詩意中學生作文

　　是誰，讀者，在百年后讀我的詩？

　　——題記

　　在“泰君”為數眾多的小詩中，此刻，我只突然想到了這首，心中不免一陣蕩漾。倒真是有點“先知先覺”的味道在里面。

　　印度因有泰戈爾而，而印度本身也如詩般綺麗。混黃云輝下的城舍，半掩廟門后回蕩著徹夜的誦經；恒河側畔蜜色肌膚的少女姍姍而來，俯身汲一壺河水；古老的文化在波光中靜謐流淌。印度，令人心馳神往，好像只要一聽那來自世紀的吟唱，便如置身于繽紛的宮殿中，四周盡是遮著面紗，輕歌曼舞的女郎。

　　若有這樣一天，我一定要去印度游一番。可以當一個朝圣者，穿著寬大的素衣，留著一撮濃密的胡須，去一睹神佛的莊嚴與美好；或是禪修于祗樹給孤獨園內，靜靜聆聽風中送來的渺渺的梵音，去領會當日佛陀，沾化微笑的真意。

　　可是，是夢想太過華美，還是生活太過無味？我們怨恨著生命如此單調，尋不見繚繚的熏香和曼陀羅的芬芳。狂風驟雨、雷電交加的夜晚，我常想象自己化作一只勇敢的海燕，用自己嘹亮的歌聲摩擦出電之光，用細長的喙啄破黑暗而沉重的夜幕。。。。。。我有時置身于無邊的曠野，只見得造物主潑下一盆黃綠的顏料，順勢傾瀉到可望而不可即的地平線。有時候，我是深山中遁隱的'道人，那院舍在乳白色的霧嵐下，隱隱約約，只道：“世間有為法，如夢幻沫影，如露亦如電，應作如是觀。”

　　不，生命不應向單調俯首。我要去探訪每一個的國度，和每一個的人親切交談，完成每一件的事。生活應是熱烈的，奔放的，不羈的，豁達而又浪漫的；最重要的是，生活應是美的，如詩一般美好。一位哲人曾把生活歸為三個方面：的美、倫理的善、認知的真。詩源于生活而高于生活，而萃取其要領和精華，成為人類所生活的廣袤大地上的路牌，指引著人類向著更高一級的精神生活與物質享受迸發。

　　山河胡海，飛禽走獸，這世間萬物無不充滿靈性，而則是這種靈性的放大，把陽光和雨露，花香和鳥鳴，月亮的盈及虧等一切美好的事物融進那顆律動著的心臟，把瓊脂玉露的生活之滴進人類代代流淌的血脈中。人應該地活在這片土地上，這是人類所追求的一種理想。

　　追求的生活，縱使不能去親歷，卻也能于紙上追求那些訴諸于文字的美，而那些文字本身是如此地瑰麗與令人著迷。可惜的是，人們在快節奏的生活之中，紛亂的社會背景下，漸漸給自己的心靈燒制了一個泥筒，把心重重地套在里面而無法再去聽到、看到、觸摸了。渴望而忽視，汲汲于得到詩里的美景而忘記去品味詩中的意境。這樣就失去了生活最原始的意義了，失去了的美。

　　那何不把心解放呢？隨著內心深處的的引導，于橫向的空間與縱向的時間中，揮灑下人生的絢爛的一筆。牽著親愛人的手，毫不拘束地向著東方正升起的太陽奔跑，去歡笑，去流淚，去體驗最的人生，去向著遠方吶喊：

　　讓我擁抱你，的生活！

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