《新聞?wù)鎸?shí)論》讀書筆記

　　《新聞?wù)鎸?shí)論》讀書筆記1

　　在這個學(xué)期開始接觸了新聞理論，就深刻的知道真實(shí)是新聞的生命，然而對新聞?wù)鎸?shí)具體概念并非很了解。《新聞?wù)鎸?shí)論》這本書，講述了新聞?wù)鎸?shí)的方方面面。從新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)、構(gòu)成、特征到新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)、證實(shí)、意義，作者做了全面論述，讓我們對新聞?wù)鎸?shí)有了更深層的認(rèn)識，對把握新聞?wù)鎸?shí)有了很好的指導(dǎo)。

　　我從書中了解到，真實(shí)是新聞的生命。這句比喻性的判斷足以說明“真實(shí)”對于“新聞”的至關(guān)重要性。它是新聞存在的根本條件，是討論其他新聞問題的基點(diǎn)。在第一章中關(guān)于新聞?wù)鎸?shí)本質(zhì)及其相關(guān)問題的一些論述，是從比較一般的、抽象的層面上對新聞?wù)鎸?shí)含義的分析。第二章則從多角度、多層面出發(fā)，主要以靜態(tài)剖析的方法，即把新聞?wù)鎸?shí)的各種表現(xiàn)作為作為一種靜態(tài)對象，比較系統(tǒng)地分析它的具體構(gòu)成情況，目的在于形成對新聞?wù)鎸?shí)內(nèi)涵真切的、實(shí)際的理解和把握，能幫助讀者深入探究新聞?wù)鎸?shí)的特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

　　書中還提到新聞?wù)鎸?shí)是新聞與其反映對象的符合性及其符合程度。新聞?wù)鎸?shí)是新聞傳播意義上的真實(shí)，因而有什么樣的新聞傳播，就有什么樣的新聞?wù)鎸?shí)；新聞?wù)鎸?shí)存在于、實(shí)現(xiàn)于新聞傳播的過程之中，因而它的所有特征必然與新聞傳播自身的特征密切相關(guān)。把握新聞?wù)鎸?shí)的個性特征，是每個新聞工作者充分認(rèn)識新聞?wù)鎸?shí)的主要途徑。研究新聞的真實(shí)問題，最終目的是為了實(shí)現(xiàn)新聞的真實(shí)傳播和收受，可以說新聞?wù)鎸?shí)論就是從理論角度為實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)“出謀劃策”，提供途徑和方法。因此新聞?wù)媸菍?shí)現(xiàn)論必然是、也應(yīng)該是新聞?wù)鎸?shí)論的主要內(nèi)容、核心內(nèi)容。正因?yàn)槿绱耍�新聞�(wù)鎸?shí)實(shí)現(xiàn)論涉及的問題不僅比較多，而且比較復(fù)雜，需要深入細(xì)致的探討。新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)，是一個系統(tǒng)工程，是各種力量聚合的結(jié)果，它既需要良好的新聞傳播與收受環(huán)境，更需要所有參與新聞活動者的共同努力。

　　同時收受者的信賴是任何媒體生存與發(fā)展的重要條件。收受者信賴新聞媒體的根本條件是其所傳新聞的真實(shí)，而新聞只有在可檢驗(yàn)的（即可證實(shí)貨可證偽的）前提下才是真正有意義的，可證實(shí)才能贏得受傳者的信服。新聞傳播實(shí)際中，盡管收受者不可能去檢驗(yàn)每一條新聞的真實(shí)性，但對傳播者來說，只有每時每刻自覺檢驗(yàn)所傳播的新聞的真實(shí)性，才能確保真實(shí)傳播的實(shí)現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)奠定基礎(chǔ)。因此，確立正確的證實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，尋求有效的證實(shí)方法，克服新聞?wù)鎸?shí)證實(shí)中特有的困難，是新聞?wù)鎸?shí)論必須關(guān)注的重要問題，也是實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)的要求。

　　“真實(shí)是新聞的生命。”“記者的天職是尋找真實(shí)。”我認(rèn)為我們要做到真實(shí)的反映生活，就要深入進(jìn)行調(diào)查研究，不僅要做到報(bào)道單個事物的真實(shí)、準(zhǔn)確，還要注意和善于從總體上、本質(zhì)上以及發(fā)展趨勢上把握事物的真實(shí)性。只有真實(shí)、客觀、公正地進(jìn)行新聞報(bào)道，才能有利于人民群眾通過新聞報(bào)道，正確地了解和掌握黨和國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的情況，有利于人民群眾正確地認(rèn)識世界和改造世界。只有這樣，我們的新聞事業(yè)才能走上健康發(fā)展的道路。

　　《新聞?wù)鎸?shí)論》讀書筆記2

　　在老師的推薦下，看了這本《創(chuàng)造性的采訪》。這本書在最大程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代新聞與傳播學(xué)教育的權(quán)威性、全面性、時代性以及前沿性。

　　大約20年前，美國俄勒岡大學(xué)新聞傳播學(xué)院的肯·梅茨勒教授發(fā)現(xiàn)，一些初次接觸新聞采訪的年輕記者害怕采訪諸如消防隊(duì)長、政府官員和不經(jīng)意間被卷入新聞事件的普通人之類的對象。這個發(fā)現(xiàn)促成了《創(chuàng)造性的采訪》一書的問世。

　　在我印象中，記者應(yīng)該是具有高度敬業(yè)精神，飽滿地溢出的熱情，堅(jiān)持不懈的刨根問底精神，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的無畏精神的先鋒合體。而采訪，則是這些活力四射又思想火花不斷的先鋒人物們的技術(shù)性作品。

　　這本書主要關(guān)于采訪及其整個過程中的技術(shù)和技巧問題，以及如何使一篇采訪稿生動形象富有可讀性和吸引力的問題。梅茨勒先是分章介紹了采訪這項(xiàng)工作和它的步驟、典型個案，再分別站在記者和受訪者的角度講解了在具體采訪中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，目的在于使讀者特別是初學(xué)者能更好地穩(wěn)妥地掌握一個完整的采訪過程，并創(chuàng)造性地發(fā)揮自己作為一個記者應(yīng)有的天分。

　　在本書的第一章中作者就提出了顯性問題和隱性問題等多種問題以及相應(yīng)的解決方法，其中顯性問題主要是采訪過程中出現(xiàn)的問題，而隱性問題主要是采訪者自身的問題，自身的素質(zhì)問題，當(dāng)然對于這一系列的問題，作者在后文有詳細(xì)的描述。

　　書中還提到，記者在采訪中需要進(jìn)行“進(jìn)攻性傾聽”。這就要求記者在采訪中不僅要把思維速度提到最高，還要快速地挖掘被采訪者語言中的深層次信息，在技術(shù)上記者還必須做到“做好傾聽的準(zhǔn)備”、“傾聽要點(diǎn)”、“傾聽支撐事實(shí)”等要求。所以充沛的精力和飽滿地?zé)崆閷τ谟浾邅碚f也是必須的，而這些素質(zhì)也成為了記者的身份標(biāo)識。況且有時候記者為了一篇報(bào)道，要付出很大的代價(jià)，可能會因?yàn)樵诮稚系刃侣劧�忍受饑餓之苦或是其他之類的，那么這時候記者就不僅是一個職業(yè)了，它更成為了一種生活的狀態(tài)。而采訪則是這種生活狀態(tài)下高度技術(shù)性的產(chǎn)物，它融入了記者的專業(yè)素質(zhì)，融入了他們的思維火花，更融入了他們的職業(yè)人生。

　　采訪是個技術(shù)性作品，這一點(diǎn)在《創(chuàng)造性的采訪》中體現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。一個記者要做一次成功的采訪，把采訪的經(jīng)歷寫成一個生動的采訪稿并且做好訪后調(diào)查需要創(chuàng)造力和專業(yè)素質(zhì)以及刨根問底不問到底不罷休的鉆的精神。所以采訪相對于一個傳播中的小過程，更像一個富有技術(shù)性的作品。一個作品，就是一個藝術(shù)家精雕細(xì)琢方能完成的東西，是傾注了大量心力腦力和汗水的工程。讀《創(chuàng)造性的采訪》，不僅讓我感慨于現(xiàn)代記者極高的素質(zhì)，還讓我更加敬佩那些他們所創(chuàng)造的作品。它們是真正的藝術(shù)品，是記者創(chuàng)造力的結(jié)晶。

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