蘇州山塘街導游詞
山塘街位于古城蘇州的西北部，東連“紅塵中一二等富貴風流之地”閶門，西接“吳中第一名勝”虎丘。全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。下面我們跟隨導游一起來游覽一下吧。
蘇州山塘街導游詞范文一：
山塘街長達七華里，由東向西，行三里半，有半塘橋，所謂“七里山塘，行至半塘三里半”。因為半塘過后，漸近虎邱，而且河道漸寬，所以其風貌發(fā)生了明顯的變化。在此，我們以半塘橋為界，將山塘街分為兩段進行考察，看看它在明清時期的歷史風貌。
東段，從山塘橋到半塘橋。
這一段的山塘街因其接近蘇州著名的商業(yè)鬧市區(qū)閶門，成為南北商人聚集之處，因此也成為商業(yè)繁華之區(qū)。在這段街上，集中了大批的商人會館，如岡州會館，嶺南會館，東齊會館等多處會館。這些會館，均為外地商人在蘇州所建，供鄉(xiāng)人來蘇居住、聚會商討、以及寄存貨物等等。會館還有一定的祭祀功能，這是因為商場變幻莫測，跋山涉水的旅途風險四伏，商人們?yōu)槠砬笤诮?jīng)商過程中得到神的護佑，就在會館中設(shè)立神殿，祭祀自己的行業(yè)神。會館有關(guān)某地商人的集體“形象”，商人對于會館的建設(shè)往往不惜血本。山塘街上的會館，多有高大的門樓，門樓上還有精美的磚雕，財力雄厚的門邊兩側(cè)有照壁、石獅，真是氣度非凡。大門往往面河而開，在門前，設(shè)有轉(zhuǎn)運載貨的碼頭。如今，經(jīng)過數(shù)百年風雨，有的保存還相當完好。看著這些，我們可以想見，當年山塘街上各地富商巨賈出入不休，會館碼頭吞吐不息的繁忙景象。這些外地商人通過在蘇州的經(jīng)商活動，為自己積聚了巨額財富，同時也為古代蘇州的繁榮做出了很大的貢獻。
除會館外，此段山塘街，多臨水民居，粉墻黛瓦，枕河而居，人家前門臨街，后門臨河，有踏步與水相接，便于百姓的生活和交通。此段山塘河水面較窄，兩岸民居鱗次櫛比，夾河相望，構(gòu)成了典型的“水陸并行，河街相鄰”的蘇州“水巷”景觀，體現(xiàn)了蘇州的水城特色。這里，跨山塘河的古橋梁眾多，短短三里余路，就有山塘橋、通貴橋、星橋，萬福橋、半塘橋六座之多（萬福橋已改為鐵路公路橋），這些橋梁，都是非常有江南特色的石拱橋，年代久遠，歷經(jīng)滄桑，有的橋身橋欄上的文字已遭風雨侵蝕，不可辨認。立于橋上，撫欄望去，前方不遠處橋影依依，虹跨山塘河；兩側(cè)古民居隔河相對，洗漱笑談。沿河的街巷、跨水的小橋、臨水的建筑、行走的小船，精美的綠化小品，共同組合在一起，構(gòu)成了一幅典型的“小橋、流水、人家”的絕妙江南水鄉(xiāng)民居圖！讓人深深領(lǐng)略到唐代詩人杜荀鶴在詩里所說的“君到姑蘇見，人家盡枕河，古宮閑地少，水巷小橋多”的姑蘇水城風貌。
在河道兩側(cè)，現(xiàn)仍然存留有拴船的石牛鼻孔多個，由此可以想象出當年山塘河道內(nèi)船來往船往，川流不息，近岸泊船處處，堤上商家店鋪鱗次櫛比，商賈行人往來不息的繁華景象。可謂“處處樓臺飄管吹，家家門外泊舟航”，充分反映了蘇州水城的'繁華與水運的繁忙。
西段，由半塘到虎丘。
由山塘橋向西三里半，為半塘橋，此處又是另外一種景色。史稱：“自此至山麓，紅闌碧樹與綠波畫舫相映發(fā)，為游賞最勝地”。山塘河到此往西，河面忽然開闊，清波洄繞，兩岸芳草緣堤，花香宜人，田疇相連，人家參差而居，自然風光極佳。唐趙嘏有詩云：“畫船蕭鼓載斜陽，煙水平分入半塘。卻怪春光留不住，野花零落滿庭香。”
半塘以西山塘街上，綠樹成蔭、芳草依依，間或有欄桿、踏步、碼頭。此處風光，空闊遼遠，“云靄水竹，田晦波池，塔影鐘聲，與茅屋炊煙相映帶”，頗具國畫中潑墨山水的意境。
由半塘到虎丘的河岸上，遍植楊柳，所謂“花嫣柳媚，十二紅樓涵綠水。遠樹迷離，紅雨蒙蒙暗曲堤。”每到春日，柳枝綻發(fā)新綠，便會帶給古街以青春的氣息，而柔嫩的柳枝輕拂綠水，又有“楊柳岸曉風殘月”的意境。半塘柳也就成為山塘的標志性景觀之一，時時被人所詠嘆：“風吹柳條絲絲長，半煙半雨垂半塘。”
半塘處河面，舊稱新涇，后稱野芳浜，又稱冶坊浜，據(jù)說，此處原有“冶坊”，故得名，日久傳訛為“野芳”。不過歪打正著，野芳二字更能反映出此地的特色和風貌，據(jù)載，此處為舊時游船聚集之處，當時游玩虎邱的人，往往會在此“泊舟宴樂”，這里也是“吳娘棹船者”聚集之處和賣唱之處，春夏秋三季，這里畫舫云集，舟隨櫓轉(zhuǎn)，笑語歡歌，酒肉飄香，夜夜笙歌，極盡人間奢靡之能事，宛如人間天堂。時人有詩云：“歸鴉才噪綠楊煙，早有游船沸管弦。我倚篷窗恣情聽，幾曾拋卻沈郎錢。”又云“覓得百花深處泊，銷魂只在野芳浜。”當時又有人稱野芳浜為“銷金窟”。
野芳浜過后，距虎邱漸近，游人眾多，玩樂歇息之處也逐漸密集。首先是山塘河面上的游船畫舫眾多，這些游船畫舫已不僅是游玩的代步工具，而且也提供酒食住宿等服務(wù)。據(jù)載，在山塘河上的專門游客使用的游船有沙飛船，燈船等不同名目，其中沙飛船專門提供“酒茗肴饌”，成為蘇州人宴請之所，也就是水上飯店。燈船因船上掛滿燈而得名，專門為富戶包雇之用，船上一切用物，應有盡有。除此之外，還有各種船只，特別是在某些節(jié)會時，山塘河上更是滿眼皆是游船，“樹合溪回，鬢影衣香，薄羅明月，笑語歌呼，簾帷高卷”，給人以 “此身宛坐天上”的感覺！
再看山塘街上，也是游人畢集，熱鬧非凡。山塘街上創(chuàng)于清代的著名酒樓共有三處，為三山館、山景園、李家館。這些酒樓設(shè)施齊全，技術(shù)出眾，格調(diào)雅致，文人雅士，多在此聚飲，并且留下了許多的詩篇。如清著名歷史學家趙翼就在《山塘酒樓》里說：“清簟疏簾軟水舟，老人無事愛清游。承平光景風流地，燈火山塘舊酒樓。”為游人提供服務(wù)的茶坊也很多，這些茶坊多是門臨塘河，湖光山色，盡收眼底，木樨花開，飄香滿樓，坊中妝點書畫，招徠游客，更是游賞消閑的好去處，茶坊當中，斟酌橋東的情園是其中最有名氣的。
到山塘游玩的人，以春秋兩季為多。“當花朝月夕，仙侶同舟，名優(yōu)俊妓，四方宦游之客，靡不畢集。花市則紅嬌翠妍，古玩則金輝玉燦，孩童玩具、竹器用物、魚龍百戲，羅布星列，令人目不給賞。至于紅闌水閣，點綴畫橋疏柳間，斗酒品茶，肴饌倍常價，而人愿之者，樂其便也。”這段話，生動描繪出山塘景色優(yōu)美，游人畢集，攜侶共游，市場繁榮的景象。
從上面所述的情況可以看出：山塘街作為“姑蘇第一名街”，原本僅僅是將紅塵中最繁華的金閶之地與“吳中第一勝景”虎丘連接在一起的游覽通道，但在長期的歷史發(fā)展過程中，街道各組成部分的功能不斷細化，其本身性質(zhì)也逐步變化，山塘街河已不再僅僅是人們游玩虎丘的通道，也成了古代蘇州的商業(yè)和游賞盛地。
明清時期的山塘街，東段以商業(yè)繁榮、適宜居住而著稱，主要具有商業(yè)和居住功能，而西段則以自然風景優(yōu)美，服務(wù)設(shè)施齊全而著稱，主要具有旅游功能。商業(yè)的繁榮和絡(luò)繹不絕的游人給山塘街帶來了旺盛的人氣，使得它名人輩出、古跡眾多、寺廟林立、祠坊密布。另外還有大量的善局、書院、救火會之類的公共設(shè)施，也使得山塘街成為古蘇州最熱鬧的場所，因此，理所當然，各種賽船訪花、節(jié)會祭祀、頌經(jīng)禮佛活動也多集中于此，使得山塘街具有豐富多彩的民俗活動，留下了許多優(yōu)美的故事和動人的傳說。
蘇州山塘街導游詞范文二：
山塘街東連“紅塵中一二等富貴風流之地”閶門，西接“吳中第一名勝”虎丘，全長3600米，因此被稱為“七里山塘”。山塘街曾是古老而著名、優(yōu)美而繁華的交通要道和游覽景區(qū)，被譽為“神州第一街”。 山塘街之所以如此有名，不僅僅因為她有約1200年的歷史；也不僅僅因為她全長七里。更重要的, 她是一條詩人構(gòu)筑的街道，是詩人用他的激情譜寫的的一首凝固的詩篇。
公元825年（唐寶歷元年），大詩人白居易結(jié)束了在杭州的任期，到蘇州擔任刺史。他只在蘇州生活了17個月，在這17個月里，他做了許多事情。其中最著名的，就是他征募了十萬民工，開鑿了山塘河，修建了山塘街。
曹雪芹在紅樓夢開篇中這樣寫到：“當年地陷東南，東南有個姑蘇城，閶門外有條十里長街，最是紅塵中一二等富貴風流之地。”指的就是山塘街。
這條七里山塘和其他江南古鎮(zhèn)有什么區(qū)別呢？
它古跡特別多，有記載的有二三百處（其中有明朝禮部尚書吳一鵬故居玉涵堂、五人墓、葛賢墓、十三阿哥祠、李鴻章祠以及許多古橋、會館、牌坊，處處都是歲月的印痕）；
自山塘橋起始，景觀并非一味的小橋流水、枕河人家，往西過去，還有恬美的田園風光、著名的虎丘；
康熙、乾隆兩位皇帝十一次走進山塘；
山塘現(xiàn)在開設(shè)的店鋪都是前店后坊式，并且集中了吳文化的精髓，要買真貨好貨到山塘來。
好了，現(xiàn)在讓我們走進七里山塘，漫步于唐宋元明清歷史的長廊，尋覓老蘇州的縮影。
通貴橋--------景點
現(xiàn)在我們來到了通貴橋下，大家看這座石像，像不像一只可愛的貓，這是通貴貍，一只貍貓。七里山塘，又稱七貍山塘，距今已有近1200年歷史。石像貍貓為七里山塘吉祥物，現(xiàn)存七只分別是：通貴橋下傲嬌的通貴貍、彩云橋畔的彩云貍、普濟橋頭的白公貍、望山橋邊的海涌貍、西山廟橋的分水貍、七里山塘初始的山塘貍、星橋下的文星貍。傳說明朝剛剛建立，朱元璋建都南京后，派軍師劉伯溫到蘇州勘察。劉伯溫精通風水，他到蘇州山塘一看——只見山塘河東起閶門、西連虎丘，河街并列、舟車并行，龍頭是閶門城樓、龍身是七里山塘、龍尾是虎丘，特別是虎丘塔龍尾高翹，英俊威武，不可名狀，似乎塔下吳王闔閭行將再世，要與剛剛建立的明王朝爭奪天下。 劉伯溫擔心這里要出天子與朱元璋爭天下，掐指一算后稟報朱元璋，只要在山塘河邊掛上七把大鎖，就能鎖住這條龍，使它失去法力。得到批準后，劉伯溫便在山塘河這條龍身上建造了7座石橋。劉伯溫盤算，山塘的西首是虎丘，河里雖然有龍，但龍虎相斗必有一傷，于是就把老虎的師傅——貓請來助陣，命石匠制作了七只貍貓石像鎮(zhèn)守石橋。
剛才說過了這座橋名叫通貴橋，意思就是通向富貴人家的橋。這富貴人家是明代禮部尚書吳一鵬。當時吳一鵬住在橋南的東楊安浜，他與住在山塘街上菩提庵前的方先生是好朋友，經(jīng)常來往，于是就造了這座橋。這橋始建于明弘治初年（1488-1497）已經(jīng)500多年了。明朝隆慶年間，有人在橋上看到一朵五彩祥云，所以通貴橋又叫瑞云橋。好，讓我們步步登高，通往富貴之路。橋柱上面刻有：" 光緒六年虎丘清節(jié)堂、昌善局重修" 。這就是歷史的印痕。現(xiàn)在讓我們站在橋面上極目向西遠眺，可以看見一座寶塔，這寶塔就是虎丘塔。蘇州街道的格局是街河相間的雙棋盤格局，以河為界，居民區(qū)稱之為下塘，商貿(mào)區(qū)稱之為上塘。到了晚上，虎丘塔華燈初放，山塘街燈籠齊燃，山塘河畫舫如織，下塘酒吧林立，可以讓人充分領(lǐng)略到現(xiàn)代和傳統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。2003年11月世界建筑大師貝聿銘訪問山塘街，他看到通貴橋宛如彎月，橋洞和水中倒影連成一個規(guī)則的圓，高與低、曲與直、實與虛，和諧統(tǒng)一，相映成趣。就對助手說：這橋的造型很好，與我想像的差不多。原來，他決定在博物館新館的周邊環(huán)境整治中建兩座橋，正四處尋覓寶貝，而通貴橋的比例、造型與貝老不謀而合，他囑咐助手說：" 就要找這種樣子。"
大家看橋梁還刻有幾個字“里人吳三復重修”。這吳三復是乾隆年間的山塘人，他有了錢不忘造福鄉(xiāng)梓，修橋鋪路，積善積德。他還干過一件了不起的慈善事業(yè)，在全國首創(chuàng)了清節(jié)堂，收養(yǎng)窮苦無依的寡婦、孤女，這是對社會最低層婦女命運的關(guān)懷。
通貴橋宛如彎月，橋洞和水中倒影連成了一個規(guī)則的圓。過街樓、沿河的石欄桿、水碼頭，有的挑前，有的縮進；那河灘踏步是用石條凌空架起的，石條的半截砌在駁岸里，辦結(jié)摟在外面，略有參差，顯得玲瓏古拙；臨水而建的破舊小樓，前門是山塘街，后們即是山塘河，是典型的“水陸相鄰、河街平行”的雙棋盤格局。。。你看，高與低，曲與直，虛與實，藏與露，明與暗，和諧統(tǒng)一，相映成趣。這里是欣賞蘇州水鄉(xiāng)風貌的佳絕處，是堪稱經(jīng)典的油畫、水彩畫取景處，一切都是原汁原味，渾然一體。
山塘河上的橋是很有特色的。有人總結(jié)說山塘的橋有三美：單體美、組合美和整體美。
大家如果有興趣，可以一起乘船，沿著七里山塘開往虎丘，大家可以放飛一下心情，比如可以想象一下，自己就是那追趕秋香的唐伯虎，或者下江南的乾隆皇帝，或者是手里輕搖著絹扇的江南美女，正倚著船窗，優(yōu)雅地眺望著兩岸風光。
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