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加繆名言（精選90句）
在生活、工作和學習中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編幫大家整理的加繆名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、不要走在我后面，因為我可能不會引路；不要走在我前面，因為我可能不會跟隨；請走在我的身邊，做我的朋友。
2、一個人只要學會了回憶，就再不會孤獨，哪怕只在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。《西西弗斯的神話》
3、當對幸福的憧憬過于急切，那痛苦就在人的心靈深處升起。
4、當我聽某個人說話聽煩了，想要擺脫他時，就裝出欣然同意的樣子。《局外人》
5、我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。相反，我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點，只希望受到憐憫與鼓勵。
6、一切特立獨行的人格都意味著強大。《反抗軍》
7、死亡是我們無法擺脫的，每個人都有自己的死。歸根結(jié)蒂，太陽還是溫暖著我們的身骨。《置身于苦難與陽光之間》
8、在隆冬，我終于知道，我身上有一個不可戰(zhàn)勝的夏天。《夏天集》
9、如果你繼續(xù)去尋找幸福是由什么組成的，那你永遠不會找到幸福。如果你一直在找人生的意義，你永遠不會生活。
10、日子，過起來當然就長，但是拖拖拉拉，日復一日，年復一年，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。
11、我的靈魂與我之間的距離如此遙遠，而我的存在卻如此真實。
12、通常情況下，選擇獻身藝術(shù)的人，都曾自視與眾不同。然而他很快會發(fā)現(xiàn)，自己的藝術(shù)、自己的與眾不同，往往就扎根在與所有人的相似中。《寫作的光榮》
13、這個世界充斥著謊言和奴性，孤獨的荒草到處瘋長。無論我們每個人有怎樣的弱點，作家職業(yè)的高貴永遠植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言，反抗逼迫。
14、于是我悟出了，一個人即使只生活過一天，他也可以在監(jiān)獄待上一百年而不至于難以度日，他有足夠的東西可供回憶，決不會感到煩悶無聊。從某種意義上來說，這也是一種愉快。《局外人》
15、真正的救贖，并不是廝殺后的勝利，而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。
16、人生在世，永遠也不該演戲作假。《局外人》
17、我已經(jīng)沒有時間去對我不感興趣的事情再產(chǎn)生興趣。《局外人》
18、要了解一個城市，比較方便的途徑不外乎打聽那里的人們怎么干活，怎么相愛，又怎么死去。
19、多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡！
20、真正嚴肅地哲學問題只有一個，那就是自殺。《反抗者》
21、我感到興趣的是：為所愛而生，為所愛而死、《鼠疫》
22、我常常想，如果讓我住在一棵枯樹干里，除了抬頭看看天上的流云之外無事可干，久而久之，我也會習慣的。我會等待著鳥兒飛過或白云相會，就像我在這里等待著我的律師的奇特的領(lǐng)帶，或者就像我在另一個世界里耐心等到星期六擁抱瑪麗的肉體一樣。何況，認真想想，我并不在一棵枯樹干里。還有比我更不幸的人。不過，這是媽媽的一個想法，她常常說，到頭來，人什么都能習慣。《局外人》
23、世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的。沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣多的損害。人總是好的比壞的多，實際問題并不在這里。但人的無知程度卻有高低的差別，這就是所謂美德和邪惡的分野，而最無可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無知：自認為什么都知道，于是乎就認為有權(quán)殺人。殺人兇犯的靈魂是盲目的，如果沒有真知灼見，也就沒有真正的善良和崇高的仁愛。《鼠疫》
24、人可以要求死亡。因為看透了生活，那就什么都無所謂了。一個人經(jīng)歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安于自己的命運。《置身于苦難與陽光之間》
25、攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就是幸福。
26、我們心靈深處始終存在的空虛感確是一種流放之感，一種明確清晰的情緒，一種焦心的回憶之箭，一種荒誕不經(jīng)的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想時間飛逝。有時候我們讓自己陶醉于幻想境界，設想自己在愉快地等候親人回來的門鈴聲或樓梯上熟悉的腳步聲，再不然便是故意把火車不通的事忘掉，在平時乘傍晚快車來的旅客應該到家的時刻，趕回家中等候親人。《鼠疫》
27、不，我們所受的最殘酷的折磨總有一天將結(jié)束。一天早晨，在經(jīng)歷了如此多的絕望之后，一種不可壓抑的求生的渴望將宣告一切已結(jié)束，痛苦并不比幸福具有更多的意義。
28、他又激動又難過，大顆大顆的眼淚流在臉頰上。但由于臉上皺紋密布，眼淚竟流不動，時而擴散，時而匯聚，在那哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光。《加繆全集》
29、世界上沒有任何事物是值得人們?yōu)榱怂釛壸约旱乃鶒邸Ｈ欢恢裁丛颍易约壕拖衲粯樱采釛壛宋业乃鶒邸！妒笠摺?/p>
30、我從不曾放棄過追求光明，感受存在的幸福，向往少年時自由自在的生活。這種種貪戀之情盡管也讓我犯了不少錯誤，卻也幫助我更好地理解了我的職業(yè)，支持我不假思索地站在那些沉默者一邊。對他們而言，要在這世上活下去，唯有靠那一點點幸福、自由卻又短暫的回憶。《寫作的光榮》
31、他說他一直在研究我的靈魂，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中空虛無物。他說我實際上沒有靈魂，沒有絲毫人性，沒有人任何一條在人類靈魂中占神圣地位的道德原則，所有這些都與我格格不入。《局外人》
32、奴隸開始要求正義，但最終則要求王國。
33、占有欲只是要求持續(xù)的另一種形式。正是它造成愛情的無力的狂熱。《置身于苦難與陽光之間》
34、但是在他看來，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。《局外人》
35、我們聽說過的責任只有一個，那就是愛。《秋是第二個春》
36、不再理會藝術(shù)與形式。重新找回直接的接觸，無需中介，因而也就是無辜。忘卻藝術(shù)，在這里就是忘卻自我。不是以道德的名義放棄自我，正相反，是接受地獄。《加繆全集》
37、既然在我們現(xiàn)已分開的肉體之外已沒有任何東西聯(lián)系著我們，已沒有任何東西使我們彼此想念，我怎么能夠知道呢？再說，就是從這個時候起，我對瑪麗的回憶也變得無動于衷了。《局外人》
38、這個沒有愛情的世界真好比死人的世界，總有一天人們會厭倦監(jiān)獄、工作和勇氣，去找回可人的面龐和柔情似水的心曲。《鼠疫》
39、在我所度過的整個那荒誕生活期間，一種陰暗的氣息從我未來前途的深處向我撲面而來，它穿越了尚未來到的歲月，所到之處，使人們曾經(jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了，未來的生活也并不比我以往的生活更真切實在。《加繆全集》
40、即使是坐在被告席上，聽那么多人談論自己，也不失為一件有意思的事。在檢察官與我的律師進行辯論時，我可以說，雙方對我的討論的確很多，也許討論我比談論我的罪行更多。但雙方的辯詞，果真有那么大的區(qū)別嗎？律師舉起胳膊，承認我有罪，但認為情有可原；檢察官伸出雙手，宣稱我有罪，而且認為罪不可赦。使我隱隱約約感到不安的是一個東西，那便是有罪。雖然我顧慮重重，我有時仍想插進去講一講，我的命運由他們決定。《局外人》
41、今天的作家不應為制造歷史的人服務，而要為承受歷史的人服務。否則，他將形影相吊，遠離真正的藝術(shù)。任何暴君的千百萬軍隊都無法將一個作家從孤獨中拯救出來，尤其當這個作家同他們的步調(diào)一致的時候。相反，一個無名囚徒的沉默，一個被遺棄在世界另一個角落百般受辱的囚徒，就足以將作家從流放中召回，就算這個作家身處優(yōu)境，只要他不忘記這種沉默，用藝術(shù)的種種方式來彰表這種沉默。《寫作的光榮》
42、真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來。
43、什么是著名人呢，就是已經(jīng)不需要名字的人。其他人的名字對其個人有著固定的意義。
44、當一個鼠疫患者是很累人的。但是要不想當鼠疫患者，那就更累人了。正因為如此，大家都顯得很疲乏。因為今天大家都有點傳染上了鼠疫。但是，也正因為如此，有些不愿再當鼠疫患者的人覺得筋疲力竭，對他們說來，除了死亡之外，再也沒有任何東西能使他們擺脫這種疲乏。《鼠疫》
45、當人迷途時，充滿活力也是浪費自己的時間。 那些要背離世界的人，隨他們?nèi)グ伞Ｎ也槐г梗驗槲铱粗艺Q生。《置身于苦難與陽光之間》
46、革命是一種根據(jù)思想規(guī)范行動，在某種理論范圍內(nèi)改造世界的企圖。而反叛的歷史，即使是集體的也罷，總是一部投射于事實的無出路的歷史，一部既不牽涉制度，也不涉及理性的陰暗的抗議史。因此，反叛殘殺圣靈，而革命則同時毀滅人和原則。但是鑒于同樣的道理，我們能夠說歷史上尚未發(fā)生過革命。只會有一種革命，這種革命就是最終的革命。在等待成功的同時（如果這種成功會來臨的話），人的歷史在某種意義上講的是人前仆后繼進行反叛的總和。
47、很多事情別想的那么糟糕，畢竟，還有陽光來溫暖我們的骨頭。《反悖》
48、人們永遠也無法改變生活，什么樣的生活都差不多，而我在這里的生活并不使我厭煩。意識形態(tài)滲入了法律領(lǐng)域，決定了司法人員的態(tài)度與立場，從而控制了法律機器的運作。《局外人》
49、多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡！
50、這個世界充斥著謊言和奴性，孤獨的荒草到處瘋長。無論我們每個人有怎樣的弱點，作家職業(yè)的高貴永遠植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言，反抗逼迫。
51、所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭。
52、自由應是一個能使自己變得更好的機會。
53、真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來。
54、不要走在我后面，因為我可能不會引路；不要走在我前面，因為我可能不會跟隨；請走在我的身邊，做我的朋友。
55、通常情況下，選擇獻身藝術(shù)的人，都曾自視與眾不同。然而他很快會發(fā)現(xiàn)，自己的藝術(shù)、自己的與眾不同，往往就扎根在與所有人的相似中。
56、我從不曾放棄過追求光明，感受存在的幸福，向往少年時自由自在的生活。這種種貪戀之情盡管也讓我犯了不少錯誤，卻也幫助我更好地理解了我的職業(yè)，支持我不假思索地站在那些沉默者一邊。對他們而言，要在這世上活下去，唯有靠那一點點幸福、自由卻又短暫的回憶。
57、寫作就是生活兩次。
(諸神懲罰西西弗斯把巨石推上山。每次他接近山頂，巨石都會滾回山腳下。他不得不重新開始這場徒勞的戰(zhàn)斗。)哲學家或作家心中的思想或痛苦已經(jīng)被沖淡了很多。
59、對未來的真正慷慨就是把一切都獻給現(xiàn)在。
60、生活越?jīng)]有意義，越值得。
61、小說首先是服務于懷舊或叛逆的情感的智力實踐。
62、能夠在毫無意義的現(xiàn)實生活中一言不發(fā)地生活，真是一種技能啊。
63、荒謬和幸福是地球上的雙胞胎，它們是不可分割的。
64、自殺的行動是在內(nèi)心默默醞釀著的，猶如醞釀著一部偉大的作品。
65、在這個荒謬的世界里，人生唯一的責任就是活下去，證明自己的生活，自己的反抗，自己的自由。
66、有人說，偉大的思想是附著在鴿子腳上來到這個世界上的。也許在那個時候，如果我們聽，我們會聽到帝國和民族喧囂中生命和希望的溫柔騷動，仿佛輕微的翅膀聲掠過。有人說希望是一個民族帶來的，有人說是一個人帶來的。
67、愛或可燃，或可長存，兩者不能兼得。
68、相反，我認為成千上萬的孤獨者激起.活躍并保持了這種希望。他們的行動和作品每天都在否定歷史的邊界和最粗俗的外表，讓一直受到威脅的真理在瞬間閃耀，每個人都為每個人樹立在自己的痛苦和快樂之上。
69、沒有人為了形而上學而死。
70、想當思想家嗎？去寫小說吧？！
71、當對大地的想象過于注重記憶，當對幸福的渴望過于迫切時，痛苦就會在人們心中升起。
72、人心有一種惱人的傾向，即只把壓倒它的東西稱作命運。
73、貧窮從來都不是我的不幸。陽光充滿了它的財富。
74、死亡是無法擺脫的，每個人都有自己的死亡。歸根結(jié)底，太陽仍然溫暖著我們的身體。
75、對現(xiàn)在說是，對未來說不是。
76、沒有愛的世界就像一個沒有生命的世界。
77、重要的不是治愈疾病，而是活在痛苦中。
78、人們決心在這個世界上找到目的和秩序，但世界堅決拒絕證明有這兩件事，由此產(chǎn)生的緊張是荒謬的。
79、每個人最基本的權(quán)利是自殺。
80、真正的藝術(shù)家什么都不鄙視，他們強迫自己去理解，而不是去判斷。
81、他對上帝的蔑視，他對死亡的仇恨，他對生活的熱情，使他遭受了這種難以形容的折磨：用盡全力，一無所獲。這是愛這片土地的代價。
82、荒謬是毫無意義的。
83、光活著是不夠的，要知道為什么活著。
84、在一個人對生活的依戀中，有比世界上任何苦難都更強大的東西。
85、最大的罪是膚淺。
86、有時候人要在與困難的較量中展現(xiàn)自己的本色。
87、有一些值得驕傲的事情：這陽光，這片大海，我充滿了青春的心，我充滿了鹽的身體，以及黃色和藍色中溫暖和榮耀的廣闊背景。我必須用我的力量和才能來得到這一切。
88、無論在哪里，當一個工人赤手空拳面對坦克，喊他不是奴隸時，我們怎么能漠不關(guān)心呢？
89、人必須認識到自己命運的荒謬，輕蔑地對待對方，這是苦難人的新出路。
90、我想知道人們在接受了毫不猶豫的生活后是否也能毫不猶豫地工作和創(chuàng)造。
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