截竿入城翻譯賞析

　　文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。文言文是中國(guó)古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。接下來小編為你帶來截竿入城原文及翻譯，希望對(duì)你有幫助。

　　截竿入城 作者： 《笑林》

　　魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

　　字詞解釋

　　者：代詞。可以譯為“的人”

　　初：開始時(shí)，文中表示第一次

　　入：進(jìn)去；進(jìn)入

　　執(zhí)：握，持，拿

　　亦：也，仍然

　　俄：一會(huì)兒，不久

　　至：來到這里

　　吾：我

　　矣：了，承接

　　遂：于是，就

　　計(jì)：計(jì)謀，辦法

　　而：連詞，表承接，然后

　　老父（fǔ）：古時(shí)對(duì)年長(zhǎng)的男人的尊稱

　　圣人：最完善、最有學(xué)識(shí)的人

　　何：疑問代詞，怎么，為什么

　　中截：從中間截?cái)唷！爸小痹谶@里作“截”的狀語，裁斷

　　之：代詞。此處代長(zhǎng)竿

　　但：只，僅，但是

　　以：用

　　譯文

　　魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竿子進(jìn)城門的人，起初豎立起來拿著它想要進(jìn)城門，但不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，他實(shí)在是想不出什么辦法來了。不久，有個(gè)年長(zhǎng)的男人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過經(jīng)歷了很多的事情，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪笤龠M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國(guó)人依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

　　道理

　　“執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者”魯人，做事不會(huì)思考，死板的循規(guī)蹈矩，不知變通 . 事實(shí)可以一手拿著竹竿的`一頭，把竹竿的另一頭放在地上，成一個(gè)斜坡，進(jìn)入城門，如果把竹竿放平進(jìn)去，容易扎瞎別人的眼睛，有害他人身體。

　　這個(gè)故事說明了兩點(diǎn)： 1: 把三維歐式變換限制在二維，會(huì)導(dǎo)致有些事情，即使不是無法解決，也是解決的不那么完美。 2: 有些時(shí)候，看似無法解決的問題，其實(shí)分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。老父的方法用現(xiàn)在的cagd語言來講就是piecewise.

　　或者是還可以換一種角度來看：給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬一這個(gè)長(zhǎng)竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。

　　含義

　　這篇文章刻畫出“計(jì)無所出”不知如何是好的執(zhí)竿者的形象和“吾非圣人，但見事多矣”的自以為是的老者形象。文章雖然短小，但語言精練簡(jiǎn)潔，雋永傳神。《截竿入城》皆在告訴人們：自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明。好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動(dòng)腦筋，決不能盲從別人的意見。

【截竿入城翻譯賞析】相關(guān)文章：

《魯人鋸竿入城》原文翻譯及賞析03-11

魯人鋸竿入城原文及賞析08-25

詠王大娘戴竿原文翻譯及賞析02-26

《漁父·收卻綸竿落照紅》原文及翻譯賞析03-08

漁父·收卻綸竿落照紅原文、翻譯注釋及賞析09-09

納蘭性德《漁父·收卻綸竿落照紅》的閱讀答案及翻譯賞析07-09

《鵲橋仙一竿風(fēng)月》賞析06-22

詠王大娘戴竿原文賞析02-24

《漁父·收卻綸竿落照紅》賞析03-23