關(guān)于描寫河流的高中作文
蘇州河是一條穿過上海的又臭又臟充滿糜爛氣息的河。“沉淀了這個城市的繁華往事、傳說和所有的垃圾”：遍地狼藉的工地，破舊骯臟的駁船，陰暗斑駁的河橋，茫然失措的船民的臉，城市中流淌著的悄無聲息的疼痛和麻木，這條河流和她穿過的城市在婁燁的電影里而扮演著一個無聲的角色，“在這條河流上我們可以看到友誼，看到父親和孩子，看到孤獨，看到一個嬰兒的降生，看到……看到順水漂流的愛情，看到美人魚……看在河的盡頭河流流進大海”。導(dǎo)演婁燁用自己的聲音來作旁白，將自己和這部哀傷的電影融在一起，跳躍晃動起來撕扯你的眼睛，猶如蘇州河上涌動的黑色波紋。然后呢？當然是愛情。在這骯臟的河上，某座橋上，發(fā)生了凄美的愛情。凄美，曾經(jīng)為多少人所不屑并排斥的詞。但卻能恰如其分地形容這場突如其來的愛情，而事實上，在物欲橫流的社會，人們更需要感動，而引爆感動的往往僅是以凄美觸動的淚腺。犯罪、墮落、愛情、流浪。婁燁用一種唯美的手法表達上海，這塊充滿了暖昧產(chǎn)（息的脆弱土地上的快餐愛情。它憂傷而絕望，影片中多組運動鏡頭體現(xiàn)著主人公的焦憂，而這不可息止的焦憂中又夾著邊緣人物的市井心緒，但所有憂愁迷亂終以美美的離開和馬達的死趨于平靜，如同蘇州河，繼續(xù)靜靜流淌，不帶感情，等待著下一個故事發(fā)生。
上海，這座繁華的國際化人都市，仍然繼承著她十里洋場的產(chǎn)派。那里的空氣都彌漫著愛情的味道。兩個陌生人會在一瞬間發(fā)生愛情，就如馬達和牡丹。
馬達是邊緣人群的代表，電影逐步展現(xiàn)他的性格直到他的死亡。馬達是飽滿的、充分的，也是悲哀的。從退學到成為街頭小混混，馬達走人墮落的第一步，但這并不是他想要的，他渴望成就，富裕，滿足，所以當那輛綠色摩托車出現(xiàn)的時候，他似乎看到了夢想的階梯，他第一次騎著摩托車時露出的笑容就像每一個年輕人對未來慷憬的自給自足。但現(xiàn)實依然殘酷，馬達并未出人頭地，而成為一個依靠摩托車送貨的人，酒吧、盜版VCD成為馬達單調(diào)生活的惟一點綴。
牡丹是一個令人心疼的女孩。純真、美麗、活潑、頑皮，但因為家庭的破碎而缺少關(guān)愛，她的感情世界是蒼白的`，所以當英俊的馬達出現(xiàn)，并對她表現(xiàn)出關(guān)愛時，牡丹毫無保留地付出了自己的感情，
但是馬達最終還是為了金錢而背叛了愛情，他對黑暗的反抗在那個時刻顯得如此蒼白單薄。綁架還是如約進行了，對牡丹的愛情成為馬達對自己最人的諷刺，似乎在金錢面前愛情一文不值，直到牡丹用生命去表達對愛情的執(zhí)著時，馬達才真正愿意摘下虛偽冷酷的而具，面對自己真實而熱烈的心靈。人性就是這樣復(fù)雜又簡單，一切的轉(zhuǎn)變和回歸，只在一剎那間的領(lǐng)悟。
牡丹帶著自己理想的愛情跳入蘇州河，幻化成她渴望的美人魚，為此，影片將本該出現(xiàn)的憂傷情緒轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N濃郁的理想主義色彩，仿佛讓人進入一個澄碧潔凈的童話世界，仿佛告訴人們在這樣的繁華都市也有著憂傷凄美的愛情童話。現(xiàn)在我們終于可以得出這樣一條結(jié)論：如果有一天你被愛情欺騙，那是因為你對愛情期望太高。
蘇州河畔的美人魚從未出現(xiàn)過，真實的美人魚僅僅游走在馬達一個人的精神世界里，于是，便有了美美。
美美和牡丹是兩個截然不同性格的女孩，都成為馬達生命中重要的人物，好像張愛玲的《紅玫瑰和白玫瑰》一樣，一個男人的一生中至少有紅玫瑰的熱烈和白玫瑰的純潔。馬達從兩個女孩那里找到了不一樣的東西，在我看來，美美和牡丹其實是同一個人。也許那只是一個人的雙面性格，一個人分裂的兩面，婁燁對人的兩而性也無能為力，也許用“從不撒謊”的攝影機才能表現(xiàn)出來吧。對于馬達，美美成為牡丹的化身，美美讓美人魚的故事在一個喬暗、低劣的酒吧里作為招攬顧客的方式繼續(xù)演繹著，但此刻觀眾并不會感覺粗俗和墮落，通過唯美的畫面，美人魚將美美和牡丹融合在了一起，渾然天成，成為一種精神象征，這種象征使馬達在美美那里找到了化解內(nèi)心痛苦和創(chuàng)傷的港灣，使他背負著十字架的靈魂得到暫時的安歇。而對于美美，馬達的愛情成為她心中最高的愛情境界，但美美清楚地知道自己不是牡丹，馬達那份執(zhí)著而悲傷的愛不屬于她。她失落了，但她的精神被馬達感染若，她找到了自己，她知道該如何追求屬于她的理想。
影片的人體意象是“女人似水”。看來能解釋為“發(fā)生在水邊的故事”不只是《水滸》。《蘇州河》講了關(guān)于兩個女人的故事。她們就如水，嫵媚動人，漂流不定。而發(fā)生在河邊的愛情也不知會隨河流漂向哪個方向。兩對年輕戀人的故事猶如蘇州河上相對駛來的兩條駁船，它們在河橋下短暫相遇后，又沿兩條截然相反的骯線遠遠走開。
“美人魚”的出現(xiàn)讓人堅信世界上還有童話。牡丹比童話里的美人魚幸福，她和愛的人死在了一起，真正的天長地久似乎只有通過死亡來實現(xiàn)，還好對于生的人，我們不必痛苦，因為死只是生的一部分。
有人認為婁燁刻意安排了小美人魚這樣的造型，是在暗示西方文化己經(jīng)不知不覺地侵入了我們的生活，受著西方的文化滲透。是不是勉為其難，我不知道，也許有些人想得比導(dǎo)演想得還要多。我喜歡金黃的頭發(fā)，白哲皮膚的美人魚玩具，喜歡戴著假發(fā)穿著閃亮發(fā)光衣服在缸內(nèi)自由游動的美人魚，喜歡看牡丹涂上天藍色的指甲油。因為她，我相信童話的存在性，就像到了上海我終于相信上海真有美人魚表演的酒吧：片子是淡淡的黃色調(diào)，有若我喜歡的記錄片的味道。整個色調(diào)讓人一改往日對上海那種燈紅灑綠的印象，覺得還是懷舊的城市，有著古樸的韻味。就連美美在霓虹燈映照卜的夜上海閑逛的那一段，也沒給人以浮躁的感覺，相反雖然美美穿著紅衣綠裙很蠱惑的衣服，給人的卻只是一理暖昧而己，畢竟，黃色還是暖暖的顏色，給人的是一定的溫暖，就好像輕輕流過心頭上的蘇州河。
感謝婁燁送給我們這么好的一個故事。雖然有人說美美牡丹的雙重身份像基耶斯洛夫基的《雙面維諾妮卡》。搖動不定的晃鏡頭像極了王家衛(wèi)的“招牌”：某處風格又抄襲了陳可辛或者是巖井俊二。但開頭還是標明了ALouycs Film。他確定還是一位不可多得的獨立電影制片人。中國內(nèi)地需要一位導(dǎo)演把中國的城市展現(xiàn)給西方人看，不只是第五代的人最農(nóng)村的故事。城市是一個國家的核心。婁燁說，城市像人一樣總被各種各樣好看的衣服打扮著，而他關(guān)心的是衣服卜面的東西——身體，還有血脈。蘇州河，上海的血脈。
《蘇》的配樂不是很復(fù)雜，但恰到好處，及時地烘托出劇情及變化發(fā)展。有電子樂的動感節(jié)奏，有搖滾樂的頹廢氣氛，有抒情樂的松弛渲染。但這是沒法出原聲帶的音樂，因為它必須和故事結(jié)合起來，才有足夠打動人的力錄。
喜歡里面的聲音。周迅粗粗的但極有磁性的嗓音，演美美多了份滄桑，演牡丹則顯得可愛。賈宏生的北京腔調(diào)很符合人物的性格。盡管有人批評說講述上海的故事主人公為什么要用北京話，但好聽就是好聽。婁燁的聲音也好，就像慢慢講述整個故事的攝影師，作為一個旁觀者，他的聲音和他的講述一樣清晰透徹。語調(diào)中流露出的那種淡淡的無所謂態(tài)度讓人著迷。
在《蘇州河》的海報上，周迅吹著一只深藍的大泡泡，這只人泡泡居于海報正中，顯得笨拙、沉重、搖搖欲墜。也許它終將掉卜來，沿著墻角滾到右邊幽藍的蘇州河里去，垃圾與愛情將在月光卜現(xiàn)實的河水中漂流。
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