峨嵋山的導游詞

　　作為一位盡職的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么你有了解過導游詞嗎？以下是小編整理的峨嵋山的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

峨嵋山的導游詞1

　　各位游客們，我們既將到達位于四川的峨嵋山。現在請先讓我做一下自我介紹吧﹗我叫XXX，大家可以叫我X導。

　　我們現在位于四川的峨嵋山，我們上山的時候一定要注意安全，以防捽倒。還有，不要亂丟果皮，食品塑料袋等垃圾。我們現在到了峨嵋山的生態猴區。這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子，但是它們吃東西的時候喜歡縮在角落吃，所以你是看不到它那吃東西的樣子的。

　　峨嵋山腳下的中心有一個大大的金色們佛像的下面有幾只動物，還有上百個動物雕像圍成一個大圈，所有的動物雕像頭都朝著佛像。傳說，在很久很久以前，地球上有一個怪物，它無惡不作，有一天那個怪物到峨眉山做惡，有一個神仙剛好路過，他跟那個怪物大戰了三個回合，決定把那個怪物給封印了。然后，他叫上所有動物讓大家齊心合力的把他封印。結果就把它封印在地底下。

　　就快到火車站了，我要和大家說再見了。常言說：“相見時難別亦難，送君千里終有別。”在這里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你們下次去旅游，我還當你們的導游﹗

峨嵋山的導游詞2

　　評委老師好，你們辛苦了，我自選的途中講解是從成都到峨嵋山，途經夾江，請問我可以開始了嗎？謝謝！

　　游客朋友們，大家好！今天我們將游覽峨嵋山。峨嵋山景區是川東南旅游環線，也就是長江旅游環線的重要組成部分。環線輻射了成都、樂山、宜賓、瀘州、內江、自貢、遂寧等7個城市，其旅游資源非常豐富。眉山的蘇東坡是獨步千年的曠世奇才，樂山有舉世聞名的世界第一大佛，峨嵋山是中國四大佛教名山之一，還有鹽都自貢、酒城瀘州等眾多歷史文化名城及景區。

　　那么，今天，我們從成都出發到峨嵋山，全程約200km，行車時間在2.5小時左右，沿線我們將經過新津、彭山、眉山、夾江和樂山。好了，游客朋友們，從眉山出來，經過短短20多分鐘的時間，我們已經來到了夾江。

　　夾江隸屬于四川省樂山市，是樂山的'北大門。夾江為什么叫“夾江”呢？有一首詩是這么描繪夾江的：“兩岸青山相對出，一江碧水自中流”。“兩岸青山”指的是夾江的大觀山和依鳳崗，“一江碧水”指的是流經夾江的青衣江。兩山夾一江，夾江因此而得名。

　　夾江不僅有聞名于世的千佛巖景區，還是中國的“書畫紙之鄉”。說到中國書畫紙，一般都會聯想到安徽的宣紙。其實，咱們夾江的造紙術，在抗戰時期，經過張大千等人的共同改良，也有著令人驚艷的水準。而現在呢，我們就來一同回顧這段歷史，同時要了解夾江的紙文化。

　　據史料記載，夾江手工造紙歷史非常悠久，始于唐朝，盛于明清。清朝，夾江紙被用來當作考試用紙和宮廷生活用紙，全縣紙產量占全國的三分之一。“一張紙，百道工，漚[òu]、蒸[zhēng]、臼[jiù]、操，各不同”。夾江手工造紙，完全按照古法，純手工生產，從選料到成紙共有15道環節、72道工序，這與明代的《天工開物》所記載的生產工序是完全吻合的，這種技藝具有鮮明的民族特性和地域特征。20xx年，夾江竹紙制作技藝被評定為首批國家級非物質文化遺產。今天的夾江，全縣仍有古老造紙作坊一千多座，從業人員達數萬人，年產手工紙3千噸左右，以保持傳統工藝最為完整、產量最大、品種最多而聞名中外。

　　國畫大師張大千曾經贊譽：“宣夾二紙，堪稱二寶。”把夾江紙與安徽宣紙相提并論，足見大師對夾江紙的喜愛。這中間有大師與夾江紙的一段不解之緣。抗戰時期，大千先生寓居成都。由于戰爭原因，安徽宣紙運不進成都，所以，他把希望寄托在夾江的造紙作坊上。但是當時的夾江紙，抗水性差，受墨和浸潤性能也不理想，達不到大師的繪畫要求，所以，張大千決心對夾江書畫紙進行徹底改造。于是，張大千來到夾江，找到當時的造紙大戶石子青。在仔細觀看了紙的配料和生產過程后，他心中有了底，回去后就開始研究新的造紙配方。

　　兩個月過去了，張大千拿著新配方叫石子青試制新紙，造出來的新紙，抗水性和潔白度果然好了很多。但是，美中不足的是這種紙抗拉力不強，受不了重筆。在和幾個經驗豐富的造紙師傅商量后，張大千又決定在純竹漿中加入少量的麻料纖維。就這樣，新一代的夾江紙終于誕生了。新的夾江紙是，潔白如雪，柔軟似綿，張大千對其偏愛有加，并親自設計紙簾、紙樣。1983年，為紀念張大千對夾江書畫紙所作出的貢獻，夾江縣政府將夾江書畫紙命名為“大千書畫紙”。

　　好了，各位朋友。前面就是樂山了，樂山市是一座歷史文化名城，風光秀麗，文物古跡甚多。等到了前面，我再給大家作詳細地介紹。謝謝！

　　兩位評委老師，我的途中講解到此結束，謝謝！