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考察報告
考察報告——領(lǐng)略大西北的風(fēng)采 日光灼熱，黃沙飛舞，有純凈無塵的藍天，駝鈴聲忽近忽遠，西出陽關(guān)，細數(shù)風(fēng)聲。西北，是一個承載太多故事的地方，幸運的是，我們，曾經(jīng)一起探訪。沿途路上風(fēng)景各異，從綠樹叢生，到寸草不生到戈壁沙灘。本次考察路線較長，所到的地方也很多，先是到陜西的西安而后轉(zhuǎn)到蘭州又到敦煌，不同的地域給我留下了不同的感受。
秦始皇兵馬俑——世界第八大奇跡
以前從各方面都聽說過關(guān)于秦兵馬俑的事情，但是當(dāng)我真正接近它，了解它的時候，還是被它的歷史意義和他的藝術(shù)水平震驚了。秦始皇兵馬傭博物館是建立在原坑基礎(chǔ)上的遺址性博物館，這是世界級的人類財富，這可以同埃及金字塔和古希臘雕象相媲美。兵馬傭坑中出土的大量兵傭都是彩繪陶傭，但由于保護措施不當(dāng)和空氣的氧化作用，現(xiàn)在我們看到的都已經(jīng)只是土的顏色了。但是就是這樣也是已經(jīng)相當(dāng)難得，聽導(dǎo)游講秦土如果是燒出一塊磚，那這塊磚可以和金磚等價，可見它的珍貴，很多外國元首來到中國一定要看兵馬傭，也要求送他們一件，但都是用秦土仿制燒成的，畢竟這樣的珍寶不能再讓它外流了。兵傭的千人千面是除氣勢宏大以外的又一亮點，兵傭中不時能發(fā)現(xiàn)一些與現(xiàn)代人物相似的面孔，真是不可思議，在幾千年前的秦朝已經(jīng)有如此高的陶藝和雕塑水平。
兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細膩、明快。陶俑裝
束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經(jīng)沙場的老兵，也有初上戰(zhàn)場的青年。身高達1.96米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅毅威武的神情。那個武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚而又帶有幾分稚氣。那個身披锨甲，右手執(zhí)長予，左手按車的武士，姿勢動作顯示出他是保衛(wèi)的車士俑。這種近距離的觀察兵馬俑，讓我領(lǐng)略到古人技藝的高超。參觀過程中，聽到導(dǎo)游說了這樣的一句讓人思考的話：“看了秦傭，讓我們越看越慚愧，越看越心碎，越看越想流淚”為什么呢？因為我們和老祖宗相比，在某些方面確實是在后退。面對老祖宗給我們留下的一個個奇跡，我們不得不嘆服，他們的技藝很高超，而我們只能是望塵莫及了。雖說現(xiàn)在科技日益發(fā)達，但是我們的創(chuàng)新能力真的是需要提高的。在秦兵馬俑博物館里除了看到兵馬俑的`一 二 三 號坑之外，還看到“青銅之冠”的秦陵銅車馬以及出土的其他文物。從外面看整個兵馬俑陳列館，我覺得是莊嚴而神圣的。還好我們可以期待兵馬俑的原貌，只要我們的技術(shù)發(fā)展到可以讓兵馬俑的色彩不再氧化，這一點是令人欣慰的。
陜西歷史博物館——古都明珠，華夏寶庫
陜西歷史博物館現(xiàn)有藏品37萬件,基本反映了陜西出土和傳世文物個概貌,特別是其中的800多件一級文物（國寶級文物18件）以及商周青銅器、歷代陶俑、唐代金銀器和唐代墓室壁畫等代表性文物分別在工藝技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)造等方面代表了當(dāng)時全國的最高水平,并因其無以倫比的典型性、完整性和序列性,充分體現(xiàn)了中國歷史的悠久燦爛和中國國代文明的博大精神。它吸引著世界各地的人，向世界展示了中國的悠久文化。在參觀時我就在想，能把這些古老的東西保留下來，想必先人也費了一番功夫。只能說中國文化太博大精深了，老祖宗留下來的，都是瑰寶啊！
大雁塔——古都西安的象征
慈恩寺的大雁塔，塔高七層。西天取經(jīng)回來的唐僧就是在此譯經(jīng)的，因此聞名。我們沒有進入里面只是在車上遠觀。看看周圍的環(huán)境。塔外綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美。據(jù)說登塔后可以從四個方向俯瞰市容，其中包括號稱亞洲最大的音樂噴泉。塔內(nèi)記載了唐僧同志的主要事跡及其與唐皇的往來函件等，里面有一些與大雁塔有關(guān)的字畫。這個塔看起來是歪的，實際上也是歪的，我就覺得很神奇，為什么歪的塔還能屹立至今。那些噴泉也讓我認識到人類技術(shù)的先進性。從正面看，是很壯觀的畫面。噴出來的水柱正如人們文思泉涌。
法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)，有“關(guān)中塔廟始祖之稱”。據(jù)傳法門寺始建于東漢明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實道場”，唐初改名“法門寺”，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰 望的佛教圣地。
在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護后者。“靈骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。
長長的佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。有小火車和電瓶車觀光車給游客提供方便，不過那天我是自己走完的哦！
茂陵——中國的金字塔
茂陵是西漢五陵之一，是西漢武帝劉徹的陵墓，規(guī)模最大的西漢帝王陵。所在地原屬漢代槐里縣茂鄉(xiāng)，故稱茂陵。陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖帷Ｋ挥陉兾魇∠剃柺袇^(qū)與興平市之間的五陵塬上，屬咸陽，距西安約40公里，陵的封土，略呈方錐體形，平頂。
參觀過茂陵的肯定知道茂陵的最奇—國寶級群雕。
應(yīng)該說這里的群雕獸像、人獸相博的藝術(shù)造型，是漢武帝留在茂陵的十分珍貴的重大文化遺產(chǎn)，空前啟后的“國之瑰寶”。在十四件造像巨雕作品中有十二件被國家文物局鑒定為“國寶”。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉開渠，著名作家賈平凹以及前輩文史大師郭沫若等，都曾對其有“嘆為觀止”的贊賞。特別值得指出的是，這批巨雕中的“馬踏匈奴”、“躍馬”、“臥馬”，最受歷代學(xué)者和游人的推崇，并認為這些“馬”的作品，可能出自漢武帝的授意。漢武帝癡愛馬，天下聞名。在中國歷史上，為能得到寶馬、良駒而出詩作的皇帝，漢武帝是第一人。
麥積山石窟——東方的雕塑館
沿著天水城區(qū)向東南行進大約三十五公里，便到麥積山風(fēng)景區(qū)入口了。一拔地而起的形如場院中的麥垛的孤峰在蒼松翠柏、野花茂草中猶如鶴立雞群，內(nèi)心不禁一陣激動，我們已經(jīng)來到了中外聞名的麥積山石窟的腳下了。
麥積山，因其形狀像堆積起來的麥垛而得名。遠遠的便可看到那鑿在石壁上的佛像和半山腰回廊上小如黑豆的人影。到得近前，更是生動宏偉，不得不嘆先人手藝的精湛。所有的石像、石窟均開鑿在一座形如麥垛的山頭上，因為這座山，也便有了好多好多美好的民間 傳說故事和文人騷客的千古佳句，所以自古以來，這兒的人文之氣就很濃厚。
東崖三大摩崖佛像是麥積山的標(biāo)志，中間為佛，高16米，兩邊各有菩薩像一尊略小于大佛。麥積山大佛，肅穆莊嚴，當(dāng)你在他腳下仰視的時候，震撼你的不僅是他的高大。
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