差別的愛情觀作文
書中的期間背景會造就許多差別的愛情觀:“彬格萊老師儀表堂堂,大有名流風(fēng)采,并且平易近人,沒有拘泥做作的氣習(xí)，偏見讀后感。達(dá)西立刻引起全場的注意,由于他身段魁偉,賊眉鼠眼,活動高尚,于是他出場不到五分鐘,各人都紛繁傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都歌頌他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊老師英俊得多。”人們便是以財產(chǎn)來權(quán)衡一個人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年月是趨于守舊的,也會有貴族與布衣的上的障礙;相較于當(dāng)代如許的情況就會比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會由于形體的靠近或離開而有所改變,青春和愛情,都是天底下最容易消失的東西;一個女人在一生中能夠被一個男子深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者說,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男子,是一種怎樣的遺憾?傲慢和私見,就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。
而人性又太容易被扭曲、被異化,一不警惕,或一旦陷入盲目,失去公正和明智,被情感所使用,就會出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個代表而已。而身世、產(chǎn)業(yè)、地位、修養(yǎng)、一旦沾上下流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧苦、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、產(chǎn)業(yè)少的人,出于人類的一種自尊心,則以私見對抗自滿的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。不外《傲慢與私見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為此中間議題。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的左券產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會實(shí)際,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明確婚姻干系可提供階層提升與經(jīng)濟(jì)改進(jìn)的機(jī)會,財力與社會地位為決議結(jié)婚對象的相關(guān)條件。本文以社會女性主義看法切入,檢視奧斯汀的社會背景,探索社會環(huán)境怎樣影響女性在面臨婚姻時,內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻認(rèn)識的決議要素。究竟上,婚姻,就小說人物而言,為一個階層交換與經(jīng)濟(jì)交換的市場。
為了告竣結(jié)婚的目的,女性人物擅于把本身轉(zhuǎn)化成商品,展現(xiàn)其外貌與才藝,吸引男性眼光。此一時期女性遭到社會價值的鼓勵,使用其女性特質(zhì)來博得婚姻朋友。但是,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻朋友的抉擇時每每呈現(xiàn)對婚姻無認(rèn)識的不安。愛情是一條主線,但是婚姻與愛情照舊有差別的,此中一點(diǎn)誠實(shí),男女主人公就太缺少了。正由于云云才使得女主角不安。人,總是先入為主,達(dá)西老師傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,再加上騙子韋翰使用了本身巧妙的逢迎能力以及一付”討人喜好”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為本身洗刷冤情,誹謗達(dá)西。不行否定,韋翰長著一張英俊的臉,外貌上也裝得非常”名流”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的甜言蜜語,可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的聯(lián)系干系,縱然她是家中最居明智的女兒,終究年老,對于一個人是好是壞,還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在他人眼中的形象,她非常不盼望在他人眼里看來她是一個無知而虛榮,又沒有修養(yǎng)的女人,可她也只是一個處在那種期間的而不甘于做一個配件的女人而已,她盼望的朋友能在心靈上與之共鳴,對于這個人的風(fēng)致的要求超過了財產(chǎn)的要求,這一點(diǎn)是值得贊賞的.,終究是在有一個愛錢的母親的教誨下長大的。不外對于如許一個母親,她照舊感觸了自卑,才會在面臨韋翰的謊言時,盲目的相信誰人“高高在上”的達(dá)西是個卑鄙的人,從而使本身在他面前時的自卑心失掉擺脫。不外幸運(yùn)的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與私見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在實(shí)際社會中也是人們相互之間交換的障礙,更是在正確對待本身,對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,起首是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、修養(yǎng)、照舊愛情、事業(yè),都必要同本身心靈的種種淺浮的陷阱或暗影做斗爭,顛末種種曲解和永劫間的反復(fù)的認(rèn)識歷程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開放、灑脫、自在的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。但是沒有愛情不要委曲人結(jié)婚,只需人品端正,追求美德,不抓緊向喜之心,不輕易、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的伶俐,克服心靈上的缺陷,終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,每每便是本身內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和他人能夠更高興的生存,就必需先相識到書中的期間背景會造就許多差別的愛情觀:“彬格萊老師儀表堂堂,大有名流風(fēng)采,并且平易近人,沒有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場的注意,由于他身段魁偉,賊眉鼠眼,活動高尚,于是他出場不到五分鐘,各人都紛繁傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都歌頌他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊老師英俊得多。”人們便是以財產(chǎn)來權(quán)衡一個人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年月是趨于守舊的,也會有貴族與布衣的上的障礙;相較于當(dāng)代如許的情況就會比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會由于形體的靠近或離開而有所改變,青春和愛情,都是天底下最容易消失的東西;一個女人在一生中能夠被一個男子深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者說,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男子,是一種怎樣的遺憾?傲慢和私見,就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不警惕,或一旦陷入盲目,失去公正和明智,被情感所使用,就會出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個代表而已。而身世、產(chǎn)業(yè)、地位、修養(yǎng)、一旦沾上下流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧苦、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、產(chǎn)業(yè)少的人,出于人類的一種自尊心,則以私見對抗自滿的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。
不外《傲慢與私見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為此中間議題。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的左券產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會實(shí)際,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明確婚姻干系可提供階層提升與經(jīng)濟(jì)改進(jìn)的機(jī)會,財力與社會地位為決議結(jié)婚對象的相關(guān)條件。本文以社會女性主義看法切入,檢視奧斯汀的社會背景,探索社會環(huán)境怎樣影響女性在面臨婚姻時,內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻認(rèn)識的決議要素。究竟上,婚姻,就小說人物而言,為一個階層交換與經(jīng)濟(jì)交換的市場。為了告竣結(jié)婚的目的,女性人物擅于把本身轉(zhuǎn)化成商品,展現(xiàn)其外貌與才藝,吸引男性眼光。此一時期女性遭到社會價值的鼓勵,使用其女性特質(zhì)來博得婚姻朋友。但是,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻朋友的抉擇時每每呈現(xiàn)對婚姻無認(rèn)識的不安。名著讀后感范文愛情是一條主線,但是婚姻與愛情照舊有差別的,此中一點(diǎn)誠實(shí),男女主人公就太缺少了。正由于云云才使得女主角不安。
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