神話 傳說的演講稿
相關(guān)要求：
培訓(xùn)主講人：趙俊杰
工具：幻燈機一臺
雅華方參與人員：三名以上
八駿方參與人員：總經(jīng)理、八駿首席運營官、八駿首席執(zhí)行官、各大區(qū)經(jīng)理、辦公助理和其他人員
打印稿：五份以上
稿紙：若干
內(nèi)容：
備受尊敬的各位八駿企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同仁們，大家好!首先我感謝大家能夠給我這次機會，使我走上這神圣的講臺，中國有句古話說：“三人行，必有我?guī)熝伞保魑辉谧念I(lǐng)導(dǎo)和同仁們，是你們見證了中國涂料風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的歷程;是你們研制開發(fā)出了能夠滿足不同用途、不同層次的用戶的涂料需求;是你們將祖國的城市裝扮得更加美麗;是你們夯實了八駿企業(yè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。站在這個層面上說，我更應(yīng)該珍惜這次難得的機會，向大家說句：“老師們，辛苦了”!
在培訓(xùn)開始之前，我想問大家?guī)讉�問題：希望大家踴躍回答，并在稿紙上寫出答案上交上來。
第一個問題：青藏鐵路通車了，大家知不知道?
第二個問題：青藏鐵路的成功修筑，證實了什么?
第三個問題：大家想不想去搭乘青藏鐵路?
大家一定會感到特別奇怪：我為什么要提出這三個問題?這三個問題似乎十分簡單，我們每天不是在網(wǎng)上閱讀了嗎?
其實，我的回答也非常簡單：對于第一個問題，我這樣回答：青藏鐵路7月1日正式通車，翻越了海拔5000米以上的唐古拉山，歷經(jīng)十萬工人五年艱苦努力;八駿品牌戰(zhàn)略開始實施了，我們準(zhǔn)備好了嗎?包括心態(tài)、身體、智慧;包括團隊、組織架構(gòu)、核心競爭力;包括八駿文化、八駿規(guī)劃。
第二個問題：青藏鐵路的成功修筑，證實了夢想成為了現(xiàn)實。八駿企業(yè)未來的發(fā)展藍(lán)圖是要成就八駿未來的企業(yè)帝國。這個藍(lán)圖是否已經(jīng)成為所有八駿人的夢想?成為了八駿人的聲音，有了夢想才有超越，有了夢想才能靠近現(xiàn)實。
第三個問題的回答：作為中國人，誰都夢想著去西藏旅行，對我個人而言，我已經(jīng)作好計劃于9月份搭乘青藏鐵路去西藏看看，從這個角度講，我們是否已經(jīng)下定決心要去做八駿事業(yè)?我們中間的每一個人是否已經(jīng)作好了準(zhǔn)備融入八駿團隊?我們是否風(fēng)雨同舟，發(fā)揮出八駿企業(yè)人才的優(yōu)勢，主動的去做好工作。八駿協(xié)力創(chuàng)未來!
在八駿企業(yè)發(fā)展的不同階段，企業(yè)文化是推動企業(yè)前進(jìn)的原動力，品牌和文化是企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)的發(fā)展就像一個建筑物一樣，分為三層。第一層是產(chǎn)品之間的競爭，包括六大要素：服務(wù)、質(zhì)量、成本、營銷、技術(shù)和生產(chǎn)能力;發(fā)展到后來，第二層就變成了支撐平臺的競爭力(制度層競爭力)，包括結(jié)構(gòu)、機制、規(guī)模、戰(zhàn)略、資源、關(guān)系和制度七個要素;企業(yè)發(fā)展到第三層(最基儲最核心的競爭力)，就是品牌文化的競爭力，包括企業(yè)的理念系統(tǒng)、企業(yè)的價值觀、企業(yè)的形象、企業(yè)的創(chuàng)新和企業(yè)的倫理。由此可見，八駿企業(yè)目前缺失的就是品牌文化的競爭力。原因很簡單：八駿企業(yè)歷經(jīng)八年發(fā)展(原亞太企業(yè)的管理、營銷、渠道等已成型)，在這個基礎(chǔ)之上，我們就需要馬不停蹄立即動手給產(chǎn)品、給市場植入八駿文化。
周天子駕馭八駿馳騁天下
在我國歷史上，最著名的馬當(dāng)數(shù)八駿，“八駿”是我國傳說中周天子馳騁天下的精品故事，魯迅先生也曾在《中國小說史略》中的第二篇“神話與傳說”中提到周天子說過的一句話：“予歸東土，和治諸夏”，這句話是傳說中周天子駕馭八駿見到西王母時對西王母所說的一句話，這句話的'意思告訴大家，周天子是非常有志向的一代君王，他就是要統(tǒng)一華夏，使百姓和諧生活。
傳說中的八駿是八匹顏色不相同的駿馬，八駿協(xié)力帶動周天子的鑾車，建功立業(yè)，馬到成功。所以周天子非常喜歡八駿，分別賜名(分別取名字)曰：赤驥、驥驪、白義、逾輪、山子、飛黃、華騮、綠耳;
赤驥：八駿之首領(lǐng)，天道酬勤，赤膽忠心;山子：八駿之首領(lǐng)，在八駿圖中排第二名，他緊伴赤驥左右，在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云，獨當(dāng)一面;白義：夜行萬里，鉆云入霄;綠耳：四肢剛勁有力、軀體膘悍，足不踐土，風(fēng)馳電掣;逾輪：耐苦堅韌，持之以恒;驥驪：雅致大方，指點江山;華騮：毛色炳輝，一形十影;飛黃：身有肉翅，少年英雄，內(nèi)斂不驕，宏偉大志。
著名畫家徐悲鴻與巨作《八駿圖》
以《八駿圖》、《田橫五百士》、《九方皋》、《愚公移山》為代表作的一代畫壇宗師徐悲鴻先生曾被康有為譽為畫壇奇才。徐悲鴻出生于清末民-國初期，從小飽受戰(zhàn)亂之苦。上個世紀(jì)30年代，徐悲鴻由法國留學(xué)回來，抗日戰(zhàn)爭已全面爆發(fā)，他一腔熱血的用手中的畫筆投入抗日事業(yè)之中，為激勵國人而繪制巨作《八駿圖》，圖中所繪駿馬或奔騰跳躍、或騰空而起、或四蹄生煙、或昴首揮鬢、或回首長嘶;他們是一群靈性的馬，倜儻灑脫、剛勁矯健，組成了一個靈性的世界，似乎被徐悲鴻賦予了無限生機與力量，《八駿圖》名揚海內(nèi)外。
沈從文與小說《八駿圖》
沈從文先生的《八駿圖》寫于1935年夏，那一年中國發(fā)生了太多的事。尤其對中國革命來說，是非常關(guān)鍵的一年，召開了遵義會議，長征勝利結(jié)束，國內(nèi)處于抗日救亡的熱潮，而在前一年，沈從文剛剛寫出了自己的名篇《邊城》。當(dāng)時的沈從文在文化人中是個異數(shù)，他提倡文人應(yīng)堅持自己的獨立人格。
《八駿圖》講一群教授的故事，可以說是30年代中國高級知識分子的群像。相傳周穆王有8匹最出色的坐騎，稱為“八駿”，所以用《八駿圖》為小說名，借喻文中所寫的8個教授，借以揭露 “偽人才”的知識界現(xiàn)實，從而喚醒“真人才”的出現(xiàn)。
從中國眾多歷史典故中，無論是徐悲鴻的《八駿圖》、《九方皋》，還是沈從文的《八駿圖》，我們都可以獲知，駿馬是人才的象征。在宋代韓愈的名篇《馬說》中，更為直接的證實了這一點。
歷史是由人才創(chuàng)造的!革命時期出軍事家，和平時期出企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人，特別是在中國經(jīng)濟改革發(fā)展以來，已由上個世紀(jì)初放型經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌為精細(xì)化經(jīng)濟時代，無論是企業(yè)內(nèi)部管理體制的完善與提升，還是企業(yè)外部營銷、招商融資等，都離不開人才的關(guān)鍵作用。企業(yè)只有真正做到了選好了人、管好了人和用好了人，企業(yè)才能獲得源源不斷的發(fā)展動力。特別是在涂料行業(yè)這個急需整合的行業(yè)里，以誠立業(yè)的八駿企業(yè)，應(yīng)該發(fā)揮出企業(yè)自身最大的人力資源優(yōu)勢，把握現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的最有價值資源，憑借優(yōu)秀的團隊，厚積薄發(fā)，創(chuàng)造未來，這就是我創(chuàng)意“八駿”的由來，謝謝大家!
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