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寺廟重新修建募捐捐款倡議書（通用15篇）

　　在現實社會中，很多地方都會使用到倡議書，使用正確的寫作思路書寫倡議書會更加事半功倍。一聽到寫倡議書就拖延癥懶癌齊復發？下面是小編為大家整理的寺廟重新修建募捐捐款倡議書，希望對大家有所幫助。

寺廟重新修建募捐捐款倡議書（通用15篇）

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 1

各位村民：

　　要和諧社會是黨和政府所有的公民和社會各界共同要求。這個國家的公民是幾十個，殿是人類的一員，在構建和諧社會的實踐中，我們的智慧和能力是理所當然的。尤其是黨和政府要我們發揮宗教在促進社會和諧的積極作用，充分說明在宗教上有很多建立一個和諧社會的積極因素需要我們去挖掘和發揚。佛陀的方式，對仁慈的，他為本，以棄惡為羅馬天主，保護國家，所有的路口，與構建和諧社會的核心理念是相同的。殿是最好的氣味修行場所，也是居民和游客國內外同行的地方。和諧環境內外廟，廟與社會、廟宇和奉獻者，不同的寺廟，寺廟內部之間的相處，有利于我們的禪修方法，弘揚佛法，促進宗教與社會主義社會相適應，為全面建設和諧穩定的西藏有著重要意義。

　　佛協會是黨和政府、朋友和信徒橋數十，負責指導宗教界人士和信教群眾的智慧和力量建設和諧西藏濃縮了責任。因此，我們的殿和一般幾十主動，積極投身到和諧寺創建活動，為寺廟建設成為愛國、保護和經典的機會，利樂有情和凈不懈努力！

　　創造和諧的寺廟，抓好“四個堅持”，即：堅持政治作為靈魂。藏傳佛教的優良傳統愛國主義已，各教派間的愛國宗教的人們促進祖國統一做出了貢獻，有機會成為過去的事，愛國的現在和將來我們宗教專業的首要條件。制定學習“食品”。8月26日的食物是不能解決的生活研究我們明天持之以恒，堅持政治學習和佛教一起學習，不斷提高我們自己的能力，以辨別對錯和宗教知識，成為一個真正的愛國主義打。堅持學科作為擔保。國家法律以及數十，謹守誡命的法律上做一個好公民，保持嚴格的紀律，做一個良好打。堅持組織為關鍵。廟宇的工作是好還是壞，關鍵在于寺管理機構、管理組織是為了創造一個和諧廟殿的組織者，廣泛動員和加大宣傳力度，充分發揮和諧廟宇打主體作用。

　　創造和諧的寺廟，達到“7”的目標：一是堅持中國共產黨的領導，堅持社會主義制度，堅持民族區域自治制度，明確反對分裂、維護祖國統一和民族團結的.教育。二是寺廟管理機構健全，建立人事、財務、學習、公安、消防、文物保護、衛生防疫管理系統，落到實處，自覺接受政府的管理和監督檢查。三是自覺接受寺廟愛國主義教育，培養理念、政府理念，祖國的法制觀念和公民意識，在不同憲法、法律、政策允許開展宗教活動、宗教活動秩序井然。四是做遵守祂的律法和誡命佳能、潛心佛法，不斷提高他們的造詣，探索宗教教義之國家、社會和人民有益的積極因素，熱愛祖國、個性、高貴，一次偶然的宗教造詣深厚的幾十個合格。五是殿的內部和諧關系的信徒，其他寺廟與其他宗教和宗教寺廟，同樣的信仰不同派別之間以及其他社會組織之間相處得很好。六是積極開展自養活動，努力減輕負擔的信徒，積極參加社會公益事業。七是保持宮殿莊嚴，房間整潔，環境安靜美麗的。

　　讓我們攜起手來幾十個，積極響應黨的號召，政府，營造和諧寺廟聯合主辦的活動，并對構建社會主義和諧社會做出我們新的貢獻到西藏去。

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 2

尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：

　　四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生。

　　根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的'修建，對于地處偏僻貧困地區的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。

　　為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 3

各位村民：

　　構建和諧社會是黨和政府對全體公民和社會各行各業的共同要求。廣大僧尼是國家的公民，寺廟是社會的組成部分，在構建和諧社會實踐中盡到我們的智慧和力量是理所當然的。特別是黨和政府要求我們發揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用，充分說明在宗教中有很多有利于構建和諧社會的`積極因素需要我們去挖掘和發揚。佛氏之道，以慈悲為懷，以利他為本，以棄惡為宗，對上護持國度，對下利民渡眾，與構建和諧社會的核心理念是相通的。寺廟是聞思修佛法的場所，也是信眾和國內外游客聚集的地方。寺廟內外環境和諧，有利于寺廟和社會、寺廟和信眾、不同寺廟、寺廟內部等之間和睦相處，有利于我們靜心修法、弘揚佛法，有利于促進宗教與社會主義社會相適應，對于全面建設和諧穩定的西藏具有重要意義。

　　佛協是黨和政府聯系僧尼和信教群眾的橋梁，負有引導宗教界人士和信教群眾的智慧和力量凝聚到建設和諧西藏上來的責任。因此，我們向全區各寺廟和廣大僧尼倡議，積極投身到和諧寺廟創建活動中來，為把寺廟建設成為愛國愛教、護國利民、研修經典、利樂眾生的凈地而不懈努力！

　　創建和諧寺廟，要做到“四個堅持”，即：堅持把政治作為靈魂。藏傳佛教具有愛國愛教的優良傳統，各教派愛國宗教人士為促進祖國統一做出了貢獻，愛國愛教成為過去、現在和將來我們宗教職業人員的首要條件。堅持把學習作為“食糧”。正如8月26日的食糧不能解決明天的生計，對學習我們持之以恒，堅持把政治學習和佛經學習結合起來，不斷提高我們明辨是非的能力和宗教學識，成為名副其實的愛國僧尼。堅持把紀律作為保障。廣大僧尼既要遵守國法，又要恪守戒律，在遵紀守法中做一名好公民，在守持戒律中做一名好僧尼。堅持把組織作為關鍵。寺廟工作好與壞，關鍵在于寺廟管理組織，寺廟管理組織是創建和諧寺廟的組織者，要廣泛動員和宣傳，充分發揮廣大僧尼在創建和諧寺廟中的主體作用。

　　創建和諧寺廟，要達到“七項”目標：一是堅持中國共產黨的領導，堅持社會主義制度，堅持民族區域自治制度，旗幟鮮明地反對分裂，維護祖國統一和民族團結。二是寺廟管理組織健全，建立人員、財務、學習、治安、消防、文物保護、衛生防疫等管理制度并落到實處，自覺接受政府部門的管理和監督、檢查。三是自覺接受寺廟愛國主義教育，牢固樹立祖國觀念、政府觀念、法制觀念和公民意識，在憲法、法律和政策允許范圍內開展宗教活動，宗教活動秩序井然。四是做到遵規守法，嚴守教規戒律，潛心研修佛法，不斷提高自身造詣，努力挖掘宗教教義中對國家、社會和人民有益的積極因素，努力成為愛國愛教、人品高尚、宗教造詣精深的合格僧尼。五是寺廟內部各種關系融洽，寺廟同信教群眾、其他寺廟、其他宗教和教派、同一教派中信仰不同人們之間以及其他社會組織之間和睦相處。六是積極開展自養活動，努力減輕信教群眾的負擔，積極參加社會公益事業。七是保持殿堂莊嚴，僧房整齊，衛生干凈，環境清靜優美。

　　讓我們廣大僧尼攜起手來，積極響應黨和政府的號召，共同開展和諧寺廟創建活動，為建設社會主義和諧西藏做出我們新的貢獻。

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 4

尊敬的社會各界慈善團體：

　　在國泰民安的大好形勢下，在各級領導的關心支持下，為使浦聯村的村民有一個更好的生存環境。我浦聯村的村民及相關人員自愿組織起來把村中主干道修建成水泥路(長4.6千米、寬4米、3.3米、3米不等，厚20公分)。

　　由于我們年輕識淺，工作經驗不足，沒有足夠的資金來源等原因。我們急需各級領導、社會人士、全體村民和相關人員給以各方面的.支持。現在我們代表全體村民向所有關心支持浦聯村發展的人士倡議：

　　一、希望全體村民各盡所能，各司其職。積極主動的關心支持修路這一關乎浦聯村百年大計的工程。

　　二、希望大家團結一致，群策群力。為我們出謀劃策，做好關乎浦聯村后代兒女的工程。

　　三、希望關心浦聯村發展的各級領導給予我們大力支持。

　　四、希望從浦聯村出去的各種人員(公職人員，嫁出去的女兒，搬出去的兒子)給予我們全力支持。

　　五、希望關心支持農村發展的愛心人士給予大力支持。

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 5

各位村民：

　　董氏宗祠原址座落于xxx村新穎寨內，宗祠建于民國22年，占地面積700平方米，距今70多年歷史。由于年久失修，宗祠已毀損嚴重，面臨倒塌的危險。

　　木有本，水有源，尋根問祖人之常情.為紀念祖宗功德，垂裕后世，我董氏宗祠經董氏后裔協商，現準備原址重建。撫養子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的`神圣職責和光榮使命。

　　經多方考察預算建祠需要資金至少20萬元以上，由于族下資金有限，故此正式向族人發出倡議：懇切希望董氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，對作出重大貢獻或巨額捐贈的將立單碑銘記，以告后人，不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成重建宗祠之大業!

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 6

各位村民：

　　編族譜、建宗祠、修祖墓，是一個宗族最重要的三件大事。古往今來，每個姓氏、每個宗族、每個家族無不高度重視。我初氏乃楚王之后，得姓二千八百余年，族人遍布全國乃至海外，各行各業人才輩出，在家譜研究委員會八年的努力下，姓氏淵源得以理清，家譜收集進展迅速，通譜得以編輯，族人得以橫向聯絡。但是有一個遺憾讓族人總也揮之不去，那就是：看到現存百年以上的煙臺市福山區永福園、煙臺牟平區河里曲、菏澤市單縣初樓等幾座初氏宗祠逐漸在殘破，而沒有得到有效修繕和保護，大家都為之心憂和不安;初姓也沒有一座完整的總宗祠供族人祭拜，初氏缺少一個共同的緬懷先祖的祭祀場所。

　　因此為了增加的族人凝聚力，不忘先人祖德，為了祖先的靈魂有歸宿，后人能有祭祀場所，進一步弘揚家族文化和優良傳統，號召全體族人參與維修宗祠。中國初姓宗親家譜研究委員會研究決定：在煙臺市福山區永福園家廟的.基礎上，經過維修后建成所有初姓族人的總宗祠。此舉乃光宗耀祖，積德行善，流芳百世的壯舉，這項善舉，只有大家積極參與才能完成。

　　一、委員會倡議如下

　　1、望我初氏宗親，不分男女，不分地域，為建興祠堂排憂解難，奉獻敬祖之心，盡力捐資，有錢出錢，有力出力。

　　2、望有影響力的宗親、有識之士起模范帶頭作用，多作貢獻。特別希望在改革開放后事業有成的企業家們鼎力支助，慷慨解囊，功業千秋。

　　本捐資活動自由自愿;不分先后，可多次認捐;捐資額度不設起點，不設上限。希望凡列入《現代人物》的初姓精英帶頭捐資，每人捐資起點500元。企業界成功人士捐資起點1000元。

　　3、中國初姓家譜研究委員會將按捐資金額多少分別以刊芳名、立功德碑、文字簡介等特定方式，在初氏族譜網站、宗祠內和《捐資冊》上予以褒揚，永作紀念。

　　二、捐資用途

　　1、完成永福園總宗祠的修復。

　　2、永福園總宗祠的供廚、牌位等祭祀物品采購、院落整理和立碑、慶典費等。

　　3、永福園總宗祠的日常維護費用和管理費用。

　　4、委員會成員共同研究的支出。使用順序按以上1、2、3、4的用途順序。

　　三、修繕宗祠組織

　　在中國初姓宗親家譜研究委員會成員基礎上抽出部分人員和熱心此項事業的族人組成初氏家族宗修繕委員會。

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 7

各位村民：

　　尊老愛老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，父輩養育了我們，創造了財富，操勞了一生。如今，隨著時光流逝，他們也步入年老階段，既需要生活的照料，更需要身心的康寧。作為年輕的一代，我們除了給予留守家中的老人生活上的保障之外，更應讓他們安享天倫之樂。那么，我們能為老人做些什么呢？

　　目前，由下坑村多位外出鄉賢/村民為代表的熱心人士倡議將籌建：松柏下坑村（橋頭坑）老人活動中心。此倡議提出后，得到了全村村民的大力支持，因為此中心將關系到全村所有人的切身利益，是造福子孫后代的'公益事業。

　　初步規劃建設“籃球場，休息中心亭，類同廣場公園集一體之老人活動中心，以作為老人的休閑場所。

　　籌建時間：擇吉日為（農歷）公元二0xx年五月二十七開工。（陽歷六月二十四日）。

　　籌建選址：原下坑村舊磚廠空地（即上下坑村道進入后上完斜坡右邊空地現在的新建蓄水池地方）。

　　籌建面積：初步規劃超過1000平方米。

　　籌建資金：預計30萬元，目前下坑村原有部份村資金作為啟動資金。

　　此次選址主要結合如下幾方面：

　　（一）選址為全體下坑村村民所有土地，不涉及征地補嘗（或拆遷），同時可以節省籌建資金，加快建設進度；

　　（二）選址臨近橋頭坑（下坑村）與熱鬧的公路隔離，可避免人多車多的安全隱患問題；

　　（三）交通便利，空氣清新自然，球境舒適，場地地勢平坦；

　　（四）籌建后將會種植花草樹木，既可保護原址水土流失，又可將原址的山水避開流向橋頭坑。

　　（五）符合全體下坑村村民利益，符合因地制宜，節約用地，保護耕地等原則。

　　為此，籌建小組謹向全村兄弟姐妹，叔侄，外出鄉賢倡議：籌建老人活動中心是全村人的公益事業，是造福子孫后代的大業，美化下坑新農村也是我們大家的心愿，地無分南北，人無分老幼，有錢出錢，有力出力。為我們村的公益事業建設慷慨解襄。浮云游子意，落日故園情。希望在外工作的鄉賢鼎立相助，獻出一份情。父老鄉親不勝感激。功在當代，利在千秋，只要人人獻出一點愛，下坑村（橋頭坑）的未來一定會因為你們而變得更加美麗！讓我們團結一致，一起行動吧！

　　籌建小組承諾：所有成員均義務工作，并將會對每一筆資金記錄在案，對收支定期公布，并接受大家的監督以及咨詢以增加此項資金使用的透明度。

　　捐款以自愿為原則，無論多少，都是您的一份心意！您的一份鄉情！謝謝！

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 8

各位村民：

　　“積善之家必有余慶”。孝敬老人前輩是中華民族的傳統美德，培養晚輩和青少年孝敬父母，敬重前輩，尊敬師長，關愛社會報效家鄉的優良品質，是教育培養合格人才的基本要求，是廣大青年人服務社會，建設家鄉必須具備的思想道德素養。

　　經村小組，雙城有志之士初步研究決定從今年下半年起籌集資金，計劃建造“雙城文化活動中心”，地點位于原油廠對出的河面之上，主要作用為老人休閑娛樂。這將是我村繼路燈愛心工程之后的又一最具意義的民生愛心工程。此次活動立刻得到佛山扶貧工作組鼎力支持，慷慨捐助人民幣六萬元作為工程建設費。加上各界人士捐款不足八千元，現已進入施工階段，單單地臺的基礎和外墻磚就花去了五萬多元（人工未計）。

　　但按原定計劃和建設的規模去考慮，目前使資金陷入了困境的局面，初步估計需投入資金約九萬元，有待群眾伸出慷概之手，熱心捐款，才能扭轉如此尷尬的局面，我們作為雙城人我們是不會讓自己的`事業半途而廢的，因為我們的愛心工程事業，應該我們解決，我們的事業應該是我們的自豪，我們的事業我們有一顆赤誠和熱愛之心和高度的責任感。

　　村民們，青年們，熱心人士們：行動起來吧！從現在起我們時時想著我們的父母和家人，處處孝敬我們的前輩，用我們的真誠和實際行動去回報他們，我們有錢出錢有力出力，只要我們萬眾一心，團結一致，將會滴水成河。

　　尊老敬老千秋傳頌，你的慷慨義舉照亮前程。今天他們是我們的老人，父母和前輩；明天我們也會成為他人的老人。孝感動天，讓我們從自身做起，讓這種精神和義舉代代傳承，生生不息。

　　所有捐款名單和金額將在村小組門口和雙城論壇網站公布。謝謝大家！

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 9

尊敬的各位父老鄉親：

　　你們好！

　　xx村，是一片有著悠久歷史人杰地靈的美麗家園，是一片有著拼搏精神開放融和的海濱漁村，是一片有著寬厚仁和文明積淀的'故土熱鄉。在建設社會主義新農村號角的激勵下，村兩委干部帶領勤勞智慧善良純樸的xx人民、與眾多樂善好施的賢達志士、僑胞僑領一道艱苦奮斗建設家園。我們加快經濟建設步伐，大辦惠民實事，在創業致富、交通水利、教育衛生、扶貧助困等方面取得了較大的成績，xx村被授予“福建省衛生村”、“福州市文明村”、“福清市生態村”等先進稱號。

　　隨著家鄉翻天覆地的變化，老百姓物質生活水平飛速提升，但我們村的文化建設卻停滯不前。望著示范村莊的日新月異，比照周圍鄉村的大干快干，我們不能等閑視之，要以十七屆六中全會為契機，大力發展文化建設事業。為此，村兩委決定以建設文化活動中心、村委大樓、文體公園為突破口，完善鄉村文化設施，豐富精神文明建設，讓人民過上健康富有、和諧文明的新生活。

　　20xx年初，xx村文化建設項目破土動工了！項目占地21畝，選址位于門前田、合杯石，包含文化活動中心、村委大樓、文體公園等三項基礎設施建設，總造價約需xxx萬。現已完成項目征地、土地平整、河道砌坡等前期工作，文化活動中心和村委大樓正在進行二層施工。截止目前，項目施工推進順利，投入資金近xxx萬元，但由于村財政無收入、資金短缺已成為壓在全村人民心頭的巨石，全村干部群眾為資金缺口而焦慮不安，八方求助。古人云：“積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。”為了進一步弘揚熱愛家鄉、回報故土美德；倡導喜善好施、樂于奉獻新風；舉社會各界之力，大興文化共建之業，xx村村委熱切倡導社會各界和海內外鄉親鼎力相助，踴躍捐款。您的善心義舉，你的仁愛厚德，將永載xx村發展史冊！

　　期待支持，敬候佳音！

　　敬祝事業發達、幸福安康！

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 10

各位村民：

　　您們好！

　　隨著經濟的發展，我金盤村村民的生活水平不斷提高。對精神文化的需求也向往追求。村民已經不滿足于一天到黑的勞作，他們渴望在勞動之余能夠享受文化娛樂大餐。豐富文化娛樂生活。但是，我村一直沒有合適的地方作為文化娛樂場所，群眾開展各種文體活動沒有場地，甚至搞一些小議小會都沒有地方聚集。

　　為改變我村缺乏文化活動場所的差狀，經上級政府部門大力支持，我村通過發動引導和做好群眾思想工作，決定由我村村民無償讓出自己的`曬坪，用于建設金盤村文化廣場。為廣大村民開展文化娛樂活動提供建設場地。

　　文化廣場除了開展文體活動之外，還可以為村寨召開群眾大會、操辦紅白喜事、停放車輛和各種農事活動提供場所。做到一場多用，方便群眾生活，為推動我村文化娛樂事業起到推波助瀾的作用。

　　我村文化廣場預計修建一個籃球場、文化綜合樓、戲臺、文明生態走廊和停車場等設施。預算大約200多萬。資金來源是：村民統籌、群眾樂捐、政府補貼的方式。擬定于今年完成。但至今建設資金還相差很大的數目，目前已經進場開工，時間緊，資金缺口大。在此我村文化廣場建設理事會特發此募捐倡議書，呼吁各界愛心人士，企事業老板和各單位及部門領導，獻出愛心，慷慨解囊，為我村建設文化廣場奉獻力量。屆時將張榜公布，刻碑銘記。以彰顯其功，后人敬仰，流芳百世！我村村民將永遠銘記您們的愛心奉獻，隨時歡迎您們的光臨和指導！

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 11

各位村民：

　　近年來，在荔波縣委、縣政府和朝陽鎮黨委、政府的領導下，xx村黨支部、村委會團結帶領xx村20xx多群眾自力更生、艱苦奮斗，克服各種困難，努力發展農村經濟，使村容村貌和群眾的生活得到較大改善，解決了溫飽問題。在此，我們洪村村民對各級領導表示由衷的感謝。

　　隨著經濟不斷發展，村民對精神文化的需求更加迫切。廣大村民已經不滿足于一天到黑的勞作，他們渴望在勞作之余能夠享受文化“大餐”，豐富精神文化生活。但是xx村一直沒有一個地方作為文化活動場所，群眾開展各種文體活動沒有場地，甚至大家想唱布依山歌都沒有地方聚集，左右為難。為改變洪江缺乏文化活動場所的.現狀，結合黨的群眾路線教育實踐活動，我村通過發動、引導和做好群眾思想工作，決定由拉偶組村民共同無償出讓土地8畝，用于建設xx村文化廣場，為廣大村民開展文化娛樂活動提供場地。文化廣場除了開展文體娛樂活動之外，還可以為村寨召開群眾大會、操辦紅白喜事、停放車輛以及秋收曬谷物和農產品交易等各種農事活動提供場所，做到一場多用，方便群眾生產生活，助推xx村民同步小康進程。

　　xx村文化廣場預計修建一個籃球場、公共廁所、休息長廊、戲臺等設施，預算大概50萬，目前已經開始運石料填方，時間緊，資金缺口很大，我村正在積極向上級政府申請項目資助，并面向村民發出募捐公告，呼吁在外工作的xx村老鄉，以及社會各界愛心人士，在你們心有余力的范圍內，希望熱心參與，獻出愛心，慷慨解囊為xx村文化廣場建設奉獻自己的力量，屆時將予張榜公布，以彰顯其功銘，后人敬仰，百世流芳。捐款多少不限，都是一份愛心。募捐的不僅僅是錢款，也可根據自己的實際情況，比如可以是能用到工程上的水泥，也可以是鋼筋，也可以是籃球架、音響設備等……

　　我們承諾會做到專款專用，及時向大家公布收到的捐款情況以及物品的使用情況。

　　建設美麗鄉村家園，從你我開始。讓我們共同記住鄉愁，共建家鄉，從自身做起，洪江人建設洪江的熱情不斷、步伐不停，讓洪江人熱愛家鄉建設家鄉的精神代代傳承，生生不息。

　　所有捐款名單和金額將在xx村委會和洪江家園QQ群公布。謝謝大家！

　　倡議人：

　　時間：

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 12

尊敬的xxx：

　　人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。

　　追先賢，念祖德是我們共同心聲。

　　多年來，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡,暢談宗族家史，凝結千載情誼，發楊民族文化，興旺家族事業。

　　但社會在發展，多處祖墳被規劃開發毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部消失，要想長久的`祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達到我族長盛不衰，才能達到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。

　　修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓導之基地，力求我族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。

　　現經眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂泊氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組，原水竹庵處建立。

　　定于農歷xxx年xx月xx日時動工。

倡議人：xx

　　20xx年xx月xx日

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 13

　　盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學術資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的`核心建筑。據《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年（1278年），敕建至今730多年。期間經過14次復建。現存盤古廟于19XX年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0·4畝，規模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。

　　為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發展旅游產業，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務條例》和城市發展規劃，經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究，決定復建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權負責盤古廟復建工作。

　　盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年（1688）盤古廟遺址上，占地38畝，投資20XX余萬元。整體規劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年（1504）青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。部分善款也已到位。擬于20XX年6月動工，20XX年底前完成主體工程，20XX年8月底建成。

　　然復建工作規模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿；凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑；凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名！

　　本會對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系，也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。

　　追根尋祖莫過于盤古，施舍發愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證！祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏！

　　籌建辦地址：青縣盤古鄉人民政府

　　籌建辦聯系人：xx、xx

　　籌建辦電話：xxxx

　　開戶銀行：中國工商銀行青縣支行

　　開戶單位名稱：青縣盤古廟復建工程指揮部

　　賬號：xxxx

倡議人：

　　日期：XX年XX月XX日

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 14

尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：

　　xx市xx禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。20xx年7月，xx禪院前生xx庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月，“xx庵”由海山大和尚正式題詞更名為“xx禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生。

　　根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，xx禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，xx禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區的xx禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。

　　為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的'單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！

　　我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。

　　歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。

倡議人：xx

　　20xx年xx月xx日

　　寺廟重新修建募捐捐款倡議書 15

尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：

　　甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰火之中。幸昌宣法師發愿續建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發心，歷時十三載的漸次修建，才形成現有的規模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。

　　不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。火災發生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的.同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩！隨喜贊嘆您的功德！我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福！愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提！合十感恩！

　　隨喜（捐款）賬號：

　　戶名：

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　　開戶行：

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