傅佩榮的經(jīng)典語錄
◆ 30歲之前要讀儒家，40歲之后讀道家，50歲左右讀《易經(jīng)》。因?yàn)?0歲以前你投入社會(huì)，準(zhǔn)備成家立業(yè)，一定要非常積極地面對人生，當(dāng)然要學(xué)儒家。從40開始一定要學(xué)道家，因?yàn)榈侥莻�(gè)時(shí)候你已對人間冷暖、人性善惡有了更全面的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該用道家的智慧將人生看成一個(gè)整體，要逍遙一些。50歲左右則要讀《易經(jīng)》，學(xué)會(huì)把握生命的全局，提升生命的境界。
◆ 離開人生，哲學(xué)是空洞的，它沒有內(nèi)容；離開哲學(xué)，人生是盲目的，找不到方向，不知道該往哪里走。
◆ 哲學(xué)與人生配合起來，用很扼要的方式把人生做一個(gè)總結(jié)式的說明，然后對于自己未來才會(huì)有一些的參考價(jià)值。
◆ 年輕的時(shí)候知道人生全部可能的情況，將來自己面對的時(shí)候，就多了一個(gè)參照點(diǎn)。就像自己過的人生只能有一種版本，但是其他人提供各種不同的版本，把它對照起來以后就更容易看清楚自己這一生應(yīng)該怎么去做選擇，應(yīng)該怎么過。
◆ 哲學(xué)是人生的經(jīng)濟(jì)學(xué)，你學(xué)了哲學(xué)人生就會(huì)變得很有效率，不會(huì)花時(shí)間在那些細(xì)微末節(jié)的煩惱上，知道自己要什么、不要什么，這樣的人生比較清爽，也是比較讓人家羨慕的。
◆ 年輕人設(shè)法踩在巨人的.肩膀上，借用很多偉大的哲學(xué)家的思想給自己做參考，然后你到一個(gè)生命階段的時(shí)候再反剩
◆ 很多人追求的一種境界，人們能夠真的心平氣和寵辱不驚。看似簡單，實(shí)際上是一種至高的生活境界。
◆ 承受生命的本身就是一種修養(yǎng)的過程。一個(gè)人的能力不在于他可以獲得什么，而在于他可以承受失去什么，能夠承受失去的人格才是堅(jiān)強(qiáng)的人格。
◆人生的“現(xiàn)在”是每一個(gè)當(dāng)下的剎那所串連成的，沒有一刻會(huì)逝去，也沒有一刻只是幻覺。唯其如此，人生的充實(shí)之感才會(huì)呈現(xiàn)出來。
◆所謂珍惜自己，不是自憐，更不是自負(fù)，而是肯定每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己生命成長的責(zé)任，這種責(zé)任其實(shí)是一種榮譽(yù)。
◆為了減少猶豫，必須先認(rèn)清自己的限制。凡是能力之外的事，立即拒絕；能力之內(nèi)的事，要看自己是否喜歡以及是否值得去做。為了避免后悔，則須認(rèn)真由經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)教訓(xùn)，以求下一次可以改善。
◆吃苦不是為了勝過別人，而是為了迎向生命的真實(shí)面貌，因?yàn)樵诳嚯y中，生命沒有任何遮蔽，可以展示其深度、廣度與高度。
◆人在助人時(shí)，表面看來是在付出，其實(shí)是肯定自己內(nèi)在的豐盛，并從新的角度認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而覺得自己更值得肯定與欣賞了。
◆讀書的用處不是可有可無的選擇，而是心靈的必需品。若不讀書，心靈遲早會(huì)有饑渴之感，這種感覺是沒有速食產(chǎn)品可以化解的。
◆人的一生就猶如走在回家的路上，大部分時(shí)間都在昏睡之中。只有當(dāng)一個(gè)人清醒的時(shí)候才能夠決定自己真正要走的路，做真正的自己。
◆人活在世界上都只是旅客或過客，而不是歸人。既然只是旅客，又何必在意自己“有”什么呢？我們應(yīng)該在意的是，自己“是”什么、如何“做自己”。
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