小學生暑假作文豹竹澗游記
豹竹澗，位于我的家鄉山東平度市區約四公里，為平度舊八景之一的“豹竹云臺”，名字既文雅，又蘊含著神秘和朦朧。最高處的蓮花盆山就像一條巨龍盤曲而臥，形成了口細、頸長、腹大的葫蘆谷，谷底豹竹隨處可見，有一種說法是竹葉斑斑點點，極像豹子的皮毛而得名。還有一種說法是，竹子旁邊的奇形怪石狀如虎豹而得名，豹竹澗命名的本義仍是個迷。哪種釋義已無所謂，豹竹澗環境的幽雅靜美、澗谷幽深，已征服了無數游客，吸引著不知多少省內外游客前來觀光旅游，趕廟會。
家鄉自古就有逢農歷三月三到豹竹澗游玩、趕廟會的風俗。曾流傳著：“三月三游豹竹澗，桃紅柳綠艷陽天”的說法。兒時經常聽祖母講起她幾次到豹竹澗趕廟會的經歷：“我和你的兩個二奶奶、一個大娘，走著到豹竹澗去趕廟會，人真多，真熱鬧，還有唱戲的。上面那一眼小井，常年不干，水真甜啊！”我那時就依稀知曉祖母她們到豹竹澗去并非游玩，而是燒香拜佛，我驚嘆于她們這些小腳女人，竟步行十幾里去趕廟會，她們是為了心中的信仰而去的。而我那時聽了祖母對豹竹澗的美言，也渴望到豹竹澗去，我是本著豹竹澗人多熱鬧、景色迷人而想去的，只因年少而無法成行。
前幾年，我和妻子去暢游了一次豹竹澗，實現了珍藏在心中多年的美好愿望。這一游不要緊，妻還真有癮，我也有意，一拍即合，商定了重游豹竹澗。農歷三月三日，我和妻一大早就起床了，匆匆吃罷了飯，打點行囊，挎上相機，就開車出發了。
這天，風和日麗，春風煦煦。汽車疾駛在由市區往北往東的公路上，迎著初升的太陽，撲入視野的是一片春光，一路春色；車里播放著邁克爾·杰克遜的經典歌曲，恰經“歡樂之聲”點歌房，心情好極了，車速也加快了。
不覺快到了牌坊，停下車，托人看管著。這時就見旅游區前來來往往的男男女女，有騎著“老頭樂”帶著老太太的，有騎著摩托三輪車拉著老婆孩子的，有騎著電動車的大閨女、小媳婦，還有當村一邊走一邊歡快拉呱的年輕女人們，看那高興勁兒，就知道拉呱的'主題肯定是“三月三趕廟會”。而來往更多的當屬開著私家車的，我倆趕到的時候，就見車輛已擺了一大溜，大概有幾里遠。
走進豹竹澗旅游區，只見不遠的路旁就是一片茂密的竹子，我猜想這就是“豹竹”，便不失時機舉起相機，不停地按著快門，“咔嚓、咔嚓”，將這一片帶有豹竹澗象征意味的竹子定格在鏡頭里，將美麗的瞬間化為永恒。我在和當地在青島工作的小伙子聊天時說：“怪不得叫它豹竹呢，長得像豹子一樣兇猛，一般竹子在北方長不這么好，而它們不知在這里已長了多少年，越長越旺盛。”小伙子不住地點頭：“是啊，是啊。”可能是因為年輕，對那片竹子沒有過多的見解。
豹竹澗內，水豐竹茂，石奇松異，千年道觀古木參天。蜿蜒溪澗，多飛瀑流泉，山川的靈秀，匯入了山澗。我們沿谷而上，路旁不時有小溪流出，泉水清澈見底，發出“叮咚”的聲響，敲擊著歡快的心房。有時頓然蹲到小溪邊，洗一下手，擦一把臉，真想鞠一捧清清的泉水喝。心想，這有山有水的地方真是好啊！怪不得有這么多人來呢，于是我就想到了祖母從前說的那眼井，曾讓我遐想了許多年。
峰回路轉，舉目仰望，在群山環繞的山澗里就是唐代開元二年（公元714年）始建的云臺觀，它氣勢雄偉而秀雅，在群山環繞青松古木簇擁下，微微現出高大殿宇的飛檐，美麗壯觀的高閣，橫跨在彎彎的溪流間，是多么的灑脫與浪漫。清初鄰縣膠縣文士張謙宜慕名登臨云臺觀，大為驚嘆，當即寫下“樹杪涌飛甍，閣跨溪澗曲”的妙句。這是對云臺觀的最好見證。當我們攀登到東山上俯瞰云臺觀時，同行的崔女士驚叫道：“你看，在這里看云臺觀多漂亮啊！”我幾步就趕了過去，一看又是一道美麗的風景，假若先前是壯觀的話，現在就是秀美。我又是不停地拍、拍。云臺觀久負盛名，上千年來，一直是家鄉最有名氣的道觀，不知延續了多少年，一直香火頗盛，前來燒香許愿、祈福消災者絡繹不絕。
云臺觀得名于觀內一塊兀起的巨大磐石，稱為“云臺”。觸景生情，我想起了一段美麗的傳說，聽家鄉老人們說，在“云臺”附近生長著一片茂密的豹竹，竹葉滴下的露珠，天長日久，就在云臺上穿成幾個深坑。有的像缽子，有的像碗，大小、深淺不一。這些光滑圓圓的深坑，能雨前生云，預示著雨的到來。這個美麗的傳說雖不足信，可兒時耳聞目睹的經歷卻猶在眼前。那時天大旱，莊稼不收就吃不上飯，被逼實在沒法，祖母就和幾個鄰居老太太一起，到各家化緣，帶著香紙悄悄地到豹竹澗云臺觀求雨。可能是巧合，不幾天就下起了大雨，老太太們可樂壞了，認為到云臺觀燒香拜佛真靈驗。
觀內的茂密翠竹都寫進明清人的詩里，大加贊美。明朝進士毛宗魯登臨云臺觀后，曾欣然寫詩曰：“隱霧數層傍林館，新梢粉褪豹紋斑。”是說這里的竹子上有狀若豹子身上的斑紋，寫出了這里竹子的特征。明朝另一位進士官賢來豹竹澗贈詩曰：“風蕭響處秋風動，豹竹空余月夜回。”稱竹子為“豹竹”，他認為豹竹澗的來歷來自于“豹竹”。清初布政使官靖共寫詩贊曰：“旁蹲奇石多如虎，莫怪漪漪似蔚文。”他認為叢竹旁的奇石狀若虎豹。
登臨云臺觀，見游人如織，觀內因廟會而一場熱鬧，有男女老少一起跳廣場舞的；有老太太們打腰鼓、扭秧歌的，另游客們駐足觀看，同行的一位朋友說：“過去到了三月三這天，都是唱大戲，搞得很隆重，現在唱戲的少了，都改成跳廣場舞、打腰鼓了。”我說：“這是隨時代而變。”說完，我又想起了祖母到豹竹澗趕廟會聽戲的熱鬧景象。
在觀內各個廟宇前，都簇擁著眾多的游人，燒香燒紙，香焰裊裊婷婷，點上了香紙，就到輪流著到幾個廟宇間，在心中虔誠地膜拜，各抱不同的心愿而祈求，大抵有求子、求財的，有求平安的，有求驅除病魔的，還有為家人來祈求的，也是自己的心愿罷了。
據說，過去豹竹澗的云臺觀聚居著很多的道士，住持道長們“羽化登仙”后葬在云臺觀東面的山坡上，都是用長條石壘砌而成，點散在美麗的青山綠水間，形成了道教墓地獨特的風格。
游覽這些墓地時我一直記著，不能漏掉一段美麗而神秘的傳說，我的心愿就是想尋找拜謁“李真人”墓地。突然間，我發現了“李真人”的墓地，頓覺一陣驚喜。我站在“李真人”墓前細細端詳，他的墓也是用長條石壘砌而成，墓葬格外高大。明嘉靖年間的“李真人”是一位名重當時的“黃冠”，被稱為“仙人”。傳說“李真人”羽化前曾對他的弟子們交代后事，弟子們便問：“師傅，您什么時候回來？”“等到十八年后的一天，觀內鑼鼓不敲齊鳴，那就是我回來了。”“李真人”羽化時，捧手靜坐，不食不動，身體始終不倒。等到十八年后，萬歷吏部尚書掖縣人趙煥來游山時，對云臺觀中的一切都十分熟悉，并且此時鑼鼓齊鳴。聽到鑼鼓齊鳴聲，“李真人”的弟子們知道師傅又回來了，都出觀相迎趙煥，趙煥來到觀內，對著“李真人”拜了三拜，“李真人”的遺體訇然倒下。這時，弟子們都認為趙煥就是“李真人”轉世，朝著趙煥跪拜，齊聲叫：“師傅”。這段美麗而神秘的傳說已在家鄉民間流傳了數百年，幾乎婦孺皆知，更給豹竹澗增添了許多神秘誘人的色彩。
游覽豹竹澗，我的思維始終游走在神秘與真實間，游離于歷史與現實中，使我將過去的美麗傳說幻化于現實的美麗景色中，這就是我游豹竹澗的收獲所在。
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