《偽君子》賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的《偽君子》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《偽君子》是法國古典主義喜劇作家莫里哀創作高峰時期的重要作品，是世界戲劇史上的經典之作。該劇主要寫偽裝圣潔的教會騙子答爾丟夫混進商人奧爾貢家里，圖謀勾引其妻子并謀取其家財，最后在精明的歐米爾的設計下中了圈套，并鋃鐺入獄的故事。在故事中作者莫里哀無情地揭下了達爾丟夫這個偽君子的人格面具，以否定的方式提醒人們，在現實生活中一定要擦亮雙眼，不要因逐時尚而被偽善所騙，也不能因慕虛榮而被假象所蒙蔽，更不能因良好的動機而不自覺地縱容惡行。

　　一、主要人物分析

　　1、答爾丟夫，是貫穿全劇的主要人物，對他的偽善的追蹤是戲劇的主要線索，他的主要的性格特點是偽善。他披著虔誠的外衣，竭力掩飾自己真正的目標追求，掩飾充滿狂熱欲望的靈魂沖動，來迎合資產者處于虛榮的篤信宗教的時尚，贏得賞識，爭取信任，從而去實現自己的真正的目標。然而他苦苦追求的并不是一種高尚的境界，也不是以放棄世俗樂趣為代價，完成靈魂的凈化與超越。更不是出于崇高信仰，改變動蕩的社會現實，而僅僅是追求世俗生活享受，追求簡單需要的滿足。所以他的行為無法引起普遍的共鳴，也無法獲得原諒，反而讓他成為了“偽君子”的代表，答爾丟夫也成為了“偽君子”的.代名詞。

　　1、 奧爾貢，他是整部戲情節的中心。他輕信固執，過分虔誠，好走極端。突出的表現形式是蠢和傻，他傻的可憐，傻的可笑，傻的可惱。他剛愎自用，是個頑固橫暴的專制家長。對答爾丟夫的偽裝虔誠深信不疑，竟把騙子當成“圣人”來膜拜。當家人在他面前揭露答爾丟夫的虛偽時，他從不相信他們的說辭，反而夸張到要將自己的全部財產送給答爾丟夫，簡直比頑固派還要頑固。

　　2、 桃麗娜，在劇中她雖然只是扮演一個侍女的角色，但是她卻是反對封建道德、揭露宗教偽善的主要人物。她聰明能干，她身為陪伴小姐的傭人，身份卻高于一般侍女；在主人家中她具有較大的發言權，她不畏強權，正直敢言，表現得“多嘴多舌”；她沉著大膽，是個丫鬟卻敢于頂撞；她熱心腸的同時也觀察敏銳，從一開始就能看出答爾丟夫的叵測居心和虛偽。她在劇中的作用是組織力量向騙子開火，促使奧爾貢迅速覺醒。與高貴的主子相比，桃麗娜是作者歌頌的正面人物，在她身上集中表現了莫里哀的民主精神，那就是：低賤者最聰明，高貴者最愚蠢。

　　3、 瑪麗亞娜，她身為別人的后媽卻完全沒有后媽的架子，對孩子疼愛有加，在她身上我們看到偉大的母愛。同時她也認真地做好了作為一個妻子應盡的責任，對丈夫和家庭都十分忠誠，面對答爾丟夫的誘惑，她始終不為所動，意志堅定。她又是聰明的，就是因為她的巧施妙計才讓奧爾貢看清了答爾丟夫的真面目，讓他及時回頭。

　　二、 藝術特色

　　1、結構嚴謹，豐富了古典主義“三一律”的創作法則。

　　“三一律”是戲劇結構理論之一，是一種關于戲劇結構的規則。要求戲劇創作在時間、地點和情節三者之間保持一致性，即要求一出戲所敘述的故事發生在一天之內，地點在一個場景，情節服從于一個主題。《偽君子》就是根據這一戲劇規則創作的，全劇共五幕，所描寫的全部事件都在一天之內發生，情節發生只在奧爾貢家這唯一地點，主題集中在揭露答爾丟夫的偽善面目這一點上。

　　2、塑造了個性鮮明的人物形象。

　　在人物形象的塑造上，作者除了對人物進行外貌描寫外，最主要是從語言入手，通過生動有趣的語言不但令讀者、觀眾發笑，還鮮明地突出劇中人物的個性特征。如桃麗娜在劇中說道：“自己的行為最惹人恥笑的人卻永遠是頭一個先說別人壞話的人。別人的戀愛還不過是剛剛露出一點苗頭，他們總是立刻一把抓住再不放松，趕緊喜洋洋地將這新聞傳布下去，并且還要按著他們的意思來改頭換面，硬叫人相信根本就是那樣經過的。他們拿了自己的彩色硬涂在別人的行為上，然后希望仗著這套把戲，使自己的行為在社會里不再遭到別人的反對。他們妄想仗著自己的行為與別人的好行為有一點相似之處，便會使自己的陰險齷齪變成了純潔無暇，或者把自己受了公眾指摘所感到的精神痛苦分出一些讓別人去挨受。”在這語言中，桃麗娜一針見血地說出了人們的虛偽，從而表現出她聰明、敏銳的性格。

　　再次，作者還通過舞臺布置和動作來表現人物。通過人物夸張性的、富有戲劇性的動作，使人物性格中的戲劇性因子閃現出耀眼的光芒。為了造成強烈的諷刺和揭露效果，作者甚至把答爾丟夫的偽善予以高度的夸張，不但使人物鮮明生動，也使人物成為一種品格的化身，即類型化人物。

　　3、喜劇手法和鬧劇手法密切結合，在嬉笑怒罵中蘊含著嚴肅的批評精神和社會歷史內容。

　　通過作者的精心設計，戲劇的情節精巧緊湊、層次分明；個性化的語言和生動的對白不禁讓人發笑，從而也增強了作品的魅力。把惡習變成人人的笑柄，對惡習就是重大的打擊。

　　三、現實意義

　　莫里哀的《偽君子》向我們展示了一個偽善小人的同時也向我們傳達了這樣一個道理——要經常地審視自己。從答爾丟夫身上我們看到了人性的弱點和局限，避苦趨樂，追求幸福是人的天性，人心不足蛇吞象，過盛的貪欲最終會導致個體的毀滅。現實生活中，很多人都是有了好的就想要追求更好，在利欲面前大多數人都禁不住誘惑，很難控制，人在欲望前總會變得茫然和懦弱，這是人類的共性的同時也是人類的災難。再次，莫里哀還提醒我們，在現實生活中像答爾丟夫這樣心口不一的人比比皆是，所以在與人交往的過程中一定要擦亮雙眼，不要像奧爾貢那樣，那么容易便被虛偽的外表所蒙騙。

　　拓展：《偽君子》讀書心得

　　讀了《偽君子》后，我印象最深的是兩個人物奧爾恭和答爾丟夫。兩個人的性格被夸大了，但是仍然很現實。讓我想到在現實中的確存在這樣的人，只不過現實中的人沒有那么夸張罷了。

　　文中的奧爾恭和他母親柏奈爾夫人被答爾丟夫迷得神魂顛倒，認為答爾丟夫是一位道德君子，是一名虔誠的信徒，他所做的所說的都是真實的，他關心的只是上天的利益。奧爾恭無條件的相信了答爾丟夫，認為答爾丟夫是真心為了他們的友誼。奧爾恭不僅為了答爾丟夫斥責他的家人，還將自己的所有財產送給了答爾丟夫。我覺得奧爾恭的性格被塑造的太夸張了，畢竟一個人不可能像他一樣無條件的完全相信一個人。可是在戲劇中塑造成這么一個形象，的確非常讓人印象深刻，他滑稽可笑，在莫里哀筆下，奧爾恭沒有以悲劇結束，他讓奧爾恭最終看清了答爾丟夫的真面目，而且讓奧爾恭收回了自己的財產。

　　而答爾丟夫的為人并不是像奧爾恭等人所想的那樣善良美好，他是一名實實在在的偽君子。他表面上是一名虔誠的信徒，為了奧爾恭愿意做很多事，也為了窮人散發錢財，他在奧爾恭等人面前隱藏了他丑陋的內心。他所做的一切只是為了騙取奧爾恭的信任，然后得到奧爾恭的財產。很顯然，他的計謀剛開始很成功，奧爾恭等人被他騙了，財產也被他得到了。可是天網恢恢，最終他的陰謀被識破了。在現在的社會上騙人的手段和方式多樣，答爾丟夫騙人的方式并不高明，但是在當時的社會中，讓大家看到了信徒的虛偽，也表明了莫里哀對教會的不滿。

　　答爾丟夫的真實面貌除了奧爾恭和柏奈爾夫人外的其他人識破了，可是在奧爾恭面前，瑪莉亞娜等人就算怎么說也沒法使奧爾恭相信，最后還是奧爾恭的妻子歐米爾設計讓奧爾恭看清楚了答爾丟夫。莫里哀以這個故事，揭露了天主教信徒的偽善和欺騙手段，同時嘲諷了上當受騙者的糊涂昏庸。莫里哀對偽君子的形象塑造十分用心，把偽君子的心理和行為都細致地表現出來了。

　　另外在故事中的仆人桃麗娜的形象也十分突出，她不是一個普通的仆人形象。桃麗娜敢于在奧爾恭面前，直言不諱地指出了答爾丟夫偽善的一面。本來作為一名仆人，不應該在主人講話時插嘴，更不能反駁主人，但是莫里哀塑造了這么一個大膽的仆人，讓故事增添了光彩。

　　在《偽君子》中，個個人物的形象是比較鮮明的，尤其是奧爾恭和答爾丟夫，他們的性格通過語言突出地表現了出來，通過人物看到了當時的人性和社會生活。

【《偽君子》賞析】相關文章：

偽君子人物形象分析03-23

關于《偽君子》的人物形象分析08-09

勵志美文賞析12-01

英語美文賞析01-26

茶文化賞析03-31

《孫權勸學》賞析03-15

讀書賞析作文12-16

標志設計賞析11-25

西施原文、賞析11-24

春雨原文、賞析11-22