名人傳有感2000字（精選22篇）
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的名人傳有感2000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人傳有感 1
《名人傳》的作者是羅曼 羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創造能表現真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄 誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經常受到父親的打罵 ，他被整天的'綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關在家里。他創作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》。《命運交響曲》，歌劇《費德里奧》。可是，命運總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來 說是一個沉重的打擊，但是并沒有放棄創作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自己鐘愛的事業。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他快樂，他卻創造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古 今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在面對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應該想到他們——戰勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋。渴望幸福美滿的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創作中去，創作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自己的事業。他給世界創造快樂 ！
米開朗基羅：他對待自己的藝術工作追求盡善盡美；對待愛情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自己所熱愛的藝術。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻出自己寶貴的生命。他是一個 英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰的天才而敬佩。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點，正如一生橫跨兩個世紀 的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標，并下定決心實現它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的理想，并經歷無數磨難才得以實現。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自己的目標，無論是在故鄉的土地上耕作，還是在高加索軍隊上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復活》，是他 長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產階級革命給了他很大的啟發，從而 奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難，自己努力用音樂來號召人們為自由和幸福而斗爭。在生命的最后的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情況惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情況下，仍然以巨大的毅力，創作完 成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結了他一生美好的愿望。他曾經說過：“我要扼住命運的喉嚨，它絕不能使我完全屈服。”
這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有一定的目標。也許，一輩子都得為實現這一目標而奔波；也許，實現目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是 挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩。看到自己辛勤付出卻不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會傷心；但，風雨過后總見彩虹，幾經挫折的人，將與成功相伴 一生。
試想一下，如果人生沒有目標，那這個人注定一世活得非常平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生。或者是胸懷轟轟烈烈的理想，但又不愿意腳踏實地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇 到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠的目標，并下定決心去實現它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路。”在實現自己人生目標的 旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰吧！
名人傳有感 2
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢˙為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢˙這引起了我的'深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢˙在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳有感 3
古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。而每個世紀，總有那么一些人，赤腳攀登著人生的苦痛，用血肉阻擋著荊棘，只為追求人生堅定而又遙不可及的那一束光——理想。可在這條承載著美好卻又困難重重的人生大道上，多數人經受不住現實的殘酷和命運的磨練，逐漸敗下陣來，只留下被時間吞噬的不成樣子但依然堅定的少數人，挺直腰桿去迎接接踵而來的困難，堅持去攀登自己夢想的頂峰，這才是追逐理想的執念。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。而書中的貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的故事，他們經歷了各種磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生最好的錘煉！
開始讀了貝多芬的故事，給我留下了很深的印象，他對音樂有火一樣的熱情，先后創作了許多優秀的作品。但是災難還是降臨到了他的頭上，1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，這是多么大的打擊啊！你能想象，一個將音樂嵌入靈魂的人眼睜睜地看著指揮棒與樂隊錯開卻毫不知情嗎？你能想象，面對滿堂雷鳴般的掌聲卻目光如水，呆滯得如一尊雕像嗎？如果，那個人是你呢？但它卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話："當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業…"
淡白色的粉末在輕輕的敲打中紛紛散落，望著那幾近完美的雕像，他微笑，忽又皺眉，拼命搖頭，最后，竟在一聲脆響中一錘子將雕像砸成滿屋子的碎片，他，就是米開朗琪羅！面對困難，他的人生詞典里只有兩個字，那就是逃避。但他又強制自己去忍受，去面對。隨著名人傳中細致生動的刻畫，我步入米開朗琪羅的世界。緩緩揭開了他神秘的面紗。
米開朗琪羅的命運是痛苦而又無力反抗的，他受著歷代教主的差遣，攜著痛苦去創作他并不滿意的作品。命運似乎注定他只能在無休止的干涉中替別人干活，他的心中只有一個念頭，那就是工作。不停地雕，不停地刻，不停地用小刀和小錘敲敲打打，不停的呈現心中所謂的完美。
在那專制橫行的年代，他雕刻著，追求著至真至善的藝術世界。但在藝術的外殼下，卻隱匿著謹慎到了極點而產生的怯懦，一生雖忙忙碌碌卻毫無自己的`作為，這樣的人生，可謂悲到了極點。
托爾斯泰面容丑陋至極，目光犀利如寒劍，正視他，他的眼眸能長驅直入直刺內心，正因此特點，托爾斯泰思想與家人格格不入，另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無法想象，至親至愛極力反對自己，擊傷自己是怎樣的場景。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，但是，由于他不專心學業，迷戀社交生活，所以受到道德哲學的影響較大。他為了創造出真真正正的文學，親臨戰場，常常處于危險之中。在這樣的環境下，寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品，在那段創作文學的時間里，他是比較充實快樂的。但是托爾斯泰苦惱的是：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安，因此他厭倦自己的生活，決心的自己的社會破裂，然而他又得不到人們的支持。所以在精神上，他一直是個孤獨的流浪者。
觸著濺火的書頁，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無聲的世界，聆聽那來自心底的鏗鏘有力的旋律。《名人傳》教會了我：用堅定的信念去面對挫折，追求夢想，用自己的毅力去實現理想。
名人傳有感 4
“他是一個真正的藝術家，也是一個高尚的人。他遠離塵世，走著一條不尋常的路。他是這樣活的，也是這樣死的……”
貝多芬，這位享譽全球的藝術家，一生中經歷了多少磨難，遭受了多少打擊！２歲時，可怕的天花差點要了他的命，在母親的悉心照料下，他才躲過了死神。３歲時，他慈祥的祖父又遠離人世間，從此，貝多芬的父親沉醉于酒桶之中，晚上回來又打罵貝多芬。到了15歲，貝多芬更是背負著養家的重擔。17歲，他又失去了心愛的母親。到了三十一歲時，可憐的貝多芬幾乎什么都聽不到了！
相對于他的悲慘命運，貝多芬傳奇的一生更是值得人驚嘆！他在三歲時開始學習鋼琴和小提琴。1778年3月26日，貝多芬舉辦了自己的第一場音樂會，那時，他還不滿8歲！而他不滿15歲時，就已經可以指揮一個樂隊了。18歲，貝多芬就成為了一個知名的作曲家！在他以后的歲月里他的音樂天賦更是表現得淋漓盡致，先后創作了《降B大調鋼琴協奏曲》、《大提琴鳴奏曲》、《英雄交響曲》、《莊嚴彌撒》和我們都熟悉的《月光鳴奏曲》（又名《月光曲》）等世界千古絕唱。
讀了《世界名人傳記——貝多芬》使我感到很快樂。我不僅從中獲得了許多知識，讓我了解了貝多芬。還讓我從中悟出了許多人生哲理。
——矢志不俞是人生走向成功的動力。俗話說：“有志者，事竟成。”貝多芬的一生是從磨難中走過的，人生的荊棘一再狠狠地刺他，而貝多芬，卻始終沒有放棄他的理想，而是在一次又一次的失敗中不斷地爬起來，不斷地向人生輝煌的頂點邁進！
——天賦＋努力，是人生駛向理想彼岸的雙槳。貝多芬，從小就受到音樂的熏陶，很小就顯現出了他獨特的音樂天賦，他8歲就開辦音樂會，15歲就能指揮一個樂隊，18歲就成了知名的音樂家。相對于他10分的天賦，更是付出了12分的努力！他六歲就經常練琴到午夜，他平時練琴都練得手發燙！正是因為貝多芬不僅有超人的音樂天賦，而且有超出常人的努力和付出，才最終成就了這位杰出的音樂家。
——不斷地磨練是嚴寒的人生路上抵御嚴寒的棉衣。貝多芬一生中不管在愛情還是在事業上，都遇到了許多挫折，然而，這些挫折并沒使他灰心，反而更加激發了他，《月光曲》就是他在經歷了愛情的失敗后的佳作。
這些道理不是隨便說說，他們還幫過我的大忙呢！
有一次，石老師布置了一道非常難的題。只告訴我甲乙兩車兩次相遇的地點距離分別是28千米和60千米，還告訴我兩車相向而行，到站后立即返回，求兩站的距離。麻煩哪，這里面有太多的未知條件了，如：甲乙兩車的.速度，相遇時間等等！我左思右想，可還是沒有辦法，怎么辦呢？明天就要交作業呀！
我望著窗外的傾盆大雨，正準備放棄之時，心里靈機一動： 抄答案。可……作為一個好學生，抄答案，好象有點不道德吧！但，我這個題實在想不出來呀！不抄吧……明天可能會罰站；抄吧……自己的良心又過不去。就在我內心交錯矛盾的時候，我突然想起了貝多芬！貝多芬在那樣的環境下，依然是那樣的努力，那樣的矢志不俞，那樣的經得起挫折！可我呢，遇到一點困難就低下了頭，貝多芬對我的教育難道是白教育的嗎？不，絕對不是，我一定要把這道題解出來！
想到這里，我心中好象燃起了火一般的斗志——一定要解出這道題。我努力回想老師以前教給我的方法，有啦！我連忙畫出一個線段圖，按照題目的要求一步一步來。沒過一會兒，題目做出來啦！我真高興啊！我真快樂啊！
讀了這本書，讓我感到萬分快樂，因為它告訴了我一些會令我受益終身的道理！
名人傳有感 5
心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復0世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的`。對于創作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳有感 6
《名人傳》由法國作家羅曼·羅蘭所著。由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》組成。《名人傳》創造于二十世紀初期，無論是在當時還是在現在，都產生了深遠的影響。它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣的矛盾、痛苦和掙扎，在憂患困頓的人生征途中歷經苦難而不改初衷的心路歷程。
貝多芬給我的印象最深刻。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。艱苦童年、愛情失敗、疾病纏身、貧困交加，貝多芬從那光輝環繞的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創造了快樂！我感到他的人生是崇高的。
我想我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風順，磨難也經常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。
現在，我每次聽貝多芬的《英雄》﹑《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
人應該怎樣的活著才有意義？保爾·柯察金用自己的實際行動做出了完美的回答。看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創作。后來雙目失明了，這對于已經癱瘓的.人來說，又是一個多么沉重的打擊呀！可是經過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
在我們平時生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅強的意志重新“站”起來了呢？保爾·柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾·柯察金這樣一個普通的戰士，竟有如此鋼鐵般的堅強意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我想就是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召喚他一次又一次的創造奇跡吧！這是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
正如保爾所言：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他就能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’” 保爾·柯察金，這樣一位可敬可佩的共產主義戰士，您為我樹立了榜樣。《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書讓我受益匪淺。我將把它放在床頭，從中汲取更大的精神力量。 人生就像峽谷里的一粒種子，只有頑強拼搏，努力生長，才能長出峽谷，看見陽光，如果放棄，那么就會永遠墜落在峽谷的深處，永遠看不見陽光。
人生的道路就像指紋，不可能是筆直的，總有困難和挫折，但它始終掌握在自己手中。命運可以坎坷，理想從未擱淺。上天是為了你堅強的意志，才在道路上設下重重的障礙。拿出你的勇氣和堅強，創造生命的奇跡，鑄造不朽的豐碑！
名人傳有感 7
人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的希望所在。
“我們將要討論的這些作品，是為我們說寫，它來自數十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國讀者發出召喚并寄予無限希望。”
這就是法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》。它包括三個藝術家傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現這一點，他離開了人群。貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭。只能向上天發出凄厲的呼叫；
米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務的人不能強迫他，但他不敢。他在權貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩集〉中說：“讓我痛苦吧！痛苦！過去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民 教育 事業。與他家人的生活方式發生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務，他認為這是他應盡的義務，他甚至不肯接受應得的俸祿。因為他認為那是神的使命。對神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說：可憐的我滿足愿望已晚，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報怨。
"信仰是人生的動力，沒有信仰，人無法真正生活。信仰給予人們思考人生意義的答案，其中蘊含著人類最深刻的智慧。"
一個人如果認為自己比他人更配活在這個世界上“是因為他比別人更有才華，貝多芬說。羅曼·羅蘭通過貝多芬昭示于人的'也不是才華“而是痛苦，以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力”崇尚征服者，蔑視弱者。有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難，他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂，就象作者最后寫到。什么勝利能與這勝利相比，波拿巴的哪次戰斗。奧斯特里茨哪天的陽光曾達到這超人努力的榮光。獲得從未有過的心靈凱旋：貧窮？孤單？用痛苦造就的人？
“悲慘的命運并非只降臨在普通人身上，偉人同樣也不例外。即使享有盛名，他們也不能逃避痛苦的考驗。”通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，我們可以意識到每個人都必須承擔自己的命運。有時候，我們的災難是由于自己的錯誤引起的；而有時候，命運會無端地把困境加諸于我們。我們常常抱怨命運的不公平，它似乎毫無理由地給我們帶來變故，使我們籌劃已久的事情失敗，甚至奪走我們的健康。然而，我們應該常常思考，受苦的不僅僅是我們自己，還有許多偉大的靈魂與我們同在，與我們共同分享著苦難。
而且我們要堅定自己的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的希望所在。
同時他也預言了新人類的誕生：反對暴力，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰勝苦難的歡樂之聲。
名人傳有感 8
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創造一個又一個奇跡的或許只有他們了——《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家羅曼·羅蘭的作品。羅曼·羅蘭痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了此書。書中描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅以及俄國文壇巨子托爾斯泰，他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，深深地震撼了我。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其勁骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這正是《名人傳》要體現的主題，而其中的三位主人公的經歷就是“磨難造就英雄”的完美例證。
就說貝多芬吧，童年的他，體弱多病。當他的父親發現了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關在屋子里練小提琴，一練就是一整天，從不顧及他的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，父親因此成了一個揮霍的酒鬼，失去親人的痛苦、經濟的拮據……這些不幸全都壓到貝多芬的'身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更加努力了，很快便成了家喻戶曉的人。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂中時，聽力逐漸衰退，這對于一個音樂家而言是致命的打擊。但性格堅毅的他沒有向命運低頭，而是繼續在音樂的道路上前進著。直到后來，聽力完全衰退，只能用筆來與人交流時，也沒有使他停下創作的腳步，相反，他拋開了所有的不幸，投向了大自然的懷抱，繼續譜寫著不朽的音樂篇章……
這就是貝多芬的一生，可以說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘遭遇到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他的人生是崇高的。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最喜愛的作品。從曲中可知，貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣，用痛苦譜寫著與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海中就會浮現出這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。曲終，睜眼，我的內心會油然而生一股無名的力量，我會默默地鼓勵自己要像貝多芬那樣做扼住命運喉嚨的強者！
縱觀全書，無論是“用痛苦換來歡樂”的貝多芬，還是“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”的米開郎琪羅，以及“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”的托爾斯泰，無不證明偉大的人生都是歷經苦難的。而苦難、挫折、坎坷、不幸這些對于普通人來說是人生前進道路上的絆腳石，對于真正的英雄來說卻是財富，成就他們的偉大。正如作者羅曼·羅蘭認為：英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經受殘酷的命運，收獲成就。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”的確，貝多芬、米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們的人生是苦難的，但是他們憑著頑強的毅力不斷地抗爭，最終成為精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。他們不是傳說，但都是傳奇，都是“磨難造就英雄”的完美例證。
名人傳有感 9
你不能左右天氣，你可以改變心情。你不能改變容貌，你可以展現笑容。你不能樣樣順利，你可以事事盡力……人生的道路崎嶇坎坷，布滿荊棘。我們難免會遇到種種挫折，關鍵是在困難面前敢于直面人生，勇者能在不幸面前能表現出常人難以想象的執著、堅毅。這也是人生的內在意義。
———題記
閑暇時間，總喜歡讀讀書籍，暑假我頗有興致地閱讀了《名人傳》，其中對貝多芬、米開朗其羅、托爾斯泰傳奇的描寫，描繪了三種不同的角色一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是思想家。
讀完他們的故事后，我被他們的精神所震撼，書中的英雄，他們不是走遍天下的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。他們的確使人很佩服，特別是所表現出來的內在生命力，使人為止震撼！
記憶中最深的話有這樣的一句，我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些，如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界，我要扼住命運的咽喉，這絕不能讓我屈服…這是貝多芬發自內心的呼喊，貝多芬的一生是痛苦的，也是充實的。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍的酒鬼。他的`童年可謂悲慘。當他的父親發現了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他更加勤奮的加以練琴，可是苦難卻一次次的降臨到這樣一個不幸的人身上。作為一位音樂家，可是他的聽力大大衰退，他的愛情也因此而不順利，他傷心欲絕，甚至想到以死了卻一生。但終于，他沒有向命運低頭。理智戰勝了他，以自己的勇敢、執著戰勝了命運，完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》《月光曲》……等偉大之作。這就是貝多芬的一生，艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。但是貝多芬沒有放棄對生活的希望，他把自己的經歷全身心的投入到音樂事業上。世界不給他快樂，他卻給世界創造了快樂！他的人生是崇高的，這是貝多芬的人生寫照，也是他的魅力所在。
米開朗琪羅呢？書中對他的性格可真不是太好：軟弱、多疑、優柔寡斷、做事有始無終…但在藝術上呢？為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；忍受常人難以忍受的困難，為了運送精心挑選的石料，他親自帶領工人開山筑路……他的經歷也是坎坷的，但靈魂卻是高尚的。在他的心中，充滿了日常戰斗的勇氣。對于當時而言，這才是真正的英雄。
書中還值得一提的是描寫了這樣的一個人，他為許多的人做出了無私的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。寫下了許多不朽的著作，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的名字被人們默默敬仰。他最后靜悄悄的死于小火車站，離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他，就是托爾斯泰。托爾斯泰曾經說過：沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。他在自己的實際行動讓人們看到了靈魂的崇高和人格的偉大。也油然使我對他產生敬佩之情。
這三位巨人。命運對待他們是不公的，但有一點是相同的，那就是遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。從這本書中，我們看到了三個大寫的人。是啊，當我們在人生中遇到不順意時，想想他們，也許會得到一絲安慰。其實，在人生的道路中跌倒了并不要緊，關鍵是要有重新站起來的勇氣，要扼住命運的咽喉，不被困難所屈服
我也時常在反省自己。雖然在工作上有時也有很多的不順心，但比起這三位偉人，要幸福多了。磨難也經常阻礙我前進的道路。但與他們相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。只要咬咬牙，不就挺過去了嗎？想想自己在平時生活中一遭到的挫折就垂頭喪氣，輕言放棄，我感到很懊悔。
的確，我們每一個人要都有自己的理想，在通往理想的道路上不可能是一帆風順，正如貝弗里奇所言“科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠”為實現自己的理想，我們要堅守自己的人生原則，向著夢想勇敢飛翔，決不隨意放棄。只有做到這樣，我們才能成為命運的主人，才能造就輝煌！
名人傳有感 10
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
——題記
蕓蕓眾生一世不過幾個十年，放在人類文明的歷史長河中只是彈指一揮間。十九世紀末二十世紀初的法國，誕生了一部人物傳記作品。作品中三位大師并非走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。
《我要扼住命運的咽喉，因為它絕不能使我屈服。——貝多芬》
出生于貧寒家庭的他努力攀登一步一步向上，揮灑著豆大汗水前進然而成功就在眼前時，命運卻跟他開了一個過分的玩笑——雙耳失聰。自小，貝多芬就遭受著許多許多的坎坷；發現他音樂天賦的父親過分的希望擁有一個成為音樂家的兒子，使用暴力逼迫他學習音樂，毫不顧忌貝多芬的感受就將他關在屋子里練琴；16歲的貝多芬失去了母親，父親也因此變成了酒鬼；所有的不幸都壓在了貝多芬身上，使他的性格變得離奇古怪。
面對如此多的打擊換做是別人便一擊即敗，貝多芬卻以自己獨特的生命力與意志力抗擊著命運的玩笑。那么，如此坎坷不平的生活，究竟是什么一直這么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超越精神的力量品質，最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂。”
《愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。——米開朗琪羅》
的的確確，米開朗琪羅相比于貝多芬來講萬分幸運，沒有殘疾也不貧窮；出生于市民家庭的他從小接受著貴族教育，擁有很高的文化素養以及藝術功底。可精神上的他比貝多芬更多受折磨，更大的壓力。幼小的他親眼面對著外族侵略國家的土地卻無能為力；家族里無一人能給他溫暖以及安慰；處處遭受嫉妒、陷害，身處于奴隸的環境，不得不依附并服務于所謂的教皇。
若貝多芬的暴躁是外界壓力所致，那么米開朗琪羅的`脾氣便是自身的傲骨。他的雕塑之路充滿了不可逾越的障礙，令所有人出乎意料的是，他用堅持不懈重重的回擊了人們的看法。不管是他人的挑撥離間，或是上流社會異樣的目光；不管是艱苦的創作，或是被誤解的苦悶；他都只用一個冷峻的背影來面對。毫無疑問他是自傲的，但他的光輝確實太過耀眼。
“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨理想主義，因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應該牢記：有關英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產生的！英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個世界。”
《我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。——托爾斯泰》
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。從小在名門望族長大的托爾斯泰地位優越，無憂無慮，不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康又擁有著幸福的家庭，有著非常的文學天賦，在別人看來已經是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。
我雖不懂他的文字，但字里行間流露出都他對貴族的厭惡之情。縱使他是得益者，他的剛硬也無法適應這個日漸腐敗的社會。他的身世，他的文學，本該成為一個天之驕子，可因相貌，他陷入了深深的自卑。與上流社會的周旋已經讓托爾斯泰心力交瘁，我們不能說那是“身在福中不知福”，因為這種想法代表的是他無比高尚的靈魂。
“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
縱觀全書，貝多芬脾氣的暴躁、米開朗琪羅的軟弱和優柔寡斷還有列夫·托爾斯泰固執和封建展現眼前。所謂英雄并非就是完美的人，當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受困難與磨難并戰勝的榜樣，堅定自己的信仰。
“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”
名人傳有感 11
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂？吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。
彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的.疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終于，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不知道我心里的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂！”是啊！他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創作反映了資產階級上升時期的進步思想。
接著是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰斗，為征服而生！正是因為這，他的藝術創作受到了很深的影響，常常以現實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現實的反映。
最后是一位曾經被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子。”環顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執著追求。是啊！我們在人生的道路上不也應該這樣嗎？
這三位名人在人生的道路經歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應該向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發生了我們想不到的事情時要鎮定、勇敢的面對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步！
名人傳有感 12
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是作曲家，一個是雕刻家，一個是小說作家，盡管她們的崗位和所在的時代不盡相同，但她們所追求完美的理想化確是同樣的以便真知和公平正義所作出的勤奮。
貝多芬的童年是痛苦的。人生道路對他而言就好像是一場凄慘而暴虐的抗爭。爸爸急切想開發設計他的歌曲天賦，恐嚇威脅驅使貝多芬訓練各種各樣傳統樂器。痛苦中長大了的貝多芬也是好運的。法國大革命爆發時，貝多芬遇到了莫扎特，并互相交流。然后，又拜海頓從師。之后，貝多芬剛開始出類拔萃，就在貝多芬離取得成功即將到來時，災禍又一次的來臨，貝多芬耳朵里面的聽覺系統愈來愈衰落，他的內臟器官也受著強烈的痛苦的摧殘。但是他瞞著任何人，給韋格勒醫生和阿曼達法師這位朋友寫信直到他不再報告。貝多芬失聰的水平是慢慢提升的，但沒有徹底聾，可以說，基本上貝多芬全部的著作全是失聰后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不能抵御的能量掃空抑郁的觀念，最后變成名人，貝多芬在寫給侄子們的信中謝說過：僅有社會道德才可以讓人幸福快樂，而不是錢財。
米開朗基羅的表層看起來比貝多芬運氣好，他不受傷，也不窮。 他出生于意大利羅馬大眾家，接受過皇室文化教育，有著很高的人文素養和造型藝術的基本工作，但他的精神世界比貝多芬要解體，工作壓力很大。由于他的中華民族多災多難，他眼看異族入侵；自身國家的農田被侵吞卻束手無策，他與貝多芬一樣孤獨一生，他的大家族從沒給過他一切溫暖與寬慰，僅僅在他的身上牟取權益；他四處遭受妒忌和誣陷，更凄慘的.是，他所處的自然環境與奴仆沒有什么兩種。貝多芬從精神實質上是隨意的，他能夠 做一切自身喜愛的事，米開朗琪羅卻沒有隨意，他迫不得已依附于他所不肯依附于的教皇，迫不得已為教皇們服務項目。唯一幸運的是，至少教皇認可了他的技能，并不止一次地堅稱他的造型藝術不會被摧毀。然而，他們利用了他的自由意志，把他當成了牛和馬。在他70多歲的時候，他像一頭驢子一樣被綁在教皇的磨坊里，不得不爬上鋼管腳手架去畫畫。
假如米開朗琪羅沒有自身的理想化追求完美，或許他也不痛苦了，便會以教皇器重為榮了，殊不知他比同代的藝術大師更不符合于宗教信仰造型藝術，更追求完美主要表現自尊與信念。他是文藝復興時期時期的超大型巨人之一，這就決策了他與這些只關注給自己樹碑立傳的教皇們始終不可以達成一致，決策了他將終身為理想化沒法完成而痛苦，盡管他的實質性情是自豪信心并且執著的，僅僅他的大家族意識，不可動搖的人丁興旺觀念和大兒子的使命感，使他不可以置身于家名字于不管不顧，這就決策了他在緊要關頭必定會逃走，或是挑選獨善其身，向權利妥協。特殊的時期標準造就了他的杰出，卻也限定了他奇才的充分發揮。
列夫·托爾斯泰與米開朗基羅和貝多芬完全不同。他在一個貴族家庭長大。他有很好的影響力，而且不受限制。他不容易像米開朗基羅和貝多芬那樣一生忙碌。他身心健康，有一個溫暖的家，有很高的文學水平。對其他人來說，他一直是極致，但他的焦慮和痛苦更是如此。他厭煩優異的自然環境，蔑視自身早已有著的一切，包含自身的文學類信譽，僅有生命的真諦才算是他不明的亦只有在期盼的，因此它用自身一生的活力去追尋和探索，他所有著的優越感變成了他精神實質上的沉重負擔，假如他僅僅平凡的亦理所當然的享有他所有著的這一切，苦惱是不容易在他的的身上反映的，更是因為對真知的追求完美和不愿虛度光陰的精神實質才使他的苦惱接踵而至。
實際上縱覽本書，在三位名人的傳略描繪中，都時刻表露出了這種名人的缺陷，貝多芬性子的狂躁，米開朗琪羅的柔弱和猶豫不決，列夫托爾斯泰執著和封建社會。實際上《名人傳》也告知了大家，英雄人物和名人并不是沒有缺點，也并不是就極致，終究她們是人，而不是神，可是這并無損于她們所作出的杰出的工作。凄慘的運勢和嚴峻的考驗不但來臨在平常人的的身上，一樣也來臨在名人的的身上。在我們遭到挫敗的情況下，應當想起這種承受并擊敗痛苦的楷模，已不自暴自棄，而且堅定不移自身的信念。
名人傳有感 13
如果說有一部能讓人愛不釋手，讀了一遍又一遍仍可讓人回味無窮的書，那就是《希臘羅馬名人傳》。這部神秘的鴻篇巨著靜靜地述說著一個個名人波瀾的一生，這些英雄人物的經歷直擊讀者內心，讓讀者對生活的本質有了更深的理解，對前行的道路指引了方向。貝多芬在絕望中從《希臘羅馬名人傳》中重拾生活的信心，獲得繼續活下去的動力，是《希臘羅馬名人傳》鼓舞了他去同命運抗爭。拿破侖、丘吉爾、肯尼迪等對歷史有重大推動作用的人都閱讀過名人傳。
要讀懂一本書，首先得了解作者。《希臘羅馬名人傳》作者普魯塔克，他生活的時代，正值羅馬帝國的鼎盛時期。當時，地中海周圍的不同民族、不同文化之間的交流和融合日趨強化，特別是占主導地位的希臘文化和羅馬文化彼此影響、相互結合，逐漸形成了“希臘―羅馬文化”，迎來了歐洲古典文化的又一個高峰。普魯塔克的學術成就代表并反映了這種文化融合的趨勢和現狀。普魯塔克撰寫的《希臘羅馬名人傳》就是他身上所反映出來的這種文化融合趨勢的集中體現。
《希臘羅馬名人傳》是一部融歷史、文學和人生哲學于一爐的宏篇巨制。普魯塔克宣揚和喜愛節制和理性的人物，他認為，人生應當以道德為準繩，應當受理性的節制，要中庸克己、符合人道、不慕榮華、不圖虛譽。因此《希臘羅馬名人傳》中充斥的是強烈的男子漢的氣概，建功立業的雄心，獻身國家的豪邁，以及樸素的道德準則。
《希臘羅馬名人傳》中最能體現作者著重渲染的道德理想的代表傳記之一就是《阿基斯傳》，這也是讓我感觸最深的一篇傳記。阿基斯雖然生長于富裕和奢侈的環境中，但他早己反對享樂，摒棄了一切奢侈；在風氣普遍墮落的時代他仍崇尚克己、樸素。樂善好施；他信仰神諭，要讓所有的斯巴達人都按呂庫古所制定的法律，處于平等的地位；他率領的軍隊士氣高昂，軍紀嚴明，英勇善戰。阿基斯簡直就成了普魯塔克道德理想的化身。
總體上看，《希臘羅馬名人傳》中的每一個傳記都有的寫作模式。先是交代人物的家世、家庭教養、少年時代的成長和遭遇，然后傳記的就是主人公如何在戰場上建功立業；或則力挽狂瀾，救大廈于將傾；或則忍辱負重，救民于水火；以死時的情景及身后的影響為終結。由于每一個人物的出身不同，經歷不同，性格相貌各有特點，因此在作者筆下必然呈現為同中有異、共性中見個性的描述。盡管每一十傳記都在一般模式下寫成，由于作者爐火純青的語言藝術，其間鑲嵌以繪聲繪色的軼事趣聞，雜糅以倫理思想和評論，使得每一位歷史人物都各具特性，栩栩如生，躍然紙上。
更值得一提的是，普魯塔克善于從所記人物的生平經歷及諸多事件中提煉出一兩件能反映出其性格的小事，作點睛之筆，使人物性格鮮明突出，給讀者留下深刻的印象。例如《格拉古兄弟傳》中對提比略和蓋約兄弟在性情上的差異以及作演講時的不同姿態的描述，使讀者如見其人，如聞其聲，凡是讀過《格拉古兄弟》的人，對于兩兄弟的性情，恐怕都是很難忘記，這就是普魯塔克歷史的敘述中所表現的藝術魅力。
普魯塔克在談到梭倫的時候說過，假如由于害怕失去就不去獲得必須的.東西，這既不合理也不足貴。我們不能因為用貧窮來防止財產的損失，用離群索居來防止失去朋友，用不生育來防止兒女的死亡，只應該用理性去面對一切不幸。當一個人沒有受過理性的訓練，不能承受命運襲擊的時候，使他感到無窮痛苦和恐懼的不是仁愛而是脆弱。
我一直很欣賞這句話，我們這個時代充滿了脆弱與逃避，但羅馬希臘人他們并不因為現實的混亂而逃避責任，更不會因為貪圖私利而犧牲榮譽，他們是勇于行動的戰士。
兩千年來，這本著作以其樸拙雄壯之美，坦蕩直率的精神，簡約、自然的筆力不留任何痕跡，成為人類文明史中英雄的糧食與搖籃，影響過多少有志抱負的人，它在幼時埋下種子，在創造中不斷滌蕩成長。
用普魯塔克的這本著作來款待你的靈魂吧，在你相信他所寫的那些英雄時，也要敢于相信你自己。這本書沒有為詩人、哲學家留下任何位置，因為，行為高過言辭，不以言馭行，英雄是做事的人，你對英雄的至高崇拜與歌頌并不能使你成為英雄，唯有英雄才會畢生獻身于英雄事業，為世人樹立了榜樣，也為自己的一生的充實和顧盼之間成為自己的楷模而驕傲。
名人傳有感 14
那天，寒雪紛飛，天昏地暗。不能外出玩耍，只能無所事事的宅在家里。無聊之余，我拿起了《名人傳》這本書來消遣時間。不料，故事內容把我深深地吸引住了，無法自拔，更是有感而發寫下了這篇文章。
《名人傳》出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發人上進的文學名著。它敘述了三位偉人的一生：德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗基羅，俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我看到了他們像常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，米開朗基羅的故事給我留下了最深刻的印象。
米開朗基羅出生于意大利城市佛羅倫薩附近的卡普雷塞，他父親是法官，母親在他6歲時就去世了。他13歲進入了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧的工作室，并以神奇的速度掌握了繪畫技巧，后又跟多納泰羅的學生貝托多學習了一年雕塑。之后，他又進了當時統治者開辦的美術學校。短短四年，他以自己超群的才華獲得了一個偉大藝術家所必須具備的條件。后來，他殫精竭慮的投身藝術作品的`創作，即使人生坎坷、世態炎涼，他堅持度過了70余年的藝術生涯，他的藝術風格影響了幾乎三個世紀的藝術家……
“我期待米開朗基羅這座高山，給我們恒在的啟迪。”這是作者羅曼羅蘭在米開朗基羅傳中的結束語。起初，我并不了解米開朗基羅，只是知道他的藝術名聲，而如今看了這本傳著，才了解到這位即使高齡卻還依然投身藝術的偉人。他即使重病在身，即使每天只能睡四五個小時，即使和助手擠在一張床上，即使有那么多反對者欺壓，他依然要做個對藝術完美追求的人。在我的心中，米開朗基羅是那么偉大，那么幸運！羅曼羅蘭還評價道：“我并不是說，普通人能企及這樣的高度，與之心神相同。但一年一度地，他們可以登山朝拜，他們將可以在那兒吐故納新，濾去血液中的雜質。在那高山之上，他們將會感到自己更接近永恒。過后，他們再下到人生的平原上來，心中將充滿奮斗的勇氣！”
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我，自傲，一意孤行。家長們每天忙里忙外，卻始終不忘囑咐我一件事——好好學習！我時常會我行我素，把他們的話當“耳邊風”。當看到米開朗基羅有時即使如此廢寢忘食的工作卻換來空空如也的回報時，我表示質疑和嘲笑，甚至會為自己的行為感到解脫。然而讀到母親曾寫給我的鼓勵信中，我又開始自責，開始懊悔自己的不是。對待學習，我表面上積極用功進取，表現出一副好學子弟的樣子，卻不知暗地里有多少次是按著自己心里的享樂主義行事。大多的事情，我只喜歡做點皮毛，學起知識來也是半知不解就草草了事，卻又不知對我、對家人那包含期待的一句“好好學習”有多大的破壞力。米開朗基羅即使常常碰壁，卻會為了藝術、為了雕塑花費幾年甚至一生去完成它們。回想起我，只有一年半就要悄悄溜走的初中生涯啊，我又是怎么對待的呢？只有后悔罷了，只有哀傷罷了……以前，我也想過和米開朗基羅一樣的“計劃”：選擇放棄！覺得放棄了，就都結束了。但他不一樣，及時悔改，繼續他的藝術生涯。或許現在悔過，為時未晚吧！我時常從家人繁忙的身影中，從父母日漸衰老的白發中，從這樣的激勵人上進的文章中悔悟。現在回想自己，有憤怒，對自己落魄的憤怒；有傷感，對進取卻無回報的傷感；但更多的還是感激，感謝家人，感謝母親，也感謝米開朗基羅，讓我在迷茫中重新找回該走的路，也感謝自己，沒有放棄自己……
1564年2月18日，星期五的暮色襯映下，偉大神圣的米開朗基羅逝世了，永遠離開了我們，卻留下了那么多精美的藝術作品。而我也在米開朗基羅的故事中感悟到了真實，感悟到生活的真諦。正如羅曼評價的那樣，米開朗基羅這座高山，會永遠矗立在我的心中……
名人傳有感 15
現在，我們的生活幸福，幾乎沒有什么困難。但是，有些人總會遇到困難，能走下去的人并非是有強壯的身體而是堅定不移的精神。而這種精神是我從《名人傳》中所感悟出來的。
《名人傳》是出自于作家羅曼的筆下，是一部激發人上進的文學作品。它總共敘述了三位偉人的一生分別是：“德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫﹒托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾，痛苦和掙扎，但在種種困難下又用堅定不移的精神繼續活著！”
在這部名著中，我從貝多芬身上學到了許許多多崇尚的精神。貝多芬全名叫“路德維希﹒馮﹒貝多芬”，對于貝多芬來說童年是痛苦的。當他的父親發現貝多芬有音樂天分的時候，便常用暴力逼他學習音樂，把他關在屋子里沒日沒夜的練習鋼琴，從不顧及貝多芬的感受，在貝多芬16歲時，他母親不幸的與世長辭了，他的父親因此成了一個酒鬼。這些災難壓在貝多芬瘦小的肩上，使他脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他創作的音樂便成了家喻戶曉的人。當他沉浸在音樂帶給他的幸福與快樂時，命運又與他開了一個玩笑，讓他聾了。耳聾對于音樂家可謂是一個沉重的打擊，一個音樂家耳聾了，幾乎是不可能再創作音樂的，但貝多芬并有向命運低頭，而說：“我要捏住命運的喉嚨，他絕不能把我完全壓倒，讓我屈服。”面對種種的困難，貝多芬以超人的毅力不屈不撓地與命運之神抗爭，最終成為名人，同樣我要努力學習，做個好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中寫道：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”
本書的作者想通過這一則故事告訴我們：“悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人身上，有時也會降臨在偉人的身上。當我們遇到困難時應忍受并戰勝痛苦，不應怨天尤人人，要有堅持不懈的.精神” 米開朗基羅的一生也是充滿坎坷的。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，他的母親在他6歲時不幸離去。但是他最終成為偉大的畫家和雕塑家。米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由卻被教皇緊緊地束縛著，因為西斯廷的工程，他有一個病態的身體，因為天才的聰穎，使他無法逃脫教皇的使喚，這是多么令人苦惱的，他在光榮中痛苦著。
托爾斯泰是名門貴族，地位優越，衣食無憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開朗琪羅那樣終日忙碌。他有很高的文學天賦，幾乎沒有經歷過困難就成功了，他卻蔑視已經擁有的一切，包括他的文學聲譽惟獨渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得的享受命運的安排，也許就沒有煩惱，然而托爾斯泰的偉大之處是是在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過造福于人類來實現自己所存在的價值感，于是煩惱接踵而至，他因為執著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫者的壓力之中，甚至得不到家人的認同和理解。但他用強而有力的筆桿寫出一部部著作影響著全世界。托爾斯泰的結局是悲慘的，一代文豪托爾斯泰最后卻死在一個小車站上。托爾斯泰應有享不盡的榮華富貴，卻失去了父母親，托爾斯泰應在家人的關注下死去，但他卻一個人死在了一個小小的火車站，命運不斷地跟他開玩笑，而他卻能靠自己解戰場上的危險，他也能靠自己獲得“文豪”稱號，他一切都靠自己，即使前面的路多么迷惘，內心是多么的茅盾，他也依舊向著自己的目標向前進。
讀《名人傳》的感悟就是人人都向往著成功，想要成為偉人，失敗了，都只會埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來替自己辨解和開脫，卻從來不會從自身角度找缺點，沒有付出何來的回報啊！貝多芬，米開朗琪羅、托爾斯泰這三位偉人都經了多少的努力和奮斗還有堅定不移的精神，才獲得來之不易的偉人稱號。沒有付出就沒有回報，這句話簡單卻又真實。從網上了解到《名人偉》又叫《巨人三傳》，這所謂的巨人卻并非是長著高大的身體，而是那堅強和不謂困難的精神，而這種精神是值得我們學習的！
名人傳有感 16
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三人，一位是音樂家，一位是雕塑家兼畫家，還有一位是小說家。三部傳記分別記述了三位偉人的成長歷程，著重記載了三位天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創造能表現出真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
在《貝多芬傳》中，作者詳細介紹了貝多芬的經歷。貝多芬從小就是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。但最終，貝多芬成功了！為什么？因為他有著超凡的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
米開朗琪羅似乎就要比貝多芬幸運得多，他不殘疾，也不貧窮，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小貴族教育，有文化素養和藝術功底，但他在精神上卻比貝多芬遭受了更大的折磨。他的祖國多災多難，他眼見外族侵略，土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何喜歡的事，米開朗琪羅卻并不自由，他不依附他所不愿依附的教皇，不為教皇們服務。唯一幸運的是，教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。但倘若我們拋開他后來的經歷，我們會發現，米開朗琪羅的境遇還是很好的，教皇賞識他，如果他以此為榮，努力為教皇工作，相信他后來的生活也一定不錯，但他并沒有這樣做，說明他追求的并不是榮華富貴，那他追求的是什么呢？是尊嚴與意志！米開朗琪羅的本質性格是驕傲自信而且固執的'，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不得不屈服于教皇，最終無法實現他的理想，痛苦一生。
而托爾斯泰就與這兩人的境遇完全不同了，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著的文學天賦，在別人看來，是非常的完美，是一個標準的“富二代”，但他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視擁一切，包括的文學聲譽。這在我們看來簡直是不可思議的！榮華富貴，不要！功名利祿，不要！他渴慕的是生命的真諦，于是他用畢生的精力去求索和探尋。他所擁有的幸福感竟成了他精神上的沉重負擔，他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
三位名人都有著艱苦的經歷，他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持下來，全靠他們對人類的愛與信心。
羅曼·羅蘭將這三位天才藝術家稱為“英雄”。這英雄，只不過是“人類的公仆”，只是因為具有偉大的品格：之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務。我們應該向他們學習，學習他們的精神，學習他們的品質，像他們一樣，為公眾服務！
名人傳有感 17
俗話說：‘只有在經歷在經歷種種磨難之后，才能獲得成功。’不錯名人也是這樣磨煉出來的。
《名人傳》是羅曼·羅蘭為三位馳名中外的文學藝術巨匠譜寫的英雄史詩：第一位是身患殘疾，孤單貧苦，從未享受快活，卻發明了歡喜，并將其貢獻給全世界的貝多芬；第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下很多藝術作品的米豁達琪羅；第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民庶民而獻身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們如一顆顆明星般照射在我們前進的道路上。
而作者為何要寫這本書呢？作者在卷首語中做出了具體的說明。“我們四周的空氣如許重濁。人們在卑鄙的謹小慎微的損人利己中憋悶而逝世。人們已經呼吸艱苦。翻開窗子吧！讓自在的空氣從新進來！讓我們呼吸豪杰的氣味！”
這本書真實的記錄著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位偉大的藝術大師，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，而長期承受苦難的心路歷程。其中讓我映像最深刻的，當數貝多芬的一生了。
他的童年是痛苦的，他的人生像一場殘暴的戰爭。在他很小的時候，他的父親就逼著他學習鋼琴。強迫和暴力一次又一次的施加在幼小的貝多芬身上。后來，他的母親也因病去世了。可憐的貝多芬從此失去了他最親的人，他再也享受不到母愛的溫暖，也再也看不到母親那慈祥的笑容。他憂傷極了。
值得慶幸的是，在朋友的勸導下，他終于又對自己，對生活充滿了希望。正是因為他對生命的執著，對音樂的熱愛，才促使他去拜海頓大師為師，開辟了自己的音樂道路。正當他在享受甜蜜的生活時，厄運卻又一次的降臨在他的頭上。他的聽覺一日不如一日，他的內臟也承受著劇烈的折磨。一個音樂家，聽覺是它最重要的東西。可他還是沒有放棄這一丁點的希望，最終成了一個偉大的音樂家。他這種堅持不懈的精神需要多么的的勇氣和毅力啊！一個殘疾人都可以有這樣的精神，我們正常人又何嘗不能呢？
而米開朗琪羅和貝多芬確實決然不同的。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全都獻給了藝術—他所熱衷的事業。他追求藝術的`執著更是令人贊嘆！米開朗琪羅無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號！
托爾斯泰的一生也不是那么順暢，但他最終還是以自己的努力而成了‘俄國的一面鏡子’，那就是真誠，坦白和善良的結果啊！
所以，看完這本書后我明白了一個道理：影響我們成功的絕不是環境和遭遇，而是我們是否能保持一顆頑強的、不屈不撓的心。只有持之以恒，不畏懼任何的艱難險阻，才可以成為一個真正的英雄
同時作者對他寫的人物也做了極高的評估：“在這好漢的前列，我將首席的地位給了頑強而純潔的貝多芬。”在《貝多芬傳》中我最愛好的句子是：“除了善良，我不否認還有其余出人頭地的標記。我愿證實，誰若行動高貴、善良，必同樣能蒙受苦楚。”這兩句話表白了貝多芬的價值觀，同時也領導人們向善，讓人們清楚只有領有一顆仁慈的心，才是用之不盡的財產。當別人為你做出奉獻時，我們應滴水之恩當涌泉相報，并向那個人一樣輔助別人，我想這才是那個人最樂意看到的。
貝多芬在后來耳朵的聽覺越來越消退，能夠說，簡直貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與運氣抗爭，終極成為名人，同樣，我們也要盡力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才干使人幸福，而不是金錢。”
除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告知我們一些情理：悲慘的命運跟疼痛的考驗不僅來臨在一般人的身上，同樣也降臨在巨人的身上。當我們遭遇挫折的時候，應該想到這些忍耐并克服痛苦的模范，不再自怨自艾，要動搖自己的信奉……
我們恰是祖國八、九點鐘的太陽，要為本人的未來而斗爭。同時，我們還要面對著兩年之后的中考，我們在前進的道路上應當學習貝多芬，與命運作奮斗，永不廢棄。
“聰慧出于勤懇，蠢才在于積聚。”讀名人，讀的是他的故事而不是聲譽。我們要成為名人就要繼續并發揮他的精神。有的人之所以長生，是由于他的精神永存。我尊重“永生”名人，他們是我的“精力工程師”
成長的途徑上毒物叢生，但也是好的事件，常人知難而進，但有意志剛強的人使那些凡人瞠乎其后，這就是勝利。
名人傳有感 18
音樂，雕塑繪畫、寫作這三樣毫無疑問可以說是藝術的代名詞。而羅曼·羅蘭為沉醉與藝術的三人而寫的傳記，便可以說是為藝術做傳。
羅曼·羅蘭是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家、思想家、政治家、社會活動家和音樂史學家。20世紀初，羅蘭有感于世風日趨頹糜，為讓世人“呼吸英雄的氣息”，為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，他把變革現實的希望寄托于“英雄人物”的力量，連續寫了幾部名人傳記。在這些傳記里，作者極力頌揚他們渴望自由、主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任，為堅持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般意志。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三個人物，一個是音樂殿堂的璀璨明星，一個是文藝復興時期杰出的雕塑大師，一個是文學史上極具影響力的作家。相對于他們不同的職業，有一點是相同的：他們都在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為追求和表達藝術的完美和真諦，獻出了畢生的精力。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。他所謂的英雄，不是那些靠自己的武力征服世界的人而是用行動和思想影響和改變世界的人。
“通過痛苦，得到歡樂”。路德維希·馮·貝多芬出身貧寒，父親是一個不聰明且酗酒的男高音歌手。用暴力迫使貝多芬學習鋼琴，母親在貝多芬17歲時就去世了，使得他不得不挑起家庭的重擔。他憑著自己超乎尋常的毅力完成了大量膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》、《第九交響樂》。等他把自由、平等、博愛看做是自己的人生信條和奮斗目標。
“就像熱離不開火一樣，美也無法離開永恒；我贊頌一切來源于它或是與之相似的東西”。米開朗基羅·博那羅蒂是一位多才多藝的藝術大師。他出身于一個貴族家庭，但6歲時喪母，被寄養在一個石匠家里，與雕刻結下了不解之緣。1520年，他在佛羅倫薩雕刻了《大衛》，是他無數心血的結晶。1520年為西斯廷教堂創作了壁畫《創世紀》，歷盡四年的時光。米開朗琪羅一生創作了很多出色的雕塑和繪畫作品，成為意大利文藝復興時期最偉大的藝術家之一。他經常夜以繼日、廢寢忘食的工作，把自己的一生獻給了藝術。他每一件作品的誕生過程都是相當漫長的，他不在意自己作品的完成速度，而是精益求精的對每一件作品傾盡心血。
“美與愛是生存的兩大意義”。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國偉大的批判現實主義作家，文學史上奪目的里程碑。1820年出生在一個有名望的貴族世家，后來繼承了爵位。他兩歲喪母，九歲喪父，由姑母監護長大，童年和少年時代受過嚴格的貴族家庭教育。早期他以自己為原型創作了自傳體三部曲。60年代初，他的創作進入高潮，完成了史詩性長篇巨著《戰爭與和平》，70年代撰寫了《安娜·卡列尼娜》。1899年寫成了長篇小說《復活》，可以說是作者一生思想和藝術探索的總結。高爾基曾說，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。
羅蘭在《名人傳》中，再現了一個地域一個時期的社會風貌，透過種種渾濁的人生圖景，褒貶人性的`善惡，并揭示出蘊涵其中的人類永恒的本質心理、生活哲理和價值觀念。
生命本身就是一種缺憾的藝術。書中的英雄人物身上有著一種淳樸的毅力和堅強，或許也夾雜著一絲無奈與隱忍，但卻有一股力量——一股斗爭與征服的力量。他們經歷了無數的艱難和挫折，仍然沒有失去生活的信心；他們為了追求一種更大的快樂，滿足一種強烈的愿望，甚至付出了生命的代價。生命的缺憾在于太過短暫，但英雄的人物即使死了，也會像流星一樣，用自己的光劃破沉沉的夜空，在善良、仁慈、堅持、美麗、不朽的追求中獲得永生。
用生命凝練而成的藝術，滲透了飛蛾撲火般的生之激情，自強不息的奮斗精神，在有限的時間中追尋無限生存價值和意義的信念。這種精神是一種悲壯的激情，是一首以熱血和生命高唱著的撼人心弦的歌。曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜的聆聽，歷史也在無盡蒼穹中微笑。
我想，藝術品之所以從歷史長河中踏浪而來，跨時間跨地點點燃無數充滿激情的熱血之心，是因為它們蘊含了作者的靈魂。為藝術而生的靈魂，將隨著這些藝術品用行動和思想影響和改變世界，繼續為這世界歌唱。余音繞梁，永垂不朽。
名人傳有感 19
本周我讀了一本書《名人傳》，是法國作家羅曼·羅蘭，其中有一篇是貝多芬傳，讀后使我深有感觸。
貝多芬是德國人，從小就顯露音樂方面的才華及天分，四歲啟蒙學習音樂、五歲學習鋼琴及小提琴、八歲首次公開演奏、十一歲時以鋼琴演奏即興曲的才能，初露頭角，參加家鄉劇院的樂隊。十七歲時母親去世，父親失業，他負起照顧，教育兩個弟弟的重任。
二十二歲父親去世，貝多芬到維也納開展，展開了鋼琴演奏與作曲的生涯。二十五歲成為鋼琴名家。不久，作曲的聲譽也漸漸提高，但是二十七歲時聽力開始減退，三十歲兩耳漸聾，到四十五歲雙耳全聾，但在此期間，他仍然發表了其偉大的《歡樂頌》，《第七交響曲》，《第八交響曲》，《第九交響曲》等。貝多芬一生與苦難命運搏斗，永不低頭，他對人生的感觸極深，了悟人生的意義，因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情，處處充滿了自信。這些作品正如燦爛絢麗的萬丈光芒，照耀著整個生命的園地，展現出崇高的氣節，與奔放的熱情，十分令人感佩。我們的一生不可能總是的，在遇到挫折時，我們應學習貝多芬這種不畏艱難努力向上的情操，永不氣餒，與困境作斗爭，做命運的主人公。
暑假期間，我讀了一本書——《名人傳》，從中悟出了一個道理：在人生的征途上，我們會遇到很多挫折，只要我們不放棄，不退卻，懷有迎難而上的奮斗之心，就會走向人生的巔峰。
書里講了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰等著名學家的故事。貝多芬的原名叫路德維希。貝多芬。他十七歲時母親就去世了，父親還是個酗酒的人。自然撫養兩個弟弟的家庭重任落在了他的肩膀上，但是他不氣餒！1918年，貝多芬唯一的好朋友瑪麗亞。馮。埃爾德迪的獨子暴病身亡。在1816年，不幸的'事情又降臨在貝多芬身上，他的耳朵聾了。作為一個音樂家，耳聾是多么的悲哀，在歌劇《菲德里奧》的彩排，因為耳聾所以排練無法進行。這使貝多芬受到沉重的打擊，但是他不放棄，擁有一種不服輸的心態，努力拼搏！最后他戰勝了自己，創作了一首被稱為世界最有名的音樂之一——《月光曲》，精神和金錢對他都打擊很大，作為正常人是不能挺過來的，但是他—貝多芬做到了，是他骨子里的那股韌勁，那種拼搏的勇氣幫助了他！他勝利了！在1827年3月26日，貝多芬離開了人世。但他的創作和他的精神永遠被后人歌頌。
所以說挫折并不可怕，它們是對一個人的磨練，在生活中，哪有一個人是一帆風順的？都會遇到挫折。只要勇敢地去面對，永不放棄，就能實現自己的夢想，因為：磨練造就人才。
音樂貝多芬，藝術天才米開朗琪，文學家托爾斯泰。這三位“英雄人物”被羅曼羅蘭形象的寫進了《名人傳》中。表現了傳主們在身體上和精神上遭受的磨難與挫折，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命。
貝多芬一位音樂家，需要敏銳的聽力，但是在他還不到30歲時耳朵就開始變聾了。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷夢想著幸福，但又立刻破滅。他把全部精力都投在了創作上，繼而創作了《英雄交響樂》。《第五交響樂》等。從沒停止他前進。放棄自己鐘愛的事業。
米開朗琪出生在一個有聲望的家庭，似乎比貝多芬幸運，但他在精神上比貝多芬更加悲苦，家人從他身上榨取錢財，祖國又多災多難，目睹了外族入侵。受苦，共和主義破滅。但是他有偉大的藝術理想，七十歲時接受了圣彼得大教堂主建筑師一職，顯示出文藝復興時期最偉大的人文主義精神。
托爾斯泰出身名門貴族，有著美滿的家庭和很高的文學天賦，可他追求“生命的真諦”為農民的貧苦而痛苦，他這種思想淋漓盡致的揮灑在他的小說里。
在這些傳記里，竭力頌揚他們渴望，主持正義的精神，對無限苦難的不懈抗爭，追求“真正的藝術”而受苦受難的鋼鐵般意志。
名人傳有感 20
音樂家。藝術家。文學家。三個巨人。忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要堅持，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美啊！”這是貝多芬發自內心的吶喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經過了不知多少個不眠之夜的思考當中，不知多少次激烈的思想斗爭中，他終于開始面對命運、頑強的寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》等等……
有個叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認為世界上最倒霉的人：46歲時因車禍燒得面目全非，51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運的安排，最終憑借自己的頑強毅力，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業成功的企業家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運抗爭的人，都是偉大的人和有名的人。
貝多芬的堅強意志在他的音樂當中得到了最完美的體現，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的一句話：“當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業……”勇者無所畏懼米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優柔、做事有始無終……但在藝術上呢？為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領工人開山筑路；他沒有放棄，而一有差錯就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學習自己完全陌生的領域——煉銅術、建筑學；為了掌握人體的結構，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術時，他從未膽怯過！米開朗琪羅一生的作品沒有失敗只有成功。
仁者悲天憫人有這樣一個人，他來到人世間后，表現出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，需都的怨言。他寫了不少書，展示了歷史的廣闊畫面，譜寫了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰，永遠都在人們的心中。他離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優越的地位，健康的身體，美滿的家庭。倘若他安于現狀，過著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒有人記得他的生存。他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個小火車站的月臺上休息，月臺邊列車上的一位婦人誤將他當成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費。他先是一愣，而后自然地收起來。這時周圍的'人認出了托爾斯泰，婦人由驚訝變為了窘迫，請求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動掙來的正當收入，我要把它留下來。……這是件很平常的事，您不必感到不安。再見吧，祝您一路順風，夫人。”托爾斯泰曾經說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。”他的行動讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者？……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。他們的這些精神正是我們需要的，我們也應該像這三位偉大的巨人學習。
名人傳有感 21
我長時間以來都把力和美歸于至高至上的一類，而類似于貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位偉人的力和美更是高入云端，高不可攀的。受著這樣先入為主的觀念熏沐，我曾以為，力是一種純粹的外顯的孔武表征，常人難以與之搏抗；我曾以為，美是一種單一的遠隔的空靈無物，常人難以賞析受用。閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳》之后，我才覺出，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰皆是偉人、巨人，亦是常人，與我等一樣過著普遍性的生活。在這種普遍性的生命長河中，“三巨人”各自表達了相似的力和美之共通。
力和美是共通的。我原本對力和美只存在孤立的認識，從感性粗淺的表面對兩者進行無意識的觀照。羅曼·羅蘭鋪展了全新的力和美的共通聯系。貝多芬是“自然界的一股力”，憑借這種力，生發出了有如荷馬史詩般的壯觀之美。羅曼·羅蘭說，貝多芬是“近代藝術的最英勇的力”，《英雄交響曲》《第五交響曲》等全是依“一股不變的威力”而產生的音韻之美、藝術與人性之美。
米開朗琪羅和托爾斯泰展現力和美的聯系不盡相同。米開朗琪羅是文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師，他創作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無窮的力量。譬如《大衛》，足以站上文藝復興時期雕塑藝術的最高峰。有人評論說，米開朗琪羅堪稱16世紀視覺藝術領域的貝多芬，他將個人理想與雕塑藝術熔于一爐，有力地表現了斗爭、獨立和獨創性。這是米氏的力之源、美之本，通過現實主義的力體現了浪漫主義的美學。托爾斯泰的心魂里有兩種最高的力量：真理、愛，他是通過真理之愛來展現力和美的聯系。羅曼·羅蘭說，愛是“力的基礎”。把愛深入于真理這一點，成為托爾斯泰在中年所寫的.杰作獨有的價值。《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》就這樣鋪呈出了人格認識和因之而產生的審美價值。托爾斯泰經由現實主義在文字殿堂里架通了力和美。
貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位不同領域的巨匠，在作品和生命中展現出來具有共通性的力和美，這種共通性的全部意義就是生命的全部意義。羅曼·羅蘭給三位巨人立傳的方式，既立起了豐碑，又接通了地氣；既能在其中呼吸到英雄的氣息，又能感受到常人的苦樂順逆，在凝聽《英雄交響曲》的同時，感悟到生命的全部真實。貝多芬的人生是苦難的，他“在傷心隱忍中找棲身”，雖然“世界沒能給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界”。當今我們欣賞這些交響曲，卻往往忘了這是“用痛苦換來的歡樂”，忘了生命的全部內涵。
記得歡樂，也要記得悲苦。貝多芬因為現實的和生理的原因而陷入困境，米氏的命運多舛卻是由自己的性格和追求造成的。米氏成就偉大之處，全在于充盈在內心的悲劇性的激情。他說：“不想滿足自己的天才而只求取悅于俗物的人，決不是一個高卓之士。”這是心靈深處的表白，不在逆境中倒下，不在俗物前取悅，最終成就了米氏的藝術巔峰之美。
托爾斯泰出身貴族，是否就能歡樂一生了呢？非也！他在享有貴族的優越條件時，卻又厭惡不公平性。他想要的東西就在這些矛盾的抗爭中，在尋求真理的掙扎中。他認為，“平等與自由原是一切賦有理智的生靈所希冀的”，所以在他“痛苦的痕跡”里演繹的是生命精神的“復活”！托爾斯泰因為有了如此滲透生命根源的、以力為基礎的深愛，他發出了“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的宣言，社會永遠要在真理與愛的兩條道上前行，生命亦要前行。
生命猶如花朵，在前行道路上不是只有鮮花綻放的美艷階段，還有凋零枯謝之時，一味自賞于美麗的怒放而輕忽了自在的殘落，這樣的人生很難獲得真正完整的意義。羅曼·羅蘭說，“我不說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應當上去頂禮”。《名人傳》從高峰、豐碑和圣壇上請下了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，在世人面前除了力和美的威臨，更多的是力和美的共通融合。因為浸潤了這種不再高不可攀的力和美的融通，常人就可以自覺自在地頂禮了，就可以參悟生命在力和美的融通中展現出來的如花朵般的全部意義了。
名人傳有感 22
不得不說，我的寫作熱情就好像一把火，燃燒的快，熄滅的也快，不知怎的，前段時間，我的靈魂好像飄走了一樣，渾渾噩噩。我看完羅曼羅蘭的《名人傳》后，內心又好像燃燒了起來，燃起了我舉箸提筆的愿望，我迫切地像是要尋求安慰一般……
其實在以前，我對貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人也有些許了解，不過我對他們的了解只限于表層，卻不知他們作品創造背后的辛酸和痛苦，如今，我被他們的故事深深地震撼住了，書中只向我們講述了這三個大師的人生經歷，我想，不僅是他們三位偉人，還有更多的藝術工作者們，未曾不是像他們一樣飽經風霜，創造出絕世的巨作？原來一直以來，我們只關注他們獲得的至高無上的榮譽，只羨慕他們的名字能永垂不朽，卻從未挖掘他們背后的不盡人意，那才是我們需要學習的東西，我們的教育工作者、學者卻把他們遺忘，而那些滔滔不絕談論這些藝術家的學者又真正了解嗎？
音樂家貝多芬、雕塑家米開朗基羅、作家托爾斯泰，要說他們的成功，我想，這也離不開他們與生俱來的天賦吧，我不禁想起愛因斯坦曾經說過的話：天才是1%的天賦加99%的汗水。這一句應該是所有人都耳熟能詳的，但是，大家都忽略了后面的——但如果沒有那1%的天賦，那99%的汗水也是白費。得到天賦的人無疑是幸運的，雖然后天的努力是后話，但卻是極其重要的。這讓我又不得不回憶起那讓我至今都覺得惋惜的事！
七年級的時候，我進加入了體訓隊，我訓練和參賽的項目是跳遠與三級跳遠，老師們讓我訓練腿部力量，可是我太心急了，只想著怎么練動作，對于老師布置的任務馬虎對待，直到賽前最后兩天，我才把動作練好，比賽候場時，一旁的體育老師樂呵呵地說：“我發現，我們學校的人天生第二步就跳的遠……”聽了老師的話，我也更有信心了，但結果卻不盡如人意，老師幫我分析時，說這就是我腿部力量沒有跟的上來，我這才恍然大悟，啊，看來我得加油了。
而到了八年級，我卻并沒有把握好每次訓練的機會，能偷懶的全偷懶了，我的體力也不如以前了，甚至是跳遠成績，都相距甚大，我也愈發著急，如果連我最拿手的都在退步的話，那我還愛什么名次呢，結果，當然也不出我的意料。當我想明白的那一刻，就好像有一把鐵錘，沖擊著我的'心，啊，原來，是我自己浪費了自己的天賦，是我親手丟棄了它，心中百感交集，卻更多的是悔恨，如今想起來，也不禁覺得惋惜不已。如此想來，這也是我從經歷中吸取的教訓，所以，我用我的親身經歷來詮釋了后天努力是一定要與天賦并存才能將個人的才能發揮到極致的道理。
如何把握好天賦，如何利用起天賦，這一定是需要我們去思考的。
書中貝多芬在他音樂生涯的巔峰時期失聰，就像他給他的朋友魏蓋勒的信中寫的那樣，他不敢對別人訴說自己的殘疾，他避免與人交談，貝多芬在心靈已被折磨得千瘡百孔的時候，愛情的狂亂又把它帶到了毀滅的邊涯，但貝多芬并沒有向這些苦難屈服，依舊堅持不懈地音樂創作，這樣堅韌不拔的精神是令我難以想象的。
這讓我又想到了我在上學期期末的時候，考試成績總是上不去，某一天的早晨，發下來數學與科學試卷，我看到上面的分數，我怔住了，怎么會這樣？我的心開始慌了起來，這要是期末考試成績，我的人生就完了，一想到這，我的眼淚就要往外涌，我盡量地放松自己的情緒，我不斷地深呼吸，調整心態，我告訴自己，一定要盡快調整過來，不要想太多，會好的。比起貝多芬經歷的那些大風大浪，這一點學習上的問題又如何能比擬？
我想，我還是缺少像貝多芬所擁有的勇氣與執著吧。但我堅信，當我下一次遇到學習上的問題時，我一定會鼓起勇氣，努力地調整，盡管在這過程中會很辛苦，勞累，但是，只要我邁出這一步，我肯定會收獲不一樣的果實。
如今，我對貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人有了更深入的了解，我想，看過這本書的人都會被他們靈魂深處的堅韌所打動，被他們骨子里的那份驕傲與勇敢所感染，我好像鼓起了勇氣，赤著雙腳走過充滿那充滿荊棘的漫漫長路……
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