高中作文繼承與傳承
在的我們生活在一個(gè)物種豐富,思想多樣,信奉眾多的世界上,這些東西常常會(huì)我們眼花繚亂,讓我們一時(shí)間不知道該怎么辦,到底是該繼承傳統(tǒng)呢?大家不妨來(lái)看看小編推送的高中作文繼承與傳承,希望給大家?guī)?lái)幫助!
中國(guó)泉州以其千年薪火相傳的燦爛文明,多年持續(xù)不懈的文化建設(shè)榮獲“東亞文化之都”的稱號(hào)。
泉州歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐富,城市風(fēng)貌,人文遺產(chǎn)體現(xiàn)了東亞文化傳統(tǒng),具有鮮明的特色文化,這里,擁有中國(guó)閩臺(tái)緣博物館,歌舞劇院,古老的西街。
“唯有夜來(lái)蝴蝶夢(mèng),翩翩飛入刺桐花。”刺桐是泉州的別稱,泉州稱為刺桐港。最早記述的泉州港的是十三世紀(jì)末意大利;旅行家馬可波羅由泉州回歐州時(shí),稱“泉州港”為“刺桐港”。
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的事還歷歷在目,在泉州的大坪山上有一座鄭成功的塑像。戴盔、披甲、著袍、佩劍騎馬的神圣形象。烈日照射下的鄭成功雕像高大而威武。構(gòu)成了大坪山頂一道美麗的風(fēng)景線。
我喜歡吃東街肉粽,喜歡沐浴在悠揚(yáng)的南音聲中,更喜歡在木偶劇院看那栩栩如生的提線木偶。
傳承不輟的提線木偶,古稱“懸絲傀儡”,又名“吊線子戲”,源于秦漢,是古老珍稀戲劇。人們從上空提線操縱或藉縛在控制器上的細(xì)線而操縱的木偶形體。在簡(jiǎn)單的提線木偶中,腿、手、肩和耳以及脊骨底部各縛繩一根。某些提線木偶幾乎能模仿人和動(dòng)物的`所有動(dòng)作,惟妙惟肖!
舞龍,是泉州的藝術(shù)文化。記得一次元宵節(jié),我們?nèi)胰艘黄鹑ビ^看舞龍。表演開(kāi)始了,龍人舉著長(zhǎng)龍,迅速繞場(chǎng)地轉(zhuǎn)幾圈。而后,加快腳步,龍仿佛復(fù)活了,翻滾,奔騰,跳躍,扭動(dòng)。然后,它張開(kāi)大嘴,“轟隆隆”的鼓聲響起,似龍?jiān)谂叵。隨后,它龍頭一揚(yáng),龍尾擺動(dòng),沖向云宵。全場(chǎng)響起雷鳴般的掌聲和歡呼聲。
泉州是東亞文化之都,為了它千年薪火的燦爛文明,讓我們一起攜手共進(jìn),弘揚(yáng)傳承!
文化的傳承
“碧艾香滿處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼!遍L(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒!钡那巡辉偈悄菢庸庖笫,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!
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