品味詩(shī)詞的魅力作文
泡一杯香茗，翻開那本古樸的詩(shī)詞集，讓茶香和書香融合，縈繞在我左右，伴隨我的思緒飄向古典的詩(shī)的國(guó)度。
先秦漢魏詩(shī)言辭豪邁瀟灑。荊軻刺秦，便有了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”；楚漢相爭(zhēng)，便有了劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的感慨和項(xiàng)羽“時(shí)不利兮騅不逝”的惋惜。秦漢——詩(shī)詞文化的開端！
到了唐朝，詩(shī)歌盛行。在盛唐時(shí)期，伴隨著對(duì)美景熱愛(ài)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，李白走來(lái)了。這位詩(shī)仙留下許多令人稱頌的詩(shī)歌。有體現(xiàn)童真的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，有孤獨(dú)寂寞的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，有熱愛(ài)祖國(guó)的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”。緊接著，安史之亂使唐朝走上了下坡路，一位憂國(guó)憂民的.詩(shī)人出現(xiàn)了。看他“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜，看他“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的孤傲，看他“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”的孤寂。于是，就有了“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的落寞與“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的殷切盼望。
當(dāng)唐朝被歷史車輪碾過(guò)后，建立起一個(gè)詞的國(guó)度——宋朝。一開朝，就迎來(lái)了蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的期盼。宋朝戰(zhàn)亂不斷，有多少人背井離鄉(xiāng)，盼望祖國(guó)統(tǒng)一？陸游僵臥孤村，貧病交加，又有幾人能懂得他為何“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”？一代抗金元帥岳飛精忠報(bào)國(guó)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，文天祥寧死不屈，舍生取義，堅(jiān)持要“留取丹心照汗青”。數(shù)萬(wàn)將士埋尸沙場(chǎng)，有多少人見利忘義，出賣國(guó)家？實(shí)在是人之死有重于泰山，有輕于鴻毛！
于謙憂國(guó)忘身，口不言功，卻頗遭眾議，留下“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”來(lái)警示自己。辛棄疾心懷報(bào)國(guó)之志卻不受重用，只能挑燈看劍，夢(mèng)回連營(yíng)，可惜雙鬢已白，年事已高，報(bào)國(guó)之志終于破滅。龔自珍罷官回鄉(xiāng)，仍心系朝廷，自比落花，激勵(lì)后生努力報(bào)效國(guó)家。
閉眼合上詩(shī)集，幾首詩(shī)詞的畫面在腦海里一一呈現(xiàn)。詩(shī)詞確實(shí)是歷史的產(chǎn)物，它就像這香茗，慢慢品味，就能品出其中的真諦。詩(shī)詞的確是中華文化的獨(dú)特象征，它定會(huì)像這香茗，永不消散！
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