關(guān)于讀幸福人生的讀后感
暑假里拜讀了臺(tái)灣人蔡禮旭的《幸福人生》講座稿， 蔡老師就如何學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》成就幸福人生做了全面而又深刻的剖析，其中提到我們家長(zhǎng)和老師最應(yīng)該先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我十分認(rèn)同。
我們學(xué)校從去年就開(kāi)始全面組織學(xué)生學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)精神，可是我們的家長(zhǎng)甚至是老師對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容要求都還不清楚，如何能配合孩子學(xué)以致用，所以我認(rèn)為最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，蔡禮旭老師在講座中提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，想想看哪個(gè)孩子會(huì)聽(tīng)，他的話在自己的行動(dòng)面前是多么的蒼白無(wú)力。
在生活中我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到大家的互相“傾訴和抱怨”，說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒(méi)有好的地方。這和那句老話 “孩子都是自己的好”是天壤之別，為什么？我們不禁會(huì)問(wèn)現(xiàn)在的家長(zhǎng)是怎么了？個(gè)個(gè)望子成龍，個(gè)個(gè)都要讓孩子變成自己，讓孩子成為實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)理想的“木偶”。
我們不應(yīng)該用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的'夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺(jué)到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。教育孩子要給他正面的積極的肯定，咱們只看孩子的好，天天說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來(lái)越好。而相反的，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……' 那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去。
蔡禮旭 老師在講座中還提到了分?jǐn)?shù)教育問(wèn)題。我們家長(zhǎng)和老師經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣一句話“ 你給我好好寫作業(yè)，你給我好好聽(tīng)課” ，家長(zhǎng)和老師告訴孩子認(rèn)真寫作業(yè)、認(rèn)真聽(tīng)課是對(duì)的，可是為什么加上“ 給我” 兩個(gè)字呢？難道孩子學(xué)習(xí)的根本原因是為了老師和家長(zhǎng)嗎？孩子是很容易受到語(yǔ)言影響的，你的話會(huì)在無(wú)形中影響孩子的意識(shí)。父母是孩子一生的榜樣，孩子每時(shí)每刻都在模仿著大人的一言一行、一舉一動(dòng)，孩子是父母不折不扣地復(fù)制品，孩子也是父母的影子，隨時(shí)隨刻都會(huì)把父母的形象、品質(zhì)、習(xí)慣倒影下來(lái)。如果當(dāng)有一天在孩子身上發(fā)現(xiàn)了這些不良的言行時(shí)，我想大多數(shù)的父母都會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)孩子，說(shuō)孩子不學(xué)好。可是大人們有沒(méi)有想過(guò)，這些缺點(diǎn)都是從何而來(lái)。
“ 父母是孩子的第一任老師” ， “ 上所施，下所效” ， 作為父母老師我們真應(yīng)該先來(lái)學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，這樣才能好的精神代代相傳下去。
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