái)看，也意味深長(zhǎng)。她的左手自然下垂，表現(xiàn)出了從容、平靜和安詳；她的右手向上舉起，似乎是去扶扶帽檐或者是眼鏡，這正是人們端詳什么時(shí)習(xí)慣的動(dòng)作，表現(xiàn)了人物對(duì)眼前景色的迷戀心態(tài)；兩只腳的腳距和狀態(tài)，顯然是人物駐足的一瞬，這一瞬也表現(xiàn)了人物對(duì)景色的欣賞。德瑪庫(kù)的羅賓曾說(shuō)：““我們的感覺(jué)不是孤立的，要受到周圍東西的制約，即：認(rèn)識(shí)某個(gè)形態(tài)要依存于其周圍的關(guān)系”。我們欣賞封面中的女子，想到了周圍的景色；我們欣賞周圍的景色，自然也不能忘了畫(huà)面中的這個(gè)女子。
三從人物的神態(tài)來(lái)看，這正是含蓄雋永之處，雖然藏而不露，但含蓄蘊(yùn)場(chǎng)讓我們產(chǎn)生了生動(dòng)的想象。曲江月在《正負(fù)空間與形象》中說(shuō)“因?yàn)樗囆g(shù)生命力，在作品中只完成了一部分，另一半要由欣賞者的想象心理來(lái)完成，望騰云而感神龍。”俄國(guó)文學(xué)家契可夫不是也說(shuō)：“好與壞都不要叫出聲來(lái)，藝術(shù)的表現(xiàn)不宜大喊大叫，不宜把話說(shuō)盡，而是要含蓄。”那么，在這樣的形象環(huán)境中，我們想象到了人物癡迷的神色，贊賞的眼光，愉悅的心情。
曹潔女士的藝術(shù)創(chuàng)造力，真是讓人感嘆！她塑造的這個(gè)形象，可以說(shuō)正是她自己。
從另一個(gè)角度來(lái)看，畫(huà)面中的人物形象，只是一個(gè)“瞬間形象”，而真正成功的瞬間形象，不僅能表現(xiàn)出人物的個(gè)性特征，而且還應(yīng)該是一個(gè)蘊(yùn)有時(shí)空動(dòng)態(tài)的形象，即從這“一瞬”中，能讓觀賞者想象到人物“一段”時(shí)間的運(yùn)動(dòng)軌跡，包括或這一瞬之后的“后運(yùn)動(dòng)軌跡”，或這一瞬之前的“前運(yùn)動(dòng)軌跡”。曹潔女士的封面設(shè)計(jì)做到了這一點(diǎn)，我們從封面上的女子形象，既看到了她熱愛(ài)自然的個(gè)性特征，也可以想象到她駐足觀賞自然之后，一定踏著山野的道路，去親近自然，觀賞磅礴之高山，湯湯之大川，蓊郁之森林，莽莽之綠野，叱咤之瀑布，幽靜之寺廟，神秘之遺址---這就是“后運(yùn)動(dòng)軌跡”。
我們?cè)倏矗?huà)面人物所處的環(huán)境，她的前方是一條穿行在田野的弧線型的道路，增添了畫(huà)面的柔美，它連接著前方一個(gè)簡(jiǎn)易的牌坊，穿過(guò)牌坊就是一個(gè)石磴，石磴掩映在叢林中，這“物象語(yǔ)”顯然告訴你前方不僅有美麗的自然風(fēng)光，也有讓人神往的人文景觀，并且有兩株樹(shù)異常高大，而接近樹(shù)梢處，早已干枯，給人一種久遠(yuǎn)感和歷史感，這些就為我們的想象，增添了更豐富的內(nèi)容。方薰山在《靜居畫(huà)論》中說(shuō)：“氣韻生動(dòng)謂第一義，然必以氣為主。氣盛則縱橫揮灑，機(jī)無(wú)滯礙，其間韻自生動(dòng)矣。老杜云‘元?dú)饬芾灬おq濕’，是即氣韻生動(dòng)”。“氣”是精神，是情感內(nèi)涵，“韻”是韻致，是審美價(jià)值，曹潔女士的封面設(shè)計(jì)，在畫(huà)面上完美和諧的實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。
欣賞一幅畫(huà)，我們不僅要注意畫(huà)面中的正空間，即有筆墨處，也要注意負(fù)空間，即所謂的空白。詩(shī)人講究煉字，畫(huà)家講究煉形，煉形不僅要注意打造出完美的意象，也要注意一個(gè)意象和其它意象的藝術(shù)化聯(lián)系，以及這些意象和負(fù)空間的關(guān)系。書(shū)法講究計(jì)白當(dāng)黑，繪畫(huà)講究虛中有實(shí)，曲江月說(shuō)“中國(guó)圖案中常常有實(shí)體虛化，即不著一筆一墨，而氣象萬(wàn)千。這表現(xiàn)在山水畫(huà)中是極為明顯的。比如：南宋馬遠(yuǎn)的《雪圖》、《寒江獨(dú)釣》圖，那天水一色的畫(huà)面，就是由空白到充實(shí)的空間、使人聯(lián)想起：‘千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪’的詩(shī)句。在繪畫(huà)上一塊空白的力量更是如此，不畫(huà)水，而覺(jué)魚(yú)蝦水中游；不畫(huà)云，而感山間云海蒼茫，等等。這些假定空間給人的聯(lián)想，也就使我們承認(rèn)了虛的存在，虛也是不可忽視的具體空間與形象。”這就是以負(fù)空間來(lái)表現(xiàn)正空間。我們看看《素履》封面設(shè)計(jì)，正空間大約占了封面的下一半，而負(fù)空間也大約占了封面的上一半，這讓欣賞者的目光順著畫(huà)面上那弧形的路、石磴，漸漸延伸到那負(fù)空間的空白，那空白讓我們遐思不盡，自然不同審美情趣的你，會(huì)有不同的想象，或是一座怪石嶙峋的山峰，或是過(guò)了石階曲徑通幽，或是千巖萬(wàn)木，濤水拍岸……
我想，散文家原來(lái)也有畫(huà)家的藝術(shù)修養(yǎng)！
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