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單位國學宣傳標語100句
在平日的學習、工作和生活里，說到標語，大家肯定都不陌生吧，標語既有公文語體準確、簡潔的特點，又有政論語體嚴謹性、鼓動性的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的標語嗎？以下是小編幫大家整理的單位國學宣傳標語，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、言之者無罪，聞之者足戒�！对娊�(jīng)》
2、言之無文，行而不遠�！蹲髠鳌�
3、前事不忘，后事之師�！稇�(zhàn)國策》
4、亡羊而補牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國策》
5、鷸蚌相爭，漁翁得利。《戰(zhàn)國策》
6、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知�！吨芤住�
7、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《周易》
8、滿招損，謙受益。《尚書》
9、凡事預則立，不預則廢�！抖Y記》
10、玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》
11、學然后知不足，教然后知困�！抖Y記》
12、大道之行也，天下為公�！抖Y記》
13、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》
14、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。 《禮記》
15、水至清則無魚，人至察則無徒�！洞蟠鞫Y記》
16、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！睹献印�
17、生于憂患，死于安樂�！睹献印�
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
19、不以規(guī)矩，不能成方圓�！睹献印�
20、得道多助，失道寡助。《孟子》
21、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》
22、鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印�
23、青，取之于藍，而青于藍�！盾髯印�
24、駑馬十駕，功在不舍�！盾髯印�
25、水則載舟，水則覆舟�！盾髯印�
26、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --《荀子?勸學》
27、信言不美，美言不信 《老子》
28、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
29、天時不如地利，地利不如人和。
30、拔一毛而利天下，不為也。
31、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
32、生于憂患，而死于安樂也。
33、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
34、仰不愧于天，俯不怍于人。
35、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
36、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
37、可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
38、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
39、無側(cè)隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。
40、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
41、夫志，氣之帥也；氣，體之充也。
42、瞰其亡也，而往拜之。
43、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時，用之以禮，財不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
44、人之性善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。
45、貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂。
46、如欲平治亂世，當今之世，舍我其誰也？
47、則天下歸之，以政傷民，民樂其亡，以梃服強，仁與不仁也。
48、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。
49、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。
50、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風也，小人之德，草也。草尚之風，必偃。
51、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
52、雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。
53、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
54、不恥不若人，何若人有？
55、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
56、盡信書則不如無書。
57、有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
58、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
59、附之以韓魏之家，如其自視欿然，則過人遠矣。
60、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎！
61、君子不怨天，不尤人。
62、賢者而後樂此。不賢者雖有此，不樂也。
63、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
64、得道者多助，失道者寡助。
65、尊賢使能，俊杰在位。
66、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
67、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
68、形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。
69、食之以時，用之以禮。
70、得天下英才而教育之，三樂也！
71、為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)雀者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。
72、無父無君，是禽獸也。
73、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
74、萬取千焉，千取百焉，不為不多。
75、勞心者治人，勞力者治于人。
76、恭者不侮人，儉者不奪人。
77、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
78、可以仕則仕，可以止則止。
79、仁也者，人也。合而言之，道也。
80、言近而指遠者，善言也。
81、流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。
82、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
83、同情他人的心，是仁的開端；羞惡的心，是義的開端；恭敬的心，是禮的開端；辨別是非的心，是智的開端。
84、大人者，不失其赤子之心也。
85、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
86、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
87、求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。
88、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。
89、孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。
90、賢者在位，能者在職。
91、民為貴，社稷次之，君為輕。
92、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？
93、天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。
94、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
95、枉己者，未有能直人者也。
96、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
97、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
98、不違農(nóng)時，谷不可勝食也。
99、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
100、其交也以道，以接也以禮。
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