明朝那些事兒勵(lì)志語(yǔ)錄
1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，欠清償兮你要還。
2.必須亮出自己的獠牙,能力有效地把持住所有的人,即使是天子也不例外。
3.觀點(diǎn)斗爭(zhēng)是假的、方向斗爭(zhēng)也是假的，只有權(quán)力斗爭(zhēng)才是真的。
4.其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動(dòng)打算,逃跑路線,事先統(tǒng)一散發(fā)武器(如菜刀,木棍等),事后找人出來(lái)背黑鍋,一應(yīng)俱全才開始行為。
5.這就是傳說(shuō)中的"官話"，俗稱空話。
6.哭是為了發(fā)泄情感，流淚是最為重要的，而鬧-事要的就是聲勢(shì)，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點(diǎn)小，以最小的精力換取最大的后果。
7.縱使憨直，誠(chéng)然不屈，這就是明代官員的氣節(jié)。
8.沒有競(jìng)爭(zhēng)的完全市場(chǎng)只存在于理論設(shè)想之中。
9.要知道，越靠近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實(shí)是個(gè)美差，甭管表現(xiàn)如何，混個(gè)臉熟才是正理。
10.請(qǐng)大家務(wù)必信任，長(zhǎng)得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是靠得住的，夏先生就是一個(gè)最典范的例子。
11.世界在發(fā)展,時(shí)期在提高,事實(shí)證實(shí),一對(duì)一的政治單挑已經(jīng)掉隊(duì)了，為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運(yùn)而生,大范圍的群體斗毆行將拉開序幕。
12.人無(wú)恥到這個(gè)田地,是不容易的。
13.不知為什么，這位皇帝繼位十年，卻一直沒有兒子，原因不詳，這種事向來(lái)都是相對(duì)隱衷，一般也是大娘大嬸街頭念叨的熱點(diǎn)話題，換到今天也得偷偷摸摸地上病院，更何況在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)。
14.所謂以天下為己任，艱深說(shuō)明就是天下都是老子的，天下事就是自己的私事。
15.活著是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田！
16.其實(shí)統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，只不過(guò)治國(guó)這一攤生意更大而已，做普通生意要交稅、還要敷衍工商檢查、保險(xiǎn)檢討、消防檢查，逢年過(guò)節(jié)還得上貢，流年不利還會(huì)賠本破產(chǎn)。絕對(duì)而言，樹立王朝這筆生意就好做得多了，除了啟動(dòng)資金過(guò)高（要敢拚命），經(jīng)營(yíng)周期不定（沒準(zhǔn)明天就就義）外，只要一朝成功，就破馬鳥槍換炮。從此豈但不必交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說(shuō)了算，除了你管別人，沒人敢管你。因?yàn)殚_政府比開公司的利潤(rùn)更大，遠(yuǎn)景更廣，所以自古以來(lái)，無(wú)數(shù)人都蠢蠢欲動(dòng)，但成功者寥寥無(wú)幾（就那么幾個(gè)朝代）。
17.所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經(jīng)，到處收集奇異的資料，在煙霧圍繞的丹爐前添柴火，然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意載歌載舞，誰(shuí)也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個(gè)字：玄。
18.這實(shí)在是讓人悲哀的事情，一般到這種時(shí)候，都會(huì)有固定劇本：跳出來(lái)一大幫親戚朋友，說(shuō)些什么不要悲傷、要畸形發(fā)揮水平、告慰祖先之類的話，然后主人公擦干眼淚，仰頭望天，握拳作苦大仇深狀，斷然踏上前進(jìn)的道路。
19.在肅清敵人首腦之前，必須先打掃一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧 ，所謂摻沙子、挖墻腳是也。
20.一個(gè)二十歲的青年人是不會(huì)理解這些的，他們太無(wú)邪，太成熟，他們或者可能在測(cè)驗(yàn)中得到一百分，卻不可能真正懂得其中的含意。所以他們固然手握真諦，卻無(wú)法應(yīng)用，滿懷熱忱地踏入社會(huì)，卻被撞得頭破血流。
21.什么是知行合一？答：就是知與行的合一。評(píng)：廢話。
22.利益，只有充分的利益，才有驅(qū)動(dòng)聽們的魔力，這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目，極其的殘酷，卻異樣的.真實(shí)。面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，徐階終于明白了知行合一的真意，無(wú)論有多么偉大正派的理想，要實(shí)現(xiàn)它，還必須懂得兩個(gè)字--變通。只有變通，只有切 合實(shí)際的行動(dòng)，才能適應(yīng)這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。
23.因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使堅(jiān)強(qiáng)，卻依然是軟弱的。他們并不明確，在這世上，很多事情你可以不懂得，卻必須接收。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實(shí)打擊，被痛苦折磨，體無(wú)完膚、無(wú)所遁形，卻從未放棄對(duì)光明的追尋，依然微笑著，堅(jiān)定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無(wú)法懂得光明的。
24.所謂同志，是指氣味相投的人。
25.其著實(shí)這個(gè)世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。
26.這個(gè)“世代”到底有多久？ 一般來(lái)說(shuō)，怎么也得有個(gè)一百年吧？ 一百年？那是起步價(jià)，六百年起！還不打折！
27.所謂事可以做絕，話不能說(shuō)絕，是也。
28.雖然這套把戲在歷史上不足為奇，卻屢試不爽，而要使出這一招，也并非常人可行，要知道，忽然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說(shuō)下就下，絕不含混，對(duì)臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧掌握已到爐火純青之地步，百年之后，猶讓人嘆為觀止。
29.歷史證明，落水狗如果不打，就會(huì)變成惡狼。
30.可是在權(quán)力的擂臺(tái)上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
31.可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然景色，干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們?cè)诖蚣軙r(shí)，從來(lái)不會(huì)玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。
32.“即使日后身處絕境，亦需堅(jiān)守，萬(wàn)勿輕言放棄１是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要頑強(qiáng)地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。
33.這是國(guó)家形象問(wèn)題，換句話說(shuō)，就算給得起錢，也丟不起人。
34.外交，是指處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的方法，但它還有另外一個(gè)通俗的解釋--用最禮貌的方式，說(shuō)出最齷齪的話。
35.犧牲尊嚴(yán)是不夠的，要想在這場(chǎng)殘酷的游戲里笑到最后，還必須背離原則，因?yàn)槊媲暗臄呈郑且粋�(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
36.這就是傳說(shuō)中罵人的最高境界--先夸后罵，夸罵合一。
37.但啞忍和沉靜不是目標(biāo)，而是手腕，它終將暴發(fā)在最后那一刻。
38.居廟堂之上，處江湖之遠(yuǎn)，皆憂其民者，方可為官。
39.在很多情況下，彈-劾是一種政治手段，是為了達(dá)到某種目的，大家同朝為官，混個(gè)功名也不容易，彈-劾貪污，下次就少貪點(diǎn)，彈-劾禮節(jié)，那就注意點(diǎn)形象，就算是彈-劾長(zhǎng)相不佳，最多不過(guò)是去整容，你來(lái)我往，相敬如賓。而死劾，并非是簡(jiǎn)單的文書，它是一種立場(chǎng)，一種決心，彈-劾的罪狀是足以置對(duì)方死地的罪名，彈-劾的對(duì)象是足以決定自己生死的人，彈-劾的結(jié)果是死里逃生.知無(wú)不言，言無(wú)不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
40.明知不能成功，明知必死無(wú)疑，依然大方而行。一般說(shuō)來(lái)這種行為有著許多稱說(shuō)，比如笨拙、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不堪設(shè)想的違背邏輯的行為。而在中國(guó)古老的哲學(xué)中，這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q：明知不可為而為之。我堅(jiān)信，這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。
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