臉譜的代表意義

　　臉譜是中國古代傳統文化遺留下來的物品，不同的臉譜有不同的意義，下面是小編給大家整理的臉譜的代表意義，希望對大家有所幫助！

　　臉譜的代表意義 1

　　臉譜的代表意義

　　紅色：

　　象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。

　　其他：有諷刺意義，表示假好人。

　　黑色：

　　既表現性格嚴肅，不茍言笑，為中性，代表猛智。

　　如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵，“楊排風”中的焦贊。

　　白色：

　　表現奸詐多疑，含貶義，代表兇詐，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的曹操

　　藍色：

　　表現性格剛直，桀驁不馴。

　　如：《上天臺》中的馬武，《連環套》里的竇爾墩。

　　紫色：

　　表現肅穆、穩重，富有正義感。

　　如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。

　　金色：

　　象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。

　　如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

　　綠色：

　　勇猛，莽撞。 如：《白水灘》里的徐世英。

　　黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。 褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。

　　凈角紫色臉：紫色介于黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同臺的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對于老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌丑陋。

　　凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象征年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四杰村》中的花振芳等。

　　凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些占山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。

　　凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中紫色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。

　　凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或兇暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物兇暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。

　　凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛，顯示神仙的面現金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩(二郎神)，《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關》中的金咤均勾金色臉，《攻潼關》中的木咤勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術，《四平山》的.李元霸，說到神怪臉譜，這里應該強調說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蝎蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損于舞臺美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害于舞臺表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。

　　凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《彩樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。

　　凈角淡青色臉：淡青色介于藍綠色之間的用意，如《臥牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門， 周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死后成神 。

　　臉譜是指中國戲曲(尤其是京劇)演員臉上的化妝圖案，因為這些圖案均有特定的規格，所以被稱為臉譜。臉譜的作用是運用不同的色彩和線條構成各種圖案，以象征劇中人物的性格和各種特質，例如忠奸善惡等等。

　　臉譜的起源

　　關于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于我國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨舞，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特征，身份地位，實現豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。

　　幾乎所有的人類族群，在其部落時代都曾經有過圖騰崇拜。中國先民們把他們崇拜的某種物品或者概念描繪出來，并對其進行一定儀式的祭拜。祭祀儀式時，負責祭祀的巫覡們要戴上一定的面具。舉世聞名的三星堆出土文物中就有幾十個青銅面具，據考證是古蜀國舉行祭祀時的用品。又如“儺禮”，這是自先秦時代就有的一種迎神以驅逐疫鬼的風俗禮儀。儺禮一年數次，大儺在臘日前舉行。《論語·鄉黨》：“鄉人儺，朝服而立于阼階。”儺禮中的表演者要戴上一定的面具，清代昭梿《嘯亭續錄·喜起慶隆二舞》中說道：“又于庭外丹陛間，作虎豹異獸形，扮八大人騎禺馬作逐射狀，頗沿古人儺禮之意，謂之《喜起舞》。”可見古代的儺禮，人們一定要戴上面具。宋代梅堯臣《送正仲都官知睦州》詩“我慚賤丈夫，豈異帶面儺”也能反證，人們在進行儺禮是需要戴面具的。這種帶著面具的宗教舞蹈對民間舞蹈有很大的影響。

　　臉譜的產生有悠久的歷史。臉譜起源于面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面后再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。在四川成都以北，古蜀遺址"三星堆"出土的文物中，有幾十個青銅面具，是距今4000年前的古蜀王魚鳧舉行祭祀禮儀的用品。北齊蘭陵王長恭，性情勇猛武功高強，但相貌俊美像個女子，他打仗時就帶上面具，以助其威。唐代歌舞《蘭陵王入陣曲》里，扮演蘭陵王的演員就要帶上面具。這可能就是戲劇中臉譜的起源。

　　相關記載

　　古代的面具上具有簡單的符號，“觀念符號”和"“表情符號”，用來表達某種特定的觀念或表情。到了戲里，這些符號就直接畫在臉上，表達更為復雜豐富的觀念和表情。唐代就有"涂面"的記載，孟郊在《弦歌行》里寫道："驅攤擊鼓吹長笛，瘦鬼染面惟齒白"，即表明了用染涂臉面表現鬼神的形象。宋代徐夢莘《三朝北門會編》的"清康中秩"第六卷記載了宋徽宗的兩個佞臣以"粉墨做優戲"，口出市井浮言穢語，蠱惑皇上。宋代"涂面"分"潔面"和"表面"兩類，花面也很簡單。畫了個白鼻子、紅眼圈，目的"務在滑稽"。因為宋代雜劇中，科諢占了很大比例。元代雜劇盛行，在《大行散樂忠都秀在此做場》的大幅壁畫中，出現了元雜劇正面人物中的"整臉"的譜式，突破了過去副凈那種白底黑線的基本格調，帶有某種性格的色彩。

　　明代已經是由昆劇演出的傳奇劇的天下，表演豐富，行當分工精細，凈分正凈(大面)、副凈(二面)和丑(三面)。凈丑都畫臉譜，每個角色又有一個專譜。其底色多是根據說唱文學中的描繪或演員自己的想象設計的。如關羽的底色是紅的，包公的是黑的。其基本譜式是夸張的眉眼部分。明代人留發，臉譜畫在額以下，清代人留辮子，頭剃到腦門以上，臉譜也畫到了腦門以上。圖案比例也發生了變化。與明代相比，臉譜有繁有簡，底色一樣。清代中葉，地方戲興起，凈丑的臉譜每一地方差別很大，有明顯的地方特征和民間藝術氣息，各種地方戲約有300多個劇種，大多在18世紀以后興起。地方戲的繁盛，使得劇目題材人物角色不斷增多，行當分工更細。凈行除了正凈副凈外，又加了武凈。色彩增加了藍、綠、黃、灰、橙。

　　臉譜的特點

　　臉譜的主要特點有以下三點：

　　《單刀會》中的周倉

　　一、美與丑的矛盾統一;

　　二、與角色的性格關系的密切;

　　三、其圖案是程式化的。中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是漢民族傳統文化的標識之一。臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞臺應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所占據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

　　臉譜的代表意義 2

　　京劇臉譜的色彩非常豐富，紅色代表著正面的人物形象，象征忠義、耿直、有血性；白色臉代表奸詐多疑；黑色臉既代表性格嚴肅，不茍言笑，又象征威武有力、粗魯豪爽；藍色臉代表性格剛直，桀驁不馴；紫色臉代表肅穆、穩重，富有正義感；其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

　　京劇臉譜，是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中國傳統文化的標識之一。臉譜的主要特點有三點：美與丑的矛盾統一，與角色的性格關系密切，其圖案是程式化的。

　　大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想象，在石膏材質的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！另一類是舞臺實用臉譜。這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

　　關于舞臺臉譜的`起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特征，身份地位，實現豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。

　　京劇臉譜代表意義如下：

　　1、紅色臉

　　象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。其他：有諷刺意義，表示假好人。關羽（紅整臉）

　　2、黑色臉

　　既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。張飛（黑十字門蝴蝶臉）

　　3、白色臉

　　表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。曹操（白整臉）

　　4、藍色臉

　　表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環套》里的竇爾墩。竇爾墩（藍花三塊瓦臉）

　　5、紫色臉

　　表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。其他：面色不好，丑陋。張郃（紫三塊瓦臉）

　　6、金色臉

　　象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。大鵬（金色象形臉）

　　7、綠色臉

　　勇猛，莽撞。其他：綠林好漢。其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

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