描寫中華文化的作文：有容乃大
有人認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)正逐漸被西洋文化主導(dǎo)，因?yàn)槿藗兌枷矚g過(guò)西洋節(jié)目。
的確，人們喜歡過(guò)一些西洋節(jié)目，但并不代表中國(guó)社會(huì)逐漸被西洋文化主導(dǎo)。像圣誕節(jié)，我們并沒(méi)有像西方那樣吃火雞、感謝主，而是以中國(guó)的方式對(duì)待。西方的餐桌文化傳入中國(guó)，我們并沒(méi)有摒棄筷子，改用刀叉吃飯。由此看來(lái)，西洋文化并沒(méi)有主導(dǎo)中國(guó)，而是改為適合中國(guó)的文化，變?yōu)橹袊?guó)的一部分了。
但很多時(shí)候，這些被改變的中國(guó)式的西洋文化仍被許多人認(rèn)為，這還是西洋文化，不是正宗的中華文化，不應(yīng)該接受。我認(rèn)為這是一種歧視。這些文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀，早已化作中華文化的一部分了，難道我們不能容納?
黃瓜原本被我們叫胡瓜，因?yàn)槭菑暮四抢锪鱾鞯街袊?guó)的;西紅柿是從吐魯番那兒傳到中國(guó)的;打火機(jī)是從西方飄洋過(guò)海漂過(guò)來(lái)的。黃瓜、西紅柿和打火機(jī)都是從國(guó)外流入國(guó)內(nèi)的，為什么不能同等看待?難道是因?yàn)槲锲返牟幌嗨?那如果是胡人的羌笛和西方的單簧管呢?胡人的文化我們就能接受，西方的文化我們就不能了嗎?海納百川，有容乃大。中國(guó)的文化并不是由一種文化主宰的，所謂的'西洋文化早已換裝為中華文化了。
海納百川，有容乃大。我們的中國(guó)乃是一個(gè)泱泱大國(guó)。之所以被認(rèn)為大，不是因?yàn)榻y(tǒng)治的地區(qū)大，而是因?yàn)槲幕纳詈竦滋N(yùn)。文化的深厚底蘊(yùn)從哪里來(lái)，就是從各地乃至各國(guó)而來(lái)。因?yàn)楹＜{百川，我國(guó)才能被認(rèn)為是泱泱大國(guó)。敦煌的壁畫，北京的工業(yè)文明，無(wú)不貫徹融通中外文明。只有廣納世界的潮流文化，將之重塑，容為中華文明，我們自身才能逐漸強(qiáng)大，擺脫舊的文化束縛。
我們作為新一代的國(guó)家的主人，理應(yīng)放開(kāi)胸懷，接納世界美好的文化。海納百川，有容乃大。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕。如旗袍，取中國(guó)清朝服飾的領(lǐng)口部分，把腿部地方以西方服飾的開(kāi)叉口的特點(diǎn)相結(jié)合，造就精美的衣服。如廣州沙面的小洋樓，用中式的方式修建圍欄、屋頂，以西方當(dāng)時(shí)流行的百葉窗、圓拱門組成，形成靚麗的風(fēng)景線。不得不說(shuō)，中西文化的結(jié)合，將成定局。
因此，我們要海納百川，有容乃大，取其精華，去其糟粕，使中華文化走向一個(gè)更好的未來(lái)。
【本文作者：何詠欣。(公眾號(hào)：蝦蝦語(yǔ)文工作室)】
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