克里希那穆提語錄總結
◎你是否快樂?
克：我從來沒有想過這個問題。你一旦認為自己是快樂的，你就停止快樂了，是不是?假設你在游玩并發出歡樂的叫聲，這時如果你覺察到自己正在快樂，你會怎么樣?你就停止快樂的感受了。你是否注意過這一點?因此快樂不是在自我意識下存在的東西。
如果你執著做個好人，你是好人嗎?“好”是不是可以鍛煉的?“好”是不是因為你看見、觀察到、了解了，而自然來到的?同樣的，如果你覺察到自己正在快樂，快樂就從窗戶跑掉了。尋找快樂是件很荒謬的事，因為只有在你不去尋求它時，它才存在。也就是說，當妨礙快樂的事物消失時，當焦慮、沮喪以及對個人安全感的追求停止時，快樂就自動出現了，你根本不必追求它。
◎我們要如何消除心中的憂慮?
克：如果一個人反復不停地想一個問題，不斷地關心它，就是我們所謂的憂慮。如果我們不能避免造成憂慮的情況，那么你去面對它，而不是逃避。為了消除憂慮，人們通常會逃避問題，你到寺廟里或歌舞廳，你看電視，聽音樂，或尋找其他分心的方法。但是你轉過頭來，問題還在那里，所以你何不從頭開始就面對它?
但是，一個人如何才能消除憂慮?首先心田不能供給問題生根的土壤。你可曾觀察過自己的心?你到目前為止所學習的一切，你記憶中所有的經驗，你的父母、老師告訴你的一切，你從書上讀到以及從周圍世界觀察到的事物，這一切都是你的心。人的心能觀察、分辨、學習，能培養所謂的德性，它能溝通觀念，它有欲望及恐懼。它不只是你表面上看見的，同時也是無意識的深沉層面，其中隱藏著種族的野心，各種動機、沖動及矛盾。這一切都是心，它稱為意識。觀察你自己的心，你會發現它是多么不安寧，它總是被別的事情占據，被別人昨天所說的話占據，被你剛學的東西占據，被你明天將要做的事情占據。只有一顆不被占據的心，才是永遠清新，才能應付并且解決問題。
◎但是如果沒有了野心，整個社會不就停止進步了嗎?
克：我們首先不要問野心是對或錯，我們應該先弄清楚的是：野心者是否毀滅了他們自己?觀察你周圍的人，觀察那些有野心的人。當你野心勃勃時，你會怎么樣?你是不是只想到你自己?你殘酷，把別人推向一邊，因為你想實現你的野心、想變成大人物，所以我們創造了一個成功和失敗的人彼此沖突的社會。在你和其他羨妒你的人之間，存在著不停的爭戰，然而這種沖突能帶來富有創造性的生活嗎?
當你為了自己所愛而去做一些事情時，你有野心嗎?你以自己的全心全意去做一件事，不因為你想得到利益、達到特定的目標或得到更大的成就，只因為你愛這件事，在這其中是沒有野心的，不是嗎?在這過程中并沒有競爭，因為你不想和任何人爭第一名。你應該問問自己，真正愛做的事是什么，然后在你的.一生中，你會努力去做你認為值得又深富意義的事。這是創造新社會的惟一途徑。否則你的人生可能會過得很悲慘。你不知道你真正想做的是什么，你的心陷入一種例行公事，其中只有無聊、衰敗及死亡。
◎我們為什么希望出名?
克：讓我們一起來思考這個問題。為什么人想要出名?首先，有名就會有錢，同時，有名能帶給你很大的快樂，不是嗎?如果你是世界聞名的人，你會覺得自己非常重要，而帶給你一種不朽的感覺。你希望有名，希望在世上為人所知，時常被人談論，因為在內心里，你認為自己什么也不是。你的內心沒有富足感，什么都沒有。因此你想在外面的世界出名。如果你的內心是富足的，你有名或無名就沒有什么關系了。
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