《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》作品賞析
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》作品介紹
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》的作者是溫庭筠，被選入《全唐詩》的第578卷。
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》原文
重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）
作者：唐·溫庭筠
百尺青崖三尺墳，微言已絕杳難聞。
戴颙今日稱居士，支遁他年識領(lǐng)軍。
暫對杉松如結(jié)社，偶同麋鹿自成群。
故山弟子空回首，蔥嶺唯應(yīng)見宋云。
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》注釋
①宗密禪師:即定慧禪師。華嚴宗之第五祖。俗姓何，家本豪富，幼通儒書。偶遇道圓禪師，問法契心，遂從其出家受教。唐武宗會昌元年(sai)卒，葬于圭峰(今陜西戶縣東南)，世稱圭峰禪師。見《宋高僧傳》卷六。圭:全詩校:“一作東。”詩題全詩校:“一作哭盧處士”。
②微言:精微之言。宗密著有《圓覺大疏略》、《道場修證儀》等作。微:全詩校:“一作玄。”
③戴順:南朝宋人。居士:在家奉佛之人。
④支遁:字道林，晉高僧，二十五歲出家，通《莊子》、《維摩經(jīng)》等。領(lǐng)軍:王洽，字敬和，官領(lǐng)軍，與支遁為方外交。見《溫飛卿詩集》曾益注引《高逸高僧傳》。
⑤杉:全詩校:“一作山。”杉松:全詩校:“一作松杉。”
⑥同:全詩校:“一作因。”
⑦傳說禪宗初祖菩提達磨卒，葬熊耳山。卒后三歲，魏宋云使西域回，遇達磨于蔥嶺，見其手攜只履，欲往西天。云歸，具說其事，門人啟擴，棺中唯存只履。見《五燈會元》卷一。蔥嶺:古代對今帕米爾高原和昆侖山、天山西段的統(tǒng)稱。唯:全詩校:“一作還。”宋:全詩校:“一作彩。”
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》作者介紹
溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗,語言工煉，格調(diào)清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上來說，都不如李商隱。
他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的`時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。
溫庭筠詩風(fēng)上承南唐梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《重游圭峰宗密禪師精廬（一作哭盧處士）》繁體對照
卷578_6重遊圭峰宗密禪師精廬（壹作哭盧處士）溫庭筠
百尺青崖三尺墳，微言已絕杳難聞。
戴颙今日稱居士，支遁他年識領(lǐng)軍。
暫對杉松如結(jié)社，偶同麋鹿自成群。
故山弟子空回首，蔥嶺唯應(yīng)見宋雲(yún)。
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