柏拉圖勵(lì)志語(yǔ)錄
人們的錯(cuò)誤往往在于輕易的放棄了本該堅(jiān)持的，固執(zhí)的堅(jiān)持了應(yīng)該放棄的。
征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。
思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
耐心是一切聰明才智的基矗
我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
開(kāi)始是工作的最重要部分。
意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
子女教育是社會(huì)的基矗
未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的.根源。
除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣模瑝娜酥詨氖且驗(yàn)樗怯薮赖摹?/p>
智者說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗麄冇性?huà)要說(shuō)；愚者說(shuō)話(huà)，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。美是真的光輝。當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿(mǎn)足的人。
身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
美具有引人向善的作用和力量。
美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
在短暫的生命里尋找永恒:一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為
良好的開(kāi)端，等于成功的一半。一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)”。
生氣是拿別人做的錯(cuò)事來(lái)懲罰自己。
無(wú)論你從什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始后就不要停止；無(wú)論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
人們的錯(cuò)誤往往在于輕易的放棄了本該堅(jiān)持的，固執(zhí)的堅(jiān)持了應(yīng)該放棄的。
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